<p class="ql-block"> 毛主席先后在1939年、1944年、1945年寫下的《紀(jì)念白求恩》、《為人民服務(wù)》和《愚公移山》三篇著作，被群眾并列稱之為“老三篇”，“老三篇”在當(dāng)年可謂家喻戶曉，婦孺皆知。</p><p class="ql-block"> “老三篇”提倡三種精神，一是以張思德為代表的“為人民服務(wù)”的無私奉獻(xiàn)精神；二是以白求恩為代表的“毫不利己，專門利人”的國際主義精神；三是“愚公移山”的革命精神。這三種精神，曾經(jīng)鼓舞中國人民打敗小日本，戰(zhàn)勝國民黨，創(chuàng)建新中國，今天的中國，聰明人依然時時重溫“老三篇”。</p><p class="ql-block"> 《為人民服務(wù)》</p><p class="ql-block">（一九四四年九月八日）</p><p class="ql-block"> 我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個隊伍中的一個同志。</p><p class="ql-block"> 人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學(xué)家叫做司馬遷的說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。</p><p class="ql-block"> 因為我們是為人民服務(wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。“精兵簡政”這一條意見，就是黨外人士李鼎銘先生提出來的；他提得好，對人民有好處，我們就采用了。只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴猿趾玫?，為人民的利益改正錯的，我們這個隊伍就一定會興旺起來。</p><p class="ql-block"> 我們都是來自五湖四海，為了一個共同的革命目標(biāo)，走到一起來了。我們還要和全國大多數(shù)人民走這一條路。我們今天已經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)著有九千一百萬人口的根據(jù)地，但是還不夠，還要更大些，才能取得全民族的解放。我們的同志在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。</p><p class="ql-block"> 中國人民正在受難，我們有責(zé)任解救他們，我們要努力奮斗。要奮斗就會有犧牲，死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。但是我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸?，就是死得其所。不過，我們應(yīng)當(dāng)盡量地減少那些不必要的犧牲。我們的干部要關(guān)心每一個戰(zhàn)士，一切革命隊伍的人都要互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助。</p><p class="ql-block"> 今后我們的隊伍里，不管死了誰，不管是炊事員，是戰(zhàn)士，只要他是做過一些有益的工作的，我們都要給他送葬，開追悼會。這要成為一個制度。這個方法也要介紹到老百姓那里去。村上的人死了，開個追悼會。用這樣的方法，寄托我們的哀思，使整個人民團(tuán)結(jié)起來。</p><p class="ql-block">《紀(jì)念白求恩》 </p><p class="ql-block">（一九三九年十二月二十一日 ）</p><p class="ql-block"> 白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員，五十多歲了，為了幫助中國的抗日戰(zhàn)爭，受加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣，不遠(yuǎn)萬里，來到中國。去年春上到延安，后來到五臺山工作，不幸以身殉職。一個外國人，毫無利己的動機(jī)，把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神。</p><p class="ql-block"> 列寧主義認(rèn)為：資本主義國家的無產(chǎn)階級要擁護(hù)殖民地半殖民地人民的解放斗爭，殖民地半殖民地的無產(chǎn)階級要擁護(hù)資本主義國家的無產(chǎn)階級的解放斗爭，世界革命才能勝利。白求恩同志是實踐了這一條列寧主義路線的。我們中國共產(chǎn)黨員也要實踐這一條路線。</p><p class="ql-block"> 我們要和一切資本主義國家的無產(chǎn)階級聯(lián)合起來，要和日本的、英國的、美國的、德國的、意大利的以及一切資本主義國家的無產(chǎn)階級聯(lián)合起來，才能打倒帝國主義，解放我們的民族和人民，解放世界的民族和人民。這就是我們的國際主義，這就是我們用以反對狹隘民族主義和狹隘愛國主義的國際主義。</p><p class="ql-block"> 白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負(fù)責(zé)任，對同志對人民的極端的熱忱。每個共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。不少的人對工作不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)子推給人家，自己挑輕的。</p><p class="ql-block"> 一事當(dāng)前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。</p><p class="ql-block"> 這種人其實不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個純粹的共產(chǎn)黨員。從前線回來的人說到白求恩，沒有一個不佩服，沒有一個不為他的精神所感動。晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過白求恩醫(yī)生的工作的，無不為之感動。每一個共產(chǎn)黨員，一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神。</p><p class="ql-block"> 白求恩同志是個醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對技術(shù)精益求精；在整個八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中，他的醫(yī)術(shù)是很高明的。