<p class="ql-block"> 珍珠是古老的有機寶石，在珍珠貝、蚌蛤、<span style="font-size: 18px;">硨磲上均可產(chǎn)生，</span>它以雅潔、溫麗、高貴而被譽為“珠寶皇后”。</p><p class="ql-block"> 據(jù)說歐美寶石界將珍珠定作六月生辰石，象征富有、純潔、幸福、尊貴。</p><p class="ql-block"> 佛家詮釋珠寶，不僅因為它們有著豐富的審美價值，還因為珠寶中融進了宗教文化而更富神秘色彩。作為佛家七寶之一的珍珠（其他六寶：琉璃、硨磲、瑪瑙、琥珀、珊瑚、水晶），象征普度眾生的觀音菩薩，蘊含著柔和、光澤、完美、圣潔。</p><p class="ql-block"> 珠寶界的“五皇一后”是指鉆石、紅寶石、藍寶石、祖母綠、貓眼石＆珍珠。因無機、單晶且硬度高謂之五皇，而有機且硬度低（3～4.5）的珍珠被稱為后。五皇脆性而晶瑩，珍珠韌性而柔潤。</p> 珍珠古趣 <p class="ql-block"> 中國是珍珠古國，早在4000年前已有淡水珍珠的相關(guān)記載。</p><p class="ql-block"> 據(jù)最早的歷史文獻《尚書·禹貢》中記載：“厥貢惟土五色，羽畎夏翟［dí］，嶧陽孤桐，泗濱浮磬，淮夷<u>蠙［pín］珠</u>暨魚。厥篚玄纖、縞。浮于淮、泗，達于河?！保ㄗg文：該州貢物為五色土，羽山山谷盛產(chǎn)長尾野雞，嶧山南面特產(chǎn)為制琴的良桐，泗水河畔的浮磬石，淮北一帶的東夷所獻的<u>蚌珠</u>和魚產(chǎn)，還有用筐子盛著的黑繒與白絹，進貢的船只從淮水經(jīng)泗水通達于黃河。）</p> <p class="ql-block"> 清康熙時期進士·工部尚書·陳元龍所著《格致鏡原·妝臺記》中記述了周文王用珍珠裝飾發(fā)髻。</p> <p class="ql-block"> 據(jù)說唐武宗時期，宰相李德裕曾用珍珠粉、雄黃、朱砂煎汁為羹（煉丹術(shù)）而獻帝，每食一杯約耗錢三萬。想長生不老的唐武宗天天服食神羹，年僅32歲就駕鶴西游了。</p> <p class="ql-block"> 明末博物學家·宋應(yīng)星的《天工開物·珠玉》中有“凡珍珠必產(chǎn)蚌腹??經(jīng)年最久，乃為至寶”。</p> <p class="ql-block"> 明末<span style="font-size: 18px;">書畫家·</span>黃道周的<span style="font-size: 18px;">《博物典匯·四夷奴酋附》中記載：“珠，江出也”</span></p><p class="ql-block"> 清道光帝時期·薩英額的<span style="font-size: 18px;">地理著作</span>《吉林外紀·卷七物產(chǎn)》中記載：“東珠，盛京以東各河蛤蚌皆產(chǎn)珠，惟吉林、黑龍江界內(nèi)松花江艾琿各江河產(chǎn)珠最佳。”</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">明·黃道周的《柏石之壽 》</span></p> <p class="ql-block"> 用珠篩選取珍珠，早在明代就已開始使用。清初學者·谷應(yīng)泰的《博物要覽》中敘述：“珠篩有金、銀、銅、鐵四種。金、銀者內(nèi)府篩也，多成化（明憲宗時期）、正德（明武宗時期）年制，大小三套共二十二只。?其銅、鐵者乃古時民間之篩也?！?lt;/p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 南宋時期商貿(mào)發(fā)達，都城內(nèi)珍珠生意十分興隆。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 南宋·吳自牧描繪南宋都城“臨安（今杭州）”風貌的專著</span>《夢粱錄·<span style="font-size: 18px;">卷十三</span>》中記載：“更有名為市者，如炭橋藥市、官巷花市、融和市<u>南坊珠子市</u>、修義坊肉市、城北米市。??又有異名行者，如買賣七寶者謂之古董行、<u>鉆珠子者名曰散兒行</u>、做靴鞋者名雙線行、開浴堂者名香水行。??<u>自融和坊北，至市南坊，謂之“珠子市</u>”，<u>如遇買賣，動以萬數(shù)</u>。??官巷內(nèi)??盛家珠子鋪、劉家翠鋪、??陳家畫團扇鋪。自大街及諸坊巷，大小鋪席，連門俱是，即無虛空之屋。每日清晨，兩街巷門，浮鋪上行，百市買賣，熱鬧至飯前，市罷而收?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 乾隆帝時期進士·趙翼的史料筆記《檐曝雜記·<span style="font-size: 18px;">卷四》中記載：</span>“廣東珠價初未嘗貴，自某巡撫收買，于是價日增。而珠之來自外洋者，亦無所不有。?蚌珠則有極圓者，光潔白可愛，然圓者亦不易得也。品珠先論形體，稍有欹側(cè)及皺紋，弗貴也。珠又多疵。體或圓矣，而有一、二點黃暈，又珠之累也。<u>圓而無疵矣，又須有精光，乃為上品</u>。?余嘗見一顆重三錢，大如龍眼果，惜有黃暈如豆許，然已索價萬金，若無疵，雖二萬金不得也。”</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">【隋珠之典】</p><p class="ql-block"> 先秦時期有兩樣寶物（和氏壁＆隋侯珠），戰(zhàn)國時期法家代表著作《韓非子》中記載：“和氏之璧，不飾以五采；隋侯之珠，不飾以銀黃，其質(zhì)其美，物不足以飾?！?lt;/p><p class="ql-block"> 西漢皇族淮南王·文學家·劉安所著《淮南子·覽冥訓(xùn)》中有“譬如隋侯之珠，和氏之壁，得之者富，失之者貧；得失之度，深微窈［yǎo］冥，難以知論，不可以辯說也?！?lt;/p><p class="ql-block"> 漢高誘注：“隋侯，漢東之國姬姓諸侯也。隋侯見大蛇傷斷，以藥敷之，后蛇于江中銜大珠以報之，因曰隋侯之珠，蓋明月珠也?！?lt;/p><p class="ql-block"> 東晉史學家·干寶所著志怪小說《搜神記》中有“隋縣溠［zhà］水側(cè)，有斷蛇丘，隋侯出行，見大蛇被傷中斷，疑其靈異，使人以藥封之，蛇乃能走，因號其處斷蛇丘。