<p class="ql-block">牛首山，中國(guó)佛教名山，文化底藴深厚，是佛教牛頭禪宗的開放處和發(fā)祥地。牛首山風(fēng)景宜人，每歲屆春金陵百姓傾城出游，故有“春牛首”之稱。乾隆年間“牛首煙嵐”列入金陵四十八景中。照片是牛首山佛頂官，建宮之處富含鐵礦，六七十年代逐挖形成一個(gè)大坑，當(dāng)?shù)厝艘虻刂埔耍ㄙM(fèi)40多億元建成，總建筑面積近10萬(wàn)平方米，主體建筑共九層，地下礦坑建筑6層，佛頂宮是半圓狀，整體造型是以巨大蓮花托起發(fā)髻的摩尼穹頂，直徑超過(guò)200米，非常輝煌狀觀，在世界佛教建筑中也是少見的。而這里就是安放和供奉佛頂舍利的地方。在他生，忌日和重大佛事活動(dòng)時(shí)才接受信眾曕禮參拜。</p> <p class="ql-block">這幅《一葦渡江》高浮雕壁畫，材質(zhì)是米黃大理石，采用國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一曲陽(yáng)石雕刻技藝雕刻而成。畫面立于蘆葦上飄逸灑脫的老者是中國(guó)禪宗的開山鼻祖一菩提達(dá)摩。南朝梁代達(dá)摩從印度到中國(guó)傳法，創(chuàng)造了中國(guó)禪宗。作品捋面見梁武帝，一葦渡江到傳法慧可，三個(gè)故事描繪在一幅場(chǎng)景中，勾勒了菩提達(dá)摩歷盡艱辛，東渡弘法的人生軌跡。</p> <p class="ql-block">在旅游中一般會(huì)去到一些釋教相關(guān)的景區(qū)，少不了看到一些精巧的佛像，其中臥像便是很具代表性，而在世界各地能見到旋轉(zhuǎn)的臥像，可能不多。我這次團(tuán)游在南京牛首山佛頂宮親睹能旋轉(zhuǎn)的臥佛，它坐落在整個(gè)禪境大觀的中心方位，全長(zhǎng)7.5米，采用不銹鋼鑄造，表皮仿以漢白玉原料，看起來(lái)非常恢宏。而臥佛造型是借鑒敦煌莫高窟158號(hào)窟的佛塑像及其比例而建造，面容莊嚴(yán)慈祥，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去感觸到佛祖的大愛(ài)。</p> <p class="ql-block">南京中山陵是民主革命先行者孫中山先生魂歸處，它的形狀出自建筑師呂彥值之手，他設(shè)計(jì)的圖案平面呈警鐘形，寓意“煥起民眾”之意，融匯了中國(guó)古代建筑諸如斗拱，檐椽，券門，歇山式屋頂?shù)让褡屣L(fēng)格，同時(shí)又吸取西方建筑，如靈堂重檐歇山式四角保壘式方屋。祭堂外觀形式給人莊嚴(yán)肅穆之感，整個(gè)建筑樸實(shí)結(jié)固，合于中國(guó)概念而又糅合西方建筑精神，融匯了中國(guó)古代與西方建筑精華，符合孫中山的氣概和精神。</p> <p class="ql-block">孫中山（1866一1925）他雖然出身農(nóng)民家庭，但他是中國(guó)近代民主革命的偉大先行者，中國(guó)同盟會(huì)和中國(guó)國(guó)民黨的創(chuàng)建人，他首舉反帝反封建旗幟，領(lǐng)導(dǎo)起共和而終封建帝制的辛亥革命，創(chuàng)建亞洲第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)一中華民國(guó)。1940年中華民國(guó)國(guó)民黨政府通令全國(guó)，尊稱他為“中華民國(guó)國(guó)父”。