這對于一班見異思遷的人，對于一班鄙薄技術(shù)工作以為不足道、以為無出路的人，也是一個極好的教訓(xùn)。</p><p class="ql-block"> 我和白求恩同志只見過一面。后來他給我來過許多信?？墒且驗槊?，僅回過他一封信，還不知他收到?jīng)]有。對于他的死，我是很悲痛的?，F(xiàn)在大家紀(jì)念他，可見他的精神感人之深。我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。從這點出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜恕Ｒ粋€人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。 </p><p class="ql-block"> 《愚公移山》</p><p class="ql-block">（一九四五年六月十一日）</p><p class="ql-block"> 我們開了一個很好的大會。我們做了三件事：第一，決定了黨的路線，這就是放手發(fā)動群眾，壯大人民力量，在我黨的領(lǐng)導(dǎo)下，打敗日本侵略者，解放全國人民，建立一個新民主主義的中國。第二，通過了新的黨章。第三，選舉了黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)——中央委員會。</p><p class="ql-block"> 今后的任務(wù)就是領(lǐng)導(dǎo)全黨實現(xiàn)黨的路線。我們開了一個勝利的大會，一個團(tuán)結(jié)的大會。代表們對三個報告發(fā)表了很好的意見。許多同志作了自我批評，從團(tuán)結(jié)的目標(biāo)出發(fā)，經(jīng)過自我批評，達(dá)到了團(tuán)結(jié)。這次大會是團(tuán)結(jié)的模范，是自我批評的模范，又是黨內(nèi)民主的模范。</p><p class="ql-block"> 大會閉幕以后，很多同志將要回到自己的工作崗位上去，將要分赴各個戰(zhàn)場。同志們到各地去，要宣傳大會的路線，并經(jīng)過全黨同志向人民作廣泛的解釋。</p><p class="ql-block"> 我們宣傳大會的路線，就是要使全黨和全國人民建立起一個信心，即革命一定要勝利。首先要使先鋒隊覺悟，下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利。但這還不夠，還必須使全國廣大人民群眾覺悟，甘心情愿和我們一起奮斗，去爭取勝利。要使全國人民有這樣的信心：中國是中國人民的，不是反動派的。</p><p class="ql-block"> 中國古代有個寓言，叫做“愚公移山”。說的是古代有一位老人，住在華北，名叫北山愚公。他的家門南面有兩座大山擋住他家的出路，一座叫做太行山，一座叫做王屋山。愚公下決心率領(lǐng)他的兒子們要用鋤頭挖去這兩座大山。</p><p class="ql-block"> 有個老頭子名叫智叟的看了發(fā)笑，說是你們這樣干未免太愚蠢了，你們父子數(shù)人要挖掉這樣兩座大山是完全不可能的。愚公回答說：我死了以后有我的兒子，兒子死了，又有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的。這兩座山雖然很高，卻是不會再增高了，挖一點就會少一點，為什么挖不平呢？愚公批駁了智叟的錯誤思想，毫不動搖，每天挖山不止。這件事感動了上帝，他就派了兩個神仙下凡，把兩座山背走了。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在也有兩座壓在中國人民頭上的大山，一座叫做帝國主義，一座叫做封建主義。中國共產(chǎn)黨早就下了決心，要挖掉這兩座山。我們一定要堅持下去，一定要不斷地工作，我們也會感動上帝的。這個上帝不是別人，就是全中國的人民大眾。全國人民大眾一齊起來和我們一道挖這兩座山，有什么挖不平呢？</p><p class="ql-block"> 昨天有兩個美國人要回美國去，我對他們講了，美國政府要破壞我們，這是不允許的。我們反對美國政府扶蔣反共的政策。但是我們第一要把美國人民和他們的政府相區(qū)別，第二要把美國政府中決定政策的人們和下面的普通工作人員相區(qū)別。</p><p class="ql-block"> 我對這兩個美國人說：告訴你們美國政府中決定政策的人們，我們解放區(qū)禁止你們到那里去，因為你們的政策是扶蔣反共，我們不放心。假如你們是為了打日本，要到解放區(qū)是可以去的，但要訂一個條約。倘若你們偷偷摸摸到處亂跑，那是不許可的。赫爾利已經(jīng)公開宣言不同中國共產(chǎn)黨合作，既然如此，為什么還要到我們解放區(qū)去亂跑呢？</p><p class="ql-block"> 美國政府的扶蔣反共政策，說明了美國反動派的猖狂。但是一切中外反動派的阻止中國人民勝利的企圖，都是注定要失敗的?，F(xiàn)在的世界潮流，民主是主流，反民主的反動只是一股逆流。目前反動的逆流企圖壓倒民族獨立和人民民主的主流，但反動的逆流終究不會變?yōu)橹髁鳌?lt;/p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在依然如斯大林很早就說過的一樣，舊世界有三個大矛盾：第一個是帝國主義國家中的無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾，第二個是帝國主義國家之間的矛盾，第三個是殖民地半殖民地國家和帝國主義宗主國之間的矛盾。這三種矛盾不但依然存在，而且發(fā)展得更尖銳了，更擴(kuò)大了。由于這些矛盾的存在和發(fā)展，所以雖有反蘇反共反民主的逆流存在，但是這種反動逆流總有一天會要被克服下去。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在中國正在開著兩個大會，一個是國民黨的第六次代表大會，一個是共產(chǎn)黨的第七次代表大會。兩個大會有完全不同的目的：一個要消滅共產(chǎn)黨和中國民主勢力，把中國引向黑暗；一個要打倒日本帝國主義和它的走狗中國封建勢力，建設(shè)一個新民主主義的中國，把中國引向光明。</p><p class="ql-block"> 這兩條路線在互相斗爭著。我們堅決相信，中國人民將要在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下，在中國共產(chǎn)黨第七次大會的路線的領(lǐng)導(dǎo)之下，得到完全的勝利，而國民黨的反革命路線必然要失敗。</p>