<p class="ql-block">佛教文化圣境北山！鹿田三洞</p> <p class="ql-block ql-indent-1">眺于雙佛垴與千佛溝半腰之間，都一片浩然之氣，如于三洞頂端又何般氣宇呢??</p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">北山位置于上黨中樞，南臨上黨南界，東依太行山及雄山山脈，北連五龍山一脈相承，西望炎帝嘗百草種五谷之羊頭山，當時國家選址于北山為佛教文化、人文文化、再依北山氣脈磅礴之勢，做為上黨文化傳承交流中心是重中之重的首選地！??</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">家人們春暖花開、萬物復蘇、大地安康時來我的家鄉(xiāng)共賞佛光普照的人文仙境吧??</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1">北山千佛石窟藝術 是佛教文化與中國文化結合的產物，佛教傳入中國之后，經歷了一個中國的傳統(tǒng)文化相融合的過程。佛教是一種信仰，也是具有一定內容的文化現(xiàn)象。是我國傳統(tǒng)文化中的一個重要組成部分。佛教帶來了石窟藝術，石窟藝術又表現(xiàn)了佛教文化，石窟藝術極大的影響了廣大群眾的審美心理。構成了中國傳統(tǒng)審美的趣味和審美理想的一個部分。</p> <p class="ql-block">北山石窟：建于北魏太和年間，佛像秀長清秀，衣紋貼體，身著冕佛式袈裟，褒衣博帶！</p> <p class="ql-block">沒有雕鑿完的北山大佛…</p><p class="ql-block">由于北魏末年各族人民的大起義，北方各地名號繁多，前后延續(xù)了八年之久，這項工程也便就此擱置了下來……</p> <p class="ql-block ql-indent-1">段國強小時候就聽爺爺奶奶講故事（爺爺奶奶如在世的話年歲應該有110歲了）講：有位放羊的人每次路經此地就便問師傅什么時候雕鑿好，春去秋來日復一日年復一年……師傅開山鑿石，一鍬一錘的叮咚敲打不停，民間百姓又只見敲打而不見其人（實際不見工程大的進展）所以百姓日久了也就陸續(xù)問的人家煩了……而后就變成一只斑鳩鳥飛往了今天的高平蓮花池… 這一段神話故事永遠記在了幼靈的心底今生難忘！多年來這個故事或許是只有存在了心里，今天還是想把這段故事傳承下去吧！</p><p class="ql-block ql-indent-1">接蓮花池和千佛溝相伴又與羊頭山一脈相連，具歷史考證上黨師莊羊頭領俗稱（畷畷zhui山）雕鑿于北魏太和年間與北山為同一時期皇家工程，而蓮花池開鑿石窟（477一499）年之后陸續(xù)北齊、隋、及唐年間屢有鑿造（當年選址及位置參考與北山修造寺院及建設提供了更多基礎，所以開發(fā)蓮花池此項工程奠定了基礎參考數(shù)據，相比北山佛造像及石窟設施就在基礎上更多了一些，以至唐宋還在建設……）</p><p class="ql-block ql-indent-1">再言鑿造石窟及大佛又那里是一年兩年而是數(shù)年的工程，想當年皇家為宣揚佛法，普度眾生選地擇境及落地，及邀請雕造藝術超群和建造師傅也需要更多的按排和合適的派遣，可想而知當年佛教勝行在上黨地區(qū)工程繁多加之國庫開銷及軍事戰(zhàn)亂，及安扶民心等等國家也并非易事，工程是需要大量人力物力的……</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 《著娛齋》詩集收臧于國家圖書館！</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 清初刻本也更清析記載了上黨周再勛丶周仲賜所著《著娛齋》詩集，關于上黨：周子陪從客人訂歲維辛巳月于中秋“北山游”及“鹿田三洞”有感一篇歷史性文章！</b></p> <p class="ql-block"> 崔法珍：金代潞州崔進之女！斷臂化緣木刻大臧經，歷經三十年募資刊刻《趙城金臧》終成！6千多萬字全世只存一部，因而被視為稀世瑰寶！</p><p class="ql-block"> 可見山西潞州崔法珍功德之無量！??</p> <p class="ql-block ql-indent-1">關于崔法珍的史料，歷史學者收集整理的資料（載選段）</p> <p class="ql-block ql-indent-1">這段地方就是上黨周子在“北山游”描寫的破皴煙屐髠石面所經之地，然后皆苐再往上登，到達鹿田之二洞及三洞……</p> <p class="ql-block ql-indent-1">宋代詩人喻良能也對北山鹿田三洞做了充分的贊美，可見北山千百年來在華夏文脈中是多少文墨游子贊美和吐露心聲抒發(fā)家國情懷之佳地……</p> <p class="ql-block"> 又一歷史文人摩崖實証：</p><p class="ql-block">大定二十九年三月十二日</p><p class="ql-block">清明之郎因過平源記</p><p class="ql-block">也就是公元1189年距今830多年了，當時的一位文人雅士拜訪鹿田三洞留下的千年摩崖石刻題記</p> <p class="ql-block">鹿田之一洞</p> <p class="ql-block">鹿田之二洞</p> <p class="ql-block">鹿田之三洞</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 