<p class="ql-block">國史、方志、家譜，是中華民族優(yōu)秀歷史文化傳承的三大支柱。中國姓氏表明了一個(gè)人的家族系統(tǒng)和血緣關(guān)系，是了解中華文化的重要契入口。沿著姓氏起源、姓氏文化發(fā)展的歷史脈絡(luò)，梳理姓氏和姓氏文化的社會(huì)功能，使我們從中認(rèn)識(shí)到姓氏文化研究對弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力、培養(yǎng)國民高度的文化自覺和文化自信、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國等方面的重大意義。</p><p class="ql-block"> 中華姓氏是傳統(tǒng)文化中生命力最旺、凝聚力最強(qiáng)、感召力最大的人文情結(jié)，是認(rèn)同中華傳統(tǒng)文化的偉大基石。全世界的華人都自稱炎黃子孫，即以傳說中的黃帝和炎帝作為中華民族的共祖。這是一種對同一文化淵源的認(rèn)同意識(shí)與尋根情結(jié)。</p><p class="ql-block"> 中國人的姓氏歷史悠久，每一姓氏都有自己專門的家族生命史。中國的家譜，導(dǎo)源于上古，延續(xù)于當(dāng)代，上至帝系，下至百姓，各有譜牒。背井離鄉(xiāng)的千千萬萬的游子正是靠著姓氏譜系連通他們與同宗族人的血脈，找到自己的生命本源和文化之根。在海外，只要有華人聚集的地方，幾乎到處都有“同姓宗親會(huì)”，他們不分貧富，不問親疏，旨在體恤互助，共同發(fā)展，這其實(shí)正是中華民族親和力、凝聚力的具體體現(xiàn)。他們還連屬大陸同姓宗族，認(rèn)祖歸宗，捐資助學(xué)，共辦實(shí)業(yè)，造福桑梓，這對于民族統(tǒng)一大業(yè)，對于中華民族的偉大復(fù)興，無疑都是起促進(jìn)作用的。</p> <p class="ql-block">泱泱華夏五千年，炎黃子孫薪火傳；</p><p class="ql-block">姓氏文化源流長，傳承文明孕華篇！</p><p class="ql-block">華夏文明，始于炎黃。百家諸姓，各有郡望。家族文化，源遠(yuǎn)流長。歷史英雄，千古流芳。姓氏文化是華夏最廣泛最深入人心的大眾文化！她深深地流淌在世世代代炎黃子孫的血脈中！通過姓氏，我們能知道我們的生命之所由來——“未曾生我誰是我？生我之時(shí)我是誰？長大成人方是我！合眼朦朧又是誰？”</p><p class="ql-block"> 中國歷史文化乃由國史、方志、族譜三大部分組成，族譜，宗祠是姓氏文化之有形的有機(jī)載體！一個(gè)家族，如一棵樹，一片森林，族譜是漫長而眾多的根系記錄！祠堂是序昭穆，辯長幼的地方，上以奉祀祖宗，報(bào)本追遠(yuǎn)；下以聯(lián)屬親疏，惇敘禮讓。</p><p class="ql-block">新時(shí)代，新目標(biāo)，新希望，新征程。我們要牢記習(xí)近平主席的指示,積極響應(yīng)黨中央的“文化強(qiáng)國”的偉大號(hào)召，攜手并肩共同研討、開發(fā)利用姓氏文化，使之服務(wù)于構(gòu)建和諧的社會(huì)！服務(wù)于中華民族的偉大復(fù)興！</p><p class="ql-block">水有源，樹有根，人有祖，祖祖輩輩生生不息;</p><p class="ql-block">國修史，邑修志，族修譜，譜譜牒牒卷卷流芳。</p> <p class="ql-block">常姓為中文姓氏之一，在《百家姓》中排名第94位。其源出有：1、出自姬姓；2、出自黃帝大臣常儀和大司空常先之后；3、出自恒姓；4、出自少數(shù)民族中有常姓。</p><p class="ql-block">始祖</p><p class="ql-block">康叔?？凳鍨橹芪渫跎俚埽蚱浞獾貫榭狄?，故人稱康叔封，亦稱康叔。周初，商紂之子武庚發(fā)動(dòng)叛亂，后被鎮(zhèn)壓，康叔由此又受封原商都周圍地區(qū)和殷民七族，并建立衛(wèi)國（今沿黃河流域的河南、河北一帶），都朝歌（今河南省淇縣），后遷帝丘（今河南省濮陽）。