<p class="ql-block">2023.2.22上午與小伙伴從深圳北乘坐高鐵歷時1：28到達潮汕高鐵站，然后搭乘網(wǎng)約車到達潮州古城牌坊街，這是一次開心難忘的旅程。</p> <p class="ql-block">潮州古城牌坊街-入口</p> <p class="ql-block">潮州古城牌坊街-層層疊疊的牌坊</p> <p class="ql-block">潮州古城牌坊街-興寧巷</p> <p class="ql-block">潮州古城牌坊街-甲第巷</p> <p class="ql-block">潮州古城牌坊街-家伙巷</p> <p class="ql-block">潮州古城牌坊街-磚亭巷</p> <p class="ql-block">潮州市南門義興甲歷史文化街區(qū)</p> <p class="ql-block">潮州古城牌坊街-商鋪</p> <p class="ql-block">潮州古城牌坊街-商鋪</p> <p class="ql-block">潮州三寶</p> <p class="ql-block">潮州小吃</p> <p class="ql-block">潮州竹編</p> <p class="ql-block">潮州陶藝</p> <p class="ql-block">潮州刺繡</p> <p class="ql-block">牌坊街晚霞</p> <p class="ql-block">廣濟門城樓</p> <p class="ql-block">廣濟橋西橋頭出口</p> <p class="ql-block">廣濟橋全長518米，分為三段，共有橋亭30個，其中殿式閣12個，雜式亭臺18個。</p> <p class="ql-block">廣濟橋橋亭</p> <p class="ql-block">廣濟橋橋亭</p> <p class="ql-block">廣濟橋橋亭</p> <p class="ql-block">廣濟橋橋亭</p> <p class="ql-block">廣濟橋橋亭</p> <p class="ql-block">廣濟橋浮橋，長97.3米，由十八只木船連接而成</p> <p class="ql-block">廣濟橋拆橋</p> <p class="ql-block">叩齒古寺-位于潮州市湘橋區(qū)城南西平路道后巷，城南小學東臨，創(chuàng)自唐朝。</p> <p class="ql-block">叩齒古寺-入智慧門</p> <p class="ql-block">叩齒古寺-原名叩齒古庵</p> <p class="ql-block">叩齒古寺-所見是佛</p> <p class="ql-block">叩齒古寺-千斤洪鐘，鑄于清康熙丙午（1666年），刻有華嚴經(jīng)文。</p> <p class="ql-block">叩齒古寺-龍鳳榕樹，位于大雄寶殿后，樹干遒勁，互為依偎。</p> <p class="ql-block">叩齒古寺-連廊</p> <p class="ql-block">潮州開元寺-大門</p> <p class="ql-block">潮州開元寺-度一切苦厄</p> <p class="ql-block">潮州開元寺-莫不尊親</p> <p class="ql-block">潮州開元寺-大悲殿</p> <p class="ql-block">潮州開元寺-銅香爐</p> <p class="ql-block">潮州開元寺-石經(jīng)幢</p> <p class="ql-block">潮州開元寺-開元寺禮佛的貓咪</p> <p