石門低及肩</p><p class="ql-block"> 乳竇斷還滴</p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><i><u>這句應該是拉斷了一種帶乳汁的藤蔓進去觀看洞內佛像文化，可以大概知道他是夏秋之際游北山鹿田三洞的……</u></i></b></p><p class="ql-block ql-indent-1">何當出樊籠 </p><p class="ql-block ql-indent-1">悠哉聊永年</p><p class="ql-block ql-indent-1">這兩句釋大意為何時才能不受束縛和爭脫自由，來欣賞這祖國大好河山，和清閑享度人間……</p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><i><u>宋代詩人喻良能：當年應該是身居政治和官職，但是內心在北山游鹿田三洞時的內心是受拘束的，但身臨其境又無不表現(xiàn)出對太平祥和的盛世充滿向往和自由……</u></i></b></p> <p class="ql-block"> 由于地面結冰我同爺爺計劃走另一條通往千佛溝之路</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">關北山“崔”字石刻</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">段全喜爺爺?shù)目谑鲇洃洝按蕖弊质?，就是山西女子崔法珍當年西游及募集和完善北山鹿田三洞及赤松宮和在智者寺講法的最好有序記載傳承了！</p> <p class="ql-block ql-indent-1">昨天又為取證，前往本家爺爺為某年給我講述的關于“崔”字石刻故事，專程驅車拉著高齡八十有三的段全喜爺爺來講述那段百姓言傳千年的千佛石窟和爺爺年歲知曉的一段歷史作探訪留做傳承記憶…</p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">注1933年廣勝寺發(fā)現(xiàn)崔法珍《趙城金臧》至清初刻版《著娛齊》詩集周子“北山游”記載年間要經過這段赤松宮及智者寺的記載應該是還存在的，（智者寺應該是今天西溝里邊千年軟棗樹大片地帶）（赤松宮位置應該是今天的北山煤礦大片平原區(qū)）盡管著娛齊詩集中記載周子過荊榛或瓦礫是登山途中所見…可能存在途中的一些建筑被山河沖毀境像描述……在描寫北山游鹿田三洞要經過赤松宮迄智者寺應該還是存在的…… 或許在數(shù)百年之后又發(fā)大水才導致段全喜爺爺?shù)摹按蕖弊执笫虥_刷在北山前河三叉口至半掩埋狀態(tài)，或許那次被大水洗劫還有智者寺及赤松宮……只后便留下滄桑跡像了（如果我們后人今天要想像當年的地理跡象，還是很能感慨出這一帶地貌氣勢是非常不一樣的……但是好在查閱歷代文人墨客留下來的文料中給出了詳細的記載，便使我們后人今天的失傳情況下，有了具體的祥考史料，又好在《趙城金臧》及清初刻版又串聯(lián)提及了鹿田三洞及宋代詩人喻良能：鹿田三洞的生動描繪：</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> 東西兩鹿田</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> 上下三洞天</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> 苔徑劣容足</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> 石門低及肩</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> 乳竇斷還滴</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> 天窗晧仍玄</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> 何當出樊籠</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> 悠哉聊永年</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">這斷層的文化關鍵是在國家圖書館收臧的清初刻本：上黨周再勛周仲賜著《著娛齊》北山游卷集篇中又題即鹿田三洞……與《趙城金臧》及宋代詩人喻良能“鹿田三洞”詩文就又緊密聯(lián)系在了一起，加之北山的實際文脈及地理位置種種歷史的再現(xiàn)就有序的串聯(lián)了起來……（或許歷史的擇地有些缺陷）??又幾經歷史長河洪災對北山的佛教文化打擊的太重了些??</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><u>所以今天我們后人看到遺跡蒼涼了一些，如果深入了解北山人文遺留痕跡和小小村莊數(shù)百計的窯洞文化及移民文化不難想像千百年來萬眾來朝，拜佛之景像??及歷史人文墨客崇拜自然和抒發(fā)家國情懷及浩然感慨思想之地！