時(shí)諸侯有分封采邑之制，康叔有一子受封于衛(wèi)國分封出來的一個(gè)采邑——常（今山東省滕州市東南）。秦統(tǒng)一天下，衛(wèi)國被滅，其后有人以邑為氏，稱為常姓，尊康叔為得姓始祖。</p> <p class="ql-block">常（shang)姓出自黃帝大臣常儀和大司空常先之后，相傳祖姓常氏?！缎帐峡悸浴份d：“黃帝大臣常儀和大司空常先，常姓當(dāng)此出?！毕鄠髟谖迩昵暗狞S帝時(shí)代，以常為氏的古人相當(dāng)多。相傳周族與商族的首領(lǐng)高辛氏次妃為常儀，以善占月之晦、朔、弦、望著名?！兜弁跫o(jì)》說她是帝嚳之次妃，生帝摯。因古代“儀”與“娥”同聲通用，故后世的嫦娥奔月故事有可能是由常儀占月附會(huì)而成?！妒酚洝の宓郾炯o(jì)》有黃帝“舉風(fēng)后、力牧、常先、大鴻以治民”的記載，常先曾被黃帝任命為大司空（掌管工程的官）這是見于史載的最早的常姓。清人張滿《姓氏尋源》說：“黃帝使常儀占月，又有常先為大司空，常姓宜出于此。”黃帝所居之軒轅丘，在今河南省新鄭市西北，帝嚳的都城在今河南省偃師市，故中國最早的常姓出于河南。因此，常姓應(yīng)該說五千年前就有了，是為河南常氏。</p> <p class="ql-block">常，在古時(shí)與裳同為一字，從巾尚聲。人穿的下身裙裝稱裳，亦稱常，這是本義。而人穿的上身服裝稱衣。后來，裳和常二字的用法發(fā)生了歧變。裳仍保持原來的意思，即裙。常則引申為常規(guī)、經(jīng)常、永恒之義，又上升為專門指法典和倫常等，代表古代帝王的旌旗稱為常，是一面繡有日和月圖形的旗幟，表示帝王的地位與天地曰月同存永恒。凡執(zhí)掌此旌旗的官職稱司常。在古戰(zhàn)車上所樹的戟也稱常，表示戰(zhàn)無不勝、攻無不克的常備武器。執(zhí)掌和繕制日月圖形旗幟的氏族，稱常氏族，他們十分崇拜常，并以為氏族圖騰和族名，常人所居之地遂稱常，建立的城堡稱常邑，所臨之河稱常水，所建之國為常國，最終出現(xiàn)常姓。</p> <p class="ql-block">常姓的讀音</p><p class="ql-block">常姓的讀音有二；除了避宋帝趙恒之諱，把恒姓改為“常”姓讀cháng音和一些地域一直讀chang音外，其他常姓大都讀shang音。依據(jù)在三：</p><p class="ql-block"> 1、《康熙字典》（2007年8月修訂版、社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社）“常”條：“常，《唐韻》市羊切?！都崱贰俄崟?huì)》辰羊切。并音裳”“市羊切”，為今拼音shàng?！俺窖蚯小睘榻衿匆鬰háng?！安⒁羯选笔钦f把發(fā)以上兩音并為“裳”的讀音。這說明“?！痹诠糯宰xsháng為主。</p><p class="ql-block"> 2、《辭源》，“?！弊謼l，除注cháng音外，又有“市羊切”shàng音。</p><p class="ql-block"> 3、《漢語大字典》（縮印本第313頁），“?！弊謼l，“《說文》，‘常，下裙也’，從巾，尚聲。”“cháng，《廣韻》辰羊切?！?lt;/p><p class="ql-block"> 所以，吾常姓讀shàng音的，有史有據(jù)。</p> <p class="ql-block">東漢許慎編撰的《說文解字》，宋朝陳彭年等編撰的《宋本廣韻》，清朝張玉書、陳廷敬編撰的《康熙字典》，現(xiàn)行商務(wù)印書館國際有限公司出版的《新華大字典》都明確記載，常姓發(fā)shang音。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)行由商務(wù)印書館國際有限公司發(fā)行的《新華大字典》94頁，第五項(xiàng)，常字作為姓氏，其中，文字源流中介紹，常發(fā)尚音。這是新中國成立以來，首次商務(wù)印書館發(fā)行這樣的文字。</p> <p class="ql-block">《詩經(jīng)》中的《殷武》一篇?！拔粲谐蓽?