<p class="ql-block"> 2022年9月17日，我們參觀完蕭紅故居后，看看時間還來得及，感覺來一趟呼蘭不容易，我們決定再到其他幾個著名景點看看。 </p><p class="ql-block"> 作為哈爾濱城市文化的發(fā)祥地之一，呼蘭人文特色濃郁。除了蜚聲中外的蕭紅故居紀(jì)念館，還有擁有東方巴黎圣母院之稱的天主教堂，清新別致的四望亭，亞洲之最的百年仙人掌，呼蘭文廟、城隍廟、三光庵、清真寺等歷史建筑，賦予呼蘭深厚的人文底蘊，構(gòu)筑了獨具特色的城市景觀。 </p><p class="ql-block"> 查導(dǎo)航得知，呼蘭文廟就在附近蕭紅紀(jì)念館，我們就先看看呼蘭文廟吧！</p> <p class="ql-block"> 果真，我們步行沒多遠(yuǎn)就來到了文廟。</p><p class="ql-block"> 呼蘭文廟亦稱孔子廟，位于哈爾濱市呼蘭區(qū)建設(shè)街1號，黑龍江省第四醫(yī)院院內(nèi)，是祭奠與朝拜中國古代偉大的思想家、教育家、政治家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子的廟宇?！捌呤t人領(lǐng)列國風(fēng)騷懿德輝日月，三千余弟子揚先師儒術(shù)華章傳古今?！?lt;/p><p class="ql-block"> 呼蘭文廟建于民國十六年（1927年），1934年續(xù)建，1937 年全部完工，有青磚圍墻，南北長160米，東西寬80米，占地面積為12800平方米。現(xiàn)占地面積為5760平方米，建筑面積676平方米。 由原呼蘭縣知事王玉科提議修建。東西廡殿、大成殿和崇圣祠前后為一中軸線，布局左右相對，其建筑系特點鮮明的清晚期古典民族式的建筑風(fēng)格。建筑年代僅比哈爾濱文廟晚一年，也可以稱為中國倒數(shù)第二座文廟建筑。</p><p class="ql-block"> 文廟外的公園古木參天，孔子的塑像巍然挺立?？逃小叭省⒘x、禮、智、信、孝、悌”7個大字紅色長卷的雕塑靜靜地躺在有些泛黃的草坪上，述說著中華民族千年古訓(xùn)以及這座近百年古廟的滄桑變遷……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 我們從東華門進(jìn)來走了一段后，感覺順序不對，又返回去，從影壁墻開始往前走。</p><p class="ql-block"> 呼蘭文廟跟哈爾濱文廟一樣，因為1905年的時候已經(jīng)廢除了科舉制度，晚于這個時間修建的文廟是沒有正門兒的，取而代之的是一面影壁。只有當(dāng)?shù)赜腥烁咧袪钤艜延氨诓鸪?，打造大門。</p><p class="ql-block"> 呵呵，如今沒有了科舉考試，沒有了狀元，這個大門是永遠(yuǎn)也打不開了！</p><p class="ql-block"> 萬仞宮墻為文廟特有建制，本為學(xué)生崇仰孔子之詞，語出《論語?子張》：“夫子之墻數(shù)仞，不得其門而入，不見宗廟之美，百官之富，得其門者或寡矣”。后人因筑“萬仞宮墻”于孔廟之前，說圍墻有萬仞高，以象征孔子學(xué)問精深，德行高邁，思想深邃，一般人無法領(lǐng)悟其中的奧妙。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 這個石碑上有大滿洲帝國康德五年九月十二日記錄的建修文廟碑文文字，本以為回家能搜到詳細(xì)文字，結(jié)果什么都沒搜到。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 在這里我理解了獨占鰲頭成語的來歷</p><p class="ql-block"> 科舉時代考中第一名的狀元要站在鰲頭前面。</p><p class="ql-block"> 俗稱狀元及第為獨占鰲頭。因為在我國古代殿試中，選出狀元、榜眼、探花三甲后，就宣旨唱名，謂之臚傳。臚傳畢，贊禮官引東班狀元、西班榜眼二人，向前行至殿中之陛下(天子座前的階梯)迎接殿試榜，到達(dá)陛前則狀元稍前進(jìn)，站在中陛石上，這中陛石上雕刻著一條龍和一只大鱉，即古時所謂螭頭或螭首。