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得一山民~游普通禪寺圖記

管季超藝術(shù)評(píng)論

<p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">??得一山民吳建華游楊岐普通禪寺</span></p> <p class="ql-block">??本篇圖文:吳建華(得一山民)</p><p class="ql-block">??書(shū)法添光:張文佑(一覺(jué))</p> <p class="ql-block"> 楊岐宗系中國(guó)佛教禪宗五家七宗之一,以其“隨方就圓、因機(jī)善誘”的教義與普通生活結(jié)合緊密,深受廣大信眾尊崇,奠定了楊岐宗接替成為臨濟(jì)宗正脈的基礎(chǔ),“楊岐燈盞明千古”在佛門(mén)中廣為傳頌,在中國(guó)佛教界地位顯赫,影響非凡,清代《指月錄》收集南宋至清康熙年間,凡有高行、語(yǔ)錄、傳記、塔銘者710人,而楊岐宗獨(dú)占470人。</p><p class="ql-block"> 自宋開(kāi)始楊岐宗傳入日韓及東南亞國(guó)家并發(fā)揚(yáng)光大;在日本鐮倉(cāng)時(shí)代禪宗二十四派中,有二十派皆出于楊岐法系。</p> <p class="ql-block">  楊岐古寺前后皆有柏樹(shù),后面的柏樹(shù)乃唐朝時(shí)期所種,有森然之感。后山乃翰林學(xué)士文廷式所藏之地,在叢林掩映之中而居高望遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block"> 楊岐寺建筑一派唐風(fēng),大殿為木制結(jié)構(gòu),深沉而古雅,充分體現(xiàn)了它的悠久歷史和深遠(yuǎn)影響。高僧了道禪師舍利塔則在寺正面左邊,甚不起眼,無(wú)心之人想必難于發(fā)現(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 甄叔禪師塔、乘廣禪師塔及塔銘于道光年間被鑲嵌于寺廟墻上,赑屃則埋于地下只露殼與頭頸,這都是文物級(jí)別的石碑。少林寺住持釋永信亦曾擔(dān)任過(guò)楊岐寺住持。</p> <p class="ql-block"> 你可能不信,在這樣酷暑熱火朝天的時(shí)節(jié),楊岐寺下桃子都熟到落地竟然還有桃花。所謂這“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)”這樣的現(xiàn)象也要改一改,“人間四月芳菲盡,八月桃花竟還開(kāi)”。</p> <p class="ql-block"> 楊岐寺乃風(fēng)水寶地,四圍皆山,腳蹬一水,藏風(fēng)聚氣,寺深名遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block">《壬寅七月初五楊岐寺記》</p><p class="ql-block">?四面修竹一塘荷,山高谷深碧玉波。</p><p class="ql-block">古寺青燈了塵事,楊岐一宗揚(yáng)我佛。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">??制作合成:公益服務(wù)教育文化類學(xué)術(shù)網(wǎng)站《教師之友網(wǎng)》www.jszywz.com《藝境》欄目。</span></p>