【作文題十一】<br>閱讀下面的文字，按要求作文。<br> 梁啟超教導兒子梁思忠：“一個人若是在<b>舒服的環(huán)境</b>中會消磨<b>志氣</b>，那么在<b>困苦懊喪的環(huán)境</b>中也一定會消磨<b>志氣</b>?！?lt;br> 請你結合閱讀以上文字的感悟，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章，文體不限。 <div style="text-align: center;">境有變而志不移</div><div style="text-align: center;">文/檀雨涵</div> 《格言聯(lián)璧》中說：“至之所趨，無遠勿屆?！敝鞠虻闹匾钥梢娨话?。而梁啟超在給子女的家書中寫道：“一個人若是在舒服的環(huán)境中會消磨志氣，那么在困苦懊喪的環(huán)境中也一定會消磨志氣?！?lt;b>可見易受外界干擾而無為者，無論在何種環(huán)境下都是如此。而真正有志者，縱環(huán)境萬化而其志不移。</b><br> <b>境有變而志不移，是因為其志堅，其志遠。</b>“有志者事竟成?！睆牟皇且痪涮撏裕笆隆敝跃钩?，正因有“志”；而“志”之所以不移，正因其遠大。<b>屈子</b>何以于黑暗腐敗的朝廷之中獨守內(nèi)心之美，身入冰冷江水，精神卻百世流芳？只因他心懷對美好的追求，對理想的堅持。<b>高錕</b>何以于流言四起的紛擾之中埋首紙間，獎項遲來數(shù)年卻用光纖震驚世界？只因他心有改變世界的遠大追求不曾磨滅。<b>杜甫</b>在《泊岳陽城下》一詩中揮毫落下：“圖南未可料，變化有鯤鵬?！宾H鵬起初折服于海底，而后積攢羽翼，待變化振翅。為人者，當如鯤鵬，心懷大志，方可一朝羽翼豐滿，揚名于天地之間，馳騁在鯤鵬之中。西漢名相<b>陳平</b>少時家貧，但心懷大志，歷百險不屈，終助劉邦成就大業(yè)。<b>班超</b>投筆從戎，追逐理想，在廣袤天地間實現(xiàn)自己的一腔抱負。<b>周恩來</b>少時“為中華之崛起而讀書”，在心中懷凌云壯志，肩頭擔民族大任。<div> <b>正因有高飛于天的鴻鵠壯志，有長風破浪的征途憧憬，才能不受外界困擾，堅定其心，不改志氣。</b><br> <b>境有變而志不移，是因為其行篤，其心恒。</b>環(huán)境為什么不能改變一個人的志氣？只因決定志氣的從不是外在紛擾，而是腳踏實地的努力。成就羽生結弦無懈可擊的冰上英姿的，并不是冰面的平整完美，而是他一日日的苦練，一次次的跌倒又爬起。最終的冰面早已凹凸難堪，可冰上的舞者卻依舊頭顱高昂，翩翩起舞，志不損分毫。成功從沒有捷徑，理想之廈是由一塊又一塊凝結著汗水和精力的磚瓦堆砌起來的，夢想長河是由一滴又一滴汗液與淚水匯流而成的，正是在這樣的腳踏實地，步步前行中，我們志向的火炬才始終堅定燃起，照亮前路。<br> <b>青年者，必須要有無論外界變化幾何，心中志氣不變的能力。</b>這變化也許是凜冽的劍光，也許是細密的微雪，也許是膩人的糖霜，也許是醺人的暖陽。而真正有堅定不移的志氣之人，既不會因困苦懊喪而氣低意靡，也不會因舒適輕松而精神懈怠，明確地知道自己在做什么，明確地知道自己的狀態(tài)，明確地知道自己的目的，不改其志，方能成功。<br> <b>陸游</b>曾說：“父子共讀忘朝饑，此生有盡志不移?！苯袢罩覀?，倘若心懷壯志踏實地，便可此境有變志不移。</div> <div style="text-align: center;">培育志氣之萌芽，成就人生之葳蕤</div><div style="text-align: center;">文/孫一語</div> 梁啟超曾經(jīng)教導兒子梁思忠：“一個人若是在舒服的環(huán)境中會消磨志氣，那么在困苦懊喪的環(huán)境中也一定會消磨志氣。”<b>由此可見，無論安樂或是憂慮，我們都要讓志氣的種子在心中生根發(fā)芽，未來的人生路上才能開花結果，葳蕤蓬勃。<br></b><br> <b>培育志氣的萌芽，首先便是要以足夠強大的意志作為的土壤。