<p class="ql-block">宗教信仰存在于每個城市中，它由來已久，自古至今，安慶作為歷史文化名城，對宗教文化影響深遠(yuǎn)，目前還保留不少宗教的建筑，讓我們一起尋找安慶宗教的足跡，了解安慶背后深厚而悠久的文化。</p><p class="ql-block"><b>佛教 · 迎江寺</b></p> <p class="ql-block">迎江寺，又稱護(hù)國永昌禪寺、敕建迎江禪寺。</p><p class="ql-block">曾被譽稱為“中江第一剎”，亦是安徽最大的一所佛教寺院。</p> <p class="ql-block">佛教起源于古印度，距今為止約2500-2600多年。</p><p class="ql-block">據(jù)經(jīng)文記載，印度佛教創(chuàng)始人是釋迦牟尼本名喬達(dá)摩·悉達(dá)多，是古代印度北部迦毗羅衛(wèi)國部落王子，以凈飯王為父、摩訶摩耶為母。</p> <p class="ql-block">作為王子娶妻生子之后，于一日再城中行走，見到了生老病死，而生出了修行的念頭。</p><p class="ql-block">于是四處求法、苦行、冥想，最后在菩提樹下靜坐七日而大徹大悟。</p> <p class="ql-block">迎江寺于北宋開寶七年建立，后經(jīng)學(xué)者考據(jù)，應(yīng)為明朝萬歷年間為士紳阮自華所建，為護(hù)國永昌禪寺。</p><p class="ql-block">直到清順治七年，迎江寺重修，更名為敕建迎江禪寺。</p> <p class="ql-block">據(jù)民間傳說，安慶城地形像一艘大船，迎江寺是船頭，寺內(nèi)高高聳立的振風(fēng)塔是桅桿。</p><p class="ql-block">若不以錨鎮(zhèn)固，安慶城將隨江東去，故而設(shè)兩個大錨。</p> <p class="ql-block">據(jù)說在明朝以前，安慶不興舉子狀元，于是當(dāng)時政府修建了振風(fēng)塔來振興文風(fēng)，自此以后安慶人杰地靈。</p><p class="ql-block">振風(fēng)塔臨江而立，有“萬里長江第一塔”和“過了安慶不說塔”之美譽。</p><p class="ql-block"><b>伊斯蘭教 · 南關(guān)清真寺</b></p> <p class="ql-block">安慶清真寺是安徽省清真古寺之一，建于1469年，毀于1853年兵燹。</p><p class="ql-block">1870重建，原名清真堂，后改名寺。有“萬里長江第一殿”之譽。</p><p class="ql-block">全寺規(guī)模宏大，布局嚴(yán)謹(jǐn)，占地面積1829平方米，位于回民集居地中心。</p> <p class="ql-block">伊斯蘭教是世界性宗教之一，穆罕默德于公元7世紀(jì)初在阿拉伯半島創(chuàng)立。</p><p class="ql-block">至今已有1300多年歷史，中國舊稱回教、清真教或天方教。</p> <p class="ql-block">它是安慶穆斯林舉行宗教活動的殿堂、回族群眾聚會的中心，也是安慶國家級歷史文化名城建設(shè)的一個重要窗口。</p><p class="ql-block">在安慶回族和伊斯蘭文化的研究方面，它起到了具有重要文物價值。</p> <p class="ql-block">寺院為中國傳統(tǒng)建筑形式。1853被太平戰(zhàn)火所毀。</p><p class="ql-block">1875，安慶回民在“寺坊執(zhí)事會”的“十五執(zhí)事”主持下重建該寺。</p><p class="ql-block">1897工程告竣，歷時27年，耗銀萬兩。</p><p class="ql-block"><b>天主教 · 耶穌圣心堂</b></p> <p class="ql-block">安慶耶穌圣心堂（天主堂）主教座堂是近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑，建于清代。</p><p class="ql-block">為是天主教代表性建筑，由耶穌圣心堂、神甫樓、門廳及庭院組成。