第二篇養(yǎng)發(fā)篇

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第二篇養(yǎng)發(fā)篇古代文化認(rèn)為，人既本能有理性。其理性的一面尤其要依靠頭發(fā)來(lái)表現(xiàn)。一、認(rèn)識(shí)頭部經(jīng)絡(luò)：頭部的正中線走的是督脈；督脈的兩側(cè)分別是膀胱經(jīng)和膽經(jīng)。兩個(gè)耳尖窩走向頭頂?shù)亩矫}，交匯點(diǎn)教百會(huì)穴。百會(huì)穴是諸陽(yáng)之匯，人體的督脈、膀胱經(jīng)、肝經(jīng)都在這里交匯，所有的陽(yáng)氣都聚集在此。膽經(jīng)從外眼角沿著兩側(cè)走到足的第四腳趾。二、與頭發(fā)相關(guān)的兩條經(jīng)絡(luò)：發(fā)為腎之華，即頭發(fā)是腎的外現(xiàn)。腎主黑色，所以頭發(fā)黑不黑、是否澤潤(rùn)實(shí)際上和是腎相關(guān)的。腎的一個(gè)主要功能是固攝，如果腎氣收藏的能力特別強(qiáng)的話，頭發(fā)就不易脫落。頭發(fā)又與肝血有關(guān)，發(fā)為血之余。（頭發(fā)也有一個(gè)別名叫“血余”，是頭發(fā)的中藥名稱，血余炭可用來(lái)止血。）肝主生發(fā)，頭發(fā)長(zhǎng)短與肝血有關(guān)。 三、頭發(fā)的問題（一）、頭發(fā)的功能和頭發(fā)中的中國(guó)文化1、保暖與散熱。頭發(fā)有什么用呢？一是可以保暖，二是可以散熱。散熱的功能容易被我們忽略了，其實(shí),頭一直被看作我們整個(gè)身體中最陽(yáng)的部分，即它的陽(yáng)氣最足，所以需要頭發(fā)來(lái)散熱。2、沒有規(guī)矩，不成方圓。我們來(lái)看一張漢代的畫像伏羲女媧人首蛇身交尾圖。這張圖非常有趣，充分展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和禮儀規(guī)范。為什么伏羲女媧交尾圖是“人首蛇身”？我們都知道埃及有“獅身人面像”，底下是獅身，上面也是人首?！叭耸住睂?shí)際上代表著人的理性層面，因?yàn)槿耸怯欣碇堑?，有思維的，有頭腦的。思維、理性是人性的一種表現(xiàn)。而蛇身代表本能的層面，代表人還沒有脫離動(dòng)物性的一面。這張圖非常生動(dòng)有趣地表現(xiàn)了人的雙面性，人既有人性的一面，也有動(dòng)物性的一面。為什么他們的頭發(fā)看上去很“規(guī)矩”呢？因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)文化講究人是不可以裸露身體的，這是禮貌性的問題，我們盡量用服飾來(lái)遮蓋身體，而我們的文明程度要在頭發(fā)上表現(xiàn)。所以在頭發(fā)上做足了功夫。我們?cè)賮?lái)看一下這張圖中伏羲和女媧分別拿了什么。左邊是伏羲，他手中拿的是“矩”，規(guī)矩的“矩”。右邊女媧手中拿的是“規(guī)”。這是中國(guó)古代最重要的兩件繪圖工具，叫“沒有規(guī)矩不成方圓”（一個(gè)用來(lái)畫方形，一個(gè)用來(lái)畫圓形）。男人為什么要拿矩？因?yàn)槟腥艘小胺秸馈保腥酥灰蟹秸?，就?huì)不生病。女人要拿規(guī)，行“圓融之道”。女人一定要圓融，越圓融越可以自我保護(hù)。順帶看一下中國(guó)古代的錢幣，從錢幣的形狀上就告訴了我們什么叫“錢道”。用錢之道在外要圓融，內(nèi)要方正。人的內(nèi)心要方正，不可以歪著、斜著，這就是錢道。古代人在制作錢幣這么一個(gè)小問題上，都要守“外圓內(nèi)方”之道，可見中國(guó)文化在每一個(gè)小細(xì)節(jié)上都注意人性的規(guī)范。