孫悟空在中國，是一個家喻戶曉的名字。只要提到《西游記》，人們腦海首先會出現(xiàn)一個武藝高強(qiáng)，神通廣大，桀驁不馴的人物，這個人物就是孫悟空。孫悟空在《西游記》中，絕對的主角地位，比玉皇大帝、如來佛祖等天庭佛界一干大佬都更出名，更高過他的授業(yè)恩師——菩提祖師。<br><br>孫悟空自己盡管是有血有肉的生靈，但他卻是天地孕育，從一塊石頭里蹦出來的，可以說無父無母，也可以說天地是其父母。<br><br>《西游記》中，孫悟空有好幾個稱呼，除了孫悟空這個名字，還有美猴王、弼馬溫、齊天大圣、孫行者、猴子、猴頭、斗戰(zhàn)勝佛。美猴王這個稱呼是悟空為眾猴尋到安身立命的好去處——水簾洞后，被眾猴尊為美猴王；弼馬溫是玉帝封的無品官職，被悟空認(rèn)為是恥辱。豬八戒生氣諷刺挖苦悟空時稱叫；另外大大小小妖怪們都叫悟空“弼馬溫”，用以取笑孫悟空；齊天大圣是悟空第一次反下天庭后，和其它妖怪聚義時自封的，后來得到天庭承認(rèn)。這個稱呼，天庭、佛界大佬們，當(dāng)面對悟空時，用以稱呼悟空，以示尊敬；孫行者是唐僧給起的“混名”，記憶中似乎沒人叫；猴子或猴頭是菩薩、佛祖、大帝對悟空的昵稱或怒稱，另外唐僧生氣時對悟空也這么叫；斗戰(zhàn)勝佛是護(hù)衛(wèi)唐僧成功到達(dá)西天取得真經(jīng)后，如來佛祖封賜的佛界境界職稱（也可能是官職，筆者對此不能確定），這個稱呼幾乎沒人使用。<br><br>孫悟空這個名字，是他的授業(yè)恩師菩提祖師給起的法名。盡管后來他不得不皈依佛界，護(hù)佑唐僧取經(jīng)，但佛界沒給悟空改名，而是承繼了“悟空”這個名字?！段饔斡洝穼Υ吮硎鋈缦拢?lt;br><br>……三藏見他意思，實有好心，真?zhèn)€象沙門中的人物，便叫：“徒弟啊，你姓甚么?”猴王道：“我姓孫。”三藏道：“我與你起個法名，卻好呼喚?！焙锿醯溃骸安粍趲煾甘⒁?，我原有個法名，叫做孫悟空（筆者注：這里可以看出，猴子對其授業(yè)恩師菩提祖師的敬重）?！比貧g喜道：“也正和我們的宗派。你這個模樣，就象那小頭陀一般，我再與你起個混名，稱為行者，好么?”悟空道：“好!好!好!”自此時又稱為孫行者?！?lt;br><br>唐僧的“也正和我們的宗派”這句如果是真話（ 《西游記》中，唐僧至少撒了一次謊，蒙騙悟空戴上“金箍”），可見菩提祖師早就知道悟空要給唐僧當(dāng)徒弟，處在“悟”字輩；如果是假話，說明佛界不敢廢掉菩提祖師給悟空的法名，而是順勢而為，以“悟”字，作為唐僧的徒弟輩字號。譬如豬悟能、沙悟凈。唐僧那句話不論真假，都說明菩提祖師不論在天界還是佛界，誰都得給菩提祖師面子。這也佐證了筆者在“ 《西游記》人物解析——玉皇大帝”所推測那樣，如來佛祖鎮(zhèn)壓猴子之前，已和菩提打過招呼。雙方達(dá)成過什么協(xié)議，譬如，由如來佛祖鎮(zhèn)壓猴子500年，磨磨猴子的桀驁不馴性格，然后由唐僧解救猴子，猴子就會感念唐僧的解救之恩，認(rèn)唐僧為師，保護(hù)唐僧去西天。這些都是幕后交易，只是《西游記》沒表述而已。有人會問，菩提祖師怎么會同意自己的徒弟背叛師門？