</b>我們雖可能“生于憂患，死于安樂”，我們?nèi)砸安灰晕锵?，不以己悲”。順境立志者如陳蕃：“大丈夫處世，當掃除天下，安事一?”；如項羽見秦始皇車輦曰：“彼可取而代也”?？赡婢沉⒅菊吒鼮榭少F，如越王勾踐，“苦心人，天不負”，終“三千越界可吞吳”；如林肯，從鞋匠的兒子到領導南北戰(zhàn)爭勝利的總統(tǒng)；更如一生背負苦難與信念的太史公司馬遷和支撐他走下去的圣賢們：厄而作《春秋》的孔仲尼、放逐乃賦《離騷》的屈子、失明厥有《國語》的左丘……雖處逆境，仍然心存著書之偉志，圣賢們永遠是我們前行路上的燈塔。<br><br> <b> 培育志氣的萌芽，也須以兼愛萬生的憫懷作滋養(yǎng)萌芽的甘霖。</b>我們立志僅僅為了成就自身嗎？更要將自己與身邊、與社會、與每一個人緊密相連。古有明君“以民為本”，今有我們黨始終堅持“為人民服務”。我們絕不做“何不食肉糜”的荒唐之輩，而要為“構建人類命運共同體”矢志不渝。我們看見，雷鋒烈士的日記上，每一筆生活軌跡都打著民眾的烙印；張桂梅校長讓大山中最美的花朵在青春中盡情綻放；蘭考的每一寸土地上都沐浴著“焦桐”的光輝……前人奉獻力量在此，我們青年又豈能推脫？<br><br> <b>培育志氣的萌芽，更要以敢于行動的決心作為萌芽生長增添力量的陽光。</b>豪言壯志雖熱血，可若是不付諸實踐，無異于紙上談兵了。我們應該向聞一多先生學習：“人家說了再做，我是做了再說。人家說了也不一定做，我是做了也不一定說?！彼谝粋€又一個大的四方竹紙本子上面寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙，記錄了他幾年辛苦，凝結而成《唐詩雜論》的碩果。他是口的巨人，行的高標，更是我們后人應當學習的榜樣！<br><br> 墨子曾說：“志不強者智不達”，在此我不妨以此句作結，愿我們都做人生路上的“有志人”，才能成為“有智人”。就讓我們一起去培育志氣之萌芽，去擁抱往后的葳蕤人生吧！<br> <div style="text-align: center;">堅定自身，永葆志氣</div><div style="text-align: center;">文/湯須眉</div> 梁啟超先生在教育子女時說：“一個人若是在舒服的環(huán)境中會消磨志氣，那么在困苦懊喪的環(huán)境中也會消磨志氣?！边@句話對今天的我們有莫大的啟示意義：<b>一個人是否有志氣，志氣是否容易被消磨，最關鍵在于自身，而不應為外界的環(huán)境所影響。</b><br><br> <b> 誠然，</b>外界的環(huán)境雖然對我們的成長有極大的影響，但真正決定我們志氣的是自身，化用孔夫子的一句話“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！比绻阕陨韴远?，無論外界條件是舒適還是困苦都不足以使你消磨志氣，如果你心性不堅韌，那么哪怕是一點風吹草動，都足以讓你原形畢露，志氣全退。<br><br> <b>保持志氣，需要堅定意志。</b>凡是能夠成就大事業(yè)，大學問的人，不是有著過人的才能，便是有堅定的意志。唯有意志堅定，志氣才不會被消磨，行為才不會動搖。爬雪山，過草地，二萬五千里長征，意志堅定的紅軍戰(zhàn)士們走了下來，困苦沒有消磨他們的志氣反而讓他們鳳凰涅槃走向新生?？梢哉f，堅定的意志是成功的基礎，是做好一切的關鍵。<br><br> <b>保持志氣，需要磨礪自身。</b>自信的人往往充滿志氣，充滿斗志，而自信的來源便是他們自身強大的實力，只有不斷磨礪自身，提高自身素質(zhì)，我們才能永葆志氣。獨臂少年<b>張家城</b>苦練技藝，籃球場上一展風采，精湛的技術令無數(shù)籃球明星為之喝彩，為之感動；<b>諸葛亮</b>潛龍在淵，如果沒有淵博的知識和計謀加持，想必也不能出口不凡，令劉備茅塞頓開；獨臂繡娘<b>謝再英</b>之只手繡出別樣人生，在生活的重負里，依舊可以笑靨如花。