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山

無(wú)量雄鷹

中國(guó)式的父親常常教導(dǎo)孩子：山的外面是海，是廣闊的天地，是自由的世界，這是一種對(duì)美好生活的渴望。山的外面的確是海，但是山的外面更多是連綿不斷高山。山的外面也有平坦的壩子，低矮的丘陵，遼闊的平原，明凈的湖泊，但是，山的外面更多的是未知的世界。人，從邁出腳步的那一刻開(kāi)始，一路上充滿(mǎn)陽(yáng)光，一路上充滿(mǎn)坎坷，一路上充滿(mǎn)險(xiǎn)阻。<br> 人類(lèi)起源于深海，從深海走向陸地，從誕生的那一刻起，從未放棄過(guò)對(duì)未知的探索，從未放棄過(guò)對(duì)文明的追求。無(wú)數(shù)的探險(xiǎn)家，用自已的腳步丈量著地球，穿過(guò)沙漠，穿過(guò)荒野，越過(guò)高山，跨過(guò)海洋，從而實(shí)現(xiàn)中西交融，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)古文明。從15世紀(jì)開(kāi)始，歐洲的船隊(duì)出現(xiàn)在世界各處的海洋上,尋找著新的貿(mào)易路線(xiàn)和貿(mào)易伙伴，以發(fā)展歐洲新生的資本主義，從中發(fā)現(xiàn)了新大陸，之后開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代文明。<br>　　在古代，山是人類(lèi)越不過(guò)的一個(gè)坎，無(wú)數(shù)的文明因?yàn)樯降淖韪舳陨詼?，最終堙滅在現(xiàn)代文明中。<br>　　今天，科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展，地球日新月異，在這片古老的土地上，萬(wàn)物生生不息，煥發(fā)出新的光彩，人類(lèi)又創(chuàng)造了一個(gè)美麗新世界。<br> 山，從外表上來(lái)講：形態(tài)各異，遠(yuǎn)近高低各不同，磅礴、巍峨、險(xiǎn)峻、壯麗、秀美。正如世界上沒(méi)有兩片相同的葉子，每一座山就是一座豐碑，迎無(wú)數(shù)英雄竟折腰。山與水是共生的，叫山水相連。因?yàn)樯桨蹴?、巍峨，常?？醋鍪悄腥?，是力量的象征。因?yàn)樗彳?，滋?rùn)萬(wàn)物，常?？醋鍪桥耍崆樗扑?，溫柔體貼。郎才女貌珠聯(lián)璧合正如山水相連，生死相依，千百來(lái)書(shū)寫(xiě)了多少可歌可泣的愛(ài)情故事。<br> 有人喜歡山，正所謂“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水?！庇腥讼矚g水，因?yàn)樗疂?rùn)萬(wàn)物，底地成海。正所謂老子說(shuō)的：”上善若水，厚德載物?！?lt;br> 關(guān)于山，總是令人無(wú)限遐想，令人無(wú)限神往。面對(duì)山，有人悔過(guò)，有人畏懼，有人哀嘆，有人壯志凌云，有人哲思，從而派生出許多關(guān)于山的哲學(xué)。<br> 愚公移山：“河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。” <div> 這個(gè)故事告訴人們做事要持之以恒，才有可能成功。也表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的信心和頑強(qiáng)毅力，說(shuō)明了要克服困難就必須堅(jiān)持不懈的道理。<br> 穩(wěn)如泰山：泰山，有“五岳之首”“天下第一山”之稱(chēng)，被國(guó)人視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，是國(guó)家興盛、民族存亡的象征。意思是穩(wěn)健如泰山，形容像泰山一樣穩(wěn)固，不可動(dòng)搖，也可形容人在緊急情況下的從容態(tài)度。<br> 人類(lèi)從來(lái)就不缺少過(guò)對(duì)真理的追求：堅(jiān)持自己的個(gè)性，堅(jiān)持自己的人格，為真理舍身成仁的很多。從不動(dòng)搖，寧可死也不低頭?！拔易詸M刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！背蔀樽T嗣同的千古絕句。<br>　　逼上梁山：古典小說(shuō)《水滸》描寫(xiě)了宋朝末年的一次農(nóng)民起義。里面許多起義軍頭領(lǐng)都是被官府逼得走投無(wú)路才投奔梁山這個(gè)起義軍根據(jù)地的。有個(gè)叫林沖的人，武藝高強(qiáng)，為人正直，原在官府任八十萬(wàn)禁軍教頭。但當(dāng)權(quán)的大官高俅之子為了霸占他的妻子，三番幾次陷害他，派人暗殺他。在忍無(wú)可忍的情況下，林沖殺死了前來(lái)殺他的人。這時(shí)他又得知自己的妻子已自殺了，在無(wú)路可走的情況下，被迫上了梁山。<br>　　人，要常懷敬偎之心。歷代帝王將相總以為江山穩(wěn)固，缺乏對(duì)人民的敬偎之心，歷朝歷代沒(méi)過(guò)多久就江山易主，因?yàn)榈弁鯇⑾嘈睦飶膩?lái)就沒(méi)有人民二字，嘴上到是天天講。敬偎神：對(duì)神的崇拜，從而產(chǎn)生了信仰，頂禮膜拜，可以洗清一生罪孽，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)美好心靈的追求?！暗啦煌?，不相為謀?！蹦憧梢詻](méi)有信仰，不信耶穌、不信鬼、不信菩薩、不信釋迦摩尼，但是，做人總得講良心，人在做天在看。俗語(yǔ)說(shuō)：“壞事做多了會(huì)著雷劈。”敬偎法：天下和。敬偎自然：人類(lèi)與自然和諧共生……。<br></div> <p class="ql-block">　　面對(duì)失敗者，有人希望卷土重來(lái)，重整舊業(yè)，從而“東山再起”；有人希望袖手旁觀(guān)鷸蚌相爭(zhēng)從中得利，從而“坐山觀(guān)虎斗”；有人欲登凌云頂，一覽眾山小，從而“指點(diǎn)江山”；面對(duì)一派荒蕪不毛之地，有人由衷感嘆真是“窮山惡水”。</p><p class="ql-block"> 這個(gè)世界，有人從未對(duì)生活失去信心，從未失去對(duì)成功的追求，面對(duì)困難、面對(duì)現(xiàn)實(shí)，知難而上，因?yàn)閴?mèng)想就在前方。一步一個(gè)腳印，堅(jiān)持走自己的路，從而翻過(guò)高山，實(shí)現(xiàn)自己人生夢(mèng)想。正所謂“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。”有人鍥而不舍，堅(jiān)信：“人到山前必有路”，從而邁過(guò)高山，越過(guò)大海，即使世上沒(méi)有路也要走出自己的路，從絕望中找到希望，迸發(fā)出生命之光，到達(dá)人生的輝煌。</p><p class="ql-block"> 讓我們“高山仰止”，從山腳下開(kāi)始，一步一個(gè)腳印，穿越荊棘，邁過(guò)險(xiǎn)阻，越過(guò)高山，到達(dá)大海迎接陽(yáng)光，找到生命的意義，像山一樣，做個(gè)頂天立地、正大光明的人！</p>