1953年，現(xiàn)代科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了生物的一種基本遺傳物質(zhì)脫氧核糖核酸的分子，這一化生萬(wàn)物的基本遺傳物質(zhì)的結(jié)構(gòu)是一種雙螺旋線的結(jié)構(gòu)形式，而這種雙螺旋的結(jié)構(gòu)形式竟然與人類始祖形象“伏羲女媧交尾圖”非常相似。這是個(gè)世界之謎。3、及笄和冠禮。在古代，男子滿二十歲要行冠禮，女子滿十四歲要行及笄之禮，就是通過(guò)發(fā)式的改變來(lái)標(biāo)示一個(gè)成熟階段的到來(lái)。古人認(rèn)為女子到14歲的時(shí)候會(huì)來(lái)月經(jīng)，從來(lái)月經(jīng)的那一天起就標(biāo)志著女孩兒成長(zhǎng)為女人，這一天為女性生命的真正開始。從這時(shí)起女孩兒就不再留劉海，而要把頭發(fā)盤起來(lái)，這就說(shuō)明成人了，具有生育能力了，媒婆一看就知道可以給這個(gè)姑娘定親了。女性成人多久可以通過(guò)“數(shù)齒”來(lái)計(jì)算，不是數(shù)牙齒的意思，而是數(shù)頭上的簪子數(shù)。來(lái)月經(jīng)的第一年是插一根簪子，第二年是插兩根簪子，第三年則是插一把小梳子、三根齒，等頭上密密麻麻的全是簪子、齒子了，就說(shuō)明這是老姑娘了，該“開花結(jié)果”了。男子在二十歲的那一年會(huì)集體行冠禮，就是把頭發(fā)梳上去，并插一根簪子，頭上還要戴個(gè)冠，就是帽子。所以這就是古代文字中丈夫的“夫”字（見左圖）。而古人認(rèn)為，男子二十歲時(shí)雖已成年，但還體弱、單薄，不可以過(guò)性生活，所以叫“弱冠”。行冠禮和及笄禮的時(shí)候，都是要把頭發(fā)梳理起來(lái)，梳理頭發(fā)就代表人由感性向理性的邁進(jìn)，其內(nèi)涵之意是，你已經(jīng)長(zhǎng)大成人了，要開始約束自己了，不可以再像小孩子那樣任性胡為了。? 4、經(jīng)典勵(lì)志發(fā)型“削平四夷，定鼎中原”。傳統(tǒng)文化中，頭發(fā)代表著一種禮儀，是禮貌、文明的象征。在刑法剛剛設(shè)立的時(shí)候，髡刑是最嚴(yán)厲的刑罰之一，就是剃光犯人的頭發(fā)。古語(yǔ)云：身體發(fā)膚受之父母，不可損傷。剃光犯人的頭發(fā)，就是警戒和提醒犯人，你是一個(gè)不行孝道的人，現(xiàn)在頭發(fā)沒了，在牢里好好呆著思過(guò)，改正了錯(cuò)誤，長(zhǎng)出了頭發(fā)，才能重獲自由。我們還經(jīng)?？梢钥吹胶芏啾容^情緒化的人在自我懲罰的時(shí)候，都喜歡剃頭。越王勾踐兵敗于吳王夫差后，就采取了剃光頭發(fā)和紋身等一系列極端的行為來(lái)懲罰自己，他通過(guò)對(duì)肉體的摧殘，達(dá)到精神能量的提升，激勵(lì)自己臥薪嘗膽、勵(lì)精圖治，最后，他打敗了夫差，一雪前恥。很多人說(shuō)這不是自虐嗎？的確就是自虐，但達(dá)到目的了。有的女性朋友說(shuō)，老公很長(zhǎng)時(shí)間都不看我一眼了，那給你出個(gè)好主意，去理發(fā)店理個(gè)特別古怪的發(fā)型，你老公一定立刻就注意到你了。道理很簡(jiǎn)單，頭發(fā)是人體最重要的標(biāo)志，一改變就馬上引人注目。要是你郁悶了也一樣，可以去理發(fā)店去理發(fā)，理完發(fā)心情就會(huì)好很多。還有一個(gè)我們都知道的勵(lì)志發(fā)型，就是清朝人的發(fā)型，它是把四周的頭發(fā)都剃光，只留中間一點(diǎn)點(diǎn)，然后梳一根大辮子。這是什么含義呢？