class="ql-block">潮州開元寺-古老的菩提樹</p> <p class="ql-block">潮州開元寺-夜景</p> <p class="ql-block">韓文公祠-建筑</p> <p class="ql-block">韓文公祠-石碑</p> <p class="ql-block">廣濟橋</p><p class="ql-block">廣濟橋，即潮州廣濟橋，古稱康濟橋、丁侯橋、濟川橋，俗稱湘子橋，又稱潮州湘子橋，位于廣東省潮州市古城東門外，橫跨韓江，聯(lián)結東西兩岸，集梁橋、浮橋、拱橋于一體，為古代廣東通向閩浙交通要津，是潮州八景之一，是潮汕地區(qū)著名文物旅游勝地，中國四大古橋之一，全國重點文物保護單位，國家AAAA級景區(qū)，被橋梁專家茅以升譽為“世界上最早的啟閉式橋梁”。廣濟橋始建于南宋乾道七年（1171年）；明朝嘉靖九年（公元1530年）形成“十八梭船廿四洲”的格局；解放前殘破不堪；1958年進行加固維修，并拆除了十八梭船，改建為三孔鋼架及兩處高樁承臺式橋梁；2003年10月開始進行全面維修，總體按明代風格為修復依據(jù)，功能定位為旅游觀光步行橋；2007年竣工。廣濟橋為浮梁結合結構，由東西二段石梁橋和中間一段浮橋組合而成，梁橋由橋墩、石梁和橋亭三部分組成。廣濟橋全長518米，東邊梁橋長283.35米，有橋墩12個和橋臺一座，橋孔12個；西邊梁橋長137.3米，有橋墩8個，橋孔7個，石梁寬5米。中間浮橋長97.3米，由十八只木船連接而成。</p> <p class="ql-block">叩齒古寺</p><p class="ql-block">原名濟生庵，又名大隱庵，始建于唐代，已有1000多年歷史。而“叩齒”之名的來歷還有一段趣事，唐元和十四年(819年)，韓愈南下任潮州刺史。有一次到訪大隱庵，看到堂上講法的大顛禪師，韓愈心中默念禪師露出兩個大門牙很難看。而大顛禪師是開悟之人，心有感應，遂在法會之后，拔下自己的兩顆門牙包好托人送到刺史府上。次日，韓愈剛升堂辦理州務，隨從呈上一小包物品，韓愈打開一看，是兩個大牙齒，外有一紙書信，字體渾厚端莊，寫著“儒以仁為本，佛亦濟眾生。道異旨自同，會我海嶼邊?！表n愈頓覺迷茫內疚，于是當堂揮筆寫了“叩齒庵”三個大字，命人送到古寺，可大顛和尚已前往潮陽靈山寺。自此古寺改名為“叩齒庵”，后又更名“叩齒古寺”。古寺內還有一口鑄于清康熙丙午（1666年），有華嚴經(jīng)文的千斤洪鐘，早晨先敲鐘，以鼓相應；傍晚則先擊鼓，以鐘相應。用以召集僧侶。古寺雖然不大，卻留有不少勝記，大雄寶殿后有兩棵參天的龍鳳榕樹，樹干遒勁，互為依偎，直插云天，蔚為壯觀！寺廟雖然不大，但匾聯(lián)甚豐，據(jù)資料顯示有39塊匾額、39對對聯(lián)，包括有釋明旸、茗山、定持、劉侯武、佃介眉、饒宗頤、蔡起賢等名人墨寶。</p> <p class="ql-block">潮州開元寺</p><p class="ql-block">位于廣東省潮州市開元路，前身為荔峰寺，始建于唐代開元二十六年（738年），元代改為“開元萬壽禪寺”，明代稱：“開元鎮(zhèn)國禪寺”，又稱”鎮(zhèn)國開元禪寺”，加額“萬壽宮”，俗稱開元寺一直沿用至今，為粵東地區(qū)第一古剎，有“百萬人家福地，三千世界叢林”之美譽，為全國僅存的四大開元寺之一。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">原占地100畝，現(xiàn)存20.3畝，是中國著名的佛教寺院。