自彼氐羌，莫敢不來享，莫敢不來王。曰商是?！?。</p> <p class="ql-block">每期一字 —— 常</p><p class="ql-block">北蘭亭 商丘地方文獻(xiàn)館 </p><p class="ql-block">字源解說 </p><p class="ql-block">“裳”是“?！钡漠愺w字。尚，既是聲旁也是形旁，表示崇尚的、流行的。常，金文（尚，崇尚、流行）（巾，布），表示人們崇尚的服飾。篆文將金文字形中的寫成。篆文異體字“裳”用“衣”代替“巾”。</p><p class="ql-block">造字本義：名詞，古代長期流行的服飾。隸化后楷書將篆文字形中的寫成。古代稱連體裙為“裳”，稱長裙為“常”。</p> <p class="ql-block">千年常姓音未存，萬眾族人心不甘。</p><p class="ql-block">?碑文家譜今猶在，一姓雙音證如山。</p><p class="ql-block">?青山不語，歲月悠悠，常姓是融在常氏家族子孫血脈中的驕傲，常氏子孫血脈相融，連綿不息，千秋萬代，薪火相傳。中原地區(qū)、黃河流域，常姓發(fā)音商，沒有異議，大家都認(rèn)同shang音。千百年的姓氏文化底蘊(yùn)，是深入骨髓的家族信仰。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">熱衷于中華常氏古音考的河南省焦作市常廷瑾和湖北省常青兩位宗親曾親赴全國各地考察尋訪或電話溝通。目前，重慶、四川、湖南、湖北、廣東、廣西、河南、安徽、山東、江西絕大多數(shù)常氏宗親均念shang音。</p> <p class="ql-block"> <b style="color:rgb(237, 35, 8);">常姓的前世今生</b></p><p class="ql-block"> 王萬江 常廷瑾</p><p class="ql-block"> 常（Shang、Cháng)是多音字姓。</p><p class="ql-block">常(Cháng)姓見新編《現(xiàn)代漢語大詞典》(p,130-431)，《辭?！?p147)，《康熙字典》(p275)，《中國姓氏大辭典》(p1052)，《中華姓氏書法大辭典》(p779-780)，均未及Sháng音姓。</p><p class="ql-block">但微信“中國常姓古音考”群主常海鷗先生說，中國常姓，從古到今一直有”?！鞍l(fā)Sháng音的事實(shí)。</p><p class="ql-block">具體情況是：“許慎《說文解字》就記載讀Sháng,宋本《廣韻》，另《唐韻》，都記載常作為姓氏讀Sháng，現(xiàn)行由商務(wù)印書館國際有限公司發(fā)行的《新華大字典》94頁，第五項(xiàng)，常字作為姓氏，其中，文字源流中介紹，常發(fā)尚音，這是新中國成立以來，首次商務(wù)印書館發(fā)行這樣的文字。</p><p class="ql-block">目前，湖南，湖北，重慶，四川，云南，貴州，河南，山東、廣東、廣西、安徽，江西等主要省份，大家在社區(qū)和村里都讀Sháng,農(nóng)村別的姓氏（人）也叫常姓為Sháng氏。</p><p class="ql-block">常(Sháng)姓普通話讀Cháng音，新中國成立后，《新華字典》去掉了sháng、shǎng音。作姓用時(shí)，民間常Sháng和Cháng不分家，是所有常姓人的共識(shí)?！背！爸甋háng(或Shǎng）、Cháng，宜異音同姓。</p> <p class="ql-block"> 作者簡介</p><p class="ql-block"> 王萬江</p><p class="ql-block">1956年生，漢族，本科文化，由教師轉(zhuǎn)為電視媒體人，已退休。出版《家訓(xùn) 家之根國之本》一書，參與2016“姓氏春晚”錄制，在文史類或姓氏文化領(lǐng)域，填補(bǔ)兩項(xiàng)國家空白，創(chuàng)三項(xiàng)第一。被“中國毛澤東思想學(xué)術(shù)研究會(huì)”授予“共和國建設(shè)十大杰出功勛”，入選《中華文學(xué)人才名錄》《世界人物辭海》《世界名人錄》。