由于狀元一人獨占殿中的大鱉，所以就說他獨占鱉頭，后來就借喻為考試得到第一的意思。</p><p class="ql-block"> 狀元要從這里走過狀元橋（泮池）來到“欞星門”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 狀元橋?qū)?米，木制。橋下磚砌灰抹半圓型水池，稱泮池，池中注水。此橋與正門相對，但從不通行。</p><p class="ql-block">泮池泮橋</p><p class="ql-block">泮池位于欞星門前，形為半圓，池上架有泮橋，這是文廟的一種特有形制。泮池源自《周禮》。按照西周禮儀制度，周天子所建立的太學(xué)稱為"辟雍"，四面圍墻，墻外環(huán)繞著圓形的水池，而諸候所設(shè)立的學(xué)宮只能取其半，即半面環(huán)水，稱為"泮宮","泮"即是半的意思，因此建有半圓形水池，稱為泮池。孔子生前雖然不是諸候，死后卻得到了歷代統(tǒng)治者的極高封賞，所以泮池成為文廟特有的建筑，象征孔子講學(xué)的學(xué)宮。池上的石橋為泮橋。古時候，泮池平時封閉，一般人不能跨過，只能從兩邊繞行，只有狀元及第方可以從橋上走過去祭拜孔子，故稱為"狀元橋"。昔日學(xué)子成為生員稱入泮；中秀才時，繞池三周，而后謝師宴；中舉人時，在橋上掛滿燈籠，由橋上走過，取登龍門諧音意。</p><p class="ql-block"> 呼蘭文廟的泮橋是石拱橋，其整體建筑是"泮池如月，虹橋飛架"。泮池中長有一棵參天古榆樹，這棵樹有百年歷史，是呼蘭文廟四周古樹中年齡最長的一棵，是呼蘭文廟特色景觀。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 前牌樓主體結(jié)構(gòu)為兩排明柱，側(cè)配斜腳，頂架橫脊，脊下飛檐，檐下牙角，錯落有致。中間大門寬5米，上懸“欞星門”三字，東西配門各有橫額，東為“道冠古今”，西為“德配天地”兩座牌樓。牌樓深朱淺綠，彩繪云龍，工藝精妙。從前牌樓北望，大成門、東西廡殿、大成殿，一覽無余，風(fēng)采盡收。</p><p class="ql-block">欞星門</p><p class="ql-block">欞星門，也稱"先師門"，是文廟的第一道大門。欞星即靈星，又名天田星。《后漢書》記載，漢高祖祭天祈年，命祀天田星。天田星是二十八宿之一的"龍宿"的左角，因為角是天門，門形為窗欞，故而稱門為欞星門。古代皇帝祭天時，要先祭欞星，象征祭孔如同尊天。后來人們又將欞星解釋為"天鎮(zhèn)星"、"文曲星"、"魁星"。以欞星命名孔廟大門，象征著孔子可與天上施行教化、廣育英才的天鎮(zhèn)星相比，又意味著天下文人學(xué)士匯集在此，統(tǒng)一于儒學(xué)的門下。</p><p class="ql-block"> 呼蘭文廟欞星門中門寬5米，上懸"欞星門"三字。欞星門為呼蘭文廟縱軸線上的牌樓式建筑，牌樓為三間四柱三樓樣式，深朱淺綠，彩繪云龍，搭配均勻，工藝精巧。</p><p class="ql-block">東華門</p><p class="ql-block"> 是進(jìn)入文廟的第一道偏門，又稱禮門，德配天地牌樓。位于文廟第一院東側(cè)，上面題寫‘德配天地‘。四個大字，寓意孔子之德與天地共存，依照禮節(jié)進(jìn)入孔廟。要從禮門進(jìn)入。暗示人們要巡禮蹈義。才能進(jìn)入孔子的殿堂，學(xué)到孔子的思想精華，成為真正的孔門弟子。</p><p class="ql-block">西華門</p><p class="ql-block"> 又稱義路?！拦殴诮瘛茦?，在文廟第一院內(nèi)與東華門相對而立在西側(cè)。建筑結(jié)構(gòu)為與東華門相同。上面題有‘道古冠今’四個字，寓意孔子思想在歷史上的影響深遠(yuǎn)?？韶炌ü沤?。依照禮節(jié)，出孔廟要義路出，暗示人們要遵從禮儀。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 這面有一面論語墻</p><p class="ql-block"> 呼蘭文廟石刻《論語》采用上等青石,人工線雕而成,全長約58米,高0.36米。