<p class="ql-block" style="text-align:center;">??相信種子??</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??遇見農(nóng)耕??</p> <p class="ql-block ql-indent-1">新學(xué)期初,清河小學(xué)積極開發(fā)設(shè)置種子課程,課程以節(jié)氣時(shí)間為縱軸,融后稷文化、農(nóng)耕實(shí)踐于一體,引領(lǐng)孩子們沿著時(shí)間的脈絡(luò),感受家鄉(xiāng)文化,領(lǐng)略節(jié)氣之美,體驗(yàn)農(nóng)耕之樂。</p><p class="ql-block ql-indent-1">寒露前夕,清河小學(xué)種子課程迎來新開端。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">看這里看這里!??????</p><p class="ql-block ql-indent-1">??????????</p> <p class="ql-block ql-indent-1">??????????</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>??</span><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">家鄉(xiāng)文化我傳承??</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">??后稷傳說我講述??</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">習(xí)主席說:后稷教民稼穡在稷山。相傳,最初的農(nóng)耕始祖后稷就是在我們的稷王山下一帶活動(dòng),他帶領(lǐng)先民發(fā)現(xiàn)粒糧,播種五谷。關(guān)于后稷的傳奇故事,《詩經(jīng)·大雅·生民》等均有記載。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">傳說后稷的母親名叫——姜嫄,姜嫄有一次走到野外,發(fā)現(xiàn)一個(gè)巨人的腳印,就好奇踩了上去,沒想到因此懷了身孕,后來生下后稷。姜嫄覺得這是個(gè)不祥的孩子,就將他遺棄在了小巷子里,沒想到竟有牛羊跑過來用乳汁喂養(yǎng)他;姜嫄又將他扔到樹林里,結(jié)果又被伐木工人救起;后來,姜嫄將他扔在寒冰上,沒想到天空有鳥飛下來用翅膀庇護(hù)他。姜嫄覺得很神奇,就決定將他揀回來撫養(yǎng),并給他取為“棄”。棄還是個(gè)幼童時(shí),就長得高大威猛。他喜歡玩種莊稼的游戲,凡是經(jīng)他手種下的麻、豆,都長得異常茁壯茂盛。棄長大后,果然成了種莊稼的好手,他對土地非常了解,能根據(jù)不同的土壤,選擇最合適的谷物播種,從而獲得豐收。上古帝王堯聽說了棄的才能,就任命他做自己的農(nóng)官,教天下人民精耕細(xì)作,并將他封在邰(tái)這個(gè)地方,號稱“后稷”,于是,人們就以后稷之名來稱呼棄。后稷去世以后,被尊為農(nóng)神、谷神。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">“江山社稷”這個(gè)成語里,“社”指的是土地神,“稷”指的就是后稷,谷神,農(nóng)神。課堂上,郝雅蓉老師帶領(lǐng)孩子們一起認(rèn)識“稷”字的演變,從小篆、秦文至今,輕輕觸摸漢字紋痕,感受時(shí)光歲月變遷中文化命脈的演變和傳承。我是稷山人,我為家鄉(xiāng)文化代言。希望每位同學(xué)都能了解家鄉(xiāng)故事,爭做家鄉(xiāng)故事講述人。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);">??節(jié)氣詩詞我誦讀??</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);">??時(shí)節(jié)之美我感悟??</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">“邁邁時(shí)運(yùn),穆穆良朝?!倍墓?jié)氣,將時(shí)間和生產(chǎn)、生活定格到天人合一的狀態(tài),讓生命的節(jié)奏融入大自然的節(jié)奏中。走進(jìn)節(jié)氣詩詞,在二十四節(jié)氣的周而復(fù)始、生生不息中,擁有更飽滿的喜悅,和美安然。在自然的潤澤下發(fā)現(xiàn)美,感受美,感受生命的真實(shí)和質(zhì)樸。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">寒露將至,史麗禎老師帶領(lǐng)同學(xué)們一起誦讀節(jié)氣詩詞,感受節(jié)氣之美。</p><p class="ql-block ql-indent-1">九月節(jié)。露氣寒冷,將凝結(jié)也。寒露節(jié)氣有三侯:鴻鴈來賓、雀入大水為蛤、菊有黃華。<span style="font-size:18px;">寒露時(shí)節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗主要有賞楓葉、吃芝麻、吃螃蟹、飲秋茶等。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">池上</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">唐·白居易</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">裊裊涼風(fēng)動(dòng),凄凄寒露零。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">蘭衰花始白,荷破葉猶青。