作為中文系的畢業(yè)生，讀書是我這幾十年來一以貫之的習(xí)慣與愛好。但自從2019年選擇考CPA以來，愚鈍的我只能把工作以外的絕大部分業(yè)余時(shí)間投入到CPA學(xué)習(xí)上，不得不忍痛放棄讀書的愛好。真的是“一入注會(huì)深似海，不知何年能上岸”。對(duì)于那些考過注會(huì)和律考的大神們，除了仰慕與崇拜，我就只能奉獻(xiàn)我的膝蓋了。今年我只認(rèn)真讀過2本小說，還是利用前段一次旅途往返的時(shí)機(jī)。去的時(shí)候讀了《文城》，因?yàn)檫@是兒子指名要我給他買的書，很有感觸，心中已經(jīng)醞釀了體會(huì)題目《文城、文誠、文成》，待后面有時(shí)間再寫?；氐臅r(shí)候，專門看了《遙遠(yuǎn)的救世主》。之所以看這本書，是因?yàn)樽x書群里眾多書友多次提及并充滿溢美之辭，另外還有一個(gè)朋友也常給我講起書中丁元英的故事，甚至還拿我和丁元英作對(duì)比，當(dāng)然是說我的差距。于是乎這幾天專心把此書看完了。掩卷而思，頭腦中久久縈繞著一句話：誰也不是誰的救世主。 本書講的是效力于德國一家私募公司的商界怪才丁元英，用他超出常人的手段，將從德國募集的資金投進(jìn)中國股市，用“文化密碼”瘋狂掠奪中國的錢財(cái)，后來又良心發(fā)現(xiàn)，退出了公司，但退出是要受到懲罰的，為此，他付出了慘痛的代價(jià)，他的所有分紅被凍結(jié)，甚至窮到天天吃方便面。回到古城“隱居”時(shí)，認(rèn)識(shí)了從小在法蘭克福長大、如今在古城刑警隊(duì)任職的女刑警隊(duì)員芮小丹。兩人從相識(shí)到相知，從一對(duì)音響發(fā)燒友演變成了一對(duì)愛情發(fā)燒友，上演了一出精彩、浪漫、傳奇的天國之戀 。 剛看到開始介紹丁元英搞私募基金時(shí)，我慶幸自己剛好在學(xué)CPA，否則連什么是私募基金都搞不清，特別是后來書中涉及到很多公司股權(quán)結(jié)構(gòu)、金融、經(jīng)濟(jì)法等的一些名詞，起碼我在CPA學(xué)習(xí)中都見過，能知道個(gè)大概。這也為我繼續(xù)學(xué)習(xí)CPA注入了強(qiáng)大的動(dòng)力。說實(shí)話，不少人覺得我這個(gè)年紀(jì)再學(xué)CPA作用不大，前面連續(xù)2年一門都沒考過也讓我自己產(chǎn)生過懷疑，40多歲的人了，衣食不愁，后路無憂，何必再花那么大的時(shí)間和精力去學(xué)這玩意兒？人不學(xué)，不知道。知道的越多，才知道不知道的越多。正如書中點(diǎn)題的那首《卜算子?自嘲》的上闕所言：本是后山人，偶做前堂客。醉舞經(jīng)閣半卷書，坐井說天闊。我為了不坐井說天闊，或者起碼能夠坐大井說小天闊，多學(xué)點(diǎn)東西還是很有必要的。用文縐縐的話講，就是“日拱一卒，功不唐捐”，用網(wǎng)絡(luò)流行語講，就是“自己約的炮，含淚也要打完”，用這張圖片上的話講，就是“年輕的時(shí)候不拼，老子拿什么聊曾經(jīng)”。 同時(shí)，我又想起了我同鄉(xiāng)兼半個(gè)親戚的某人，他就像書中的丁元英那樣，是個(gè)投資的高手，名動(dòng)京城投資圈，炒股、私募都很厲害，我去過他家，書桌上擺了6臺(tái)顯示器。我曾半開玩笑關(guān)認(rèn)真地問過他，能不能帶我一起玩。他告訴我股市勝過戰(zhàn)場，瞬息萬變，我不適合玩。于是我很知趣地作罷。書友老李多次講過，人不能掙認(rèn)知以外的錢。知人者智，自知者明。我知道，就我這榆木疙瘩腦袋和口袋里這仨瓜倆棗，根本就上不了那個(gè)戰(zhàn)場。 書中，丁元英對(duì)于中國傳統(tǒng)的強(qiáng)勢文化和弱勢文化有著非常深刻的見解和洞察，我是十分認(rèn)同的。