其實(shí)這就代表著清朝人的一種志向，叫做“削平四夷，定鼎中原”。就是把四周的敵人全都打敗，雄霸中原。這是一種典型的通過(guò)發(fā)型來(lái)表達(dá)志向的方式，所以清朝人的發(fā)型堪稱經(jīng)典勵(lì)志發(fā)型?，F(xiàn)代西方曾出現(xiàn)過(guò)一批所謂“現(xiàn)代派”的人，專門把兩邊的頭發(fā)剃光，中間留一綹，他們覺得這樣的發(fā)式很酷，招搖過(guò)市。其實(shí)這樣的發(fā)型自古中國(guó)就有，中國(guó)原來(lái)“薩滿”的發(fā)型、大巫師的發(fā)型、浪蕩子弟的發(fā)型都這樣，因?yàn)檫@個(gè)發(fā)型的外在表現(xiàn)最飛揚(yáng)跋扈、最霸道、最囂張?？鬃佑袀€(gè)非常有名的弟子叫子路，子路在拜孔子為師前也是這種發(fā)型，生怕人不知道他是地痞。后來(lái)孔子一頓拳腳降伏了子路，才使其改邪歸正，建立了千古功名。今天，我們坊間流傳著一種說(shuō)法，就是正月不理發(fā)，直到“二月二，龍?zhí)ь^”時(shí)才理發(fā)，為什么正月里不理發(fā)呢，這是因?yàn)槿藗冋J(rèn)為正月理發(fā)死舅舅。其實(shí)這是一種典型的誤傳，完全是口耳相傳發(fā)錯(cuò)了音?！罢吕锢戆l(fā)會(huì)死舅”的原來(lái)意思是正月里、二月二之前不剃頭是緣于“思舊”，就是在這一段時(shí)間不理發(fā)是為了懷念過(guò)去一年中的種種經(jīng)歷，這僅僅是一種情感上的表達(dá)。結(jié)果傳著傳著“思舊”慢慢地就變成了“死舅舅”。所以大家都不去理發(fā)，都怕家里的舅舅死了。我們中國(guó)人管原配夫妻叫“結(jié)發(fā)夫妻”，緣由何在？這緣起于古代男女結(jié)婚的儀式，雙方在喝交杯酒之前要各剪一綹頭發(fā)，挽在一起，表示“永結(jié)同心”。這么做的含義是什么？首先，頭發(fā)在古人心目中相當(dāng)重要，頭發(fā)代表著文明社會(huì)的禮儀風(fēng)范，所以那時(shí)人一生也不會(huì)輕易地剪頭發(fā)，除非有特別重大的事情。結(jié)婚算是人一生當(dāng)中最重要的一件事，所以要剪一綹頭發(fā)表示婚姻的重要性和榮辱與共。此外，頭發(fā)是腎之精華，心之血余，從生理上講，男女的第一次結(jié)合就是精血的結(jié)合，所以把雙方剪下的頭發(fā)挽在一起就象征著血脈相融。另外，頭發(fā)還是人體當(dāng)中永不腐爛的東西，結(jié)發(fā)行為也是一種關(guān)于愛情永恒、白頭到老的美好期望。 ? （二）、中醫(yī)對(duì)頭發(fā)的論述發(fā)為腎之華，發(fā)為血之余。中醫(yī)認(rèn)為，頭發(fā)跟人體內(nèi)兩條經(jīng)脈的氣血最為相關(guān)，即腎氣和肝血。故有發(fā)為腎之華，發(fā)為血之余之說(shuō)。頭發(fā)黑不黑，是否潤(rùn)澤跟腎氣相關(guān)。發(fā)為腎之華，就是說(shuō)頭發(fā)是腎的花朵，是腎的外現(xiàn)。腎又是主黑色，所以頭發(fā)是否烏黑靚麗，實(shí)際上跟腎的好壞密切相關(guān)。頭發(fā)是否滋潤(rùn)也跟腎有很大的關(guān)系，因?yàn)槟I主收斂，如果一個(gè)人腎氣的收藏能力特別強(qiáng)的話，頭發(fā)就滋潤(rùn)，還不容易脫發(fā)。俄羅斯的女性比較喜歡嫁給禿頂?shù)哪腥?，因?yàn)樗齻儼l(fā)現(xiàn)禿頂?shù)哪行云毡樾杂容^旺盛，原因何在？其實(shí)從中醫(yī)的理論上來(lái)講，禿頂屬于腎氣發(fā)散過(guò)度，腎氣的過(guò)度耗散就意味著人的性欲會(huì)比較強(qiáng)。反之，如果腎虛的話，腎精收藏的力量不夠，就容易脫發(fā)。