</p> <p class="ql-block">據(jù)考察，明代開國大將常遇春后裔在西北五省的姓氏讀音Shang，建立的四地紀(jì)念館（安徽懷遠(yuǎn)，陜西米脂，河南睢縣，云南通海）均讀Chang。</p> <p class="ql-block">具有十萬族人的河南常氏四君望族，主要居住在洛陽、南陽、三門<span style="color:rgb(1, 1, 1);">峽等三地市幾百個(gè)村莊，遍布包括臺(tái)灣省在內(nèi)的全國各地。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 《河南常氏四君望族宗譜續(xù)編》記載：</span></p><p class="ql-block">居于豫西、豫南之常姓，據(jù)洛陽市宜陽古村、欒川、汝陽、伊川，三門峽市靈寶、盧氏，南陽市內(nèi)鄉(xiāng)等地有關(guān)族譜和《古村常氏祠堂碑記》載:元朝年間有祖名諱君正、君卿、君澤、君相同胞兄弟之考妣失諱，葬居于歸德府(今河南省商丘市)虞城縣歸里營而聞富庶。<span style="color:rgb(237, 35, 8);">兄弟四人實(shí)屬商丘市常(常讀shang)氏先祖一脈。</span>元朝末年同胞四兄弟為避災(zāi)荒瘟疫和戰(zhàn)亂，逃至山西省夏縣水頭村墾荒種田。明洪武初年(一三七零年)，洪洞縣往中原遷民時(shí)，伯公君正繼承祖業(yè)，留居山西原籍；仲公君卿、叔公君澤、季公君相一同遷至河南。路過宜陽縣三鄉(xiāng)古村時(shí)停留月余，叔公君澤遷至汝陽縣哭陀村(今庫頭村)，其后裔有遷至盧氏縣崗頭嶺村的；季公君相遷至盧氏縣南蘇村，其后裔有遷欒川縣、嵩縣的。仲公君卿安居宜陽縣古村。明洪武十九年(一三八九年)，君正公三個(gè)孩子常大、常二、常三(均為堂號(hào)名)，也由山西夏縣水頭村遷至河南，長子常大留居靈寶市常家灣，次子常二、幼子常三分別遷至靈寶市焦村鎮(zhèn)南庵頭村及伊川縣常嶺村。后人尊稱君正、君卿、君澤、君相大家族為河南常氏四君望族。</p> <p class="ql-block">常氏四君望族十分重視中華常氏歷史文化的研究，持續(xù)堅(jiān)持中華常氏古音考的探究。</p><p class="ql-block">常明光（右）、常素寰（左）主持常氏四君望族歷史文化研討會(huì)</p> <p class="ql-block">常氏四君望族歷史文化研究理事會(huì)常學(xué)智（洛陽市）、常兆吉（三門峽市）、常全成、常世獻(xiàn)（南陽市）在一起潛心研究常氏古音考及家風(fēng)建設(shè)。</p> <p class="ql-block">河南省華夏姓氏博物館朱國林館長蒞臨會(huì)議，并對姓氏文化研究作具體指導(dǎo)。</p> <p class="ql-block">參加會(huì)議的部分宗親合影</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">河南省洛陽市宜陽古村常氏始祖碑碑文</span>：</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">古村常氏始祖君卿公歷史簡介</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 常氏始祖君卿公魁仲四人，本興次爵，伯公君正葬于山西夏縣水頭村，叔公君澤葬于汝陽縣庫頭村，季公君相葬于盧氏縣南蘇村，本公葬居于此。公子之考妣失諱，葬居于歸德府(今商丘市)虞成縣歸里營。</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">公子祖輩世屬商丘常氏(常，讀shang)先祖一脈。</span><span style="color:rgb(1, 1, 1);">元朝末年同胞四兄弟，為僻災(zāi)荒戰(zhàn)亂，逃至山西夏縣水頭村懇田。洪武初年約1371年洪洞縣移民，又遷至豫西南一帶。因春秋祭祀不便，各自選塋、建祠，重新立祖。