<p class="ql-block">苦路（英語：VIA CRUCIS）是指天主教的一種模仿耶穌被釘上十字架過程重現(xiàn)的宗教活動，也稱之為“拜苦路”，主要進行于四旬期間。在天主教教堂內(nèi)（或它處）懸掛或擺設(shè)之十四處苦路像，描繪耶穌身背十字架，走向加爾瓦略山途中所經(jīng)歷的事跡。</p><p class="ql-block">而“拜苦路”主原于耶路撒冷的朝圣活動。圖為耶路撒冷老城全景，遠處是金頂清真寺…</p> <p class="ql-block">17世紀時方濟會士圣利安納（St.Leonard Of Port Maurice）開始宣揚拜苦路的敬禮，最后在1731年教宗克勉十二世（Clement XII）確定14處地方為苦路地方和敬禮儀式，已故教宗若望保祿二世曾重編拜苦路內(nèi)容，重編內(nèi)容包括了紀念主的復(fù)活。</p><p class="ql-block">圖為十四處苦路的標注圖。</p> <p class="ql-block">苦路第一站在城外。</p><p class="ql-block">圖為耶路撒冷老城的“獅子門”。放大可見門兩側(cè)有雕刻的獅子：</p> <p class="ql-block">苦路第一站：耶穌被判死刑處。</p><p class="ql-block">當(dāng)耶穌為真理作證時，得到的不是真理的彰顯，卻是長老的誣告。當(dāng)他想以法律取回公道時，卻得到比拉多不義的判決。當(dāng)他希望世人以公正的態(tài)度來釋放他時，得到的卻是“把他釘在十字架上”的要求。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在該處成了穆斯林學(xué)校</p> <p class="ql-block">穿過老城門進入耶路撒冷老城…</p> <p class="ql-block">第二站：耶穌背十字架 。</p><p class="ql-block">生活中的十字架，常令我們透不過氣來，更會使我們心情煩躁、抱怨連連。但是，你知道嗎？耶穌不說一句話，已經(jīng)甘心的為我們背了那最沉重的十字架。</p> <p class="ql-block">路遇東正教神父朝圣…</p> <p class="ql-block">第三站：耶穌第一次跌倒。</p><p class="ql-block">耶穌為了我的罪過受盡了侮辱，被人遺棄，走這條苦路時，又為了我的悖逆而跌倒受傷。</p> <p class="ql-block">第四站：途中耶穌遇到了母親。</p><p class="ql-block">當(dāng)耶穌將自己的生命交給世人，他連自己最心愛的母親也無法照顧，而必須托付給門徒。</p> <p class="ql-block">第四站苦路紀念堂外貌</p> <p class="ql-block">第四站苦路紀念堂內(nèi)</p> <p class="ql-block">體驗一下，今天，天主也不愿時時刻刻干預(yù)人間的事務(wù)，他賜給我們能力、良知，也把照顧弱小貧困、老寡孤獨的機會交給了我們。但是，我們有用喜悅、用愛心去迎接這些有需要的兄弟姐妹嗎？</p> <p class="ql-block">第五站：西肋乃人西滿幫耶穌背十字架。</p><p class="ql-block">身為基督徒的我們，便是要“背著自己的十字架跟隨他”。想想我們到底是用一個什么樣的態(tài)度去背自己的十字架？用什么樣的心去跟隨他？當(dāng)我們看到別人需要幫助時，我們有否逃避，正如不敢去碰一下耶穌背上的十字架？</p> <p class="ql-block">苦路指示牌…</p> <p class="ql-block">第六站：圣婦“維洛尼卡”為耶穌拭面。結(jié)果手帕上留下了他的臉影...該手帕現(xiàn)在保存在梵蒂岡的圣彼得大教堂。</p> <p class="ql-block">圣經(jīng)里雖然沒有記載這位圣婦的名字。她大概和你我一樣，是一個人微言輕的凡夫俗子。她無力阻止司祭長的陰謀，無力改變比拉多的判決，也無力幫助耶穌背負那沉重的十字架。她只選擇了她能做的，而且自認為該做的事——就是為耶穌拭去臉上的汗水和污垢，讓這個義人在死前多一份他應(yīng)有的尊嚴。</p> <p class="ql-block">第七站：耶穌第二次跌倒處。</p><p class="ql-block"> 我們往往會根據(jù)別人的外表，或自己對事情的一知半解，或一些先入為主的觀念，而很快地判斷別人，說“他是個壞人”，“他真笨”，“他這樣做一定是如此這般”。