頭發(fā)的生長(zhǎng)速度跟肝血相關(guān)，因?yàn)楦沃魃l(fā)。頭發(fā)還有一個(gè)別名，叫做血余，即發(fā)為血之余。所以肝血不足，頭發(fā)就會(huì)變白和干枯，并導(dǎo)致脫發(fā)。中國(guó)古代有一味藥就叫血余，血余是一味很好的止血良藥。這里我提供一個(gè)很方便的急救止血的小方法。比如我們帶小孩子出去玩兒的時(shí)候，如果孩子不小心把頭磕破了，在沒有急救藥品的情況下，可以先用清水把傷口清洗好，然后再把傷口周邊的頭發(fā)剪下來(lái)，拿打火機(jī)點(diǎn)著，燒成炭狀，糊在傷口上，這樣就可以達(dá)到止血的目的。 （三）頭發(fā)疾病1、發(fā)白與脫發(fā)。禿頂是一種典型的脫發(fā)疾病。有的人掉頭發(fā)只掉頭頂?shù)?，這一是與前面提的肝血有關(guān)，同時(shí)還跟脾胃有關(guān)。這種人在平時(shí)的生活中無(wú)端思慮過(guò)多，而且常想些沒有用的，思則氣結(jié)，人想得多了就會(huì)把氣機(jī)結(jié)住，這叫做思傷脾，同時(shí)還會(huì)傷血，于是就造成了頭頂?shù)舭l(fā)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》里講，女子到了三十五歲的時(shí)候，額頭就會(huì)出現(xiàn)白發(fā)，這是因?yàn)榇藭r(shí)的女性胃脈開始出現(xiàn)衰落。胃脈就走前額，所以女性這時(shí)還容易長(zhǎng)抬頭紋和魚尾紋。男子的頭部除了頭發(fā)外還有胡須，那么就有個(gè)很有趣的現(xiàn)象，就是有的男人是胡子白了，頭發(fā)沒白；有的卻是頭發(fā)白了，胡子沒白。那么這是什么原因造成的呢？男人長(zhǎng)胡須是由沖脈所主。沖脈起于會(huì)陰，對(duì)于男子來(lái)說(shuō)，聯(lián)系的是兩個(gè)睪丸；對(duì)于女子來(lái)說(shuō)，聯(lián)系的是卵巢。沖脈沿著人體正中線任脈的兩邊慢慢上來(lái)，對(duì)于女子來(lái)說(shuō)，女子的陽(yáng)氣不足，所以沖脈就散于胸中，故女子長(zhǎng)乳房；對(duì)于男子來(lái)說(shuō)，男子陽(yáng)氣足，沖脈不會(huì)停留在胸部，而是繼續(xù)往上走，停留在下巴、嘴唇邊、人中這些地方，于是男子在這些地方長(zhǎng)胡子。沖脈在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中歸為奇經(jīng)八脈，與十二正經(jīng)是不一樣的一套系統(tǒng)。奇經(jīng)八脈是添元?dú)獾南到y(tǒng)，十二正經(jīng)是我們?nèi)梭w正常的生理系統(tǒng)。所以頭發(fā)和胡須，恰恰是表明了我們?nèi)梭w兩個(gè)方面的一個(gè)問題。腎虛就會(huì)頭發(fā)白，任督、沖脈虛的話就會(huì)胡子變白。如果人頭發(fā)白胡須不白，說(shuō)明你腎虛，但任督脈和沖脈不虛；如果人頭發(fā)不白胡子白，說(shuō)明腎沒有虛，任督脈和沖脈虛。男人的胡須長(zhǎng)得也很不一樣，通過(guò)胡須的樣子可以看出一些性格特點(diǎn)。比如張飛的胡須呈張開狀，這種炸開長(zhǎng)的胡須都屬于生發(fā)過(guò)度之象，氣太沖了，像這種人性格比較粗礦、豪放，理性不足，比較情緒化。關(guān)公號(hào)稱為美髯公，胡須很長(zhǎng)很漂亮，這種人先天元?dú)夂茏悖瑲庋浅Ｗ愕囊粋€(gè)象，這種人的性格特點(diǎn)就是比較柔順，比較忠厚，特別地義氣、善良，不會(huì)去太過(guò)度地爭(zhēng)強(qiáng)好勝，比較可靠。