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">獨(dú)立棲沙鶴,雙飛照水螢。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">若為寥落境,仍值酒初醒。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span>??農(nóng)耕活動(dòng)我踐行??</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;">??耕讀立身當(dāng)自強(qiáng)??</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">白露早,霜降遲,寒露種麥正當(dāng)時(shí);秋分到寒露,種麥不耽誤。清河小學(xué)四十余名師生來到松鶴勞動(dòng)實(shí)踐基地開啟農(nóng)耕實(shí)踐之旅。</p><p class="ql-block ql-indent-1">腳踏厚重的土地,感受它的豐饒;手捧希望的種子,播撒豐收的希望。勞動(dòng)孕育文化,勤勞催生智慧。活動(dòng)開始前,寧校長用質(zhì)樸的語言,給孩子們講述稷山的歷史演變,以及農(nóng)耕勞作的意義。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">后稷,是農(nóng)耕之祖,周人之宗,稷山人的共同祖先。他的歷史功績,就是“發(fā)現(xiàn)粒食,樹藝五谷,教民稼穡?!泵献釉?“稷思天下有饑者,由(猶)己之饑也。后稷教民稼穡,樹藝五谷。五谷熟,而民人育”。后稷當(dāng)年就是從稷山這塊熱土上啟步出發(fā),教稼天下,開創(chuàng)華夏農(nóng)耕文明的。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">我們稷山,春秋時(shí)曾建“稷國”,夏代稱為“稷地”,漢代曾設(shè)“稷亭”,后稷出生和教稼之地被稱為“稷山”、“稷神山”,后改為“稷王山”;而隋朝又于開皇十八年(598)改高涼縣名為稷山縣,至今1400多年一直未改。這本身就是對“后稷教民稼穡于稷山”這一歷史事實(shí)的有力佐證,身為后稷兒女,我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)引為自豪,保持強(qiáng)烈的文化自信和自覺。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">從遠(yuǎn)古蠻荒,到現(xiàn)代文明,偉大的先民在勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn),在勞動(dòng)中創(chuàng)造,在勞動(dòng)中誕生智慧,催生文明,一步步形成中華民族的文化命脈和根基所在。作為后稷兒女,我們更要傳承發(fā)揚(yáng)農(nóng)耕始祖后稷勤勞、勇敢、智慧,腳踏實(shí)地“耕田”,開拓創(chuàng)新“逐夢”!</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">實(shí)踐活動(dòng)正式開始,邢老師為大家介紹了農(nóng)具——耱的作用及用法。耱是用手指粗細(xì)的樹枝條編在長力一形木框上的一種農(nóng)具,用來平整翻耕后的土地,使土粒更酥碎些,有時(shí)也用來保墑。使用時(shí)把耱平放在翻耕過的田地上,由牲畜拉著前進(jìn),操作者站立其上,或者用石塊放在上面,以增大對土面的壓力。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">聽了邢老師的講解,看過張老師和閆老師的使用示范,不少同學(xué)已經(jīng)躍躍欲試。老師們都積極地帶動(dòng)剛學(xué)會(huì)使用的學(xué)生們?nèi)ダ瓌?dòng)耱,以平整土地,為之后的播種打好基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">“這是用來播種的農(nóng)具——耬。需要前面的人使勁拉,后面的人掌握方向并勻速搖動(dòng)把手,讓種子順利的落入土壤之中?!毙侠蠋熣f。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在大家的齊心協(xié)力與辛勤勞作下,播種工作終于完成了??粗约旱膭趧?dòng)成果,老師們、學(xué)生們都不由得心生自豪,對未來小麥的成長與收成充滿了期待。</p> 稷山? 后稷 <p class="ql-block ql-indent-1">我們生在稷山,養(yǎng)在稷山,學(xué)在稷山,今日的綜合實(shí)踐活動(dòng),我們不僅聆聽了后稷與稷山的淵源,認(rèn)識了耱、耬,而且切身去體驗(yàn)了農(nóng)具的用法以及播種小麥的過程,最重要的是共同體會(huì)到了農(nóng)民的辛苦與不容易,我們當(dāng)珍惜糧食,努力學(xué)習(xí)!</p> <p class="ql-block ql-indent-1">天下糧倉源于稷山。后稷教民稼穡于稷山?!耙粋€(gè)農(nóng)祖后稷”與“一座稷王文化名城”的情緣,綿延前年,至今不衰,講述著后稷農(nóng)耕文化的符號和元素以及前年稷山的蝶變之謎。今后,清河小學(xué)將持續(xù)開展種子系列課程,運(yùn)用后稷文化元素和符號講好稷山故事,留住根脈,傳承文化;結(jié)合節(jié)氣詩詞和漢子析源,感受自然之美,詩詞之美,漢字之美;通過農(nóng)耕活動(dòng),培根鑄魂育一代新人。</p><p class="ql-block ql-indent-1">今日,我們在厚重的土地上播撒一粒種子;今日,我們在幼小的心靈播下文化的種子。期待它萌動(dòng),生長……</p>