始建于唐玄宗開元二十六年（738年），開元寺經(jīng)歷代修建，整座寺院保留了唐代平面布局，又凝結了宋、元、明、清各個不同朝代的建筑藝術，香火鼎盛。 “文革”期間，開元寺曾遭嚴重破壞，1982年海外僑胞、港澳同胞捐資，進行全面維修，使開元寺重現(xiàn)昔日風采。</span></p><p class="ql-block">古老德建筑見證歷史滄桑，寺廟莊重古典，在兩點時僧人在大殿誦經(jīng)念佛，桂花飄香，不會有任何強制消費，寺內大殿兩旁擺有兩個貨架上布有香，免費供游客上香用。</p><p class="ql-block">大悲殿</p><p class="ql-block">位于開元寺東側，重檐歇山，紅墻碧瓦，山門、回廊、僧舍等建筑面積800平方米。匾額“大悲殿”，為香港國際潮學大師饒宗頤教授所書。殿外周墻10幅青石浮雕、通雕和圓雕，其內容是《觀經(jīng)》里234個佛經(jīng)故事，殿周有18根蟋龍大青石柱，薈萃了佛教文化特色和地方建筑、雕刻藝術，豐富了開元寺的景觀，又為海內外信眾和廣大游客提供了一個新的朝拜觀光的勝地。殿內供奉的86尊應身化像，是國內第一座供奉86尊漢白玉觀世音菩薩大悲化身像的殿閣，是國內佛教漢白玉觀世音化身像最多的殿閣。大悲殿的藝術裝飾，風格古樸敦厚，造型秀美，色彩絢麗，體現(xiàn)了佛教文化的內涵以及地方傳統(tǒng)技藝。</p><p class="ql-block">元寺塔</p><p class="ql-block">開元寺規(guī)模龐大，肅穆壯觀，是一組較完整的唐代建筑群。其山門外照壁，嵌有“梵天香界”石刻。全寺內分四進，分別為金剛殿、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓。東西有廊廳，縱深60余米，建有觀音閣、六祖堂、地藏閣、住持廳等。其主體建筑大雄寶殿建在高出地面的臺基上，面闊5間，進深4間，重檐歇山頂，殿脊以葫蘆、雉尾為裝飾。大殿和殿臺四周的石欄板上，嵌有唐代石刻78塊，敷演釋迦牟尼的生平事跡，并刻有猴子蓮花等動植物圖案。殿前有1對石經(jīng)幢上鐫《準提咒》和《尊生兒》。殿內神案前有元泰定二年（1325年），用隕石刻成的大香爐，凈高15米，由大小6層疊成，上鐫“天人獻花”字樣及走獸、蟋龍、變蓮瓣、梅花鹿等圖案，刀鋒犀利，棱角分明，刻工精美，是十分珍貴的文物。殿內還有建于明末的金漆木雕千佛塔，璀璨奪目。塔基6個柱頭分別刻成6尊力士，基座6面浮雕唐僧取經(jīng)故事，人物栩栩如生。基座的每個門洞，均置十八羅漢及二十四諸天尊塑像。此外，還有南宋政和四年（1114年）鑄造的千斤銅鐘、元代的銅聲板等一批珍貴歷史文物。寺內的藏經(jīng)樓至今還保存著8大櫥乾隆欽賜的雍正版《大藏經(jīng)》7240卷，內有漢、番、梵對照本，還有木刻印刷的佛教故事、連環(huán)圖卷，其數(shù)量之多，資料之全，為國內寺院所罕見。</p><p class="ql-block">石經(jīng)幢</p><p class="ql-block">開元寺天王殿、大雄寶殿前四座石經(jīng)幢，分別為5米8層、7米25層，由石雕構件迭砌而成，乃開元寺始建時所造，已歷一千二百馀年，雖石表嚴重剝蝕、圖象斑駁，但其線條明快、手法凝煉的雕刻如力士、覆蓮、雙龍奪寶等圖案以及《準提咒》、《尊勝咒》及梵文尚隱約可見。</p><p class="ql-block">欄楯和月臺圍欄</p><p class="ql-block">大雄寶殿前欄楯和殿前月臺圍欄78塊，分別雕刻“釋迦牟尼出家”、“白馬窬城”、“青山斷發(fā)”等佛教故事；珍禽異獸、奇花異草，觸目皆是。