<h3>平遙文廟是中國現存最早的文廟。文廟始建于唐貞觀初年，其中大成殿為金大定三年（1163年）重建，至今保持原貌，是我國現存各級文廟中歷史最久的殿宇；是全國文廟中僅存的金代建筑。中軸線上依次為欞星門、泮池、大成門、大成殿、明倫堂、敬一亭、尊經閣、東西廡、日新齋、時習齋、腋門、廂房、神廚、神庫等。建筑物古樸典雅，各類石刻、木雕莫不精工細作，具有很高的藝術和歷史價值。</h3> <h3> 欞星門，平遙文廟的主入口。據《后漢書》記載，欞星就是天田星，古人認為它是天上的文星，主管文人才士的選拔，寓意孔子乃文星下凡。古代皇帝祭天，先祭欞星。文廟設置欞星門，體現了孔子在中國歷代王朝中的崇高地位。欞星門為四柱三間，歇山式，木構牌樓，斗拱分別為九踩、十一踩、屋頂琉璃剪邊，柱頭施沖天云冠。造型精美，巍峨壯觀。</h3><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div> <h3>大成門兩邊的配殿分別是更衣廳、齋宿所、神廚和神庫。</h3> <h3>大成門二廂分別建有鄉(xiāng)賢祠和名宦祠。</h3> <h3> 大成門原叫儀門，也稱戟門。大成門為五楹加廊建筑，左側建“更衣廳”，右側建“齋宿所”，更衣廳東鄰神廚一楹，為造祭品之所，齋宿所西鄰神庫一楹，貯藏祭孔祀典的一應器皿。</h3> <h3>泮池為文廟的象征性建筑，泮池周圍欄石板上雕刻，有琴棋書畫，輩輩封候，犀牛望月等吉祥圖案。扶手上刻桃，榴，寓孔子弟子眾多，桃李滿天下古時候，生員入學稱作是“入泮”，不論家境貧窮還是富有，都要舉行入泮儀式。池上有一座拱橋，稱為“狀元橋”，寓意“平步青云”。</h3> <h3>這是大成門二側廊廡上擺放的鐘和鼓。</h3><div><br></div><div><br></div> <h3>大成殿為文廟主殿，面闊五間，進深五間，平面近方形，單檐歇山頂。建在高1米的磚砌臺基上，前有寬廣的月臺，周圍施以石欄板，有遼金遺風。</h3> <h3>配殿是東西廡各7間，紅柱長廊，分別供奉著七十二圣哲群像。該院一共有87尊塑像，是全國目前最大的孔子及先賢塑像群。東廡中匾“祖述堯舜”，西廡中匾“憲章文武”。</h3> <h3>大成殿里面供奉著孔子塑像。自從漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”以來，孔子受到歷代帝王的不斷加封，冠以最神圣、最智慧的頭銜，清代自康熙后,每一位皇帝繼位，都要為孔子親題御筆，在大成殿有清代的八位皇帝題贈的匾額，他們分別題“萬世師表”、“生民未有”、“與天地參”、“圣集大成”、“圣協(xié)時中”、“德齊道載”等；</h3><div><br></div><div><br></div><div><br></div> <h3>這是龍門坊。傳說：每年春季有成千上萬的鯉魚爭先恐后去龍門山下跳龍門。跳過者為龍，跳不過者則為魚。以此來比喻舊時科舉制度下的中式者，贊美其光宗耀祖的榮耀，希望得到高名碩望之意。每到科舉前，各地鄉(xiāng)民學子都要爭先恐后地跳龍門。</h3> <h3>明倫堂，明代即有之，清乾隆、道光時修繕，面闊五間，進深六椽，七檁硬山前后廊式。“明倫”取“存天時，明人倫”之間。明代時為儒學講堂，清代時改為儒學教室，現辟為孔子生平展室。</h3> <h3>這是第三進院的主殿一明倫堂和堂內的孔子像。</h3> <h3>明倫堂二邊的附屬建筑是時習齋和日新齋，是供一般講師講學、研讀的場所?，F辟為“古代教育展”和“文房四寶展”。</h3> <h3>在日新齋和時習齋旁分別有忠孝祠和賢侯祠。</h3> <h3>這是超山書院的大門。清道光八年（公元1828年）創(chuàng)建的古陶書院，后改名超山書院。是清代官民聯辦學堂。該院60余間房舍，主從有序，為四合院形制，歷史上曾經主持過書院的12名講席全為進士。</h3> <h3>這是“敬一亭”。敬一，“一乃萬物之本，九九歸一，無敵之道，一是最大”。 方圓九州大千世界以爭首奪一為追求；事業(yè)以一帆風順為期盼；處世以一諾千金為理念；創(chuàng)新以獨一無二為建樹。俗話說：“謀事在人，成事在天?！?lt;/h3> <h3>這是尊經閣前院二廂的文魁和武魁房。</h3> <h3>這是尊經閣，為藏書之所，用以貯藏儒家重要經典及百家子史諸書，以供學宮生員博覽經籍，閱讀研求。</h3> <h3>文廟由并立的三個建筑群組合而成。中央為文廟，左為東學，右為西學，前后縱深五進院落。文廟的東學宮，現在是國際攝影博物館。還有崇圣祠和節(jié)孝祠，分別是供奉孔子上五代家人及節(jié)孝烈女的祠堂。</h3> <h3>這是文廟的西學牌坊，影壁和門樓</h3>