《黃帝內(nèi)經(jīng)》里還提過(guò)一種天生不長(zhǎng)胡須的人，叫做天宦，這種人的氣沒沖到臉上來(lái)，說(shuō)明他收斂的工夫特別強(qiáng)，這種人的性格特點(diǎn)是心計(jì)比較多，比較老謀深算，什么東西都藏得比較深。2、頭皮屑?，F(xiàn)在我們很多人都被頭皮屑的問題所困擾，使用了很多種去屑洗發(fā)液仍不見本質(zhì)性的好轉(zhuǎn)。從中醫(yī)的角度來(lái)說(shuō)，頭皮屑的問題叫做陰盛陽(yáng)虛。就是腎精斂不住虛火，虛火上炎，總在上面飄著，時(shí)間一長(zhǎng)，頭皮上的經(jīng)血慢慢變得偏少，于是頭皮就得不到滋潤(rùn)，產(chǎn)生了頭皮屑。3、出頭油。還有很多人頭油特別多，總是呼呼地出油，這是什么原因呢？其實(shí)這是脾疏布太過(guò)。人的脾是疏布四方的，如果脾氣疏布太過(guò)（按五行的說(shuō)法叫做土不生金，人的脾為土，肺為金，而肺氣是主肅降的），肺氣往下降的功能就會(huì)不夠，人體的油脂就往上面飄，導(dǎo)致頭部總出油。所以，頭油過(guò)多實(shí)際上是脾和肺兩臟的病。4、斑禿。俗稱鬼剃頭，就是突然嘩嘩地掉頭發(fā)，導(dǎo)致頭部的某一塊地方不長(zhǎng)頭發(fā)。斑禿實(shí)際上跟我們的情志有很大關(guān)系。如果過(guò)度焦慮，或者生一口大氣的話，心結(jié)不開，就有可能造成斑禿。? （三）、造成頭發(fā)疾病的原因：1、頭發(fā)白是血虛的表現(xiàn)，同時(shí)也是腎虛的表現(xiàn)。腎主黑，腎精充足，頭發(fā)就會(huì)烏黑有光澤；腎精不足，就會(huì)出現(xiàn)白發(fā)。2、兩鬢斑白，是少陽(yáng)火飄的表現(xiàn)，就是膽經(jīng)的火偏旺，斂不住了。3、黑白相雜的花白頭發(fā)，是胃腎兩虛的變現(xiàn)。這種人的性格也如同頭發(fā)，一會(huì)兒一個(gè)注意，情緒不穩(wěn)定，容易激動(dòng)也容易消沉。4、掉頭發(fā)，是脾腎兩虛造成的。中醫(yī)認(rèn)為，肝入脾，脾對(duì)應(yīng)土，而腎對(duì)應(yīng)水，土能克水，如果過(guò)食甘味的食物，就會(huì)抑制骨頭的凝斂功能，就會(huì)頭發(fā)脫落。頭頂脫發(fā)，與肝經(jīng)和脾胃相關(guān)。這種人的個(gè)性表現(xiàn)出無(wú)端思慮過(guò)多，思則氣結(jié)、傷脾傷血。斑禿，民間叫“鬼剃頭”，這個(gè)人的情志很有關(guān)系。如果過(guò)度焦慮或生大氣，或者總打不開心結(jié)，都有可能造成斑禿。5、頭皮屑多，是陰盛陽(yáng)虛，導(dǎo)致虛火上炎的原因。就是指腎精不足斂不住虛火，上面的火太盛，精血就會(huì)慢慢減少，頭皮缺少滋潤(rùn)自然就產(chǎn)生頭皮屑了。6、頭發(fā)出油，是脾輸布太過(guò)，土不生金，肺的肅降不夠，營(yíng)養(yǎng)只能在上面飄著。因此這個(gè)現(xiàn)象和脾、肺兩臟有關(guān)。7、頭發(fā)為什么叫“煩惱絲”，生理上是火上頭的意思。君子之人應(yīng)積極進(jìn)取，有追求少攀比，就不煩惱。 （四）頭發(fā)的養(yǎng)護(hù)與保健前面說(shuō)了不少頭發(fā)的問題，那么在日常生活中，我們老百姓該如何對(duì)頭發(fā)進(jìn)行護(hù)理和保健，又該避免哪些常犯的錯(cuò)誤呢？1. 給生活減壓。自古我們的頭發(fā)就有一個(gè)別稱，叫做煩惱絲，就是說(shuō)頭發(fā)的病都跟煩惱有關(guān)。佛教認(rèn)為人的身心被貪欲所困擾，就會(huì)產(chǎn)生煩惱。煩惱的“煩”字為“火”字邊加一個(gè)“頁(yè)”?！