欄正中“佛日增輝，法輪常轉；皇風永扇，帝道遐昌”的石刻大欄板，每字如斗大，也是唐代佛教藝術文物。</p><p class="ql-block">紅銅香爐</p><p class="ql-block">大殿內一座造型典雅精巧的紅銅香爐，爐沿鐫刻漢文“開元寺禪堂香爐一座永遠供奉三韓弟子任國祚”。（三韓是新羅、百濟、高句麓，即今之韓國與朝鮮），據(jù)傳為唐代來此參學的韓國僧人所贈，1986年中國佛教協(xié)會趙樸初會長蒞寺時，曾駐足觀賞良久。</p><p class="ql-block">大銅鐘</p><p class="ql-block">殿內東側懸掛著重三千馀斤、高1.7米，口沿105公分的大銅鐘，是宋代政和四年三月（1114年）潮州金剛經(jīng)社鑄造供奉開元寺的，鐘面平滑，工藝精良，無砂眼鑄痕，歷數(shù)百年天天撞擊，至今仍音聲悠揚，完好如新。</p><p class="ql-block">大香爐</p><p class="ql-block">文物室中陳列著元代泰定二年（1325年)似隕石雕就的大香爐，六層圓形，高1.4米，重950斤，底層以八個獸頭作爐腳，第二層呈八棱形，分別雕刻八幅梅花鹿動物浮雕，三層、五層分別雕覆蓮瓣，巧妙銜接呈球狀的第四層金束腰，第六屠為爐體最上層，呈正圓形口沿，宣徑達84公分，口沿邊高18公分。上刻飛天圖紋浮雕，爐口陰刻銘文：“大元泰定二年，歲次乙丑二月八日奉政大夫連州知州兼農事徐震謹舍石香爐一座入於潮州路開元萬壽禪寺永充供養(yǎng)”。整座香爐設計獨特，線條流暢，素有“天上的材料，人間的工藝”之稱。</p><p class="ql-block">大云版</p><p class="ql-block">大雄寶殿東側通廊齋堂前，懸掛著鑄於元代至正六年丙戌（1346年）的銅質大云版。上有銘文，工藝精美，經(jīng)六百馀年風雨侵蝕，天天敲擊，仍完好如初。</p><p class="ql-block">千佛塔</p><p class="ql-block">寺內還有一座金漆木雕千佛塔為潮州明代的木雕精口，塔高六尺，呈六角形，計有七層，各層圖案變化多端，金瓦翹檐，各懸風鈴，門戶相望，欄循交錯，各層圓拱門之內，均刻佛像，門前則分別雕十八羅漢、二十四諸天神像，塔頂堅五層玲瓏剔透小塔。整座千佛塔，結構復雜，精雕細刻，有很高的工藝和文物價值，是古代廣東境內四座千佛塔之一。此外，尚有長九尺，高五尺，多層相迭，雕刻奇花瑞獸的金漆木雕大香案，上刻“萬歷七年歲次已卯季冬朔旦東莆陳妙月喜舍”。</p><p class="ql-block">碑記石刻</p><p class="ql-block">寺內墻壁各處，鑲嵌著眾多官府文告和歷代開元寺重修碑記石刻。1961年被確定為廣東省重點文物保護單位，1983年被國務院確定為全國重點開放大寺。</p> <p class="ql-block">韓文公祠</p><p class="ql-block"> 潮州韓文公祠座落于韓江東岸、筆架山西麓，是我國現(xiàn)存歷史最久遠、保存最完好的紀念唐代文學家韓愈的祠宇，現(xiàn)為全國重點文物保護單位、國家AAAA級旅游景區(qū)、全國廉政教育基地、中華文化傳承基地。</p><p class="ql-block"> 韓祠始建于北宋咸平二年（999），初置金山麓郡治前夫子廟正室東廂；元祐五年（1090）知州王滌徙至州南七里，蘇軾為撰碑記；南宋淳熙十六年（1189）知州丁允元復遷至韓山今址，至今已具八百多年歷史，今祠內留存有歷代碑刻四十面，是了解潮州文化歷史的珍貴資料。