<p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">新昌大佛寺</b>位于浙江紹興市新昌縣關(guān)城鎮(zhèn)人民西路117號(hào)，始建于東晉。全寺以石窟造像為特色，規(guī)模宏大，歷史悠久，有1600多年歷史的石彌勒佛是中國(guó)南方僅存的早期石窟造像，被譽(yù)為<b style="color:rgb(237, 35, 8);">“越國(guó)敦煌”</b>。南朝文藝?yán)碚摷覄③馁澰唬骸安皇乐畬?，無(wú)等之業(yè)”。2013年，大佛寺石彌勒像和千佛巖造像成為<b style="color:rgb(237, 35, 8);">全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</b></p> <p class="ql-block">新昌大佛人稱<b style="color:rgb(237, 35, 8);">“江南第一大佛”</b>，在南明山與石城山之間的山谷之中。據(jù)資料顯示大佛造像座高2米，身高13.74米，頭部高4.8米，耳長(zhǎng)2.8米，鼻長(zhǎng)1.48米，口寬1.28米，兩膝相距10.6米，佛像的掌心可容納10多個(gè)人。在造像藝術(shù)上獨(dú)具特色，和我們常見(jiàn)的彌勒佛像不同，佛像“瘦”了許多，盤膝而坐，容秀骨清，婉雅俊逸，端莊慈祥，額部寬闊，鼻當(dāng)高隆，眉眼細(xì)長(zhǎng)，方頤薄唇，兩耳垂肩，身披袈娑，中胸袒露，衣著縐褶，自然流暢。整體造型線條飄逸流暢。<b style="color:rgb(1, 1, 1);">（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，致謝。）</b></p> <p class="ql-block">據(jù)說(shuō)<b style="color:rgb(237, 35, 8);">大佛</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">在造像上充分考慮了人們觀賞的視角，作了兩個(gè)藝術(shù)處理：一是適度放大頭部，處理好視差關(guān)系，使人們仰視大佛時(shí)，毫無(wú)比例失調(diào)之感，且面容親近真實(shí)。另一個(gè)巧妙的創(chuàng)造是鑿成深穴代替眼珠，使觀瞻者不論從哪一角度仰視，均有與佛目光相接之感。</span></p> <p class="ql-block">大佛在石城山仙髻巖的一穴石窟之內(nèi)，石窟之外有建筑宏偉的<b style="color:rgb(237, 35, 8);">大雄寶殿</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">。殿外流水淙淙，殿內(nèi)香霧繚繞，跨入大殿之門，每個(gè)人都會(huì)感受到一種無(wú)形的震懾。寶像莊嚴(yán)，慈眉善目，微笑著凝視每個(gè)到訪者。</span></p> <p class="ql-block">據(jù)記載，南齊永明四年（486年），石城山來(lái)了一位叫僧護(hù)的和尚。相傳僧護(hù)常見(jiàn)仙髻巖的崖壁上有佛光出現(xiàn)，于是他發(fā)誓要在此巖壁上雕刻巨型彌勒佛大像。但在他的有生之年只成造像的面幞，臨終前仍發(fā)誓“來(lái)生再造成此佛”。后來(lái)僧淑續(xù)鑿，但也沒(méi)有成功。直到梁天監(jiān)六年（507年），梁建安王蕭偉派當(dāng)時(shí)最著名和尚僧佑到此主持續(xù)鑿工程。在僧佑的計(jì)算和指揮之下，終于在天監(jiān)十五年（516年）大功告成，名揚(yáng)天下，從此開(kāi)始了真正大佛寺的歷史。由于佛像鐫造于南朝齊梁年間，經(jīng)由僧護(hù)、僧俶、僧佑三代僧人相繼雕鑿，歷時(shí)30年建成，世稱<b style="color:rgb(237, 35, 8);">“三生圣跡”</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">。大佛寺的開(kāi)鑿年代與規(guī)模和山西云岡、河南龍門相近，比四川樂(lè)山大佛早200多年，是全國(guó)屈指可數(shù)的幾尊石雕大佛之一。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">石彌勒像</b>融天竺風(fēng)味與民族風(fēng)格于一體，體現(xiàn)了南朝士大夫信仰與思辨相結(jié)合的精神世界，在中國(guó)文化史上有其一席之地，范文瀾的<b style="color:rgb(237, 35, 8);">《中國(guó)史簡(jiǎn)編》</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">、翦伯贊的</span><b style="color:rgb(237, 35, 8);">《中國(guó)史綱要》</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">及金維諾的</span><b style="color:rgb(237, 35, 8);">《中國(guó)美術(shù)史論述》</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">中都有記敘。