<h3>《大象無形》<br></br>●周霄山<br></br>大象無形，就是宇宙無形，就是大道無形。無形是無法言說的，而只能靠覺悟來悟知。所以說，無形的大道，是只能悟知而不能言傳的，所以說“道隱無名”。大道無形，無名無聲，幽深不見，變化莫測，但它又在生發(fā)萬物，造化萬物，作用萬物，滋育萬物，博愛萬物，最終也成就了大道本體。<br></br>老子在說到大道的至高至極境界時，用大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形等比喻說法。意思就是：廣闊的大地是看不到邊際的，偉大的人物是修成較晚的，恢宏的音律聽起來往往是聲響稀薄的，甚至也可以說，最大的聲音我們是聽不到的，大象無形則可以理解為：世界上最偉大恢宏、崇高壯麗的氣象和境界，往往是并不拘泥于一定的狀態(tài)和形式，而是表現(xiàn)出氣象萬千、無限廣闊的面貌和場景。<br></br>我們在宇宙里，有宇宙之象，無宇宙之形，其大無外，其小無內(nèi)，也就是無處不宇宙。大小相對，小象有形，但是對于更小的象來說，也是無形的。對于空間而言有大小，對于時間而言無大小，只有過去、現(xiàn)在而無未來。時間的存在感源于過去式，發(fā)生了的已成定局，只是在事件記錄冊上標(biāo)注了時間點(diǎn)。理論上我們能擁有的現(xiàn)在是一秒鐘以內(nèi)，一秒后時間的指針開始轉(zhuǎn)動，一個單位過去了。未來是人的想象，不是事實(shí)，也就是說我們看不到未來，時間必然過去而走向未來，未來就像是一個大象之物，它有種吸引力，攝萬物走向未來，對于生命而言是衰老，對于物體而言是變化。人類同時存在于時間大象與空間大象里。<br></br>大象無形，就是有意化無意，也就是不要太刻意，不要過分的主張，而應(yīng)該兼容百態(tài)，無形態(tài)無框架才能容納一切形體，最宏偉的形象就是沒有形象。大象無形是老子對道的闡釋，比如說，天地唯道，我們是無法看到最大的形象化的東西的。道是“無狀之狀”“無物之象”，道比一切具體的“狀”和“象”都高，是萬物之母，具體的“狀”和“象”都是由它生發(fā)出來的?！盁o聲”為“有聲”之母，“無形之象”為“有形之象”之母。<br></br>傳統(tǒng)哲學(xué)通常只是處理抽象的概念或觀念，處理它們之間的關(guān)系，而“大象無形”卻超越出了傳統(tǒng)哲學(xué)的界限之外。這里雖然有“大”和“無”，但是更重要的是有“象”和“形”。傳統(tǒng)哲學(xué)不討論“大”“小”之類涉及事物形狀的問題，甚至也排斥“無”，所謂“大象無形”似乎不是一個傳統(tǒng)哲學(xué)的問題。從傳統(tǒng)哲學(xué)立場看，“大象無形”似乎是“自相矛盾”的，因?yàn)榧热环Q“象”，總應(yīng)該有“形”。所以它不是一個傳統(tǒng)哲學(xué)的問題，但正是從這里，才生發(fā)出了或者說是悟發(fā)出了形而上精神的真諦。<br></br>那些傳統(tǒng)哲學(xué)的概念，或多或少，或遠(yuǎn)或近，都與“象”或“形狀”有關(guān)系，其形而上精神的真諦就在于那些類似于各種“無”的說法，如太極、無極、玄等，我們?nèi)绻x開“象”或“形”就無法接近。我們通常把《周易》《老子》《莊子》統(tǒng)稱為“三玄”。三大經(jīng)典之“玄”，就“玄”在“立象”、“取象”和“象以盡意”，從而使之成為具有開啟無限創(chuàng)生的“眾妙之門”。正因?yàn)槿绱?，所以西方才會誤認(rèn)為中國沒有哲學(xué)。其實(shí)，中國哲學(xué)是形而上高層次的哲學(xué)。所以，只有當(dāng)少數(shù)西方哲學(xué)家真正到達(dá)了哲學(xué)的形而上高層次時，才會認(rèn)識到或者說是悟知到這一點(diǎn)。<br></br>“道可道，非常道。”無形的東西終歸要化作有形的東西，才有可能被人們所理解，但有形的東西的最終真諦卻是無形的。中國圣人在不可以說的時候就不說了，也就是，只能悟知而不能言傳，因?yàn)橛邢薜恼Z言是無法表述無限的大道的，而只能靠悟道來悟知。這也就是中國智慧為想象、直覺、悟性等留下了巨大的精神空間，這也就是道家的“悟道之象”。<br></br>從根本上，我們可以追溯到二千六百多年前老莊的“無”的思想。我們從“無”中曾經(jīng)激發(fā)出無窮的想像力?！盁o”之所以更能表達(dá)道的本然本真的深邃意蘊(yùn)，就在于“無”不是作為概念，而是一種“象”，也就是老子所說的“無狀之狀”。中國智慧的最高境界，集中體現(xiàn)在老莊的“玄”與“悟”，他們聽見了常人聽不見的大音，看見了常人看不見的大象，他們的悟知擴(kuò)展到常人根本就無法想象的地方，也就是“萬物并作，吾以觀其復(fù)”的生生之境。這是中國式的超越智慧，即是超越了具象的萬物之后而無限擴(kuò)展開的“無形之象”“宇宙之象”“精神之象”。</h3></br> <h3><a href="http://h5.qzone.qq.com/feed/visitor/909444058_2_1676255593__1676255593/feedvisitor?hostUin=909444058&from=other&qua=" target="_blank">瀏覽10次</a></h3></br>