</u></b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><i><u>明滅睍兩塔崢嶸城廓澹而微茫山河怱然破碎時或窮幽涉幻如遘虎豹鬼神如聞雷霆風雨磧磯磊落恍叱起之……</u></i></b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">上段文章表達了作者周子與客爰心理對國家的安危擔心，（睍同伈：因為害怕不敢正視的樣子，又釋意：如刺史雖駑弱，亦安旨為鱷魚低頭下心，伈伈睍睍，為民吏羞，以偷活于此耶！即便是這窮幽的身境盡管崢嶸城郭豈立，而身為匹夫擔心國家前境是微茫呀！真的不想與戰(zhàn)爭相遇，猶如虎豹鬼神一樣，身臨其境這樣的大好河山又聽到戰(zhàn)爭又猶如狂風暴雨來臨浸……隨即一份恍怒心情一下涌上心頭</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">表述了作者內心的希望是和平完美的國家！而不是人們處在水深火熱戰(zhàn)亂不平天地間…</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block"> 周子在登頂之中一段描述“求漿覓食時或穿雲出岫xiu覧雙shuang谿xi明滅睍兩塔崢嶸城郭澹而微茫山河忽然破碎時或窮幽涉幻…</p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">這一段描述了《著娛齊》周子“北山游”途中在喝水和補充食物時都放不下欣賞美景，但同時內心也更不是滋味…因為看到這樣大美的崢嶸城郭，心里存在擔憂國家的安危心情，身為匹夫是再躲到幽靜之地也是放不下心來，身在這大好河山美境之地卻也不敢正視，又言己偷活于此耶……</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">作者周子當時心理又多矛盾??！</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"><i><u>或許歷史就是以這樣緣分再相見，作者在編輯這篇文章中才發(fā)現(xiàn)與“周子”言：明滅睍兩塔崢嶸城郭……</u></i></b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"><i><u>無意間情境再現(xiàn)了兩座“鐵塔”??</u></i></b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">又一歷史佐證：關于咱們村“平頂松”故事是幾年前的事了，那是一個偶然的時間我在與郭創(chuàng)廣小爸聊天時不經意間聽到人家的一個故事，前輩王迷狗小時候聽爺爺講：也是上輩傳下來的故事吧，話說有一年朱元璋與軍師一行人，暗訪或體察民情腳步移至北山鹿田三洞，也就是咱們百姓俗稱的北山千佛溝，也就是當時的上黨文化傳播中心，在體察民情之后軍師和村民問元璋皇帝您什么時候再回來呢！人家思索后曰：待到平頂松落地我就來了……后人及軍師聽后又時常思悟人家說的話，什么是平頂松落地呢！后來人們就慢慢的想明白了應該是隨著歲月的成長松樹慢慢的長大拖至地面，也就平頂松落地也更意味著朱元璋時代來了，那就是太平盛世的到來！</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">前兩天我便隨著這則故事的記憶，去了一趟小時候去地常經路過的平頂松之地，意想不到眼前的松樹真的是著地了！或許這就是我們今人的緣分吧…希望在與家人們分享這千年之緣后祖國更強大！人民更安康幸福的走向未來！</b></p> <p class="ql-block"> 經過稍微清理之后平頂松看著精神了一些！希望在下來的時間咱們相約平頂松，去清理一下周邊，給咱們的太平之樹迎客松換一份新顏！??</p> <p class="ql-block">為平頂松流傳有序，親自走訪了一趟前輩王迷狗大爹之家，因為是疫情狀況大爹一家臥床休息，沒有近距離錄制，待大爹一家安康之后，咱們更清析的記錄一份記憶好吧??后邊大爹還更多講了一些上輩流傳有序的故事，咱們今天就只言這一段平頂松故事吧！</p> <p class="ql-block ql-indent-1">再續(xù)一段關于收集描寫北山人文墨客歷史文章做參考：《潞安府誌》詩抄康熙乾隆年間，上黨北天河張?zhí)鞂櫼恍性娙讼嗉s“北山游”看桃花詩四首</p><p class="ql-block ql-indent-1">作者段國強根據詩文選找到了當時張?zhí)鞂櫼恍性娙搜赝韭窂郊八?、所感、所聞、及所見，適當加拍一些游北山路徑情景再現(xiàn)……</p><p class="ql-block ql-indent-1">當我走在先輩的路徑上，最所感悟的是當時一行詩人對北山大自然和人文和諧關的描述，是多么美的人間仙境之地……</p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">作者想到哪就編輯到哪一塊兒吧，深望讀者理解和支持??</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">今壬寅冬大疫，但隨之也初放開之際，或拜訪段全喜爺爺或再登鹿田三洞及重走先人之破皴煙屐髠石面或於荊榛瓦礫……盡多的感悟古代文人墨客對北山的贊美之情和對大自然崇尚及家國情懷的熱愛……然再二三的靜坐向陽寒舍石芝軒，梳理此篇文章，才恍然覺得材料還是甚少很多，可又一份迫切之心想與家人們分享…也更深明己才識學淺用詞用句不適或言語不通，説心里話這份感情是多年積累在心底的…后經數(shù)天次反復細讀才初發(fā)布，深望讀者深論給予指正??