這有三個方面原因：一是悟空已被菩提祖師貶出師門，名義上已不是祖師徒弟；二是菩提祖師根本就沒有門戶成見，對徒弟學(xué)其它人的技能持支持態(tài)度；三是為了磨掉悟空桀驁不馴的性格。<br><br>孫悟空在菩提祖師教授下，學(xué)會了大品天仙訣、地煞七十二變術(shù)、駕馭筋斗云等高超法術(shù)。有關(guān)神話書籍介紹，筋斗云速度最快，不是之一。孫悟空的筋斗云是“一駕十萬八千里（“一駕”是個計時單位，換算成“小時”是多少，筆者不知道）”，而其它仙佛大佬駕云速度都是“一駕十萬里”，可見，單位時間內(nèi)，悟空比其它仙佛大佬快出8千里。由此可見，悟空確實有鬧天宮的資本，打不贏，那就跑，反正大家追不上他。<br><br>悟空被菩提驅(qū)逐后，回到花果山，先鬧東海，再鬧地府，最后鬧了天宮。鬧東海，完全是強(qiáng)盜行為；鬧地府，也是目無法紀(jì)；鬧天宮多少有點說得過去。作為天地孕育的生靈——孫悟空，筆者真心不愿意說他學(xué)藝后，一直是個被大佬“利用”的悲劇人物，但他實實在在是個被大佬們利用的悲劇人物。<br><br>首先，悟空被自己的師傅菩提祖師利用，去鬧天宮。為什么這么說呢？大家知道，悟空被驅(qū)逐，是因為顯擺法術(shù)，這可謂處罰過重。實際上，菩提驅(qū)逐他，不是因為他顯擺法術(shù)，這只是借口而已，真實緣由是菩提祖師已經(jīng)預(yù)見到，悟空離開靈臺方寸山，就會去給玉皇大帝添堵，讓玉皇大帝不痛快，這是菩提祖師找借口驅(qū)逐猴子的真實原因。如果無緣無故驅(qū)逐悟空，不僅說不過去，也會給悟空留下心理陰影，影響悟空未來的發(fā)展，這是菩提祖師不愿意看到的結(jié)果。實際上，悟空被貶出師門，也是表面文章，菩提祖師心里仍然把悟空當(dāng)為自己的徒弟，否則就會收回或廢掉傳授給悟空的武功及法術(shù)。其實菩提祖師驅(qū)逐悟空，就是給悟空自由活動空間，以便悟空有時間去給玉帝添堵添亂，折騰玉帝。如果悟空一直在靈臺方寸山修煉，悟空就沒機(jī)會去鬧天宮。至于為什么菩提祖師有如此心思，請看筆者的“《西游記》人物解析——菩提祖師”。<br><br>其實，徒弟去給師傅報仇或出氣，是徒弟的本分，只是菩提祖師的做法有點不厚道。或許，菩提祖師沒有明確命令悟空去找玉帝麻煩，一是擔(dān)心悟空會有所依仗，做出不可控的事情來，讓結(jié)果不好收拾。二是菩提祖師怕被天庭朋友們詬病。菩提如果命令徒弟去鬧天宮，是菩提天庭朋友們不能接受的事情；如果悟空被天庭惹毛了而自己去鬧，結(jié)果可控，誰還都有臺階下，與菩提祖師也沒關(guān)系，菩提天庭那些朋友，不僅不會指責(zé)他菩提，反而會同情猴子，進(jìn)而會幫助猴子。譬如太上老君把猴子投進(jìn)八卦爐中要煉制仙丹，實際上猴子不僅沒被煉成仙丹，反而受益匪淺，給猴子煉出“火眼金睛”來。有人說，這因為是太上老君出了什么差錯造成的。沒錯，太上老君肯定出了什么“差錯”。<br><br>悟空沒被煉成仙丹，錯誤應(yīng)該出在火焰強(qiáng)度和煉制時間上?！段饔斡洝氛f的很清楚，煉制了七七四十九天，時間完全正確，那應(yīng)該就是火焰強(qiáng)度不足。