</span><b style="color:rgb(1, 1, 1);">（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，致謝。）</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">放生池</b>在大佛寺外山門內(nèi)，澄凈的水面映照著青山綠樹(shù)，佛門凈地的感覺(jué)油然而生。放生池南面巖壁"南無(wú)阿彌陀佛"為弘一法師手跡，"放生池"三字為錢思廉所書。</p> <p class="ql-block">40多年前在放生池前留影。</p> <p class="ql-block">放生池旁生成于<b style="color:rgb(237, 35, 8);">1.5億年前的木化石</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">智者大師紀(jì)念塔</b>建在兩放生池間的山坡上。智顗為隋唐間中國(guó)佛教大家天臺(tái)宗的創(chuàng)始人，隋開(kāi)皇十七年（597年），應(yīng)晉王楊廣之請(qǐng)，自天臺(tái)赴揚(yáng)州，途經(jīng)石城寺。因病于十一月二十四日?qǐng)A寂于此，后移葬天臺(tái)山塔頭寺，在圓寂處建有<b style="color:rgb(237, 35, 8);">衣缽紀(jì)念塔</b>。因天臺(tái)宗在日本流傳甚廣，新昌大佛寺也就成了日本游客經(jīng)常觀瞻朝拜之地。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">開(kāi)山祖師</b>曇光尊者舍利塔。</p> <p class="ql-block">臥佛寺（<b style="color:rgb(237, 35, 8);">亞洲第一臥佛</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">）在空中棧道的盡頭。據(jù)說(shuō)這座臥佛總投資三千余萬(wàn)元人民幣，歷時(shí)3年建成，是當(dāng)代洞窟藝術(shù)的杰出典范。臥佛靜躺在須彌蓮花寶座之上，佛身長(zhǎng)37米，高9米。臥佛是依石窟原有巖體雕刻而成，與自然山體融為了一體。臥佛面如滿月，眼瞼微垂，這座臥佛是當(dāng)代洞窟臥佛中最大的一座，形象參考了敦煌、龍門及天壇的大佛。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">千佛禪院</b>位于大佛寺西北，也稱千佛巖，是處天然溶洞。洞內(nèi)正中是一座海島觀音像，巖壁上則分布著南齊開(kāi)鑿的1075尊佛像，大的有1米之多，小的僅數(shù)寸，是研究南朝齊梁間雕塑藝術(shù)的重要實(shí)物史料，千佛巖的造像早于大佛。南朝時(shí)，南方很少有石窟造像，因此千佛巖就顯得異常珍貴。</p> <p class="ql-block">佛像神態(tài)各異，栩栩如生。大佛寺石彌勒像和千佛巖造像為中國(guó)南朝重要龕像遺跡，是豐富的中國(guó)石窟寺佛教文化東南傳播之終點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">千佛巖造像現(xiàn)雖已殘損，但仍保持了南朝風(fēng)貌，是南方地區(qū)迄今為止發(fā)現(xiàn)的雕鑿年代最早的石窟造像，是研究中國(guó)南朝佛教造像藝術(shù)的重要實(shí)物例證之一，具有較高的歷史和藝術(shù)價(jià)值，被載入<b style="color:rgb(237, 35, 8);">《中國(guó)百科全書（美術(shù)卷）》</b>、<b style="color:rgb(237, 35, 8);">《世界美術(shù)大全·南北朝卷》</b>。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">北宋</b>書法家<b style="color:rgb(237, 35, 8);">米芾</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">所寫所書</span><b style="color:rgb(237, 35, 8);">“面壁”</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">題刻。</span></p> <p class="ql-block">佛心廣場(chǎng)，大紅的<b style="color:rgb(237, 35, 8);">“佛”</b>字高20米，頂天立地，蔚為壯觀，弘一大師手跡。</p> <p class="ql-block">40多年前在<b style="color:rgb(237, 35, 8);">“佛”</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">字前留影。