他與中國(guó)共產(chǎn)黨合作，實(shí)行聯(lián)俄聯(lián)共和扶助農(nóng)工三大政策，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，倡導(dǎo)國(guó)民革命，為積極北伐打倒北洋軍閥，統(tǒng)一中國(guó)殫精竭慮。生前他為挽救積貧積弱的中國(guó)鞠躬盡瘁，死而后己，在中國(guó)近代史上留下不可磨滅的偉大功勛和彌足珍貴的歷史遺產(chǎn)。1925年3月12日孫中山先生在北京逝世，1929年6月16日根據(jù)生前遺愿，他的遺體由北京西郊碧云寺轉(zhuǎn)安葬于南京紫金山中山陵。</p><p class="ql-block">每年3月12日定為全民植樹節(jié)就是紀(jì)念孫中山先生，流芳百世。</p> <p class="ql-block">中山陵入口處，高大的花崗石牌坊一博愛(ài)坊上有孫中山親手書的“博愛(ài)”兩個(gè)金字。從牌坊開始登上祭堂共有392級(jí)石臺(tái)階，代表著當(dāng)時(shí)中國(guó)的三億九千萬(wàn)二百萬(wàn)同胞，8個(gè)平臺(tái)象征著三民主義五權(quán)憲法。石階是中山陵建筑中的重.組成部分，它把牌坊，陵門，碑亭，祭堂有機(jī)連在一起，形成莊嚴(yán)雄偉的“警鐘形”的整體。中山陵的設(shè)計(jì)者把392級(jí)石階分成十段，從下往上仰視只見臺(tái)階；從上往下俯視，只有平臺(tái)，沒(méi)有臺(tái)階。這種布局，獨(dú)具匠心，頗有特色。</p> <p class="ql-block">“天下為公”，出自《禮記，禮運(yùn)》大道之行也，天下為公。原本的意思是指天下是公眾的，天子之位，傳賢而不傳子，后來(lái)成為一種美好社會(huì)的政治理想。那么它為什么會(huì)用于中山陵園？因?yàn)閷O中山先生最喜歡題寫莫過(guò)于“天下為公”這四個(gè)字，據(jù)統(tǒng)計(jì)在他題詞中，僅目前所輯得的有受主姓的“天下為公”，就有32件，其中有馮玉祥的，有張學(xué)良的。他之所以對(duì)“天下為公”情有獨(dú)鐘，是因?yàn)檫@是他提倡和實(shí)行三民主義所企望達(dá)到的境界，也可以這樣說(shuō)，他的理想，目標(biāo)和思想體系的基本精神都濃縮在“天下為么”這四個(gè)字中。</p> <p class="ql-block">這塊墓碑高9米，重達(dá)十幾噸，用一塊石大花崗石雕琢而成，是由潭延闿書寫碑文“中國(guó)國(guó)民黨葬總理孫中山先生于此，中華民國(guó)十八年六月一日”。字為顏休，筆劃流暢，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，雄健有力。</p> <p class="ql-block">祭堂前面東西兩側(cè)，矗立一對(duì)高大華表，是用福建花崗石雕琢而成的，華表高13.6米，下部直徑2米，上部直徑1米，斷面為六角形，六向均飾雕卷云紋，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去華表仿佛插入青天，富有強(qiáng)大的立體感。</p><p class="ql-block">大石階邊兩側(cè)石座上各置有紫銅帶蓋的銅鼎一尊。華表與銅鼎把祭堂襯托得更加宏偉美麗又增添了肅穆和寄托哀思的氣氛。</p> <p class="ql-block">夫子廟是一組規(guī)模宏大的古建筑群，主要是由孔廟，學(xué)宮，貢院三大建筑群組成，被譽(yù)為秦淮名勝成為古都南京的特色景區(qū)，是中國(guó)最大的傳統(tǒng)古街市，與上海城隍廟，，蘇州的玄妙觀和北京天橋?yàn)橹袊?guó)四大鬧市。