如今君卿公后裔人丁興旺，萬人有余，分居于三市八縣數(shù)十個(gè)村莊。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">其中洛陽市包括:宜陽縣古村，東王，西王，下馬溝，東嶺，西嶺，南嶺，上溝，宋屋，王眷，常家凹，鐵爐，翟溝，南驛，韓城西關(guān)，王瑤，東官莊，后莊，吳溝，孫留，澗口，石瑤溝，華山，南湖，上湖，下湖，沙坡頭，龐溝，仁村，三鄉(xiāng)街:洛寧縣城關(guān)，上戈，楊坡，余莊，馮莊，中村，禮村;嵩縣城關(guān)鎮(zhèn)朱村，閆莊鎮(zhèn)上菜園村，閆溝，賀營村，店上村，大坪鄉(xiāng)常凹村，范莊嶺，魏家莊，大坪村，紙房鎮(zhèn)銀洞溝村，板廟村下圪垱，草廟村，秋盤村，陸渾鎮(zhèn)板閘村，和店村;</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 三門峽市包括:澠池縣普陀店，西村，盧氏縣曲里村，陜縣康山;</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 南陽市包括內(nèi)鄉(xiāng)縣報(bào)事灘。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 告知祖裔，知其淵源，刻石銘誌，百代相傳。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 撰稿:常學(xué)智</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 修辭:常明光</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 古村常氏理事會(huì)</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 2020年11月吉日竣工</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">河南南陽市內(nèi)鄉(xiāng)常氏族譜</b>292頁注解：</p><p class="ql-block">“常”（shang）《康熙辭典》寅部中巾部八畫第二十七頁有注解，《古今圖書集成》《明倫匯編姓氏典》第三百五十卷“常”姓部（第三六三冊，十七頁）中部右側(cè)記：常姓――常平原，商音。</p> <p class="ql-block">河南省焦作市博愛縣?？诨疖囌?現(xiàn)在屬于焦作市中站區(qū))的站牌: SHANG KAW,也是最好的佐證。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">焦作常姓委員會(huì)</b>籌備會(huì)確定：修孝敬里祠堂，司馬懿叩拜常林申遺，常姓古音學(xué)術(shù)研究作為當(dāng)前焦作常姓委員會(huì)工作首推工作。</p> <p class="ql-block">2022年3月30日，焦作常姓委員會(huì)辦公室，常廷瑾宗親向焦作常姓委員會(huì)常文智會(huì)長匯報(bào)常姓古音考工作進(jìn)程</p> <p class="ql-block">中國姓氏文化專家宛福成告訴我們：整理家族文化，重在提升，形式是說古道今，實(shí)質(zhì)是啟迪后人。</p> <p class="ql-block">宛福成（1960-- ），男，漢族，中共黨員，本科、學(xué)士。中共吉林省委黨校教授研究員，吉林省哲學(xué)社會(huì)優(yōu)秀科研成果鑒定專家。民政部中國地名學(xué)會(huì)地名與姓氏文化專業(yè)委員會(huì)專家組組長，中華家譜館常務(wù)副館長，重慶信息技術(shù)職業(yè)學(xué)院家風(fēng)文化研究中心主任。多年從事姓氏文化研究與實(shí)務(wù)調(diào)研。