<p class="ql-block">2023年春節(jié)，在鹽邊縣渡過。來此之目的，會友是其一，對當(dāng)?shù)啬久迾溟_花早于廣州和西雙版納，存在疑問，欲以探究是其二。還有一重要原因，是古來的四大名硯之外，近年十分火爆的苴（ju）卻硯，就產(chǎn)自攀枝花的仁和溝附近！也欲探訪！</p> <p class="ql-block">2023年2月1日上午，與李應(yīng)宗兄駕車前往，從鹽邊新縣城，沿雅礱江東岸順流而下南行約20公里，從雅礱江到金沙江入口處大橋，橫跨雅礱江，沿金沙江逆流西行南轉(zhuǎn)約10數(shù)公里，向東來到位于叫作仁和溝的小河邊的苴卻硯博物館。</p> <p class="ql-block">苴卻硯，是大約30年前才聽說。</p><p class="ql-block">1995年前后，有同事龔濤，非要用他的一方硯，兌換我的端硯。我的這方端硯是1990年我與劉立中兄出差菲律賓，返回廣州，在一個展會上買的。龔濤給我的是苴卻硯，體型稍遜于我的，硯體雖有“石眼”，但大小不一的多個“眼”，有些零亂。這是我首次擁有“苴卻硯”。</p><p class="ql-block">后在多處商店展廳，見到苴卻硯，其品味應(yīng)不在古來四大名硯之首的端硯之下。心甚傾羨！</p><p class="ql-block">雖知道苴卻硯石，出自今攀枝花市的金沙江邊，卻不知礦床規(guī)模，苴卻二字是州是縣是鄉(xiāng)鎮(zhèn)？還是山崖河灣？</p><p class="ql-block">數(shù)十年的疑問，今天能否解開呢？</p><p class="ql-block">博物館造型別致，依山傍水，隔離了城市的喧鬧，遠(yuǎn)離廠礦的污染，頗具隱逸之勢。</p><p class="ql-block">我們把車停在負(fù)一樓，繞上來到門口刷身份證進(jìn)入。</p> <p class="ql-block">展品分兩層樓展示，不乏巨型精雅之作。本擬找工作人員，請教解疑，可一見便知皆是年輕的看守人員，便自從展品的文字中搜尋吧！又經(jīng)網(wǎng)上搜尋——</p><p class="ql-block">關(guān)鍵人物，羅敬如。</p><p class="ql-block">羅敬如( 1920--1997)，四川三臺人，50年代初，到會理中學(xué)任美術(shù)教師。由于自幼酷愛藝術(shù)石刻，業(yè)余刻石不止。偶爾在市上見一方硯，石質(zhì)精美，并有石眼，傾囊購得。并思追尋石源！</p><p class="ql-block">但，直到三十年后的1984年，羅敬如從攀枝花市文館所的一人（此人何名卻不得而知）那里得知，他收藏的硯是”苴卻硯”，硯名由地名而來，產(chǎn)于攀枝花市境內(nèi)金沙江邊一個古代稱之為“苴卻”的地方（原屬云南省永仁縣，后劃歸攀枝花市管轄，現(xiàn)名仁和區(qū))。</p><p class="ql-block">隨著改革開放，羅敬如帶領(lǐng)兒子和弟子，制作的作品逐步為世所知，并于1988 年在成都舉辦了“新品苴卻硯觀摩會”,引起社會轟動。許多報刊雜志爭相報道;1989年,在北京“中國工藝美術(shù)館”、“中國美術(shù)館”舉辦了“苴卻硯展覽會" ,羅氏新品苴卻硯受到海內(nèi)外人士的贊揚(yáng)。從此，苴卻硯躋身中國名硯行列，倍受海內(nèi)外有關(guān)人士厚愛。方毅、黃胄、溥杰、千家駒、董壽平、啟功等名家紛紛題詞盛贊。</p><p class="ql-block">此“金石行家”四字，即當(dāng)時四川省領(lǐng)導(dǎo)楊超所題。</p> <p class="ql-block">至于，說諸葛亮“五月渡瀘，深入不毛”時，得地方人士獻(xiàn)七星硯之說，《三國志》里未見其說。</p> <p class="ql-block">至于唐宋以來，關(guān)于苴卻硯的故事，未見諸于史料。</p> <p class="ql-block">不敢枉加評論。</p> <p class="ql-block">亦不敢茍同。</p> <p class="ql-block">故妄聽之，慎而思之罷了。</p> <p class="ql-block">惟有羅敬如先生的功績，應(yīng)該是永不可磨滅的吧！</p><p class="ql-block">長期在攀枝花工作的李守志兄弟告訴我:</p><p class="ql-block">產(chǎn)地是仁和區(qū)大龍?zhí)多l(xiāng)金沙江邊的一段河谷還有涼山州德昌縣境內(nèi)某處。</p> <p class="ql-block">古來，四大名硯是，端硯——</p><p class="ql-block">端州，即今廣東肇慶。歷史上宋朝的包公，明朝的海瑞都在此做官。</p><p class="ql-block">北宋的亡國之居趙佶，曾被封端王。