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，只有自身的實力經(jīng)得起考驗，我們才不會因為外界的干擾而喪失志氣。<br><br> <b>保持志氣，需要學會達觀。</b>雖然外界環(huán)境對我們的干擾極大，但真正壓垮人的最后一根稻草往往是自身，學不會自我開解，一味沉溺于悲傷只會將自己逼入絕境。同樣是被貶謫，柳宗元流連山水，整日悲傷，郁郁寡歡，最后早逝；蘇軾苦中作樂，開朗豁達，活得恣意瀟灑。同是患重病，有人自己嚇自己，早早離世；有人自我安慰，最終痊愈。學會達觀也就學會了應對生活苦難的一種方法，學會達觀也就學會了笑視外界一切，學會達觀也便學會了如何保持志氣。<br><br> 只是活在生活中是扁平的，要想立體，還得靠自己，記住，唯有自身堅定，才能志氣不移。<br> <div style="text-align: center;">志氣在己，事在人為</div><div style="text-align: center;">文/傅震</div> “一個人若是在舒服的環(huán)境中消磨志氣，那么在困苦懊喪的環(huán)境中也一定會消磨志氣?！闭缌簡⒊壬f，周邊環(huán)境的好壞并不是影響個人志氣的決定性因素。正所謂志氣在己，事在人為。我們當磨練自身品性，挾一往無前之氣，踏荊棘叢生之路。<br> 詩經(jīng)有云“我生不辰，逢天僤怒。”而“生不逢時”似乎成為了那些喪失斗志之人的最好擋劍牌——并非我沒有志氣，只是我生不逢時，周邊的環(huán)境使得我努力也沒有出路。誠然，我們從不否認外界環(huán)境對一個人成長的影響，但志氣在己，事在人為，一個人的發(fā)展，一個人的成長，終究還是由個人的態(tài)度與行為所決定。魯迅生在亂世，政治黑暗，家國破敗，其糟糕的社會環(huán)境可見一斑。但魯迅先生從未因此磨損掉自己的志氣，而是在祖國破敗的斷垣殘壁上奮力吶喊，以“我以我血薦軒轅”的豪情與志氣，書寫著那個年代的覺醒之路。<br> <b>可反觀當下社會</b>，在這個國家富強，社會繁榮昌盛的時代，卻仍有不少人將自己不思進取的原因歸咎于身邊環(huán)境?！傲⒅静粓?，終不濟事”，人生的道路終究要走，無論我們是否喜歡自己身邊的環(huán)境。而志氣，無疑能作為人生道路上的點點星光，指引著我們向那道阻且長，但行則將至的遠方前進。<b>那么，我們又該如何讓志氣的種子在心中生根發(fā)芽呢？</b><br> <b>培養(yǎng)心中志氣，要磨練自身品性，永葆堅毅之心。</b>“世界以痛吻我，我要報之以歌?！比松牡缆方^非一帆風順，周圍的環(huán)境絕非一直如我們所愿。永葆堅毅之心，在順境時不忘初心，保持清醒；在逆境時不忘來時壯志凌云，艱苦奮斗。如此，才能志氣不滅，星火燎原。<br> <b>培養(yǎng)心中志氣，要將自己融入社會與國家之中。</b>人生的社會價值與自我價值是統(tǒng)一的，只有將個人的志向融入到中華民族大復興的“中國夢”之中，少年人的志氣才能引領我們站在更需要我們的位置上；少年人的志氣才能引領我們更有作為；心中志氣也會愈發(fā)蓬勃。<br> “三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”。無論是身處繁花還是囹圄之間，人不可無志，不可任憑周邊環(huán)境消磨自身志氣。志氣在己，事在人為，正所謂近墨者不一定黑，愿你我都能在歲月流逝中永葆“長風破浪會有時”的志氣，乘風破浪，抵達成功彼岸。 <div style="text-align: center;">志比金堅 心如磐石</div><div style="text-align: center;">文/胡婉婷</div> 古語評論“志”的重要性：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪其志也。”志比金堅，心如磐石，如今我們也在追求著這種志氣。<b>無論外界環(huán)境如何變化，我們都須堅定內(nèi)心的勇氣，懷揣一腔銳氣，上下求索、堅持自我。