<p class="ql-block">清代鄉(xiāng)試考場(chǎng)稱貢院。清光緒前，甘肅和陜西合闈，兩省士子均去設(shè)在西安的陜西貢院參加鄉(xiāng)試。甘陜分闈后，甘肅士子在蘭州甘肅貢院參加鄉(xiāng)試。光緒元年（1875年）秋，在新建成的甘肅貢院里進(jìn)行了甘肅第一次鄉(xiāng)試。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鄉(xiāng)試是古代士子走向仕宦之路無法繞行的一座獨(dú)木橋，只要通過鄉(xiāng)試的舉人無疑便是人生贏家。過了這座橋，舉人們將開足馬力，竭盡全力向自己心心念念的終極目標(biāo)——貢士乃至進(jìn)士再度沖刺。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">資料介紹，院試未登科前的學(xué)子叫“童生”或“孺子”，登科后稱“生員”，又稱庠生、茂才、博士弟子，俗稱“秀才”，秀才是一種身份，也是一種資格，有秀才資格的人，才允許搭乘科舉的“直通車”——院試，無此資格的人“謝絕乘車”。秀才（生員）又分廩生、增生和附生三種。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">常言道：教育從娃娃抓起。從古到今，要把一個(gè)黃毛小兒培養(yǎng)成一名成功者并非一件易事。在清代，童生、秀才在成為舉人之前，還要經(jīng)歷一段相當(dāng)長(zhǎng)的路程——縣試、府試、院試。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1.縣試?？h試由州縣官主持。首先，童生向本縣衙署的禮房報(bào)名，填寫曾祖父母、祖父母、父母三代履歷。其次，出具本縣廩生的保結(jié)（或同考五人互相保結(jié)），保其身家清白，不屬于優(yōu)倡隸皂之子孫，以及沒有冒籍、頂替等違規(guī)行為，然后方準(zhǔn)應(yīng)考?？h試一般共考五場(chǎng)，每日一場(chǎng)，黎明前點(diǎn)名入場(chǎng)，即日交卷。第一場(chǎng)為正場(chǎng)，試《四書》文兩篇，五言六韻試帖詩一首;題目、詩、文的寫法皆有一定格式和字?jǐn)?shù)限制。第一場(chǎng)錄取者準(zhǔn)應(yīng)府試，其余各場(chǎng)是否參考聽考生自便?？h試第一名院試時(shí)慣例錄取入學(xué)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2.府試。府試由知府、直隸州知州、直隸廳同知主持。因故未參加縣試者，可于府試前補(bǔ)試一場(chǎng)，亦可參加府試。其他報(bào)名手續(xù)、流程、考試內(nèi)容等與縣試相同。第一場(chǎng)錄取者即準(zhǔn)應(yīng)院試，其余各場(chǎng)是否參考聽考生自便。府試第一名院試時(shí)慣例錄取入學(xué)。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3.院試。院試由學(xué)政主持。各省學(xué)政在三年任期內(nèi)兩次巡回各地，稱按臨，主持童生院試，同時(shí)主持秀才的歲考、科考。院試報(bào)名一應(yīng)手續(xù)、考試內(nèi)容等與縣、府試同，惟正場(chǎng)之前加試經(jīng)古一場(chǎng)，考試解經(jīng)、史論、詩賦等。院試場(chǎng)規(guī)較嚴(yán)。入場(chǎng)由學(xué)政親自點(diǎn)名，認(rèn)保、派保的廩生排立學(xué)政座旁，如有冒名頂替者，查出究辦;此外互保的五名童生還須互相覺察，如有容隱包庇，五人連坐?？忌雸?chǎng)攜帶考籃，內(nèi)裝筆墨食物。為防止夾帶，要進(jìn)行嚴(yán)格的搜檢，甚至要解發(fā)、袒衣、脫鞋襪、敞文具，不許攜帶片紙只字進(jìn)入考場(chǎng)。點(diǎn)名入場(chǎng)后，考場(chǎng)即封門，禁止出入。為防止考官徇情，試卷彌封糊名。院試錄?。ǖ强疲┑男律毺顚懹H供，書年齡、籍貫、三代以及身高相貌特點(diǎn)，由各州縣學(xué)官出具印結(jié)，匯報(bào)學(xué)政。學(xué)政于大堂召集新生行簪花禮，然后分撥縣、州、府學(xué)學(xué)習(xí)。留縣者稱縣學(xué)生員，撥府者稱府學(xué)生員。