<p class="ql-block">年例萌芽于嶺南古老的祭祀?！盃柲俗錃q大儺，毆除群厲。方相秉鉞，巫覡操茢侲子萬(wàn)童，丹首玄制?！睎|漢張衡生動(dòng)地描繪了儺儀儺舞的情形。經(jīng)過近兩千年變遷，在“跳花棚”、“舞二真”“送花船”等儀式中，依然能感受到古儺的魅力。</p> <p class="ql-block">高州“四大園”年例，粵西最壯觀的年例。農(nóng)歷二月年例日，鑒江河畔的大元坡萬(wàn)人空巷，四大廟境花船共匯大元坡，觀者空前洶涌。</p> <p class="ql-block">四大元的年例日期，由“打教”決定。年例日萬(wàn)人巡游花船。（2023年“打杯教”正式確定日子為新歷 3月11日）</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 鞭炮齊鳴畦苑響，人潮洶涌八方來(lái)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 花船競(jìng)走凌空蕩，菩薩相呼越火堆。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 打醮巡游求順景，虔誠(chéng)祈禱誦高臺(tái)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 四園年例開新局，訝客聊商共舉杯。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 七律：四大園年例</p><p class="ql-block"> 張為民</p><p class="ql-block"> 鞭炮齊鳴畦苑響，人潮洶涌八方來(lái)。</p><p class="ql-block"> 花船競(jìng)走凌空蕩，菩薩相呼越火堆。</p><p class="ql-block"> 打醮巡游求順景，拜神祈禱誦高臺(tái)。</p><p class="ql-block"> 四園年例開新局，訝客聊商共舉杯。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">茂名年例的起源：年例最早起源于宋代，盛行明清時(shí)期。[1]宋代《太平寰宇記》卷之百六十三竇州（今信宜市）風(fēng)俗：“谷熟時(shí)里閈同取，戌日為臘，男女盛服，推髻徒跣，聚會(huì)作歌。”這是年例最早文獻(xiàn)記載。明清時(shí)期年例活動(dòng)受到官府重視，形成一定的規(guī)模。明代《高州府志》有載：“自十二月到是月鄉(xiāng)人儺，沿門逐鬼，唱土歌，謂之年例。”[1]</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">清代光緒年間《茂名縣志》記載：“二月祭社，分肉入社，后田功畢作，自十二月至于是月，鄉(xiāng)人儺，沿門逐鬼，唱土歌，謂之年例。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">年例萌芽于嶺南古老的祭祀?！盃柲俗錃q大儺，毆除群厲。方相秉鉞，巫覡操茢侲子萬(wàn)童，丹首玄制?！睎|漢張衡生動(dòng)地描繪了儺儀儺舞的情形。經(jīng)過近兩千年變遷，在化州“跳花棚”、吳川“舞二真”之中，依然能感受到古儺的魅力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">年例最初是祭祀儀式，是擴(kuò)大的元宵節(jié)、春節(jié)、廟會(huì)，包括祖先遷移落腳紀(jì)念日等在內(nèi)的綜合節(jié)日。年例有一套完整的程序，重視祭祀儀式。部分保留明清時(shí)期祭社風(fēng)俗，匯融中原元宵節(jié)的娛樂喜慶色彩。在祭祀活動(dòng)中巫術(shù)被反復(fù)運(yùn)用，使年例帶上神秘的巫覡色彩。年例活動(dòng)仍保留巫覡色彩，證明年例是一種古文化孑遺。年例的祭祀都由道士來(lái)主持，摻入了潘茂名文化。在經(jīng)年累月發(fā)展中，年例融入中原文化、廣府文化、客家文化、潮汕文化等元素，發(fā)展成為粵西最隆重的民俗活動(dòng)。進(jìn)入二十一世紀(jì)，隨著人民生活水平提高，年例傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳播“好心文化”精神，弘揚(yáng)國(guó)家統(tǒng)一、和諧團(tuán)結(jié)的主旋律。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文化傳說(shuō)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">年例文化與冼夫人的關(guān)系</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">粵西凡是有冼夫人廟宇的地方，都做年例?！稄V東地名探源》記載，茂名市的茂南、高州、電白、化州和湛江市的廉江、吳川及廣西北流市等地，是冼夫人當(dāng)年活動(dòng)區(qū)域，這一帶正是年例習(xí)俗最集中地方。世人在特定時(shí)間用某種形式，紀(jì)念親人和有功德威望的人。冼夫人作為“境主”“保護(hù)神”，涉及粵西群眾諸多利益、需求，冼夫人成為祈求幸福、化解困惑、凈化心靈的精神寄托。在后冼夫人年代，人們舉行紀(jì)念冼夫人活動(dòng)，冼夫人信俗應(yīng)運(yùn)而生。經(jīng)過多元文化匯融，沉積成年例的主體內(nèi)容?！鞍菖讼伞毙潘?，也為年例注入古老的道教元素。在年例祭祀、游神活動(dòng)中，總會(huì)出現(xiàn)頭戴道觀、手拿浮塵的道士。[1]</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">年例游神</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">年例與諸神信仰有關(guān)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在各種神像的頂禮膜拜之中，不難發(fā)現(xiàn)村鎮(zhèn)神祇信仰的復(fù)合性。