但作者對文章的真識性和論證性是做了很多分析根據和努力的，希望此篇文章發(fā)表之后能夠喚起更多友人賢士來北山賞拍和陶冶情操，更多的參與進來，去深度發(fā)掘那些更多更美好的北山歷史文化記憶！??</p><p class="ql-block ql-indent-1">攝于春天里的圖文部分丟失了，總想更好的盡自己力量總結一下，那就相約春暖花開，萬物復蘇，大地安康的來我的家鄉(xiāng)吧，吾與君及家人們相約三生石下重賞桃花之源好吧??</p><p class="ql-block ql-indent-1">（一）</p><p class="ql-block ql-indent-1">招攜勝侶趁芳春，遠水平橋一問津。</p><p class="ql-block ql-indent-1">且喜夭桃紅幾處，黃鸝兩兩喚游人。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block">（二）</p><p class="ql-block">人稀地僻失塵喧，踏翠搴紅不憚煩。</p><p class="ql-block">行到北山佳絕處，一彎流水護桃源。</p> <p class="ql-block">人稀地僻失塵喧</p> <p class="ql-block">踏翠搴紅不憚煩</p> <p class="ql-block">行到北山佳絕處</p> <p class="ql-block">一彎流水護桃源</p><p class="ql-block">只惜今天水源不大多見……今游子惋惜矣！希望一天山泉歸來兮??</p> <p class="ql-block">（三）</p><p class="ql-block"> 隔雲犬吠野人家，開遍緋桃樹樹花。</p><p class="ql-block"> 留得五陵春色在，夕陽山好映晴霞。</p> <p class="ql-block">開遍緋桃樹樹花</p> <p class="ql-block">留得五陵春色在</p><p class="ql-block">這處陵園為北山康熙乾隆年間，當年張?zhí)鞂櫼恍性娙嘶蛟S就是途徑此地一路皆苐而上觀賞桃花源的吧……</p> <p class="ql-block">夕陽山好映晴霞</p> <p class="ql-block">（四）</p><p class="ql-block"> 主人載酒入桃林，賴有兒童伴醉吟。</p><p class="ql-block"> 一片天真渾爛漫，猶然風浴詠歸心。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">再選另一條通往千佛溝路徑時與爺爺談聊之際無形中論述到了移民文化與北山村的發(fā)展，下期總結北山移民文脈……更多的歷史證實洪洞縣廣勝寺與北山千佛石窟摩崖“崔”字石刻到崔法珍設壇講法隨北山先輩移民是分不開的故鄉(xiāng)情節(jié)</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">夕陽下的爺爺如青松屹立！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">祝福爺爺： 南無阿彌陀佛</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 壽比北山松，福如東海水。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 四世同堂興，西天佛祖佑。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">我與本篇講述故事的主人翁段全喜爺爺在關公“試刀石”下掠影</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">作者段國強本篇總結在多年的記憶，走訪及收集北山文化資料是一份初心的夢想……但是要更好的發(fā)揚和傳承好這份鄉(xiāng)愁文化，是一份艱辛的使命！是需要社會各界人文愛好人士大力的支持去推動的！這樣才能更好的留住上黨鄉(xiāng)愁文脈之根！記住鄉(xiāng)愁人文情懷，讓年輕的下一代更好的傳承下去，留住我們的精神家園……</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1">我和段全喜爺爺今天就順利簡單結束了這次北山鹿田三洞的旅行，夕陽還依然是那么的完美！祈福我們的家園幸福和諧完美！佛光普照的祖國大好河山更依然是那么的完美！</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);"> 愽大的北山人文文化需要我們后人挖掘和開發(fā)，我們晚輩要肩擔使命，把咱們美麗的家鄉(xiāng)去傳承好和更好的發(fā)揚光大！北山晚輩應再接再厲！去用情熱愛它、用心呵護它，因為北山村是咱們根和血脈的故鄉(xiāng)！加油晚輩們！??????</b></p> <p class="ql-block">一首我在春天等你送給家人們！??</p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">春暖花開來家鄉(xiāng)北山做客吧！咱們重游人間仙境、賞桃花、抒情賦詩、寄語山川、祈福太平??……</b></p> <p class="ql-block">該作品版權歸作者原創(chuàng)，其中部分資料下載，該美篇作品內容不用于商業(yè)，如果出現(xiàn)侵權轉用承擔侵權后果！</p>