歲余，蛇銜明珠以報之。珠盈徑寸，純白，而夜有光明，如月之照，可以燭室，故謂之隋侯珠。亦曰靈蛇珠，又日明月珠。”</p><p class="ql-block"> 據(jù)說，隋珠最終被秦始皇獲得并視為國寶，秦亡后不知所終。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">【珍珠成語】</p><p class="ql-block"> 1??［掌上明珠］</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"> 典引一</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">《鶉觚［gū］集·短歌行》</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">西晉文學家·傅玄</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">長安高城，層樓亭亭。干云四起，上貫天庭。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">蜉蝣何整，行如軍征。蟋蟀何感，中夜哀鳴。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">蚍蜉愉樂，粲粲其榮。寤寐念之，誰知我情。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><u style="font-size: 15px;">昔君視我，如掌中珠</u><span style="font-size: 15px;">。何意一朝，棄我溝渠。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">昔君與我，如影如形。何意一去，心如流星。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">昔君與我，兩心相結(jié)。何意今日，忽然兩絕。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 18px;">典引二</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 18px;">《</span>哭崔兒》</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">唐·白居易</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><u style="font-size: 15px;">掌珠一顆兒三歲</u><span style="font-size: 15px;">，鬢雪千莖父六旬。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">豈料汝先為異物，常憂吾不見成人。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">悲腸自斷非因劍，啼眼加昏不是塵。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">懷抱又空天默默，依前重作鄧攸身。</span></p><p class="ql-block"> 2??［買櫝還珠］</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 18px;">典引一</span></p><p class="ql-block"> 戰(zhàn)國末期法家代表人物·韓非的《韓非子·外儲說左上》：“楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之柜，熏以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也?！?lt;/p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 18px;">典引二</span></p><p class="ql-block"> 北宋理學家·程頤的《與方元寀［shěn］手帖》中有：“今之治經(jīng)者亦眾矣，然而買櫝還珠之<span style="font-size: 18px;">弊</span>，人人皆是?！?lt;/p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 18px;">典引三</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 18px;">《讀詩有感自和》</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">元·散曲家·張養(yǎng)浩</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">政有經(jīng)綸孰汝隨，疏迂況復(fù)動違機。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">久知好瑟吹竽拙，</span><u style="font-size: 15px;">每笑還珠買櫝非</u><span style="font-size: 15px;">。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">幕府高談人側(cè)目，田園長往子牽衣。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">分明二者安危在，不信君其問子微。 </span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">【古詩看趣】</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">《采珠詞》</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">清·康熙時期詩人·屈大鈞</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">珠池千里水茫茫，蚌蛤秋來食月光。