太上老君作為天庭大佬、煉丹大師，怎么會把火焰強(qiáng)度搞錯？再者，太上老君開爐前，怎么會沒感應(yīng)到八卦爐內(nèi)還有生命氣息？所以，火焰強(qiáng)度不足，肯定是太上老君有意為之；這說明，太上老君暗中在幫猴子。<br><br>其次，悟空被鎮(zhèn)壓獲救后，一直被人牽著走而不自知，這更可以說悟空是個悲劇人物。唐僧解救他，是如來佛祖的預(yù)定安排；悟空雖被鎮(zhèn)壓500年，但戾氣仍在，無法無天，不肯俯首聽命。悟空不聽唐僧勸阻，擊殺強(qiáng)盜后，被唐僧?dāng)?shù)落幾句，悟空就怒了，撂挑子不干，跑去找東海龍王訴苦。可是悟空不知道的是，他的行蹤被天庭預(yù)知，早就安排好龍王忽悠他。被龍王一忽悠，悟空就又回去保護(hù)唐僧，半路上還碰到菩薩，督促悟空趕緊回去。請看龍王忽悠悟空的描述：<br><br>……龍王道：“此仙乃是黃石公。此子乃是漢世張良。石公坐在圯橋上，忽然失履于橋下，遂喚張良取來。此子即忙取來，跪獻(xiàn)于前。如此三度，張良略無一毫倨傲怠慢之心，石公遂愛他勤謹(jǐn)，夜授天書，著他扶漢。后果然運籌帷幄之中，決勝千里之外。太平后，棄職歸山，從赤松子游，悟成仙道。大圣，你若不保唐僧，不盡勤勞，不受教誨，到底是個妖仙，休想得成正果?！蔽蚩章勓?，沉吟半晌不語。龍王道：“大圣自當(dāng)裁處，不可圖自在，誤了前程?！蔽蚩盏溃骸澳嘣挘蠈O還去保他便了?！饼埻跣老驳溃骸凹热绱耍桓揖昧?，請大圣早發(fā)慈悲，莫要疏久了你師父?！毙姓咭娝叽僬埿?，急聳身，出離海藏，駕著云，別了龍王。<br> <br>正走，卻遇著南海菩薩。菩薩道：“孫悟空，你怎么不受教誨，不保唐僧，來此處何干？”慌得個行者在云端里施禮道：“向蒙菩薩善言，果有唐朝僧到，揭了壓帖，救了我命，跟他做了徒弟。他卻怪我兇頑，我才閃了他一閃，如今就去保他也。”菩薩道：“趕早去，莫錯過了念頭?！毖援?，各回?！?lt;br><br>其實，這一切，都是天庭和佛界的安排，天庭安排東海龍王把悟空忽悠回去，佛界害怕悟空半路變卦，又安排菩薩在半路等待悟空，而假裝巧遇悟空，加固悟空回去保唐僧的信念?？芍^計劃周密嚴(yán)謹(jǐn)。猴子因所受教育有限，心地單純，沒有什么花花心眼。猴子如果稍微轉(zhuǎn)圜一下心眼，就能發(fā)現(xiàn)龍王在忽悠自己。龍王說不保唐僧“休想得成正果”，這明顯的是瞪眼說瞎話。悟空已被玉皇大帝封為“齊天大圣”，盡管“名是齊天大圣，不與他事管，不與他俸祿”（太白金星語），但畢竟得到了天庭的承認(rèn)。說明悟空已位列仙班，也就是已成“正果”。只是猴子不明白這個道理，才被龍王給忽悠瘸了?！把焙汀吧裣伞钡膮^(qū)別在于，“妖精”是沒得到天庭承認(rèn)的“得道”生靈（動物或植物）；“神仙”是得到天庭承認(rèn)的“得道”生靈（人類、動物、植物）。所謂“得道”，就是修煉出了超脫自然的不受萬有引力約束的力量——法力。<div><div><br>在保唐僧的路上，悟空可謂吃盡了苦頭，唐僧動輒就趕悟空或者念“緊箍咒”折磨悟空。