選用楊伯峻先生譯注的繁體版本，該版本是當(dāng)代最好的《論語》讀本之一,在學(xué)術(shù)界和讀者中享有盛譽(yù)。</p><p class="ql-block"> 《論語》是人類文化遺產(chǎn)中的一顆燦爛的明珠,它記載中國古代著名思想家孔學(xué)子及其弟子言行的語錄,一共二十篇,約11705個漢字,由孔子的弟學(xué)及其再傳弟子編寫,是我國古代儒家經(jīng)典著作之一,是流傳下來的語錄體的匯編,可謂漢語文章的典范,當(dāng)今國學(xué)的必修課。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 我們穿過花墻繼續(xù)往前走，迎面而來的是纏著很多紅布條的祈愿樹。</p><p class="ql-block">祈愿樹</p><p class="ql-block"> 祈愿樹掛紅繩或鴻運帶，是中華民族許愿、祈福的傳統(tǒng)習(xí)俗。人們將自己的心愿和祝福寫在鴻運帶上，拋向祈愿樹，如掛在樹技上即表示祁愿成功，心愿達(dá)成。</p> <p class="ql-block"> 東西廡殿分列在大成殿兩側(cè)，是大成殿的配房，都是面闊五間，進(jìn)深2間，面積各為140平方米，6根通天柱間排列彩門，與大成殿渾然一體。全廟沒有塑像，各立木牌。</p><p class="ql-block"> 廡內(nèi)是供奉配享孔廟先賢先儒牌位的地方，屬從祀儒家先賢、先儒的紀(jì)念性建筑。頂覆灰瓦，蘇式彩繪。與大成殿一體天成，井然不俗。</p><p class="ql-block"> 廡內(nèi)供奉的先賢是文廟中從祀的第三個等級，大多數(shù)為孔子的弟子。其位次和等級是清朝頒定。成為文廟禮制為后世繼承，先賢因?qū)購撵霐?shù)地位，祭祀時其規(guī)格又低于‘’四配十二哲‘’。文廟的祭祀隨等級的不同，所享受的禮遇也隨之發(fā)生變化。</p><p class="ql-block"> 所不同的是：東廡供奉先賢十九位，西廡供奉先賢四十位。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 大成殿是呼蘭文廟的主殿，位于第二進(jìn)院。殿內(nèi)供奉至圣先師孔子及四配塑像，十二先哲畫像。</p><p class="ql-block"> 呼蘭文廟大殿，面積300平方米。正面長30米，頂高七米，歇山頂。面闊五間。進(jìn)深三間。頂覆灰瓦，飛檐帶走獸。四周有回廊。正面八顆紅柱映襯木雕畫門?？慈ジ哐乓蓰?、端莊大方。殿前建筑有寬敞的露臺，為祭孔時歌舞行禮場所。整個大殿建筑用料考究，規(guī)制較高，采用清末比較流行的蘇式彩繪，屬典型的清代建筑風(fēng)格。</p><p class="ql-block"> 大成殿正位上書“大成至圣先師孔子之位”，左為亞圣孟子、宗圣曾子，右為復(fù)圣顏子、述圣子思。</p><p class="ql-block"> 大成殿后另建一崇圣祠，祭祀前五代祖，面闊5間，進(jìn)深2間，建筑面積為159平方米。但由于正在修復(fù)之中，不對外開放，我們也就錯過了拜謁的機(jī)會。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 大成門是文廟的最后一道大門，因形似古代的兵器戟。又稱戟門。大成二字源于孟《孟子》‘孔子之謂集大成’語意，故稱大成門。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 呼蘭文廟大成門的兩側(cè)為鐘、鼓室。大成門呈朱紅色，門檻甚高，意在進(jìn)大門拜謁圣廟者須小心舉措，端正舉止。大成門平時閉戶，只有舉行禮儀、祭祀等大型活動時方開此門，以示隆重。</p><p class="ql-block"> 在大門內(nèi)側(cè)賣紀(jì)念品這里，龍姐給他的孫子買了一個很大很大的筆，想沾一沾孔子的文氣。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">孔子圣跡圖</p><p class="ql-block"> 院子內(nèi)部的《孔子圣跡圖》很有亮點，采用上等石材手工雕刻而成,全長58米,每幅長0.5米,高0.3米,共計104幅。