</p> <p class="ql-block">姓氏文化是在歷史的進(jìn)程中不斷發(fā)展形成的，姓氏作為構(gòu)成中華民族文化的基礎(chǔ)元素，其具有歷史豐厚特點(diǎn)的同時(shí)，又賦予其具有與時(shí)俱進(jìn)的文化新義，它集三合之德，載千百代之功，是民族的血脈，是百家姓不朽的精神圖騰。姓氏文化的傳承和發(fā)展豐富了中國文化的寶庫，對于提高民族品格、提升國家文化軟實(shí)力、鞏固民族性和增強(qiáng)民族自豪感、自信心、文化自覺性，都具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。</p><p class="ql-block">?姓氏文化是中華民族最基本的文化基因與現(xiàn)代社會(huì)文化相適應(yīng)、相協(xié)調(diào)。姓氏文化使中國百姓在實(shí)現(xiàn)修齊治平、建功立業(yè)的理想過程中，擁有不朽的精神資源和深厚的修養(yǎng)，生生不息，代代相傳。姓氏文化使中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派、中國價(jià)值成為世界時(shí)代的主流，讓文化自覺和文化自信成為國家文化堅(jiān)實(shí)的軟實(shí)力。</p> <p class="ql-block"> 關(guān)于常姓兩種讀音的個(gè)人見解</p><p class="ql-block"> （ 洛陽：常明光 焦作：常廷瑾）</p><p class="ql-block"> 華夏文明，浩浩蕩蕩。吾祖勛德，萬古流芳。常氏家族源遠(yuǎn)流長，在中華姓氏中有著不可分割的一席，中華常氏人口有三百萬之眾，占居全國人口的百分之零點(diǎn)一八，排名百位之內(nèi)。遠(yuǎn)在四、五千年前的上古時(shí)期，就已經(jīng)有了常氏，枝繁葉茂繁衍至今，黃帝時(shí)期有大臣常儀、常先，嫦娥奔月的故事就是由常儀占月附會(huì)而來，常氏起源于姬姓，公認(rèn)得姓始祖是周武王同母少弟衛(wèi)康叔。常氏家族源遠(yuǎn)流長，自古王侯將相，能人志士輩出，為民族繁榮、社會(huì)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 隨著科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，近年來，我們常氏家族群里包括 QQ 群和微信群里經(jīng)常會(huì)因?yàn)槌Ｐ帐牵╟hang）還是讀（shang）多有討論，有族人以祖?zhèn)飨嘤樽C，亦有族人引經(jīng)據(jù)典為據(jù)，有人提出常字原本的讀音是常（shang），是推廣普通話以后才讀的常(chang)，也有人論證這兩種讀音都應(yīng)該是正確的。</p><p class="ql-block"> 在現(xiàn)實(shí)生活中令常姓人尷尬的是:我們在農(nóng)村、在社區(qū)，在老家都姓常shang音，如果到學(xué)校報(bào)名，到醫(yī)院掛號(hào)，在政府服務(wù)大廳辦手續(xù)，去參加社交活動(dòng)等又不得不改為常chang音了。如果報(bào)常shang姓就被直接寫成尚某某。如果回到社區(qū)、農(nóng)村，你說常chang某某，別人還會(huì)譏諷你外出幾天學(xué)洋了，這真是說chang也別扭，說shang也難受。主要是和學(xué)校老師教學(xué)相沖突，有時(shí)候干脆不說shang，只說chang，最可氣的是外姓人戲稱“你咋改姓了！”</p><p class="ql-block"> 事實(shí)究竟如何？</p><p class="ql-block"> 今天，我們通過以上文章中大量史實(shí)和現(xiàn)狀的論證，對于中華常姓的來龍去脈，對于中華常姓的兩種讀音及其出處，應(yīng)該是清清楚楚、明明白白了。因此，作為學(xué)術(shù)研討，作為中華傳統(tǒng)文化尤其是姓氏文化探究，作為常姓后裔，應(yīng)該客觀對待歷史，應(yīng)該實(shí)事求是，應(yīng)該正本清源，應(yīng)該客觀公正，既要對歷史負(fù)責(zé)，更要對后人負(fù)責(zé)！