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">另外，學(xué)政按臨各地，除主持童生入學(xué)考試外，還負(fù)有整頓學(xué)風(fēng)、檢察生員品行和考察生員學(xué)業(yè)等責(zé)任。為此，主持的必須活動(dòng)還有三項(xiàng)：觀風(fēng)、謁廟和放告；歲考；科考。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">觀風(fēng)、謁廟和放告</p><p class="ql-block">學(xué)政按臨一地后出考題，令生員和童生選作，有時(shí)也就近到書院考試生童。其目的是考察各地文化風(fēng)俗，稱觀風(fēng)。</p><p class="ql-block">謁廟即謁文廟，謁廟后還有其它活動(dòng)如：宣讀朝廷頒布的旨在規(guī)范士子品行的《臥碑文》和《圣諭廣訓(xùn)》、評(píng)比生員講書（《四書》）、獎(jiǎng)罰優(yōu)劣生員、查看文廟圍墻損毀責(zé)令修繕等。謁文廟后學(xué)政回官署放告，即準(zhǔn)人民申訴冤屈，控告不法文武生員、貢生、監(jiān)生。若有犯者視其情節(jié)輕者懲戒，重者斥革。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">歲考</p><p class="ql-block">學(xué)政到任后第一年按臨各地，在主持院試之前對(duì)生員進(jìn)行考試，旨在檢查其學(xué)習(xí)情況，府、州、縣學(xué)的附生、增生、廩生均須參加，稱歲考。歲考實(shí)行“六等黜陟法”（黜陟，音chù zhì，意指人才的進(jìn)退，官吏的升降。），即將考試成績(jī)?cè)u(píng)定為六等，根據(jù)成績(jī)對(duì)生員的身份進(jìn)行黜陟，如增生、附生補(bǔ)為廩生，廩生降為增生、附生等。此外，對(duì)成績(jī)考列五、六等者，還有青衣和發(fā)社兩種懲黜。著藍(lán)衫本為生員身份的象征，“青衣”處分即令生員改著青杉；“發(fā)社”即由縣學(xué)降入鄉(xiāng)社學(xué)，最嚴(yán)重的處分是革黜為民。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">科考</p><p class="ql-block">科考是鄉(xiāng)試的預(yù)選考試，學(xué)政到任后第二年進(jìn)行。成績(jī)分三等，其一二等及三等大省前十名、中小省前五名準(zhǔn)應(yīng)鄉(xiāng)試。除科考外，旨在選送參加鄉(xiāng)試人員的考試還有生員、貢生、監(jiān)生的“錄科”和“錄遺”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">清代科舉考試共分為四級(jí)：</p><p class="ql-block">院試—鄉(xiāng)試—會(huì)試—殿試。</p><p class="ql-block">院試未登科前叫“童生”“孺子”。登科后稱“生員”“秀才”。</p><p class="ql-block">生員(秀才)參加鄉(xiāng)試，考中者即為舉人，第一名稱解元。</p><p class="ql-block">舉人經(jīng)會(huì)試而被錄取者稱貢士，第一名稱會(huì)元。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我國科舉制度的歷史車輪自隋朝始發(fā)，沖破千年風(fēng)霜煙塵迷霧，碾過萬里江山坎坷征途后，終于駛?cè)氪笄逋醭臍v史終點(diǎn)，在有清一代登上了歷史高峰——科舉制臻于完備，同時(shí)也墜落至歷史深淵——科舉制廢除。科舉制在光緒三十一年（1905）年在維新思潮的推動(dòng)下，清廷不得不實(shí)行“新政”，故于八月初四詔罷科舉：“著即自丙午(光緒三十二年)科為始，所有鄉(xiāng)、會(huì)試一律停止，各省歲、科考試亦即停止?！笨婆e被正式廢除。</p> <p class="ql-block">此展品為清代光緒巳卯科（光緒四年公元1879年）甘肅的恩科會(huì)試闈墨。即甘肅舉行鄉(xiāng)試應(yīng)考人員的八股文、試帖詩，即"闈墨”檔案選編。照現(xiàn)今流行的說法，叫做所謂的"優(yōu)秀”作文選，刻印出來，旨在供諸生參考?！ ?lt;/p><p class="ql-block">據(jù)《清史稿.選舉志》記載，鄉(xiāng)試正科每三年一次，逢子、午、卯、酉年的八月份在京城及各省省府舉行，稱"秋試”或"秋闈”。參加鄉(xiāng)試須是各省學(xué)政巡回科考錄取的秀才（庠生）。正科之外，凡遇到皇帝登基等國家慶典加科，謂之"恩科”，寓皇恩浩蕩之意。主持考試的有正、副主考官，及同考官（房考官）。每次考試，均是三場(chǎng)，前后九天，都限在場(chǎng)中吃飯過夜，其辛苦自不難想見。</p><p class="ql-block">“闈”是指鄉(xiāng)試、會(huì)試的院，“墨”是指考試的試卷，清代每屆鄉(xiāng)試、會(huì)試的試卷由禮部選定的優(yōu)秀文章，編印成書頒行天下，稱《鄉(xiāng)試闈墨》和《會(huì)試闈墨》。</p><p class="ql-block">光緒巳卯科甘肅鄉(xiāng)試榜示：</p><p class="ql-block">第一名：屈葆才</p><p class="ql-block">第二名：謝恩灝</p><p class="ql-block">第三名：巨瀚</p><p class="ql-block">第四名：陳如平</p><p class="ql-block">第五名：陳彬</p><p class="ql-block">第六名：劉子炯</p><p class="ql-block">第七名：于邠</p><p class="ql-block">第八名：張睿</p><p class="ql-block">第九名：劉鏞</p><p class="ql-block">第十名：謝錫圭</p><p class="ql-block">第十一名：劉肯堂</p><p class="ql-block">第十二名：李鐘岳</p><p class="ql-block">第十三名：雷鈺</p><p class="ql-block">第十五名：金文同</p><p class="ql-block">第十六名：馬儀</p><p class="ql-block">第十八名：李振武</p><p class="ql-block">第二十五名：王熙續(xù)</p><p class="ql-block">第二十六名：王貫三</p><p class="ql-block">第四十二名：趙文源</p><p class="ql-block">副榜第一名：藍(lán)鴻莢</p><p class="ql-block">副榜第二名：張培基</p><p class="ql-block">副榜第三名：張睿源</p><p class="ql-block">副榜第四名：張熙運(yùn)</p><p class="ql-block">正榜：共計(jì)十九人</p><p class="ql-block">副榜：四人</p><p class="ql-block">其鄉(xiāng)試卷文二十八篇。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">書名：《甘肅鄉(xiāng)試闈墨》</p><p class="ql-block">年代：光緒四年 (巳卯1879)</p><p class="ql-block">紙張：竹紙</p><p class="ql-block">版式：木刻</p><p class="ql-block">裝幀：線裝</p><p class="ql-block">規(guī)格：23.8× 14.0 cm</p><p class="ql-block">冊(cè)數(shù)：一卷一冊(cè)</p> <p class="ql-block">《在上位不陵下，在下位不援上》</p><p class="ql-block">——第一名?屈葆才</p> <p class="ql-block">《君子人與君子人也》</p><p class="ql-block">——第二名?