</span></p> <p class="ql-block">大佛禪寺內(nèi)有一條長(zhǎng)廊，央視版的《天龍八部》、《射雕英雄傳》、《白蛇傳》等多部電視劇都曾在這里取景。走在長(zhǎng)廊其中，兩側(cè)明黃的墻壁顏色異常沉穩(wěn)。抬首仰望，頭頂和遠(yuǎn)處都是郁郁蔥蔥的綠樹(shù)，瞬間就讓人安寧了心神。</p> <p class="ql-block">牌坊<b style="color:rgb(237, 35, 8);">“石城古剎”</b>四個(gè)大字為書法家沙孟海書。兩旁宋代的石柱楹聯(lián)<b style="color:rgb(237, 35, 8);">“晉宋開(kāi)山天臺(tái)門戶，齊梁造像越國(guó)敦煌”</b>，為陳山撰聯(lián)（陳山是新昌籍詩(shī)人），103歲的華東師大教授蘇局仙老先生所書。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">新昌大佛寺</b>共25平方公里，坐西朝東。大門后是觀景步道，左側(cè)有雙林石窟，千佛院及佛心廣場(chǎng)，右側(cè)有射雕村，木化石林恐龍園，天然圣境，佛山圣境，五百羅漢洞，般若谷及棲光禪院，寺院最后則為南朝古剎。</p> <p class="ql-block">新昌大佛寺中<b style="color:rgb(237, 35, 8);">大悲院（觀音閣）</b>建自1998年，1999年告竣。由大悲閣、華藏世界、明心樓、祖師堂、念佛堂組成。</p> <p class="ql-block">主殿<b style="color:rgb(237, 35, 8);">大悲閣</b>，建筑巍峨精美，二層五開(kāi)間，通面寬18.87米，通進(jìn)深16.83米，高20.84米。下層殿中供奉自在觀音像，立于覆蓮座之上，高7.5米；上層供奉千手千眼觀音及其32應(yīng)身像。千手觀音，實(shí)為42手，中央兩手合掌致意，其余40手各執(zhí)一法器，手心繪一眼，每手據(jù)說(shuō)有25種功用，合千手千眼，寓言觀世音悲愿宏深，接物利生，隨機(jī)應(yīng)觀，歷來(lái)為善男信女所喜愛(ài)。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">般若谷</b>其實(shí)并不是真正的山谷，而是利用石城山一處山谷的明代采石場(chǎng)建筑而成，始建于2001年2月。在設(shè)計(jì)之時(shí)，設(shè)計(jì)者利用遺址地勢(shì)，以漢白玉石經(jīng)幢為標(biāo)志，添建了瀑布地池石階棧道等連成一體，又在石壁上以線雕浮雕彩繪，刻繪了諸多佛教典故。般若谷中的瀑布落差約為50米，增加了大佛寺內(nèi)的動(dòng)感，美不勝收。</p> <p class="ql-block">蒼穹碧藍(lán)，綠樹(shù)包圍，瀑布飛濺，給人感覺(jué)好似來(lái)到了自然山野之中。般若谷內(nèi)有一座20米高的<b style="color:rgb(237, 35, 8);">鰲魚觀音像</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">。</span></p> <p class="ql-block">大佛寺近期增加的五百羅漢堂布置在山腰的一處山洞之中。山洞對(duì)面有以整個(gè)山頭為一尊的大肚羅漢，形象逼真，神態(tài)生動(dòng)，人稱<b style="color:rgb(237, 35, 8);">“佛山圣境”</b>。</p> <p class="ql-block">山是一尊佛，佛是一座山。據(jù)載，原在華嚴(yán)庵右側(cè)有一座20米高的小山，山體宛如大佛的身軀，兩膝端坐，袒胸露腹，自然形態(tài)畢肖。設(shè)計(jì)者巧妙地人工加裝一高10米彌勒頭像，使一尊頭頂藍(lán)天笑口常開(kāi)，高30米的露天彌勒呈現(xiàn)在盤虎巖峽谷中，憨態(tài)可掬。真可謂趙樸初語(yǔ)：<b style="color:rgb(237, 35, 8);">“彌勒無(wú)不在，處處未來(lái)佛”</b>。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”</b>，依山而建氣勢(shì)非凡的新昌大佛寺風(fēng)韻依舊，這里群山環(huán)抱，奇巖突兀，亭臺(tái)樓閣環(huán)布，古樹(shù)修篁，故大佛寺又有<b style="color:rgb(237, 35, 8);">“石城古剎”</b>之稱。這座江南敦煌石窟，江南名剎大佛寺既延續(xù)了佛教的歷史、也傳達(dá)了歷史對(duì)佛教的尊重，更是中華民族藝術(shù)的寶藏。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">“僧過(guò)不知山隱寺，客來(lái)方見(jiàn)洞開(kāi)天”</b>，緊鄰繁華鬧市的大佛寺有序地散建在不大的山谷之中，人們幾乎感覺(jué)不到它的存在。繁華與寧?kù)o，巨大與微小被巧妙地統(tǒng)一在山谷之中，歷史文化與自然風(fēng)光兼勝，這就是<b style="color:rgb(237, 35, 8);">新昌大佛寺的魅力</b>所在。</p>