</p><p class="ql-block">安慶地區(qū)天主教傳入歷史悠久，整個建筑群占地面積5841平方米。</p> <p class="ql-block">坐北朝南，正門上方豎刻“萬有真原”石額。</p><p class="ql-block">十字形的教堂建筑，由耶穌圣心堂、神甫樓、門廳及庭院組成，是近現(xiàn)代天主教重要的史跡及代表性建筑。</p><p class="ql-block">天主教的全稱為“羅馬天主教會”，簡稱“公教”，曾音譯為“加特力教”。</p><p class="ql-block">而關(guān)于耶穌圣心堂的由來，就不得不提及一個人——耶穌會榮神父。</p> <p class="ql-block">法國耶穌會榮神父在1866年來到安慶，之后開始興建教堂，1872年竣工。</p><p class="ql-block">羅馬教廷于1929年2月21日設(shè)立在安慶代牧區(qū)，管轄安徽省西部教務(wù)，近3萬人的教徒，由西班牙耶穌會神父負(fù)責(zé)。之后該堂成為主教座堂。</p> <p class="ql-block">1995年7月天主堂被定為市級重點文物保護(hù)單位；</p><p class="ql-block">2004年5月被批準(zhǔn)為省級重點文物保護(hù)單位；</p><p class="ql-block">2013年5月3日，安慶天主堂被國務(wù)院公布為第七批“全國重點文物保護(hù)單位”。</p> <p class="ql-block">在長江流域的天主教堂中，這是唯一一個有著中西合壁宮殿式建筑。</p><p class="ql-block"><b>基督教 · 圣救主座堂</b></p> <p class="ql-block">清光緒二十年，美國圣公會派華人傳教士黃郎齋到安慶傳教，并購買二郎巷籌建圣救主座堂、學(xué)堂、醫(yī)院及住院。</p><p class="ql-block">安慶教會在1909年成立皖贛教區(qū)，圣救主座堂升格成為皖贛教區(qū)的主教堂，從湘鄂贛皖教區(qū)中劃出。</p> <p class="ql-block">白泥勾縫，青磚扁砌，歌特式風(fēng)格西洋建筑，座堂東北角建有三層樓高的鐘樓。</p><p class="ql-block">頂端哥特風(fēng)格尖石配以裝飾，是全國原圣公會十大歌特式教堂之一。</p><p class="ql-block">有其很高的歷史文化價值和建筑研究價值，亦是當(dāng)時安慶省城十大高層建筑之一。</p> <p class="ql-block">基督教是對奉耶穌基督為救世主的各教派統(tǒng)稱，亦稱基督宗教。</p><p class="ql-block">安慶應(yīng)該是基督教傳入安徽最早的城市。</p><p class="ql-block">圣救主座堂是安慶市基督教標(biāo)志性建筑，基督宗教各派都信奉耶穌基督為救主，以圣經(jīng)為經(jīng)典。</p><p class="ql-block">這里也是安慶近代西洋建筑的經(jīng)典遺存。</p><p class="ql-block">它穿過歷史的滾滾長流，是安慶乃至整個國家歷史文化中重要的構(gòu)成之一。</p> <p class="ql-block">1941年12月7日，珍珠港事件爆發(fā)，安慶淪陷。</p><p class="ql-block">圣救主座堂、天恩堂、圣靈堂、圣三一堂、成仁堂等被侵華日軍強(qiáng)占。</p><p class="ql-block">為了防止美國人在圣救主座堂鐘樓窺望日軍軍事基地活動，日軍拆毀了救主座堂鐘樓。</p> <p class="ql-block">圣救主座堂在1995年7月28日被安慶市人民政府公布為“安慶市級文物保護(hù)單位”。</p><p class="ql-block">2007年9月，安慶市政府批準(zhǔn)《圣救主座堂建設(shè)規(guī)劃方案》，38家住戶全部遷出，圣救主座堂得以簡易修繕。</p><p class="ql-block">每個地方的都有各自的宗教信仰，宗教由來已久是歷史長流中的文化寶物，尊重和保護(hù)宗教信仰是我們國家的一項基本政策，作為歷史文化古城安慶，對宗教文化的影響不可忽略，它是人類前進(jìn)文明中重要的里程碑，亦是安慶古城的文化寶藏！</p>