悟空為報唐僧解救之恩，不肯離去，也擔(dān)心“知恩不報非君子，萬古千秋作罵名”。說到“緊箍咒”，唐僧狠狠的打了佛界一耳光子，唐僧利用悟空追求上進(jìn)心理，蒙騙悟空自己戴上“金箍”。請看書中表述：<br><br>……行者去解開包袱，在那包裹中間見有幾個粗面燒餅，拿出來遞與師父。又見那光艷艷的一領(lǐng)綿布直裰，一頂嵌金花帽，行者道：“這衣帽是東土帶來的？”三藏就順口兒答應(yīng)道：“是我小時穿戴的。這帽子若戴了，不用教經(jīng)，就會念經(jīng)；這衣服若穿了，不用演禮，就會行禮?！毙姓叩溃骸昂脦煾福雅c我穿戴了罷?！比氐溃骸爸慌麻L短不一，你若穿得，就穿了罷?！毙姓咚烀撓屡f白布直裰，將綿布直裰穿上，也就是比量著身體裁的一般，把帽兒戴上?！?lt;br><br>明明是菩薩送給他唐僧約束悟空的法寶，竟然被唐僧說為是他小時穿戴的衣服，瞪眼說瞎話騙悟空。唐僧這明顯違背佛家的“出家人不打誑語”教義，有此可見，教義是根據(jù)需要取舍的?；蛟S，這個“金箍”需要自愿戴上，法力才能施展出來。悟空稍有點彎彎繞就會起疑，你小時候穿戴的衣服，怎么現(xiàn)在還這么嶄新漂亮？可惜，悟空太過單純，就沒有“耍陰謀”之心，根本沒想到唐僧會害他。當(dāng)然，唐僧不認(rèn)為是害猴子，是為了“管教”猴子。<br><br>孫悟空擊殺白骨精的幻身后，被唐僧懲罰，緊箍咒前前后總共念了20多遍，“可憐把個行者頭，勒得似個亞腰兒葫蘆”。如此受苦受難，悟空為什么還要保護(hù)唐僧去西天呢？大家會說，因為悟空 “忠”師。確實，全書體現(xiàn)悟空這人，忠肝義膽，矢志不渝。<br><br>他感念菩提祖師授業(yè)之恩，被菩提驅(qū)逐時不肯走；被唐僧驅(qū)逐也不肯走（有關(guān)兩個師傅的驅(qū)逐細(xì)節(jié)描述，請見《西游記》相關(guān)章節(jié)）。筆者認(rèn)為猴子對這兩個人的驅(qū)逐應(yīng)該有不同想法的，對菩提驅(qū)逐，它是真心不想走，欲報授業(yè)之恩，因為菩提沒虐待過他；而唐僧多次虐待悟空，唐僧驅(qū)逐他，他應(yīng)該愿意走。但因為頭上有個“金箍”，讓猴子不爽，不想戴著金箍離開。這是被兩個師傅驅(qū)逐，都不肯走的差別。悟空不是受虐狂，不可能受迫害而沒有離開的想法。<br><br>唐僧驅(qū)逐悟空時說，有沒有悟空，他都死不了，即使死了，也是天命如此，所以不需要悟空。確實如此，唐僧是秉承天庭及佛界懿旨，去西天取經(jīng)，根本死不了。那為什么還要設(shè)下九九八十一次劫難，安排悟空保護(hù)唐僧破劫呢？一是讓天下人知道，取得真經(jīng)不容易，這樣人們才會珍惜真經(jīng)。因為容易獲得的東西，都不被人們珍惜。二是考驗唐僧到底心誠不誠堅不堅，面對艱辛萬苦，能否保持初心；三是因為猴子是天地所生，還是菩提祖師的徒弟，弄不死他（也沒人敢弄死他），就要想辦法消磨掉他的戾氣，成為遵紀(jì)守法的人（或說仙），別惹事生非，也別遇到什么不平就反抗鬧事。