這些過早的判斷妨礙了別人的機會，也妨礙我們真正去認識別人。有時候，這些判斷甚至造成了別人不必要的自責(zé)和良心不安，使他們無法完全感受到的天主的慈愛。</p> <p class="ql-block">第八站：耶穌勸告耶路撒冷的婦女。</p><p class="ql-block">耶穌的痛苦的確值得世人同聲一哭，婦女們也不能幸免。但耶穌卻要我們看到他受苦的原因，就是我的罪過。想想多少婦女因她們的兒女、丈夫或父親的罪過而泣不成聲，我們會有什么樣的感想？我們有否因我們的罪過而令我們的母親、妻子或兒女聲淚俱下？</p> <p class="ql-block">左側(cè)門里面是維洛尼卡教堂…</p> <p class="ql-block">傳說耶穌背負十字架前行時，支撐著在此留下的手印...</p> <p class="ql-block">體會圣跡…</p> <p class="ql-block">第九站：耶穌第三次跌倒。</p><p class="ql-block">在人生的旅途上，我們難免會疲倦，會跌倒；但是，天主仍不停地眷顧著我們，給我們重新出發(fā)的力量。</p><p class="ql-block">圖為第九站苦路紀念堂內(nèi)景</p> <p class="ql-block">第十站：耶穌被人剝?nèi)ヒ路?lt;/p><p class="ql-block">在圣墓教堂入口右側(cè)，耶穌就在我身后的柱子處（剪頭所示）被扒去衣服…</p><p class="ql-block">基督信仰給我們的恩典，并非健康或功名利祿，而在於讓我們看破肉身與塵世，發(fā)現(xiàn)生命的意義和死后永恒的幸福。唯有看破世物，全心依恃上天的祝福，人才有真正的解放，才有真正的喜樂。</p> <p class="ql-block">第十一站：耶穌被釘在十字架上。</p><p class="ql-block"> 耶穌已被釘在十字架上了，那疼痛我們能體會嗎？不過，耶穌最難過的，不是他的苦，而是為了兵士的貪婪。兵士對耶穌的侮辱與剝削，我們都很忿怒！</p> <p class="ql-block">第十二站：耶穌死在十字架上。</p><p class="ql-block"> “你能受我的洗，喝我的杯嗎？”交付了靈魂的耶穌基督，仍以“血和水”的方式，一再的邀請我們“受他的洗、喝他的杯”。我們也知道“受他的洗”會成為“天父的愛子”，“喝他的杯”會與他“共融於基督奧體”，但是為了他那苦杯，我們會犧牲不少，苦不堪言。</p> <p class="ql-block">第十三站：耶穌尸體從十字架卸下。</p><p class="ql-block">耶穌斷氣后，百夫長后悔了，群眾覺悟了，懦弱的信徒也鼓起勇氣去認領(lǐng)耶穌的遺體。一切都似乎因為耶穌的死而有了好轉(zhuǎn)。但是，這種轉(zhuǎn)變能維持多久？</p> <p class="ql-block">之后，耶穌在教堂里面（一塊石碑上）被放了下來…這塊圣石如今被所有朝圣者撫摸追念…</p> <p class="ql-block">第十四站：耶穌葬於墳?zāi)?，圖為墓門。</p><p class="ql-block">耶穌死於我們的罪過，也帶著我們的罪過一同埋葬。 </p> <p class="ql-block">圣墓外頂…</p> <p class="ql-block">耶穌復(fù)活升天。阿門！</p> <p class="ql-block">在生活中，我們埋葬了什么？是把我們的貪婪、私欲、忿怒、自我中心、驕傲自大、偏見、無知、懶惰，加以埋葬；抑或埋葬了天主的旨意、對人的尊重、謙遜、勤勞、諒解、自制？智者見智，仁者見仁…</p><p class="ql-block">歡迎點擊鏈接：<a href="https://www.meipian14.cn/4saxek55" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;">世界歷史文化遺產(chǎn)：以色列拿撒勒的天使報喜大教堂?</a>，也可點擊鏈接觀賞：<a href="http://m.kamkm888.com/5crdp65o" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;">40萬人告別教皇方濟各！為什么安葬在這里？</a></p><p class="ql-block"><span style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;">?</span>????</p>