也是中國(guó)著名開放式5A旅游區(qū)和國(guó)際旅游勝地。</p> <p class="ql-block">秦淮河，是長(zhǎng)江下游右岸支流，古稱龍藏浦，漢代起稱淮水，唐以后改為奉淮。秦淮河大部分在南京市境內(nèi)，是南京最大的地區(qū)性河流，歷史上其航運(yùn)，灌溉作用孕育了南京古老文明，被稱為南京的母親河，歷史上極富有盛名，被稱為“中國(guó)第一歷史文化名河”。</p> <p class="ql-block">烏衣巷地處夫子廟秦淮風(fēng)光帶的核心地帶，是中國(guó)歷史最悠久，最著名的古巷，當(dāng)時(shí)中國(guó)世家大族居住之地。三國(guó)時(shí)是是吳國(guó)戍守石頭城部隊(duì)營(yíng)房所在地。烏衣巷是晉代王謝兩家豪門大族的宅第，兩族子弟都喜歡穿烏衣顯示身份尊貴，因此得名。該巷門庭若市，冠蓋云集，走出了王羲之，王獻(xiàn)之及山水詩(shī)派鼻祖謝靈運(yùn)等文化巨匠，它見證了王謝的藝術(shù)成就與兩個(gè)大家族的歷史，乃至整個(gè)中國(guó)文化的歷史緊密相連。歷經(jīng)千年的淪桑，如今烏衣巷已不復(fù)昔日繁華，沒(méi)有豪門士族的觥籌交錯(cuò)，取而代之的是游人探訪王謝華堂蹤跡。</p> <p class="ql-block">文德橋，地處夫子廟秦淮風(fēng)光帶，始建明朝萬(wàn)歷年間，相傳李白醉酒撈月之地，后世為以示紀(jì)念，在橋旁辟建得月臺(tái)。“文德橋”的文德取自儒家思想“文章道德天下第一”。由于這座橋正處在地球的子午線上，所以每逢農(nóng)歷十一月十五日子時(shí)，皓月當(dāng)空，水中的月亮正好被這座橋分為東西邊各一半，這一奇觀被稱為“文德分月”，又稱為“文德橋半邊月”。</p> <p class="ql-block">李香君故居陳列館，是一座三進(jìn)兩院式明清建筑宅院，歷經(jīng)三百多年人世淪桑，至今仍保存完整，實(shí)為幸甚。它為夫子廟地區(qū)僅有最古老的建筑。館內(nèi)保存明代崇禎年間的河廳，河房建筑。館內(nèi)“媚香樓”，和整個(gè)南京地區(qū)唯一留下來(lái)古代水門。李香君是清初戲劇家孔子第64代孫子孔尚任先生筆下名箸《桃花扇》中的女主人公之一，是家喻戶曉的中國(guó)古代罕有的光輝婦女形象，傳說(shuō)實(shí)有其人。這個(gè)出身秦淮名妓的女子之所以受到后人敬仰，不在其花容月貌，而在于她有強(qiáng)烈的正義感，愛(ài)國(guó)心，和高尚情操，憤世嫉俗，顯示難能可貴的精神，出淤泥而不染。院內(nèi)景致優(yōu)雅，湖石玲瓏，河廳雕梁畫棟極縣有民俗意義。全院盡現(xiàn)書法繪畫，楹聯(lián)，篆刻，假山塑像和園林小景，石刻，雕磚，壁畫等藝術(shù)精品是難得一見傳世珍品，駐足其間會(huì)收獲頗豐，也能從另一側(cè)面一窺源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古秦淮文化。</p> <p class="ql-block">玄武湖位于南京古城墻一玄武門內(nèi)，是朱元璋的后花園。湖周圍群山環(huán)抱，古城墻沿湖而立，延綿不斷，湖面波光粼粼，碧湖如鏡，其“湖光山色兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”，描繪出了秀美江南風(fēng)光。</p> <p class="ql-block">雨花臺(tái)在三國(guó)時(shí)因崗上五彩斑斕的石子又稱石子崗，瑪瑙崗，聚寶山。