強(qiáng)勢文化的執(zhí)行能力會(huì)非常的強(qiáng)，在生存法則上：忍，是一條線；能，又是一條線，這兩者之間是你的生存空間，如果做到了忍人所不能忍，能人所不能，那么你的生存空間就會(huì)比別人大。弱勢文化就是依賴強(qiáng)者得道的期望破格獲取的文化，也就是期待救世主的文化。死結(jié)在于一個(gè)靠字，在家靠父母，出門靠朋友，靠上帝，靠菩薩，靠皇恩，就是不靠自己。正所謂“崖山之后無中華，明亡之后無華夏”，滿清入關(guān)以后，在文化層面閹割了中華文明，只留下了奴性。捫心自問，我們每個(gè)人或多或少都存在等靠思想。大都希望等來一個(gè)好機(jī)遇、等來一項(xiàng)好政策、等來一任好領(lǐng)導(dǎo)、等來一群好同事，卻很少主動(dòng)去創(chuàng)造一個(gè)機(jī)遇的誕生、去促進(jìn)一項(xiàng)政策的出臺(tái)、去協(xié)調(diào)每任領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系、去增進(jìn)多數(shù)同事的團(tuán)結(jié)；出了問題大多習(xí)慣從外部找原因，卻很少從自身內(nèi)部查不足。就像這兩三年，一切問題都可以歸責(zé)于疫情，怪國家管的太死，現(xiàn)在基本放開了，又會(huì)怪國家沒保護(hù)好自己一樣的。正如書中點(diǎn)題的那首《卜算子?自嘲》的下闕所言：大志戲功名，海斗量福禍。論到囊中羞澀時(shí)，怒指乾坤錯(cuò)。都是世道錯(cuò)了，都是別人錯(cuò)了，反正就我沒錯(cuò)。 我是一名共產(chǎn)黨員，是徹底的唯物論者，就像《國際歌》里唱的：“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己！”5.12抗震救災(zāi)時(shí)見過太多的死亡，我從來就不相信什么生死輪回和妖魔鬼怪。我敬畏自然、敬畏規(guī)律，但不信奉鬼神、不指望命運(yùn)。我只堅(jiān)信：命在手中，路在腳下。如果真的有什么妖魔鬼怪，那幾千年來死了那么多人，地球上早就裝不下了。如果真的有什么救世主，那自1840年以來，中國人民就不會(huì)遭受那么多苦難了。如果真有主宰世界的上帝、如來，那大家什么都不用干天天在家念經(jīng)就行了，還用得著“擼起袖子加油干”么？還用得著“幸福都是奮斗出來的”么？ 行文至此，忽然想起我剛上大一時(shí)，剛從農(nóng)村走出來，對(duì)一切都那么新奇。一次在給姨媽寫信中說道，我的同學(xué)有上軍校的，有上警校的，有上財(cái)大的，都很不錯(cuò)，好像以后的世界都是我們的一樣。一晃二十多年過去了，當(dāng)年雄心萬丈的少年已愈不惑，當(dāng)年的同學(xué)也都是泯然眾人矣。一如秋褲大叔在《哥已不再是當(dāng)年的哥》中唱的那樣：“做出了多少難做的取舍，放下了多少難放的執(zhí)著。哥已不再是當(dāng)年的哥，不再與春風(fēng)對(duì)酒當(dāng)歌。我別了江湖，我變成傳說，曾經(jīng)的美夢被現(xiàn)實(shí)刺破，哥已不再是當(dāng)年的哥，不再攜秋水去攬星河，我入了紅塵，我熬著煙火，萬丈的雄心一點(diǎn)點(diǎn)消磨?！? 書一開頭，就借肖亞文的口，把丁元英描述的十分厲害。而丁的好友韓楚風(fēng)、詹妮、鄭建時(shí)這幾個(gè)當(dāng)時(shí)的風(fēng)云人物，其實(shí)都是用來襯托丁元英的厲害的。這可能是上流階層或者達(dá)官顯貴相互抬轎子的常用套路，畢竟他們學(xué)識(shí)、能力、財(cái)力、水平相差無幾，相互之間也各有所求。但在現(xiàn)實(shí)中，更多的則是唐代詩人王維在《酌酒與裴迪》詩中所言：白首相知猶按劍，朱門先達(dá)笑彈冠。（全詩為：酌酒與君君自寬，人情翻覆似波瀾。白首相知猶按劍，朱門先達(dá)笑彈冠。