雖說是辱沒了端州的名聲，卻無損端硯的風(fēng)采吧！</p> <p class="ql-block">歙硯——</p><p class="ql-block">產(chǎn)在安徽的歙縣，古徽州轄下。但硯石礦區(qū)今天卻已歸江西的婺源。</p><p class="ql-block">端硯和歙硯，都有礦藏枯竭之虞，有的礦坑已經(jīng)采盡。這也是硯臺無價的原因之一！</p> <p class="ql-block">洮河硯——</p><p class="ql-block">產(chǎn)自甘肅南部的洮河谷地。洮河發(fā)源于川甘交界處之岷山山脈，自南向北流經(jīng)甘肅省臨洮縣，至黃河上劉家峽水電站出口處，注入黃河。洮河上游，有洮硯鎮(zhèn)，量即是硯產(chǎn)地。我多次開車去若爾蓋縣，曾擬去洮河探游，卻未成。為憾！</p><p class="ql-block">洮河水混，劉家峽電站出水口的黃河水清，故此處二水相交處，為一經(jīng)典風(fēng)景！</p><p class="ql-block">我1995年，在敦煌街面上見過大量的洮河硯，多呈綠色。</p> <p class="ql-block">澄泥硯——</p><p class="ql-block">顧名思義是用泥燒制的陶瓷硯。在黃河中游和汾河，人們用細(xì)絲綢袋封口撐開，固定于河底，經(jīng)一個季度，綢袋內(nèi)沉積了很細(xì)的泥沙。取出做成硯，置窯內(nèi)燒制而成。由于泥沙成份和燒制火喉工藝的不同，會產(chǎn)生出奇怪的各種色彩，煞是可愛。</p> <p class="ql-block">硯石常包在其它石頭中間，刻石者借包裹的雜石做為“山”，其內(nèi)硯石雕出人物、房屋，巧思構(gòu)成純樸自然之作品！</p> <p class="ql-block">以硯石夾層的不同顏色，雕出黃龍。</p> <p class="ql-block">硯石在地?zé)嵫诐{流動時，混入其他雜質(zhì)，而有它色的“眼”，雕刻藝人，借而做成“眼”。</p><p class="ql-block">這方眼太雜，很一般！</p> <p class="ql-block">此方借石皮刻成山鳥，亦具巧思！</p> <p class="ql-block">借石皮刻成飛天仙女，堪稱精品！</p> <p class="ql-block">利用極薄之各層不同色石，構(gòu)成山水人物，妙！</p> <p class="ql-block">應(yīng)宗兄是我剛認(rèn)識半年的朋友，卻一見如故，深相知音！已成莫逆之交！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">無論諸葛先生1800年前，是否收到過七星硯，但有史可證他是在此渡瀘，完成平定南方的大業(yè)。而且因此使西南各民族陰柔友善，和諧共處于中華，善莫大焉！今踏著先生的足跡，悠游于先生的故地，就如是相伴于側(cè)，幸哉，幸哉！</p><p class="ql-block">諸葛先生起自南陽臥龍崗，走新野奔樊城，坐荊州，入成都，“五月渡滬，深入不毛”。北出劍門關(guān)，屯兵漢中，四出祁山，客死五丈原……。這些地方，我都去過。先生在天之靈知之乎？</p><p class="ql-block">今又在此邂逅，有幸！</p><p class="ql-block">（《三國演義》中，有六出祁山之說。其實諸葛亮六次北伐，只有四次是出祁山。一次出陳倉，即今寶雞，一次出斜谷，即今太白縣。此，三國志諸葛亮傳，交待很清楚。）</p> <p class="ql-block">這是電子科大著名教授，原計算機(jī)學(xué)院院長，電子工業(yè)部專家周明天教授，送我的苴卻硯。</p> <p class="ql-block">此硯名“金玉滿堂”。是借諧音“金魚滿塘”。你看，整個硯面是一池塘，周圍有數(shù)條金魚，或在塘心擁浪翻花，或在浮萍下悠然蕩漾，或在塘邊巖下翻飛，更有從深水區(qū)探頭噴水……。</p><p class="ql-block">雕刻者借綠色石皮，在右下刻出山石水草，在左下刻半池荷花，在右上保留大片石皮，不著一刀，而自然天成塘中浮萍，真的是妙極！</p><p class="ql-block">更奇的是，上部深水區(qū)邊有石眼一睛，綠眼黑珠，干干凈凈！也可以想象，是一輪天上的明月，映在塘面！</p><p class="ql-block">2007年11月2日，我到周明天教授家，去拿他贈送我的硯臺，打開一看，大吃一驚：“周老師，你送我這么好的視臺？我不能接受！”周老師說：“我就是要送你喜歡的東西！”</p><p class="ql-block">我只好愧領(lǐng)了！情景如昨！</p><p class="ql-block">今天與新交摯友來苴卻硯產(chǎn)地觀賞，想舊友贈我名硯。記此以表心意，可算是有始有終了吧！</p>