<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文學(xué)到底是什么？是孤獨的文字游戲，還是心靈深處的呼喚？</p><p class="ql-block">我不知道在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時代文學(xué)所代表的意義，或者說在快餐文化盛行的當(dāng)下文學(xué)是否還有存在的意義。</p><p class="ql-block">薩特，上世紀(jì)法國文學(xué)及存在主義大師，在他的作品“噁心”中深刻闡述了文學(xué)的意義，書中主人翁洛根丁是一個精神敏感的青年知識分子，在與女友安妮戀愛失敗后，生活進(jìn)入進(jìn)一步的頹廢，每天猶如行尸走肉般，諸如每晚都去聽同一張唱片：在一些日子里。他開始對周遭的一切感到惡心。薩特通過主人翁的描述闡明了存在虛無的本質(zhì)，薩特由這部作品奠定了他存在主義大師的地位。薩特從此有了改變，開始向存在和現(xiàn)實討教，寓意文學(xué)的意義植根于人間存在的苦難以及為克服困難而擠出的血和淚，如果一個作家為自已而寫作，那他終將遭到慘敗，文章將毫無說服力，只有為民眾和時代代言，深究民眾的需求，才是稱得上真正的文學(xué)。</p><p class="ql-block">前段時間看過一高中語文老師在課堂中大談詩經(jīng)的修辭手法，大談當(dāng)今的語文教學(xué)都是在應(yīng)試教育，該老師提出了自己的看法，教學(xué)不僅要教會知識，還要教會成為一個文化人，如果僅有當(dāng)下的茍且，沒有詩和遠(yuǎn)方將是一種時代的悲哀，我不知道文化與文學(xué)存在某種關(guān)聯(lián)，但千人一篇的文章除了假惺惺還能剩下什么？！</p><p class="ql-block">就我目前知識水平而言，文學(xué)是一種代表，是一種時代和民眾的代言，即使充滿著荒蕪和陣痛，也比千篇一律的口號，來得真實和生動。</p><p class="ql-block">魯迅先生在“藥”一篇中盡管充滿著血腥和愚昧，仍然可以剌激那個時代冰冷和麻木，讓讀者共鳴，讓有志之士帶領(lǐng)著時代的召喚。</p><p class="ql-block">時代變了，但文學(xué)的存在仍然具有偉大的意義，人們走向世界，不僅僅是在攫取生活的碎銀，也是在不斷造就，精神和靈魂的豐余和提升乃是人類生存的全部意義。</p><p class="ql-block">文學(xué)或許能洗刷靈魂，在通向文化人的路上不斷艱辛努力。術(shù)業(yè)有專攻，但在通向文化人的路總是有許多相似，但又是怎樣的捏造和造華，永遠(yuǎn)是延續(xù)不斷的提問，需要每個有素養(yǎng)的人去深思的問題。</p><p class="ql-block">“或許”一詞帶有推測性，但恐怕只有這一詞才能給文學(xué)帶有前瞻性和某種意義的深層含義。</p><p class="ql-block">?文學(xué)或許應(yīng)人類精神生活的需要，或許披星戴月般趕著時代潮流，或許整理周遭所遇所感，付諸鉛字后再一次敲打你我的靈魂，引起深思和共鳴。至于文學(xué)的價值，是每一個文化人值得探討的問題。</p>