</b><br> <b>誠然，外界環(huán)境在一定程度上影響個人心態(tài)。</b>“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。”近朱者可為赤，近墨者必然黑。似乎我們已經(jīng)認定，污泥濁水中只余泥沙，陽光背面必是光亮。但事實確實如此嗎？回望歷史，有人屈從現(xiàn)實、最終迷失自我；但也有人苦苦掙扎，力求開辟出一條新路。北宋著名理學家周敦頤就曾有句名言：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！边@是自我向現(xiàn)實社會的不甘妥協(xié)，是個人意志的重大勝利。正如五柳先生不為五斗米折腰，我們也不能因世俗追捧而隨波逐流，更不能因無人堅守就放棄本心。近朱者未必赤，近墨者未必黑，才是我們的不懈追求。<br> <b> 志比金堅，心如磐石，需要我們樹立明確目標。</b>樹立不甘落后，力求達到一定目的的決心和勇氣。這才是有理想、有信心的表現(xiàn)。有志氣的人，往往奮斗目標明確，意志堅定，不怕各種困難。越是在困難落后的條件下，越是能顯示志氣的精神、力量。革命道路任重而道遠，改革開放前四十年國家困苦，而今身處百年未有之大變局、又疊加世紀疫情。在種種惡劣的環(huán)境下，我們黨領導人民從站起來、富起來走向強起來。雄關漫道真如鐵，唯有堅定馬克思主義信仰，不忘初心、牢記使命，我們才能駛向光輝彼岸。<br> <b>志比金堅，心如磐石，需要我們用實踐來證明。</b>一百年前，一個29歲的青年嘔心瀝血翻譯《共產(chǎn)黨宣言》，以墨汁為紅糖，品味真理的甘甜，支撐陳望道的是高于天的革命理想和對馬克思主義的信仰、共產(chǎn)主義的信念。一百年后的今天，無論是誓死捍衛(wèi)國家主權和利益、志在保衛(wèi)祖國和人民的陳紅軍，舍身忘我為民謀福、志在社會主義脫貧事業(yè)的黃文秀，還是夜以繼日工作、志在航天報國的神舟團隊……無不以行動證明了那句“滄海橫流，方顯英雄本色”。身體力行，以實踐為號召，我們堅守著本心。<br> 古語云：像由心生。<b>倘若我們心志堅定，明晰目標而后付諸實踐，那么再艱難曲折或安逸美滿的環(huán)境都無須畏懼。</b>梁啟超教導兒子梁思忠：“一個人若是在舒服的環(huán)境中會消磨志氣，那么在困苦懊喪的環(huán)境中也一定會消磨志氣?！比缃裎覀?nèi)羰橇核贾?，必會有更好答案――志比金堅，心如磐石。<br> <div style="text-align: center;">月缺不改光，劍折不改剛</div><div style="text-align: center;">文/吳鈺馨</div> 關于青年之志氣，梁啟超曾說：“一個人若是在舒服的環(huán)境中會消磨志氣，那么在困苦懊喪的環(huán)境中也一定會消磨志氣?！?lt;b>這番教誨無疑點明了真正的志氣不會被環(huán)境所消磨，真正的有志者，也定不會被外物所困擾</b>。梅堯臣曾寫道：“月缺不改光，劍折不改剛?！奔词乖铝寥绷艘膊粫p它的光芒，利劍折了也不改它的剛強；而對于我們來說，無論面臨何種生活境地，只要我們志氣不改，也能披荊斬棘、一往無前。<br><br> <b>那么，堅守志氣，對于當代青年而言，又怎樣的重要性與必要性呢？</b><br> 正所謂“人惟患無志”，人若無志，人生就會失去方向，失去前行的動力，只能在渾渾噩噩中虛度此生，無所作為。惟有立下高遠之志，并堅守堅韌之志，不為外物所動，才能成就人生。劉備建立霸業(yè)，成為漢昭烈帝，得到“怕應羞見，劉郎才氣”的美譽，正是因為他有著匡扶漢室、救民于水火的志氣；岳飛被譽為抗金英雄，保家衛(wèi)國，令金兀術發(fā)出“撼山易，撼岳家軍難”的感慨，正是因為他堅守“精忠報國”的志氣；孫中山領導辛亥革命打破數(shù)千年的封建帝制，正是因為他堅守“驅除韃虜，恢復中華、創(chuàng)立民國、平均地權”的志氣?！坝兄菊呤戮钩伞?，歷史長河中的無數(shù)成功者，都驗證了這個真理。<br><br> <b>堅守志氣，是當代青年成大才擔大任的關鍵所在</b>。