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用藥法相

濟世中醫(yī)堂

?<h3>? ?傳統(tǒng)中醫(yī)藥理論來自于古人對天文地理的認知，通過取象比類的思維方法類推而來。</h3></br> ?<h3>? ? 太陽周年運動，地球自轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了氣候自然的一年四季，一日十二時辰，不同季節(jié)的陰陽量不同，又總結(jié)出來三陰三陽學說。</h3></br> ?<h3>? ? ?金木水火土五星之行，產(chǎn)生了東南西北中五方五位，五方五位金木水火土之氣，形成了地之五行。</h3></br> ?<h3>? 人體處于天地之間，受天地氣候之影響，亦與天地相應(yīng)，古人用取象比類天人合一的思維，創(chuàng)立了中醫(yī)藥學！</h3></br><h3>? 中醫(yī)+中藥=傳統(tǒng)中醫(yī)藥學，不可拆分，分而不立！</h3></br><h3>? ?中藥絕不會孤立于中醫(yī)藥理論基礎(chǔ)-陰陽五行規(guī)律之外而獨存！</h3></br><h3>? 用藥需法象！何為象？</h3></br><h3>陰陽五行天地自然！</h3></br><h3>??一、天之陰陽<br></br>太陽運動而生陰陽，所謂風、寒、暑、濕、燥、火，三陰、三陽上奉之。<br></br>????溫、涼、寒、熱，四氣皆象于天。溫、熱乃天之陽。涼、寒乃天之陰。此乃天之陰陽也。</h3></br><h3>二、地之陰陽</h3></br><h3>? ? 五星五行之動，化生地之陰陽，金、木、水、火、土，生、長、化、收、藏下應(yīng)之。</h3></br><h3>? ? 五味之辛、甘、酸、苦、咸、淡，皆象于地。辛、甘、淡之味，地之陽；酸、苦、咸之味，地之陰。此乃地之陰陽也。</h3></br><h3>三、天人合一</h3></br><h3>《黃帝內(nèi)經(jīng)》“天食人以五氣，地食人以五味。五氣入鼻，藏于心肺，上使五色脩明，音聲能彰；五味入口，藏于腸胃，味有所藏，以養(yǎng)五氣，氣和而生，津液相成，神乃自生?！薄Ｌ熘鍤馊梭w呼吸入鼻，藏在心肺，心肺為人體之天；地之五味辛、甘、酸、苦、咸、淡通過人之口藏于脾胃，化生水谷精微上與天氣交融精神乃生，藏于心腎，此人壽之道。</h3></br>? ? 《黃帝內(nèi)經(jīng)》對于天人合一，人體與自然相應(yīng)做了清晰的解析：“心者，生之本，神之處也；其華在面，其充在血脈，為陽中之太陽，通于夏氣。肺者，氣之本，魄之處也；其華在毛，其充在皮，為陽中之太陰，通于秋氣。腎者，主蟄，封藏之本，精之處也；其華在發(fā)，其充在骨，為陰中之少陰，通于冬氣。肝者，罷極之本，魂之居也；其華在爪，其充在筋，以生血氣，其味酸，其色蒼，此為陽中之少陽，通于春氣。脾、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱者，倉廩之本，營之居也，名曰器，能化糟粕，轉(zhuǎn)味而入出者也，其華在唇四白，其充在肌，其味甘，其色黃，此至陰之類，通于土氣。<h3>四、藥之陰陽</h3></br><h3>? ? ? 自然界的植物、動物、礦物與人一樣被天地陰陽變化的影響，植物、礦物、動物與天地之氣相應(yīng)，形成了四氣五味不同的氣味。用具有四氣五味動植礦物之氣去影響人體之五藏之病氣，使人體陰陽平衡的狀態(tài)，保持人體的健康。</h3></br><h3>? ? ? ?生長在不同氣候及地理環(huán)境中的植物、動物、礦物，具有不同的氣與味。如何分辨和發(fā)現(xiàn)動植礦物具有四氣五味的屬性，以及其升降浮沉的能力，從而用來作為中藥為人治病呢？祖先早已總結(jié)出了一套指導理論。《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：“陰味出下竅；陽氣出上竅。味厚者為陰，薄為陰之陽。氣厚者為陽，薄為陽之陰。味厚則泄，薄則通。氣薄則發(fā)泄，厚則發(fā)熱。---氣味，辛甘發(fā)散為陽，酸苦涌泄為陰”。</h3></br><h3><br></br>? ? ? 藥有氣、味的厚薄。氣味薄厚陰陽屬性不同，決定了藥物的升降浮沉趨勢。</h3></br><h3>? ? ?味薄的藥，為陰中之陽，味薄的藥有通散的作用，陽則升，包含了酸、苦、咸、平之味；</h3></br><h3>? ? 味厚的藥，為陰中之陰，味厚的藥具有降泄的作用，陰則降，包含了酸、苦、咸、寒之味。</h3></br><h3>? ? 氣厚的藥，為陽中之陽，氣厚的藥物具有發(fā)熱的作用，包含辛、甘、溫、熱之氣；</h3></br><h3>? ? 氣薄的藥，為陽中之陰，氣薄的藥具有滲泄的作用，包含辛、甘、淡、平、涼、寒之氣。</h3></br><h3>? ?具有輕清象的藥物（味薄，如葉類），輕清飛揚，所以具有升浮之功。</h3></br><h3><br></br>? ? 味厚重濁為陰，而陰則成形（例如大黃之類），內(nèi)經(jīng)講：濁陰沉降。</h3></br><h3>????清陽發(fā)腠理，清之清者也。<br></br>????清陽實四肢，清之濁者也。<br></br>????濁陰歸六腑，濁之濁者也。<br></br>????濁陰走五臟，濁之清者也。</h3></br><h3>????苦藥平升，微寒平亦升。<br></br>????甘辛藥平降，甘寒瀉火。<br></br>????苦寒瀉濕熱，苦甘寒瀉血熱。</h3></br><h3>五、用藥法象<br></br>? ? ? ?用藥者當知輕清之象生升，重濁成形之象沉降。清中清者，清肺以助其天真；清中濁者，榮華腠理；濁中清者，榮養(yǎng)于神；濁中濁者，堅強骨髓。藥物的升降浮沉的四種動態(tài)，決定了藥物的功能作用。故《至真要大論》言：“五味陰陽之用，辛甘發(fā)散為陽，酸苦涌泄為陰，淡味滲泄為陽，咸味涌泄為陰，六者或收或散，或緩或急，或燥或潤，或軟或堅，各以所利而行之，調(diào)其氣使之平也?！?lt;/h3></br><h3>? ? ? 藥物的四氣--寒熱溫涼，五味--辛甘淡酸苦咸，形成了藥物氣機的驅(qū)動方向。而人體氣機運行亦有氣循行路線與方向，藥物的治病作用，是采用藥物氣機的驅(qū)動功能，來糾正偏離航道的人體氣機，使其歸于正道也就是陰陽平和。陰平陽秘則百邪不侵！</h3></br>