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高頤闕研學(xué)之行

紫玫瑰??

<p class="ql-block ql-indent-1">今天我們來(lái)到了歷史悠久的高頤闕公園雅安高頤闕是兩漢時(shí)期文物.高頤闕位于雅安市城市建設(shè)新區(qū),成都至雅安高速公路金雞關(guān)出口處,雅安漢闕博物館所在地。漢闕是中國(guó)古代特有的建筑設(shè)施,是漢代宮殿、祠廟和陵墓前一種表示尊嚴(yán)的裝飾性建筑,每闕由主闕和子闕組成,一般有闕墓、闕身、闕頂三部分,既是一種古老的建筑藝術(shù),又是一種特殊的石刻珍品,是研究當(dāng)時(shí)歷史文化、建筑、雕塑、美術(shù)的重要實(shí)體。</p><p class="ql-block"> 在這里我們了解到了真正的歷史文化</p> <p class="ql-block">  漢時(shí),官至年俸2000石以上者,墓前立闕,是身份和地位的象征。所以,漢闕文化是兩漢文化的重要組成部分。歷經(jīng)千年滄桑,用木材制作的城闕、宮闕已蕩然無(wú)存,只有宗廟祠堂、墓冢神道兩側(cè)的石闕,還部分得以保存,雖然十不存一,但為我們留下了寶貴的歷史資料。尤其是雅安的高頤闕,為我國(guó)漢闕中保存最完好、雕塑最精美的珍貴文物古跡,具有相當(dāng)高的歷史和文化價(jià)值,著名建筑學(xué)家梁思成、歷史學(xué)家范文瀾、美學(xué)家王朝聞等,都從自己學(xué)術(shù)研究的角度在著述中對(duì)高頤闕有過(guò)高度的評(píng)價(jià)和肯定。</p> <p class="ql-block">  闕前兩具石獸雌雄各一,稱“天祿”、“辟邪”,似獅非獅,似虎非虎,肩生雙翅,昂首、張口、吐舌,威猛雄健,為東漢石刻精品。</p><p class="ql-block">高頤闕是全國(guó)唯一碑、闕、墓、神道、石獸保存最為完整的漢代葬制實(shí)體,其闕身則是我國(guó)保存最為完好,雕刻最為精美,內(nèi)容最為豐富的珍貴古跡。</p> <p class="ql-block">  四川的雨城雅安歷史悠久,尤其是漢文化在這里更是有很多留存。就在雅安市區(qū)新城區(qū)里,就有一座非常精美的漢闕——高頤闕。1939年時(shí),著名的建筑大家梁思成和林徽因也曾來(lái)過(guò)高頤闕考察,并進(jìn)行了繪圖和拍攝,并將其收錄進(jìn)《中國(guó)建筑史》《西南建筑圖說(shuō)》《中國(guó)古代建筑二十講》《中國(guó)古代建筑藝術(shù)圖集》等著作中,評(píng)價(jià)頗高。今天的高頤闕是雅安漢闕博物館的一部分,也是雅安新城區(qū)的一處公園,而且不需門(mén)票,可以隨意參觀</p> <p class="ql-block ql-indent-1">  高頤闕共五層,第一層南北兩面各浮雕一饕、餮,轉(zhuǎn)角大斗下均雕有一角神;第二層浮雕內(nèi)容為歷史故事,有“張良椎秦皇”、“高祖斬蛇”、“師曠鼓琴”等;第三層是人獸相斗圖;第四層浮雕有天馬、龍、虎等;第五層四面雕成24個(gè)枋頭,每個(gè)枋頭刻一個(gè)隸書(shū)銘文,共24字,內(nèi)容是“漢故益州太守陰平都尉武陽(yáng)令北府丞舉孝廉高君字貫□(方)”;闕頂脊部正中,刻有一鯤鵬。 由于高頤闕是我國(guó)現(xiàn)存最完好、雕刻最精美的漢代仿木結(jié)構(gòu)石質(zhì)建筑,因此太重要、太具有研究?jī)r(jià)值,早在1961年便列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。據(jù)介紹,僅是闕上的拓片,在文物市場(chǎng)上也要近萬(wàn)元才能購(gòu)得。當(dāng)然,拓取之事早已禁絕。</p> <p class="ql-block">提及漢闕,高頤闕和樊敏闕無(wú)疑是雅安人的驕傲。歲月如梭,歷經(jīng)千年,這兩處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位(以下簡(jiǎn)稱:“國(guó)?!保┰诒粴q月雕琢成滄桑的“臉龐”上折射出歷史的光芒,閃現(xiàn)著一代代仕宦鄉(xiāng)賢文人墨客以及匠工們的智慧。</p><p class="ql-block">記者了解到,高頤墓闕及石刻早在1961年就被國(guó)務(wù)院公布為第一批“國(guó)?!?,而樊敏闕及石刻則在1988年被國(guó)務(wù)院公布為第三批“國(guó)保”。截至目前,我市共有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位11處。</p> <p class="ql-block">接下來(lái)讓我們看一個(gè)視頻吧了解了解高頤闕東漢石刻的歷史文化</p> <p class="ql-block">  著名歷史學(xué)家翦伯贊先生認(rèn)為, 漢闕多在四川(原包括重慶)并非偶然。他指出: “至于四川, 在兩漢時(shí)代, 工業(yè)發(fā)展, 屠(奢)侈之風(fēng)由來(lái)已久。”這是四川多漢闕原因之所在。而高頤闕是全國(guó)唯一碑、闕、墓、神道、石獸保存最為完整的漢代葬制實(shí)體,其闕身則是我國(guó)保存最為完好,雕刻最為精美,內(nèi)容最為豐富的珍貴古跡。高頤墓闕及石刻,位于四川省雅安市姚橋鎮(zhèn)青衣古道旁,是四川現(xiàn)存的石闕中,是保存最為完整、最精美的一處。 </p> <p class="ql-block">  此外高頤闕是全國(guó)唯一碑、闕、墓、神道、石獸保存最為完整的漢代葬制實(shí)體,其闕身則是我國(guó)保存最為完好,雕刻最為精美,內(nèi)容最為豐富的珍貴古跡。高頤闕是全國(guó)碑、闕、墓、神道、石獸保存最為完整的漢代葬制實(shí)體,其闕身保存完好,雕刻精美,內(nèi)容豐富</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>謝謝觀看!</b></p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align: right;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: right;">制作人:楊紅梅</p><p class="ql-block" style="text-align: right;"><br></p><p class="ql-block"><br></p>