這里除冼夫人、潘茂名、雷祖（陳文玉）等信仰以外，還有各路神仙的供奉，所謂俗神文化，包括佛教神、道教神、人神。其中佛教神：菩薩、觀音娘娘、華光大帝等。道教神：玉清大帝、文武帝、灶君、門神、財(cái)神、八仙、土地公等。還有由祖宗先賢崇拜發(fā)展而來(lái)的人神：盤古、伏羲、孔子、馮公、媽祖、張融、華佗、關(guān)羽、包公、“波羅神”、韓文公等。諸神文化信仰，也叫泛神文化信仰，不僅在粵西年例出現(xiàn)，也出現(xiàn)在嶺南其他地區(qū)。[1]</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">年例游神</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">年例也與祖宗崇拜有關(guān)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在某些信俗的朝拜儀式中，具有明顯的家祭和宗族祭祀色彩。祖先崇拜，源于人與生俱來(lái)的潛意識(shí)。他們要么來(lái)源皇族貴胄、顯赫家族，擁有強(qiáng)大的祖宗勢(shì)力；要么是草根百姓，他們占了民眾主體。他們雖與某些重要家族無(wú)血緣關(guān)系，但某家族的顯赫，已得到許多村民的心理認(rèn)同，自然歸屬其中，建構(gòu)一種超血緣的“類家族”崇拜。在粵西的城鄉(xiāng)，許多祠堂、公廟供奉著祖宗牌位及香爐。大都平民百姓歷經(jīng)歲月洗劫，家族的族譜失落，只有一種模糊的祖宗心理，只有敬些香燭權(quán)當(dāng)慎終追遠(yuǎn)。茂名莊垌村“妝春”廟會(huì)是蔡氏村民紀(jì)念先祖濟(jì)陽(yáng)公，電白旦場(chǎng)村年例為紀(jì)念明代“蕭李”兩位將軍。[1]</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">主要內(nèi)容</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">茂名年例的主要內(nèi)容</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">傳統(tǒng)年例活動(dòng)包括：起年例、正年例、年例尾。具體指敬神、擺盅、打醮、祭拜、掛花燈、游神、放鞭炮等環(huán)節(jié)，大都以祭祀活動(dòng)為主。還有舞獅、舞龍、舞春牛、八音、粵?。ā白龃髴颉保⒛九紤颍ā肮碜袘颉保?、歌舞、雜劇、宴席等活動(dòng)。除傳統(tǒng)項(xiàng)目表演，現(xiàn)代歌舞雜技的引入，讓年例不再局限在傳統(tǒng)祭祀，從最初娛神祭祀，發(fā)展為融交際和文娛于一體的文化盛會(huì)，所謂“做年例”“睇年例”（看年例）等。[1]</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">年例活動(dòng)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">典型代表</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">茂名年例的典型代表</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">高州“四大園”年例，粵西最壯觀的年例。農(nóng)歷二月年例日，鑒江河畔的大元坡萬(wàn)人空巷，出現(xiàn)獨(dú)有年例人潮，四大廟境花船共匯大元坡，觀者達(dá)三四萬(wàn)人。[1]</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">年例游神</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">作為茂名市最大的村落，鰲頭鎮(zhèn)飛馬村年例涉及16條自然村，在鄭姓人聚居地，盡情演繹粵西功夫之鄉(xiāng)的魅力，“醒獅爬竹山”“千人擺宗”節(jié)目，成為年例文化名片。[1]</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">年例活動(dòng)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">信宜六雙村年例花燈巡游，融入粵西木偶、古法照明火把、南派醒獅、北派舞龍、粵劇元素，是廣府文化、高涼文化、壯瑤文化的結(jié)合體，具有古老的農(nóng)耕文化形式。[1]</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">化州常嶺村盛大祭祀結(jié)束后，入夜“游塘”開始。四臺(tái)神轎競(jìng)走了，煙花怒放，鼓樂喧天，羅傘旋動(dòng)，村民們?cè)谡乱雇碜分鹬麓旱南Ｍ1]</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">長(zhǎng)坡舊城俗稱“高涼古城”，是粵西古老的城池遺址。古城村落傳承冼夫人信俗，包括“冼太誕辰和年例期冼太出游”等。每年在舊城冼太廟舉辦劏牛會(huì)，據(jù)說(shuō)源自冼夫人犒勞三軍的習(xí)俗。[1]</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">年例宴席</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">雞公口年例是茂南區(qū)羊角鎮(zhèn)的年例，以諸神祭祀為主，這是粵西特大型年例，涉及4個(gè)村委會(huì)35條自然村。農(nóng)歷正月二十七祭祀雞公嶺上五帝宮，茂名市東郊數(shù)萬(wàn)人積聚，展現(xiàn)粵西濃郁的風(fēng)情習(xí)俗。</p> <p class="ql-block">圖片、音樂、視頻資料選自網(wǎng)絡(luò)，衷心感謝原作者！(如涉侵權(quán)，敬請(qǐng)聯(lián)系刪除) 謝謝觀看！</p>