</p><p class="ql-block"> 《孔子圣跡圖》是一部反映孔學(xué)生平事跡的連環(huán)圖畫,也是我國歷史上具有完整故事情節(jié)的最早一部連環(huán)畫。它按編年順序,再現(xiàn)了孔子的一生行跡與相關(guān)的歷史事件。史料主要取自《孔子家語》和《史記·孔子世家》,圣跡圖圖文并茂，雕刻精細(xì)，人物生動傳情，反映了孔子濟(jì)世化民的一生和博大精深的思想。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 呼蘭祭祀先師孔子，舊為中祀，清光緒三十三年（1907年）升為大祀。1929年第一次在文廟祭孔，1935年文廟成為正式祭孔場所。</p><p class="ql-block"> 特殊年代這里同樣被嚴(yán)重破壞。1952年，文廟附近建成蘇聯(lián)援建的黑龍江省結(jié)核病防治院。這里便被隱秘在醫(yī)院旁樹林中。80年代這里變成居民大雜院，建筑被改建、破壞。1995年6月6日經(jīng)哈爾濱市人民政府公布為市級文物保護(hù)單位。直到2000年前后，大成殿屋頂坍塌，老呼蘭文廟變?yōu)橐黄贿z忘的“破房子”。</p><p class="ql-block"> 2015年，區(qū)政府投資400多萬元重新修繕呼蘭文廟，2015年9月28日孔子誕辰2566周年之際，呼蘭區(qū)舉辦呼蘭文廟祭孔大典暨文廟修繕布展竣工揭幕儀式，正式對外開放。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 看完文廟后，覺得剩下的時間還夠再去看一個景點，到哪里去呢？向這里的人打聽后，我們決定去天主教堂看看，這也是我向往已久的地方，以前就看到過這個教堂圖片，好喜歡，正好今天可以去完成這個心愿。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)路人告訴我們，從文廟到天主教堂很遠(yuǎn)，需坐公交時，我們傻眼了，因為都沒有帶零錢?？闪钗覀凅@喜的是：上車后，我們居然可以刷哈爾濱公交卡，看來，呼蘭和哈爾濱真是一家人呀！</p><p class="ql-block"> 從公交車下來后，邊打聽邊來到一個廣場，這里的人們充分享受著疫情解封后的美好生活，唱歌的，跳舞的，拉琴的，唱二人轉(zhuǎn)的好不熱鬧。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到一個雙塔形教堂，這就是我們要拜訪的呼蘭的天主教堂。</p><p class="ql-block"> 這是一座典型的哥特式建筑，青磚青瓦土木結(jié)構(gòu)，左右對稱的五層鐘樓，中間豎立著巨大的十字架。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，既熟悉又陌生的古樸造型，儼然就是舉世聞名的法國巴黎圣母院的翻版。這里，就是被人們稱作“東方巴黎圣母院”的哈爾濱呼蘭圣母圣心教堂。</p><p class="ql-block"> 呼蘭天主教堂主體建筑系一座雙塔型法國式教堂。具有濃厚的歐式建筑藝術(shù)風(fēng)格，建筑中所有的門、窗均用青磚砌成拱形。在主體建筑兩座塔樓中央頂端鑲嵌著紅銅制成的十字架。在第二層樓兩塔中間處懸掛著黃銅鑄造的大鐘，鐘體通高1.05米，周長0.95米。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 據(jù)《呼蘭縣志》記載，光緒元年(1875年)法國神甫進(jìn)入呼蘭，開始租賃民房設(shè)立教堂，進(jìn)行傳教活動。</p><p class="ql-block"> 光緒三十四年(1908年)，由法國傳教士戴治逵在城內(nèi)東大街修建天主教堂樓房1座，建筑為哥特式風(fēng)格，建筑占地面積327.5平方米，教堂主體高35米，東西長19米，南北寬23米。