<p class="ql-block">元旦三天看了兩部電視劇，一部是《武則天傳?無字碑》，一部是《趙氏孤兒》，都是歷史劇，古裝戲。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現(xiàn)代人演古代人這是一個(gè)挑戰(zhàn)，因?yàn)檫@需要文化底蘊(yùn)，還需要學(xué)會(huì)穿越，就像是鳳凰涅槃一樣，浴火求生，先死而后生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">首先劇本要盡量貼近古代的歷史背景，特別是服裝道具和禮節(jié)規(guī)矩，還有就是建筑、器物、用具和服飾，還包括一些禁忌。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">拿前朝的尚方寶劍斬當(dāng)朝的亂臣賊子固然不行，穿前朝的衣服在當(dāng)朝的街上招搖過市似無不可。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最重要的是演員，演員的表演功底那是舉足輕重的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人們總愛用表演來描述演員的工作，我覺得這是對當(dāng)今影視最大的誤解，表演用于戲劇是無可厚非的，因?yàn)檫@里面有歷史成因，早一百年前的戲劇就是一門舞臺(tái)藝術(shù)，所有的故事情節(jié)只能通過一個(gè)固定的場景展現(xiàn)出來，所以就要求演員通過特別夸張的聲音、動(dòng)作和表情傳情達(dá)意，這是歷史和技術(shù)的局限性，即便如此，我們也只能被動(dòng)接受，久而久之也就習(xí)以為常，所以我們一直都沿用表演這兩字來表述我們對影視劇、舞臺(tái)劇在內(nèi)所有影像藝術(shù)的概括性認(rèn)知。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">事實(shí)上，我看了上述兩部電視劇，我覺得，斯琴高娃扮演武則天表演的戲份尤其濃烈，而吳秀波扮演程嬰表演的戲份相對平淡，而兩個(gè)人都是用現(xiàn)代思維和價(jià)值觀在演繹古人的靈魂，這幾乎是所有電視劇的通病，古人沒有我們現(xiàn)代人這么淺薄和外露，他們是內(nèi)斂的，含蓄的，真實(shí)的、一貫的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">就說這個(gè)武則天吧，歷史對她是褒貶不一的，正史上毀譽(yù)參半，野史上一片誹謗，一個(gè)女人的榮辱興衰折射著中國古人和今人的價(jià)值觀走向，而武則天作為一個(gè)真實(shí)的歷史當(dāng)事人，她卻顯得不溫不火、波瀾不驚，生前自創(chuàng)一字，自稱為“瞾”，死后不著一字，立了一塊無字碑，什么意思？我不知道，或許仁者見仁，智者見智，就像魯迅評(píng)點(diǎn)《紅樓夢》，他說紅樓夢就是一把風(fēng)月寶鑒，不同行業(yè)不同階層的人看見的東西不同，他說，經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我想無字碑要傳達(dá)的思想內(nèi)涵大概也是如此。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一個(gè)時(shí)代的巨擘，生前轟轟烈烈，死后寂寞無聞，這要是隔到現(xiàn)在不知該鬧出多大動(dòng)靜，甚至活著的時(shí)候就開始為自己樹碑立傳了，就像是皇帝的新衣，地球人全知道。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以，我說，古代人是理性的，是含蓄的，是有歷史發(fā)展觀的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">關(guān)于武則天的歷史劇我此前就看過一部，那是八九十年代有個(gè)叫劉曉慶的演員演的，那是一個(gè)辣妹子，把一個(gè)忍辱負(fù)重的中國傳統(tǒng)女性演的跟她娘似的，活脫脫就是一個(gè)無知無畏的川妹子，這是一個(gè)巨大的敗筆，除了她本人的理解有誤，還有現(xiàn)代人對古代人，特別是對一位女皇帝的歷史偏見。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但是不管怎么說，劉曉慶演的武媚娘還是很抓人的，我記得當(dāng)初放映武則天的時(shí)候也是萬人空巷，盡管她是胡演。你胡演我們就胡看，看熱鬧總可以吧，要不然我們怎么做時(shí)間的朋友。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">之所以還能看，最起碼演員是漂亮的，年輕的，舉手投足都是自由隨性的，可是這兩天我看的這部電視劇卻讓我如鯁在喉，渾身難受。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第一張碟子飾演武側(cè)天的是一位年輕的女演員，演了一位幽居深宮的善女子，憑借著美貌、智慧和賢惠一步步奮斗上位，從宮女、尼姑、才人到昭儀，最后母儀天下成為大唐的國母，這一路演過來也是可圈可點(diǎn)的，到此第一張光碟播完了，正饒有興味地把第二張光碟放進(jìn)DVD里，沒有想到的事情發(fā)生了，女主換演員了，斯琴高娃上場了，我一看是老演員心中一喜，心想這制片人真是慧眼識(shí)英雄，把炙手可熱的演員推出來了，后面的戲份一定受用。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">誰知道接下來就是活受罪，第一感覺是演員太老了，與歷史人物幾乎就是祖孫關(guān)系，一個(gè)正值芳齡的美艷少婦變成了一個(gè)身體臃腫臉皮松弛的老嫗，差了不止是一星半點(diǎn)，感覺幻如隔世。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我想，導(dǎo)演和制片人不會(huì)這么眼拙吧，這樣的歷史性錯(cuò)誤也能上演，如果武則天在天有靈也會(huì)從無字碑下面鉆出來理論的。她會(huì)說，我都弄出來一個(gè)無字碑了，沒想到，你們真以為我就是一個(gè)老太婆了，那有這樣跟我開玩笑的，我要是真這么老，唐高宗能把我從感業(yè)寺廟里接回來嘛，你以為我是你老母啊。