謝恩灝</p> <p class="ql-block">《君子人與君子人也》——第三名巨瀚</p> <p class="ql-block">《君子人與君子人也》——第四名陳如平</p> <p class="ql-block">《君子人與君子人也》——第五名陳彬</p> <p class="ql-block">《君子人與君子人也》——第六名劉子炯</p> <p class="ql-block">《君子人與君子人也》——第七名于邠</p> <p class="ql-block">《君子人與君子人也》——第八名張睿濂</p> <p class="ql-block">第九名劉鏞</p> <p class="ql-block">第十名謝錫圭</p> <p class="ql-block">第十一名劉肯堂</p> <p class="ql-block">《在上位不陵下在下位不援上》——第十三名李鐘岳</p> <p class="ql-block">《孔子曰為此詩者其知道乎能治其國家誰敢侮之》——第十四名雷鈺</p> <p class="ql-block">《君子人與君子人也》——第十六名馬儀</p> <p class="ql-block">《君子人與君子人也》——第十八名李振武</p> <p class="ql-block">《孔子曰為此詩者其知道乎能治其國家誰敢侮之》——第二十名張則先</p> <p class="ql-block">《君子人與君子人也》——第二十五名王熙續(xù)</p> <p class="ql-block">《君子人與君子人也》——第二十六名王貫三</p> <p class="ql-block">第四十二名趙文源</p> <p class="ql-block">副榜第一名藍(lán)鴻莢</p> <p class="ql-block">副榜第一二名張培基</p> <p class="ql-block">《孔子曰為此詩者其知道乎能治其國家誰敢侮之》——副榜第三名張睿源</p> <p class="ql-block">副榜第四名張熙運(yùn)</p> <p class="ql-block">以下為諸考生其它命題試卷及詞賦文錄</p> <p class="ql-block">附：清代甘肅士子概況</p><p class="ql-block">清光緒元年（1875年），在左宗棠的力主下，甘肅實(shí)現(xiàn)了多年來與陜西分闈科考的愿望，建起了當(dāng)時(shí)全國規(guī)模最大的貢院，免除了甘肅學(xué)子千里迢迢赴陜西趕考的辛苦。甘肅第一次鄉(xiāng)試，參加考試的有3000多人，比以往多出三倍。清光緒元年（1875年）至清光緒三十一年（1905年）甘肅貢院建成的三十年中，共選取舉人681人，考中進(jìn)士116人，超過分闈前兩百年的總和。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">清朝二百余年間，甘肅士子科舉中進(jìn)士280人，舉人1680人。清代前期，西北軍務(wù)乃軍國大政，國家需要武將，甘肅武進(jìn)士相應(yīng)增多。清代中葉，社會(huì)矛盾聚焦內(nèi)地，又因洋人入侵，國防重心向南轉(zhuǎn)移，甘肅武進(jìn)士也就漸漸趨少。</p><p class="ql-block">明清武進(jìn)士最出名者為臨夏馬福祿、馬福祥兄弟，馬福祿光緒元年鄉(xiāng)試第一，次年中武舉，六年中武進(jìn)士；馬福祥光緒二十三年以鄉(xiāng)試第二名中武舉。 </p><p class="ql-block">清代甘肅考中進(jìn)士最多的是皋蘭，有46名，其次武威42名、天水37名、蘭州30名、隴西28名、徽縣27名、甘谷22名、臨洮21名、隴西16名，張掖有3人?？贾信e人最多的是武威，有214名，其次為天水203名、蘭州182名、皋蘭181名、臨洮161名。</p><p class="ql-block">清代的甘肅學(xué)子在文學(xué)創(chuàng)作、典籍整理研究、學(xué)術(shù)文化的傳播交流等諸方面作出了巨大貢獻(xiàn)。據(jù)宣統(tǒng)元年刻印的《甘肅新通志?藝文志》記載，隴右文士有籍可考者達(dá)2500余人，著述1600余種?！ ?lt;/p><p class="ql-block">據(jù)《甘肅全省新通志》《甘肅通志稿》和《明清進(jìn)士題名碑錄索引》記載，自唐至1905年科舉廢除止，隴右共有1039人考中進(jìn)士，其中文進(jìn)士642人，武進(jìn)士397人。文進(jìn)士中唐代16人、五代2人、宋代38人、金代7人、元代11人、明代218人、清代348人。</p><p class="ql-block">唐代隴西李氏有6人考中進(jìn)士，靈臺(tái)牛僧孺一家祖孫三代4人都是進(jìn)士，而且全當(dāng)過朝廷大員。1906年，受陜甘總督升允推舉，范振緒、楊思、萬寶成、田樹浸木和閻士5名甘肅進(jìn)士，被清政府委派東渡日本法政大學(xué)留學(xué)，楊思和閻士當(dāng)年冬天就回國了，其余3人直到1908年才學(xué)成歸國。他們是甘肅最早的出國留學(xué)生。</p>