<br></div></div> 大家知道，悟空鬧天宮時所向披靡，那為什么取經(jīng)路上到處請救兵，甚至都打不過天庭大佬的童子或?qū)櫸锬兀?lt;br><br>有人說取經(jīng)路上的妖怪都自食其力，為了生存都敢拼命，而悟空不愿意和他們拼命。這完全不對，悟空是不死之身，根本不怕拼命。何況很多妖怪都是佛界或天庭安排的，妖怪們根本不需要拼命。也有人說，在取經(jīng)路上孫悟空怠工，借搬兵發(fā)展人脈、聯(lián)絡(luò)感情。這說法肯定不對，因為猴子沒這個心眼也沒這個必要；也有人說孫悟空被兩界山鎮(zhèn)壓五百年，沒有修煉，武功法力停滯不前甚至退化，而別人能修煉在進(jìn)步。這說法也不對，應(yīng)該是不了解玄幻界如何修煉的人的觀點。玄幻界的修煉是需要閉關(guān)的，所謂閉關(guān)，就是把自己封閉在一個地方。猴子雖被鎮(zhèn)壓，但完全可以像自主閉關(guān)那樣進(jìn)行修煉；<br><br>那取經(jīng)路上，孫悟空到處請救兵究竟是什么原因呢？原因就是，悟空鬧天宮時，天庭大佬們出工不出力，也就是天庭大佬們怠工，根本不拿出真實力量去對付猴子。實際上悟空的真正戰(zhàn)力，也就比哪吒這些同輩的人強(qiáng)，但跟天庭大佬們，根本沒法比，甚至同輩的二郎神楊戩，借助哮天犬都能把悟空打敗。天庭大佬為什么不出全力？原因之一是天庭大佬們都知道悟空是菩提祖師的徒弟，猴子是他們的晚輩，大佬們不愿落下以大欺小的壞名聲，同時也投鼠忌器，怕得罪死菩提祖師，包括玉帝也是如此；原因之二就是猴子再怎么鬧，也鬧不出什么名堂來。事實也是如此，悟空出了氣后，就消停了，偃旗息鼓，根本沒去做危及天庭的事情。大佬們只是把悟空當(dāng)成一個調(diào)皮搗蛋不懂事理的愣頭青，不跟他一般見識。有如一家人在飯店聚餐，跑來個愣頭青，把飯桌給掀了。這對聚餐的人，無非是損失了一桌酒席而已，而對聚餐人的其它方面，譬如權(quán)力、地位、財富根本就沒什么影響，所以，犯不上跟一個愣頭青較勁，何況這個愣頭青他爸還是“里缸”。<br><br>全書，以悟空被鎮(zhèn)壓時刻為分界線，可以把悟空的生活歷程分為兩大時間段：幸福快樂的前段和痛苦悲哀的后段。這兩段生活，可謂是冰火兩重天。前段時間悟空是幸福快樂的，不論是在花果山為王，還是在靈臺方寸山修煉；后段時間基本就是在痛苦中度過。鎮(zhèn)壓在兩界山下，受苦受難自不用說；在取經(jīng)路上，更是磨難重重。不說和妖怪征戰(zhàn)受傷多次，甚至疼得死去活來，就說被唐僧錯誤懲罰，就讓猴子沒一點快樂?？墒撬€不能離開取經(jīng)團(tuán)隊，不得不在被錯誤對待中保護(hù)唐僧，以便換取摘下其頭上的金箍?？梢哉f，悟空在取經(jīng)路上的生活，是極為可悲的。悟空被唐僧解救初期，確實是心甘情愿護(hù)佑唐僧去西天取經(jīng)，但從三打白骨精后，悟空就是被迫護(hù)佑唐僧了。<br><br>綜上所述，該怎么評價孫悟空這個人呢？或說這個妖呢？或說這個仙呢？概括說來，孫悟空不是人，是名妖怪但得道成仙了。他不畏強(qiáng)權(quán)，武功高強(qiáng)(和同輩比)，忠肝義膽，胸?zé)o城府，意氣用事；他在《西游記》中的“一生”，可圈可點、可悲可嘆。