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">取水月中珠有孕，精華一片與天長。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">《予求守江陰未得酬昌叔憶江陰見及之作》</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">北宋文學家· 王安石</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">黃田港北水如天，萬里風檣看賈船。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><u>海外珠犀常入市</u>，人間魚蟹不論錢。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">高亭笑語如昨日，末路塵沙非少年。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">強乞一官終未得，只君同病肯相憐。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">《寄東坡先生自朱崖移合浦》</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">北宋詩人·郭祥正</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">君恩浩蕩似陽春，海外移來住海濱。 </p><p class="ql-block" style="text-align: center;">莫向沙邊弄明月，<u>夜深無數(shù)采珠人</u>。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">《珠池嘆》</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">明·嘉靖帝（明世宗）時期進士·顧夢圭</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">往時中官蒞合浦，巧征橫索如豺虎。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">中官肆虐去復(fù)來，誰訴邊荒無限苦？</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 18px;">《謝賜珍珠》</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">唐玄宗之江妃·江采萍</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">柳葉雙眉久不描，殘妝和淚污紅綃。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">長門盡日無梳洗，何必珍珠慰寂寥。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">《嘉靖宮詞》</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">明·嘉靖帝（明世宗）時期進士·李蓘</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">小車飛曳向玄都，翠羽金翹笑自扶。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">玉蝀橋邊長日市，內(nèi)珰爭買大秦珠。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 注：玉蝀橋（又稱金鰲玉蝀橋），即北海與中南海相連的那座石橋，原來，橋的兩頭各有一個牌坊，西邊有“金鰲”二字，東邊有“玉蝀”二字?？梢姰敃r橋邊有珠市。</span></p> 珍珠奇聞 <p class="ql-block" style="text-align: center;">【世上第一大珠】</p><p class="ql-block"> 世界上最大的天然海水珠被稱為“真主之珠”，又稱“老子珠”。<span style="font-size: 18px;">珠長241mm，寬139mm，重6350g，比人的腦袋還大。之所以被稱為老子珠，其形象很像中國的老子。此珠當時價值達到408萬美元，后存于美國舊金山銀行的保險庫中。據(jù)說1980年后，珠寶商霍夫曼收藏了此珠。</span></p><p class="ql-block"> 該珠的發(fā)現(xiàn)頗具傳奇：據(jù)說<span style="font-size: 18px;">1934年5月7日，在菲律賓巴拉旺海灣中，一群小孩下海捕撈海生動物，上岸后發(fā)現(xiàn)少了一個伙伴。經(jīng)尋找打撈，人們發(fā)現(xiàn)這個小孩在潛水時，被一只硨磲貝夾住了腳無法掙脫而溺水死亡。人們將小孩和這只巨大硨磲一起弄出水面后打開硨磲貝，意外地發(fā)現(xiàn)里面有一顆巨大的珍珠。</span> </p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">【古埃及·婁巴特拉女王的耳墜珠】</p><p class="ql-block"> 相傳，婁巴特拉女王耳墜上的兩顆碩大珍珠，價值連城。女王聽說她的情人安托萬極為奢侈，很擔心安托萬的揮霍會損害自己的榮譽，于是決定教訓(xùn)他一下。一天晚上，女王戴上自己最美麗的首飾，邀請安托萬和達官顯貴參加自己的宴會。令到場人驚異的是，宴會上并沒有酒菜，大家就座后，女王示意侍者端來一個盛滿醋的金杯，莊重地從耳朵上取下一顆大珠，放入醋杯中，在珍珠溶解后，女王將杯中溶有價值萬金的醋一飲而盡。安托萬明白了女王的苦心，自此生活上有所節(jié)制。