南朝梁武帝時(shí)期佛教盛行，高僧云光法師在此設(shè)堂講經(jīng)，感動(dòng)上芲，落花如雨，雨花臺(tái)由此得名。明清時(shí)期景區(qū)內(nèi)“雨花說(shuō)法”和“木末風(fēng)高”分別被列為“金陵十八景”和“金陵四十八景之一”。</p> <p class="ql-block">1927年以后雨花臺(tái)被國(guó)民黨統(tǒng)治屠殺共產(chǎn)黨人和革命志士的刑場(chǎng)，烈士群雕石像是全國(guó)在烈士陵園中最大，最高，最寬的一組雕像。雨花臺(tái)風(fēng)景區(qū)是中國(guó)新民主主義革命的紀(jì)念圣地，也是國(guó)內(nèi)規(guī)模最大的紀(jì)念性陵園和紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。</p> <p class="ql-block">明孝陵是明太祖朱元璋與其皇后的合墓陵園，因皇后馬氏溢號(hào)“孝慈高皇后”，和奉行孝治天下，故名“孝陵”，占地面積170余萬(wàn)平方米，是中國(guó)最大的帝皇陵寢之一。它始建于明洪武十四年（1381年）至明永樂(lè)三年（1405年）建成，先后調(diào)軍工十萬(wàn)，歷時(shí)25年。承唐宋帝陵“依山為陵”的舊制又創(chuàng)方坆為圜丘新制，將人文與自然和文化與環(huán)境美學(xué)相結(jié)合的優(yōu)秀典范。</p> <p class="ql-block">明孝陵作為中國(guó)明清皇陵之首，代表了明初建筑和石刻藝術(shù)的最高成就，直接影響明清兩代五百余年二十多座帝王陵寢的形制，依歷史進(jìn)程分布于北京，湖北，遼寧，河北的明清皇家陵寢均按南京明孝陵的規(guī)制和模式營(yíng)建，在中國(guó)帝陵發(fā)展史上有著特殊的地位，故有“明清皇家第一陵”的美譽(yù)。2003年7月被列為世界文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">明朝武二十年（1387年）朱元璋下令重修該寺院，擴(kuò)大規(guī)模并御題“雞嗚寺”，后經(jīng)不斷擴(kuò)建，院落規(guī)模宏大，占地千余畝，殿堂樓閣，臺(tái)舍房宇達(dá)三十余座，清朝咸豐毀于戰(zhàn)火，同治年間重修。1958年逐步對(duì)外開放，改為尼眾道場(chǎng)。1992年拍《新白娘子傳奇》，當(dāng)時(shí)杭州雷鋒塔己倒塌，重建尚未建好，劇組來(lái)到南京雞嗚寺借用藥師佛塔拍成雷鋒塔的相關(guān)場(chǎng)景。</p> <p class="ql-block">南京故宮是明朝京師應(yīng)天府的皇宮又稱明故宮，舊稱紫禁城。它由皇城和官城組成，是中世紀(jì)世界上最大的宮殿群，被稱為“世界第一宮殿”，它作為中國(guó)宮殿群的集大成者，是遵循禮制秩序的典范，其建筑形制為北京故宮所繼承，是北京故宮的藍(lán)本，明清宮式建筑的母本。</p> <p class="ql-block">南京故宮開創(chuàng)了皇宮從南而北，中軸線與全城軸線重合的模式，這種宮城軸線合一的模式，既是南京特殊的地理?xiàng)l件使然，也是遵循禮制，呼應(yīng)天象，順應(yīng)自然的杰作。它的整體布局建筑形制都成為后來(lái)明中都和北京城的設(shè)計(jì)藍(lán)本，并深遠(yuǎn)的影響了明代王府，韓國(guó)首爾景福宮，越南順化紫禁城，琉球國(guó)首里城等宮殿建筑布局與形制，其建筑和裝鈰風(fēng)格作為明清宮式建筑的母版影響至今。