</p><p class="ql-block"> 韓祠景區(qū)現(xiàn)占地134.64畝，建筑群體總面積超11868平方米。主祠于1984年修復后，景區(qū)又相繼興建了“韓文公祠”石牌坊、“天南碑勝”名家書法長廊、允元亭、侍郎閣、天水園、“濺玉沁芳”景觀、石雕壁畫長廊、韓愈勤政廉政展覽館、橡木園等多個配套景點，集亭臺樓閣、青山碧澗于一體，景觀錯落有致、層次井然，是粵東一處文化底蘊深厚且品位優(yōu)雅的旅游勝地，也是海內外游客抵潮的必游之地。</p><p class="ql-block"> 主要景點有：</p><p class="ql-block"> 1、“天南碑勝”長廊全長89米，鑲有當代名家書法石碑41面，作品或清秀俊逸，或樸實敦厚，是一處極具欣賞價值的藝術長廊。</p><p class="ql-block"> 2、允元亭為紀念宋太守丁允元遷祠功績而建。丁允元字叔中，江蘇常州人，官居太常寺卿。南宋淳熙十四年（公元1187）因懇請赦免“鹽鐵”等稅，得罪朝廷，被貶為潮州知軍州事。治潮期間，他增置廣濟橋西段四墩，發(fā)展教育等。淳熙十六年（公元1189），他認為東山（即韓山，又名筆架山）是當年韓愈常登臨之地，并有親手栽種的橡木尚存。因此，把原城南祠遷建于韓山今址（即今韓祠）。由于選址得當，至今八百多年終無他徙。</p><p class="ql-block"> 3、天水園為紀念潮州俊彥趙德（號天水）而建。趙德，號天水，唐宋潮州八賢之一。韓愈稱贊他“沉雅專靜，頗通經(jīng)，有文章，能知先王之道，論說且排異端而尊孔氏，可以為師矣！”遂推薦他為“攝海陽縣尉”，并主持潮州學政，韓愈在轉任袁州（今江西宜春市）刺史時，嘗邀趙德同往，但為趙德所婉辭，因撰《別趙子》詩以志別。在趙德的主持下，潮州文風蔚起，州學蓬勃發(fā)展，“延師興學”成為了潮州教育史上的一段千古佳話。</p><p class="ql-block"> 天水園為中式庭院格調，布局緊湊、景致宜人，園中通廊、假山、魚池、照壁、花窗交互輝映，修竹、芭蕉、桂花、玉蘭、綠荷各臻其美，石雕“韓愈別趙子”逼真?zhèn)魃?，點睛之余更增色不少。</p><p class="ql-block"> 4、侍郎閣依古侍郎亭舊實而建，雙層仿古結構，閣中設有“韓愈治潮及其法治精神”專題展覽，閣前平臺立有韓愈石雕胸像，平臺垂壁鑲嵌巨幅題刻“吾潮導師”，于平臺憑欄遠眺，古城美景盡收眼底。</p><p class="ql-block"> 5、石雕壁畫長廊全長21米，以蘇軾對韓愈“文起八代之衰，道濟天下之溺，忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥”的稱譽為主題，分四個場景展現(xiàn)了韓愈的文、道、忠、勇。</p><p class="ql-block"> 6、韓愈勤政廉政展覽館設有“勤政廉政的唐代官員典范——韓愈”專題展覽，分“廉政”和“勤政”兩大主題，展覽以韓愈一生廉政勤政的事跡為主線，融入了潮繡、剪紙、泥塑、陶瓷、歌冊等多種潮州民間藝術表現(xiàn)形式，內容豐富且生動。</p><p class="ql-block"> 7、“橡木園”依“韓祠橡木”舊實而建，坐落于主祠北側山坡。“韓祠橡木”為著名的潮州八景之一。</p><p class="ql-block"> 新辟的“橡木園”左配“堯佐亭”、右配“允元亭”， 正中竹簡狀石雕幕墻鐫刻有國學大師饒宗頤先生手書的鴻篇巨掣——王大寶《韓木贊》，而園中所栽的30多株橡木均遠從韓愈故鄉(xiāng)河南移栽而來。</p> <p class="ql-block">文字介紹來源網(wǎng)絡。</p>