</p><p class="ql-block"> 至于女王的第二顆耳墜珍珠，據(jù)說后來被凱撒占有，不過這顆珍珠的下落至今仍是個迷。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">【慈禧好珠】</p><p class="ql-block"> 慈禧一生窮奢極欲，甚好收用珍珠，在珍珠的占有上可謂“你無我有，你有我多，你多我好，你好我奇?！?lt;/p><p class="ql-block"> 波斯王子于乾隆帝時期進獻過一顆雞蛋大的珍珠，咸豐帝把該珠給了東太后慈安，后被慈禧占有。東陵大盜時，仍見該珠，后下落不明。</p><p class="ql-block"> 慈禧的魚網(wǎng)形華麗披肩是由3500多個珍珠制成，粒粒如鳥卵。慈禧鳳鞋上的珍珠使用，多則2、3百顆，少則2、3十顆。</p><p class="ql-block"> 慈禧深信珍珠能益壽延年，據(jù)說她每隔10天便按時辰服食一銀匙上等珍珠粉，她甚至總結(jié)出“多食無益，不按時辰服也無益”的經(jīng)驗。</p><p class="ql-block"> 據(jù)說，李蓮英之侄兒李成武的《愛月軒筆記》給出的慈禧太后墓陪葬品珍珠清單有著驚人的描述：棺底鋪了一層金絲織鑲寶珠錦褥，厚7寸，下面鋪以大小珍珠12604粒，錦褥之上再鋪上一層繡滿荷花的絲褥，上面鋪的珍珠有2400粒。</p> 珍珠妙用 <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">藥用＆保健</span></p> 珍珠鑒識 <p class="ql-block"> 珍珠分天然海水珠＆天然淡水珠（非養(yǎng)殖珠、非組合珠），形狀多樣，色澤多樣，以銀白且具光澤的圓形大珠為佳，淡暈為雅。常見的<span style="font-size: 18px;">天然海水</span>珍珠：<span style="font-size: 18px;">東珠（波斯灣海域＆斯里蘭卡海域）、南珠（廣西合浦海域）、南洋珠（菲律賓、印度尼西亞、泰國、緬甸、澳大利亞海域）。南洋珠屬名貴品種。中國海水養(yǎng)殖珍珠產(chǎn)量較大，而“像形珍珠”在明代就已成功養(yǎng)殖。</span></p><p class="ql-block"> 珍珠的韌性較強，抗磨、抗摔。</p><p class="ql-block"> 據(jù)南北朝時期·南朝宋·沈懷遠的《南越志》描述，珍珠有九品，直徑五分至一寸左右為“大品”。</p><p class="ql-block"> 民國時期，乳白且微閃紅色的圓形湖珠，即“美人湖”，視為上品。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">淚滴形珍珠＆像形珍珠</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"> 【常識】</p><p class="ql-block"> 1??凡經(jīng)過新陳代謝過程的珍珠是真珠，反之為假。海水養(yǎng)殖珍珠有核，淡水養(yǎng)殖珍珠無核。珍珠漂白被認定為珍珠優(yōu)化。染色黑珍珠粉末為黑色，而天然黑珍珠粉末為白色。色澤豐富（指彩色珍珠）是淡水養(yǎng)殖珍珠有別于海水養(yǎng)殖珍珠的主要特點。珍珠表面常見瑕疵：腰線、丘疹、凹陷、皺紋、缺口、斑點、劃痕、剝落痕、裂紋、珠疤。</p><p class="ql-block"> 2??珍珠不耐酸、不耐堿、不耐熱，易被化妝品污染。</p><p class="ql-block"> 3??自然養(yǎng)護離不開<span style="font-size: 18px;">新鮮</span>空氣，不要長期將珍珠密封保存，易變黃。</p> 自制珠飾 <p class="ql-block"> 早年閑時曾自制過幾件珍珠佩飾，設(shè)計上考慮到珍珠與其他材質(zhì)的搭配，力求靈雅。</p> 賦詩結(jié)趣 <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">《七絕·藏頭詩·珍珠今古》</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">僅遵循現(xiàn)代漢語發(fā)音規(guī)則入韻、入平仄。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">珠</span><span style="font-size: 20px; color: rgb(25, 25, 25);">光淡耀追人雅，</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">寶</span><span style="font-size: 20px;">氣濃舒似玉祥。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">皇</span><span style="font-size: 20px;">儲萬金收上品，</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">后</span><span style="font-size: 20px;">妃爭巧煉丹香。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">《七絕·珍珠》</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">僅遵循現(xiàn)代漢語發(fā)音規(guī)則入韻、入平仄。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">低潮水動浮游上，</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">靜海沙積巨蚌前。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">月孕精珠出古句，</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">銀光淡暈認天然。</span></p>