那么堅守志氣，要求我們要確立明確的目標。在有一個明確的目標后，我們才能將投入的精力完全轉化為我們?yōu)槟繕怂龅呐?。霍去病在出征西域剿滅匈奴前，定下“匈奴不滅，何以家為”的目標，從而在?zhàn)場上堅守志氣，銳不可當，被譽為“冠軍侯”；周恩來年少時毅然決然立下“為中華之崛起而讀書”的目標，在之后的革命道路上不懈為之奮斗；反之，如果我們沒有一個明確的目標，堅守志氣便終將會成為空談之說。<br><br> <b>堅守志氣，要求我們?yōu)橹鞠蛩吨T努力與行動，砥礪前行。</b>“不馳于空想，不騖于虛聲?！蔽覀冊趫允刂練獾牡缆飞希徊揭粋€腳印，踏踏實實地走好每一步。譚嗣同等戊戌六君子為變法圖強，挽救國家于水深火熱之中，哪怕犧牲于劊子手刀下，也依舊“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”；李大釗、陳獨秀等人為實現(xiàn)“民主”“科學”的理想而奮斗終生直至獻出其寶貴的生命；。每個時代的堅守者，他們用盡畢生將所堅定的理想信念傳承下來，讓志氣在中國人的骨子里代代相乘。正所謂“志之所趨，無遠弗屆，窮山距海，不能限也?！笔刂倦x不開篤行實干，離不開拼搏奮斗。<br><br> <b>蘇軾曾說過：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！?lt;/b>作為青年的我們，更應該堅守志氣，擔當時代重任，立鴻鵠志，做奮斗者，讓青年之志在新時代綻放出耀眼的光芒！<br><br><br> 【范文】 有志者，不為外物所擾<br> <div> 有志者，志不移；無志者，常立志。陸游有詩云：此生有盡志不移。要想改變自己，必須咬住目標不放松，認準了的事就埋頭苦干，持之以恒。梁啟超教育兒子，無論是舒服的環(huán)境還是困苦懊喪的環(huán)境都會消磨志氣，志氣的消磨和環(huán)境沒有直接的關系，有志者，不為外物所擾。</div><div> <b>尼可洛</b>是意大利小提琴家、作曲家，被人稱為“獨弦琴上練出來的小提琴家”。他的藝術道路坎坷不平。他生于一個小商人家庭，曾因為政治犯罪坐過20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是堅持獄中學習。他在獄窗邊，用一把只剩下一根弦的提琴，堅持苦練，幾十年如一日，終于在演奏技巧方面達到了出神入化的地步。他的創(chuàng)作和演奏，奔放不羈，富于激情，對同時代的浪漫派作曲家有較大的影響。<br> <b>一個人只要有了堅定不移的志氣，什么事情都能成功</b>。我曾經(jīng)看過一本書：《生命在明天》。這本書是由兩位先天性患軟骨病的姐妹寫的，書中絲毫看不出她們輕生，對生命沒有希望，而是積極樂觀，終于寫成了這本書。<br> <b>一個腦癱患者</b>，二十年來沒有根治腦癱，腦癱會導致四肢無力，手腳不聽使喚，但是她還是堅持了下去。目前，她在一家出版社工作。她的手腳不聽使喚如何打字呢？沒錯，她的手腳的確不聽使喚，但她用下巴，腳來打出一篇篇優(yōu)美的文章。她電腦桌旁的千紙鶴是她用腳折出來的。每天，她的媽媽給她梳洗，帶她去散步，還伴著她做手部運動。這樣的事例不止這些，還有許許多多的人也是這樣。<br> <b> 我們有沒有做到“有志者事竟成”呢</b>？我們這些“小皇帝”“小公主”總是做事情半途而廢。就等于你正在學習，突然輟學了。我們應該好好反思一下，為什么健健康康的人卻總是半途而廢，不肯持之以恒，還不如那些身體有缺陷的人。<br> <b>有志者，志不移。</b>志存高遠者，志氣絕不會被磨滅。他們可以拐幾個彎前進，他們有超凡的意志力，常人對他們的行為與毅力感到不可思議，而對他們而言，那太正常不過了！那種投入、專注和癡迷，正是其追求高遠志向的內(nèi)驅力！<br> 千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。<b>只有堅定志氣，才能不為外物所擾，去迎接勝利的曙光！</b></div>