绊?yè)”在古代讀作“xié”部，凡是從“頁(yè)”部都是跟頭有關(guān)。那么一個(gè)“火”字加一個(gè)“頁(yè)”字組合在一起，意思就是指人的虛火上炎，老在頭上飄著，生出煩惱。煩惱可導(dǎo)致多種疾病，頭部的尤其多，所以我們要想做頭發(fā)和頭部的養(yǎng)護(hù)和保健，就首先要去除煩惱。自古中國(guó)有君子和小人的評(píng)判問題。君子講究向內(nèi)追求，遇事不會(huì)向外攀比；那么小人正相反，重身外之事，就會(huì)產(chǎn)生攀比之心，有了攀比心，人就會(huì)有煩惱。所以，傳統(tǒng)文化歷來(lái)主張人要做君子或淑女，就是教人把心收回來(lái)，把心態(tài)擺好，這樣就會(huì)減少煩惱，修身養(yǎng)性。具體到方法，古人講究從小就去學(xué)琴棋書畫，這些技能是解決我們心靈之痛的一劑良方，可以讓人生的境界得以提升。進(jìn)，可為天下蒼生服務(wù)，樹立功德；退，可對(duì)自己的身體有一個(gè)很好的養(yǎng)護(hù)，使人少生煩惱，少得疾病?，F(xiàn)代人太重科技，而輕文化，這就容易產(chǎn)生煩惱。那么我們要學(xué)會(huì)給自己的生活減壓，讓生活簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單單一些，使自己成為一個(gè)樂觀向上的人，這樣我們的免疫系統(tǒng)就會(huì)十分強(qiáng)大，疾病就無(wú)從入體，自己還可以得到一頭烏黑濃密的亮發(fā)，何樂而不為呢！2. 做頭部按摩。我們?nèi)粘Ｒ嗍犷^。梳頭也有講究，不能用太密的梳子去梳，選擇粗一點(diǎn)的，而且最好是木梳。在沒有梳子的情況下，用手梳頭也可以。梳頭就是頭部的按摩，那么按摩就有按摩的規(guī)則，不能亂來(lái)。頭部按摩法一定要先從前額開始，從陽(yáng)明胃經(jīng)走到少陽(yáng)膽經(jīng)，然后再走到后邊的太陽(yáng)膀胱經(jīng)。我們可以采取五指梳的方法，就是用五根手指按上面的規(guī)則在頭上捋，捋的時(shí)候手要稍微重一點(diǎn)，通過(guò)指尖來(lái)按摩頭皮，這對(duì)頭發(fā)的養(yǎng)護(hù)非常有好處。3. 春天散發(fā)，睡覺散頭臥。在春天的時(shí)候，我們不要約束頭發(fā)，比如不去梳馬尾辮，一定要把頭發(fā)散開，這樣才能提起頭發(fā)的生機(jī)，讓它的生發(fā)之機(jī)起來(lái)。再有，睡覺的時(shí)候要注意，要散頭臥，就是把頭發(fā)披散開來(lái)，不要把頭發(fā)再梳緊，這也是對(duì)頭發(fā)的一種很好的養(yǎng)護(hù)。4. 不濕臥。現(xiàn)在很多人越來(lái)越不注意的一點(diǎn)是濕臥，洗完頭發(fā)或洗完澡沒有把頭發(fā)弄干就馬上去睡覺。這很容易引發(fā)一系列的疾病，比如說(shuō)頭痛、眩悶、兩眼發(fā)花，乃至脫發(fā)、臉也發(fā)黑，甚至?xí)斐升X痛或耳聾等疾病，有時(shí)還會(huì)頭上生白屑。一定不要濕著頭發(fā)睡覺，這樣容易引發(fā)一系列疾病，如頭風(fēng)痛、眩悶眼花、發(fā)禿、生白屑等，甚至造成臉發(fā)黑、齒痛、耳聾等問題。所以，要特別注意濕臥的問題，洗完頭以后不要馬上睡覺，一定要等頭發(fā)干了再睡。再有，不要常用吹風(fēng)機(jī)吹干頭發(fā)，那樣會(huì)造成頭發(fā)的干燥，最好讓它自然晾干。?

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第二篇 養(yǎng)發(fā)篇

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