草色全經(jīng)細(xì)雨濕，花枝欲動(dòng)春風(fēng)寒。世事浮云何足問，不如高臥且加餐。）第一次讀此詩句，是我大二時(shí)讀金庸小說《白馬嘯西風(fēng)》，當(dāng)時(shí)只是覺得講的很好，講透了人情世故。經(jīng)過這二十多年工作實(shí)踐，我是明白了，白首相知倒不一定猶按劍，但朱門先達(dá)肯定是有很多笑彈冠的，哪怕是在心里面。懂的人自然懂啊！ 朋友說我與丁元英在某些地方有點(diǎn)相像，真是折煞我也。藝術(shù)來源于生活又高于生活，丁元英作為書中的男一號(hào)，集聰明睿智、沉穩(wěn)干練、殺伐果斷于一身，我自然是不及其萬一。首先在沉著冷靜方面，我就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如他。我屬猴的，自然猴急，性格急躁，有時(shí)候一沖動(dòng)辦事甚至不計(jì)后果。記得前兩年因?yàn)楣ぷ髦械奈?，我?zhǔn)備鬧個(gè)大動(dòng)靜，一位老鄉(xiāng)兼領(lǐng)導(dǎo)受命前來勸導(dǎo)，耐何我這一根筋不聽勸，領(lǐng)導(dǎo)生氣地說“你還想翻天么？”我直愣愣地說道“就算我翻不了天也要把天捅個(gè)窟窿！”領(lǐng)導(dǎo)丟下一句“你是一個(gè)典型的湖南人，但不是一個(gè)睿智的湖南人”不快地走了。但就是這一句話，一下子驚醒和警醒了我。一部近代史，半部湖南書。曾國潘屢敗屢戰(zhàn)，左宗棠抬棺出征，毛主席縱橫捭闔，彭德華橫刀立馬，湖南人不是有勇無謀，更不是匹夫之勇。痛定思痛，我誠懇地向領(lǐng)導(dǎo)道歉，并知雄守雌，少說多做，以時(shí)間換空間，終于守得云開見月明。因?yàn)椋抑?，你叫不醒一個(gè)裝睡的人，只有自己才是自己的救世主。 芮小丹為制伏歹徒英勇負(fù)傷，最后舉槍自殺，這個(gè)結(jié)局真的是出乎我的意料。雖然前面文章多次埋下伏筆，但真看到這個(gè)結(jié)局的時(shí)候，還是難以接受。我們中國人向來講究才子佳人，希望幸福美滿。如果我是當(dāng)時(shí)的丁元英，在接到小丹最后一個(gè)電話時(shí)候，我不可能做到什么話也不說。哪怕我知道無論我說什么也阻止不了小丹的決定。因?yàn)槲抑皇莻€(gè)凡夫俗子，一樣有七情六欲。當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)中也難有小丹那樣活的通透的女人，也難有小丹那樣活的通透的人。 我最喜歡五臺(tái)山一禪寺智玄主持對(duì)丁元英的評(píng)價(jià)：三分靜氣、三分貴氣、三分殺氣，還有一分氣住于身中，游離心外——痞氣。這是我想學(xué)也學(xué)不來的，因?yàn)橛行〇|西是天生的，比如貴氣。如果非要說我與丁元英有些相像的地方，那也只有這最后一分痞氣了，是文明的痞氣，不是地痞的痞氣。因?yàn)榱髅ゲ豢膳?，就怕流氓有文化? 書中丁元英的一首詞為：<br> 悟道休言天命，修行勿取真經(jīng)，一悲一喜一枯榮，哪個(gè)前生注定？<br> 袈裟本無清凈，紅塵不染性空，悠悠古剎千年鐘，都是癡人說夢。<br> 智玄大師提筆將上闕改成：<br> 悟道方知天命，修行務(wù)取真經(jīng)，一生一滅一枯榮，皆是因緣注定？<br> 智玄大師把修改過九字的上闋詞送給丁元英，說道：“貧僧與施主的一闋之緣今日?qǐng)A了上闋，貧僧九字不實(shí)之處還望施主修正。下闋貧僧不改了，留半闋緣待續(xù)”。在此，我斗膽仿照智玄大師之意，將下闋改為：<br> 袈裟本是清凈，紅塵易染性空，滾滾紅塵萬里路，切勿癡人說夢。<br> 根據(jù)小說改編的電視劇《天道》，由王志文出演丁元英，我對(duì)老戲骨也是仰慕已久，將在最近擠時(shí)間看一遍。既要存天道，也不能滅人欲。 <br><br> 2022年12月13日夜于拉孜<br>