因當(dāng)時主持修建教堂的是法國人，這也就難怪呼蘭天主教堂與巴黎圣母院為何如此相像，素有“東方巴黎圣母院”之美譽(yù)了。</p><p class="ql-block"> 蕭紅在《呼蘭河傳》中提到，她的閨蜜因為不想給人當(dāng)小妾，便來到了教堂，當(dāng)起了修女。書里提到的教堂，就是呼蘭的這座天主教堂。</p><p class="ql-block"> 蕭紅小學(xué)畢業(yè)后，父親不想讓她去哈讀書，曾被迫輟學(xué)在家，蕭紅為了上學(xué)就威脅父親說不讓上學(xué)也進(jìn)教堂做修女。</p><p class="ql-block"> 在天主教堂主建筑的兩側(cè)1.5米處，有兩座祈禱亭分別為圣母亭與耶穌亭。祈禱亭內(nèi)圣母像高1.85米，耶穌像高2.08米，亭內(nèi)為正六邊型，有六柱為木質(zhì)，柱高3.50米，亭外有鐵護(hù)欄高1.20米。</p><p class="ql-block"> 在主體建筑西側(cè)6米處，有一座同時期的附屬文物建筑天主教堂牧師樓。建筑面積267.3平方米，高12米，為二層樓。牧師樓與主體建筑坐落方位一致，系坐北朝南。建筑模式為仿巴洛克式建筑風(fēng)格。呼蘭天主教堂的建筑規(guī)模如此之大，在我省還是唯一的一處。呼蘭天主教堂的建筑，對于了解、研究歐洲天主教堂、哥特式建筑藝術(shù)有著很高的價值。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 呼蘭天主教堂的造型是非常奇特的，在哈爾濱這座“教堂之城”中獨具特色。按照天主教會的慣例，普通神甫所在的教堂只能是單鐘塔，只有主教級別的神甫才配享雙鐘塔，而呼蘭天主教堂竟然也是雙鐘塔，不能不令人稱奇。這座百年老教堂可深挖細(xì)挖的歷史內(nèi)涵很多，教堂建筑結(jié)構(gòu)中的青磚對縫和保存至今的教堂側(cè)門，都具有極高的歷史、文化和建筑藝術(shù)價值。</p><p class="ql-block"> “文革”時期，一些造反學(xué)生將天主教堂東西兩座塔樓頂尖與中間鐘樓頂尖扒掉了，又將銅十字架砸毀，銅鐘也被摘走。后來，教堂曾長期被學(xué)校占用，當(dāng)做倉庫。直至2002年，原呼蘭縣政府把教堂歸還給教會，由哈爾濱廣大信徒捐獻(xiàn)125萬元，對天主教堂進(jìn)行重新修復(fù)?！ ?lt;/p><p class="ql-block"> 經(jīng)過修繕，教堂和旁邊具有巴洛克風(fēng)格的神甫樓前被改造成了一片寬闊的廣場，如今，天主教堂已成為游客到呼蘭必游的一處美景，并已經(jīng)成為呼蘭區(qū)地標(biāo)性的建筑。</p><p class="ql-block"> 這些年，專程來教堂參觀的游人越來越多，不僅有國內(nèi)游客，有很多來自世界各地的外國游客，但幾乎所有的人，都對小城呼蘭能有這樣一座巴黎圣母院的“姐妹教堂”感到無比的驚訝。這座默默佇立在呼蘭河畔的建筑藝術(shù)精品，歷經(jīng)百年滄桑變遷，在沉寂了大半個世紀(jì)之后，又重新煥發(fā)出耀眼的光芒。</p><p class="ql-block"> 我們來到之后，大門緊閉，只看到一位掃地的清潔工。我們說明來歷，想讓她通融一下，讓我們進(jìn)去看看，可是這個女人只說是已經(jīng)過了游客游覽時間了，也沒有給我們明確的拒絕。我們開始軟磨硬泡，香妹妹急得從包里掏出一個蘋果說“不論你是否讓我們進(jìn)去，都要吃個蘋果，休息一會吧，太辛苦了”。我們輪番和她磨嘰，但是直到最后也沒讓我們進(jìn)去。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 眼看著這么精美宏偉的教堂進(jìn)不去，心里可謂失望至極，無奈，只好在外面拍張照片留念了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 本想再去幾個景點的，可是想起回去的車程很長，曾姐姐還要公交車轉(zhuǎn)地鐵，我們只好戀戀不舍的踏上返程的公交車。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p>