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">再說這第二個(gè)感覺，這是最要命的，你老，這不是你的錯(cuò)，要是我，誰讓我上熒幕，我也不會(huì)拒絕的。但是，既然決定出山了那就像當(dāng)年諸葛亮一樣，火燒新野，讓關(guān)羽張飛看看自己的本事，是不是一個(gè)中看不中用的銀樣蠟槍頭。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">前面那個(gè)年輕演員對武媚娘角色拿捏的還挺好，雖然身為昭儀深得寵幸，伴駕的時(shí)候也免不了小心翼翼的，特別是跟皇上討論朝政的時(shí)候，當(dāng)講則講，不當(dāng)講則不講，其謙恭卑微的樣子也是非常到位的，這應(yīng)該就是當(dāng)時(shí)武昭儀的歷史再現(xiàn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有一出戲，高宗下朝后急死慌忙地來見媚娘，媚娘正在寫字，看見夫君回來，先把寫字的紙蓋住，然后起身相迎，誰知道皇上坐下后拿起幾案上的文書就要看，一邊看一邊說《內(nèi)訓(xùn)》，弄得媚娘有點(diǎn)錯(cuò)愕……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這就對了么，這才符合特定歷史環(huán)境下的特定人物，一個(gè)把夫君的事業(yè)視若自己的希望和未來，就像是馬云的賤內(nèi)張瑛把阿里巴巴視為己出一樣，那是一種骨肉深情，體現(xiàn)出來的是對自己丈夫的又愛又敬還有一點(diǎn)畏懼，既所謂敬畏之心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">可是斯琴高娃一上來，前面的套路全變了，一臉的鄙夷，滿眼的睥睨，感覺她天生就是那個(gè)爍古震今的女皇帝了，劇情過度的也太快了吧，“朝為越溪女，暮作吳宮妃，賤日豈殊眾，貴來方悟稀……”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這是演員對歷史的無知和曲解。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">接下來還是看不成，斯琴高娃像是演秦腔一樣開始演繹武則天的《我的奮斗》，拿腔作勢，虛張聲勢，說話抑揚(yáng)頓挫，感覺在讀詩，一臉都是不屑，一臉都是顢頇，一點(diǎn)都不自然，看的我七竅生煙，不帶這樣玩的，在忍無可忍之下，我把電視關(guān)了，一個(gè)人生悶氣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">說來我和斯琴高娃還有一段淵源，大約是1979年深秋有一部《雁南飛》上映，我們的班主任楊萬才老師自掏腰包請我們文科班的全體應(yīng)屆高考畢業(yè)生看電影，并囑咐我們看完電影寫一篇觀后感，以備高考作文。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們都去了，就在現(xiàn)在農(nóng)四師一中東面的一個(gè)遼闊的露天電影院，那是一個(gè)深秋，寒氣襲人，放映機(jī)射向熒幕的光柱上還有我們的哈氣氤氳而上，整個(gè)露天場可以容納上千人，當(dāng)時(shí)也只有我們班幾十號(hào)人，楊老師也在其中，只是他吐出來不是哈氣，而是濃濃的莫合煙煙霧。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那個(gè)電影就是斯琴高娃的處女座，因?yàn)檫@部電影奠定了她在今后中國電影界定于一尊的位置。那會(huì)兒的她，沒有一點(diǎn)驕縱顢頇的影子，就像是我同桌的女孩子，一臉的稚嫩和嬌羞，一臉的紅暈讓我心旌搖動(dòng)想入非非，我心里總是惦記著同桌的她，甚至把她提拔到斯琴高娃的高度。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">誰知道四十年過去了，我還是我，還是一個(gè)文藝屌絲，斯琴高娃她卻變得面目全非了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人總是會(huì)變得，我還是我，除了老了就是老了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我終于把斯琴高娃送到了地方了，我自己也從此解脫了，當(dāng)然我不會(huì)把雁南飛和斯琴高娃劃等號(hào)，因?yàn)檫€有同桌的那個(gè)她，這是我的記憶，是可以相伴終身的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">武則天看不成就不看了，我就看《趙氏孤兒》，你還別說，吳秀波還真是實(shí)力派演員，他一招一式一絲不茍把程嬰演繹的很豐滿，幾乎看不出一點(diǎn)破綻，這說明吳秀波是有文化底蘊(yùn)有敏銳判斷力和模仿力的人，他把自己完全浸入到歷史長河中去了，從職業(yè)操守方面，他隱去了自我個(gè)性而成全了角色生命，他對得起劇本，對得起歷史，也對得起觀眾。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">據(jù)說他出軌了，被封殺了，這是另外一回事兒。這是人生，這是他在現(xiàn)世的角色，演的未免有點(diǎn)拙劣，我們應(yīng)該區(qū)別對待。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以，做人未必會(huì)演戲，演戲未必會(huì)做人。有人把現(xiàn)實(shí)當(dāng)做演戲，結(jié)果ta輸給了現(xiàn)實(shí)，有人把演戲當(dāng)做現(xiàn)實(shí)，結(jié)果ta贏得了角色。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不管做人還是演戲，重要的一點(diǎn)就是走出自己的內(nèi)心，茍日新，日日新，又日新，求新求變，在家里好好做兒子女兒，成家了好好當(dāng)父親母親，工作了好好辦差事，不斷轉(zhuǎn)化角色，不斷地嬗變己身。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當(dāng)演員是小技，做人是大道。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（2021/01/04 下午于易和）</p>