因此，我們強(qiáng)烈呼吁：中國語言文字改革委員會(huì)再版巜新華字典》時(shí)，應(yīng)對“?！弊肿⒚?，作為姓氏是多音，讀shang、chang。</p><p class="ql-block"> 天下常氏一家親，異音同字情更深。我們的先祖智慧、聰穎，善良、包容，我們的先祖世代和諧，薪火相傳?，F(xiàn)在，我們身為常氏一員，應(yīng)該圍繞的是一個(gè)《常》字，而不是過分在于必須讀成什么音。我們論的是家族親情和血脈，對于《常》字的認(rèn)同感和歸屬感，就像漢文化的文明載體一樣本身就有著很大的包容和融合性，我們中華常氏也應(yīng)該如此。因?yàn)槲覀円彩侵腥A文化中的不可分割一員。只要我們堅(jiān)持中華常氏一家親，和諧友愛，團(tuán)結(jié)互助，讀chang也好、shang也好，都是至親一家人。我們真正需要的是家族文化乃至中華文化的融合，對文化的歸屬感和認(rèn)同感而已。</p><p class="ql-block"> 不忘本來，連根養(yǎng)根，全面挖掘先祖遺規(guī)遺訓(xùn)；</p><p class="ql-block"> 面向未來，深入闡發(fā)，努力光大中華常氏文化！</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 作者常明光，網(wǎng)名柳暗花明，河南省洛陽市宜陽縣三鄉(xiāng)鎮(zhèn)王嶺村常(shang)家凹人，中學(xué)政治高級(jí)教師，河南省特級(jí)教師，河南省學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人，全國優(yōu)秀教師，終身享受國務(wù)院特殊津貼專家。曾任省級(jí)示范性高中教學(xué)校長，洛陽市區(qū)民辦高中書記、校長。</p><p class="ql-block">近年來，熱衷于傳統(tǒng)文化的研究，擔(dān)任常氏四君望族歷史文化研究理事會(huì)常務(wù)副會(huì)長兼秘書長、河南省洛陽市常姓委員會(huì)常務(wù)副會(huì)長兼秘書長，主編有巜常家人》等家族文化書籍，榮獲“中華慈孝文化踐行優(yōu)秀模范“稱號(hào)。主編有十余部教育教學(xué)論著；所教學(xué)生一百余人考入清華北大等重點(diǎn)院校。其業(yè)績載入《中國專家大辭典》、《21世紀(jì)人才庫》、《星耀教壇》、《九都英才》等。</p> <p class="ql-block">審核常海鷗（常廷瑾） 漢族，1975年7月2日出生,河南城建學(xué)院畢業(yè)，土建高級(jí)工程師，歷任焦作建工集團(tuán)項(xiàng)目經(jīng)理，河南翊誠建設(shè)工程有限公司技術(shù)總工程師等職務(wù)，系河南省建筑業(yè)培訓(xùn)優(yōu)秀教師?，F(xiàn)任孝敬里孝道文化研究會(huì)副會(huì)長，中國司馬姓氏聯(lián)誼會(huì)副秘書長，焦作常姓委員會(huì)常務(wù)執(zhí)行會(huì)長。近年來熱衷于中國孝文化和中國常姓古音研究，熱愛中國傳統(tǒng)文化。</p> <p class="ql-block">顧問常學(xué)智 商業(yè)系統(tǒng)退休干部。常氏四君望族歷史文化研究理事會(huì)會(huì)長，豫西古村常氏文化理事會(huì)會(huì)長。從1994年開始研究常氏四君望族歷史文化，至今二十余年，是古村常氏編續(xù)字輩的組織者和起草人，常氏四君望族歷史文化研究的繼承者。</p><p class="ql-block">顧問常世獻(xiàn) 著名攝影師，婚慶公司總經(jīng)理。河南省南陽市內(nèi)鄉(xiāng)常姓委員會(huì)會(huì)長，長期研究優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對常氏家族歷史發(fā)展頗有見解。</p> <p class="ql-block">2022年10月8日</p>