</p> <p class="ql-block">南京鼓樓也叫碑樓，有“明鼓清碑”之稱，位于南京城中心明城墻內(nèi)中央的鼓樓崗上。始建于明朝洪武十五年（1382年），是舊時(shí)南京城的報(bào)時(shí)中心，催促文武百官勤于政務(wù)，提醒百姓辛于勞作和京師迎王接詔書以及選妃等重大慶典的重要建筑。它作為明朝京師的重要建筑象征和中國(guó)古代宮式磚構(gòu)建筑的代表。</p> <p class="ql-block">南京鼓樓與南京鐘樓相稱對(duì)，明朝時(shí)期規(guī)模宏大，規(guī)格極高，后因遭戰(zhàn)火而被毀，清朝時(shí)期僅剩下城闕，康熙二十三年（1684年）康熙南巡時(shí)曾登臨四望，樹碑建樓更名為“碑樓”并保存至今。民國(guó)十二年（1923年）被辟為南京鼓樓公園，民國(guó)十七年（1928年）城內(nèi)五條主干道在此交匯，形成環(huán)島交通樞紐。，</p> <p class="ql-block">江蘇淮安是一代偉人周恩來(lái)的出生地，1898年3月5日他誕生在淮安附馬巷的一座民居內(nèi)。父母為其取乳名“大鸞”，寄托父母對(duì)他日后“翱翔藍(lán)天，成就大事”的美好心愿。1910年，12歲的周恩來(lái)離開家鄉(xiāng)外出求學(xué)，后來(lái)走上革命的道路。旅歐勤工儉學(xué)中在一封表明自己“當(dāng)信共產(chǎn)主義原理”，志向的信中寫道“自己天性富于調(diào)合性”，這一性格的形成與早年受生母的熏陶是密不可分的。周恩來(lái)的小叔父周貽淦結(jié)婚不到一年便得了重病，為給膝下無(wú)子的小叔父一點(diǎn)安慰，也為了讓他妻子陳氐能有所依靠，不滿周歲的周恩來(lái)被過(guò)繼給周貽淦作嗣子。嗣母陳氏出生于書香門弟，善詩(shī)文書畫，有廣愽的學(xué)識(shí)和較深的文化修養(yǎng)，丈夫去世后她把全部心血傾注在幼小的周恩來(lái)身上。嗣母的教育對(duì)幼年周恩來(lái)的性格和文化修養(yǎng)有著非常深遠(yuǎn)的影響。周恩來(lái)滿懷深情地說(shuō)：我的性格從嗣母身上繼承過(guò)來(lái)的，直到今天我還得感謝她的啟發(fā)，沒(méi)有她的愛(ài)護(hù)，我不會(huì)走上好學(xué)的道路。</p> <p class="ql-block">照片中的周恩來(lái)，27歲就任黃埔軍校政治部主任。他出色工作使原來(lái)近乎于空殼的政治部，在很短時(shí)間內(nèi)工作做得有聲有色，進(jìn)入黃埔軍校二個(gè)月之后就被任命為政治部主任，他到任之后就很快嶄露出令人曕目的才華，開辟了黃埔軍校乃至以后國(guó)民革命軍政治工作新局面。他任職時(shí)己經(jīng)是一個(gè)非成熟青年政治家，革命家，就以他的能力，內(nèi)涵，眼光，胸懷己經(jīng)永遠(yuǎn)超過(guò)一個(gè)普通27的人，所有這些都鑄造一個(gè)令國(guó)外人都非常敬仰的特殊人格魅力，他是全國(guó)人民心中的偶像，是中國(guó)象征，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的象征。我們的國(guó)家正因?yàn)橛兄芸偫磉@樣的人，感到驕傲與自豪。中國(guó)人民要沿著周總理的足跡，一代又一代一直走下去，走到中華民族復(fù)興的那一天。.</p><p class="ql-block">遺憾的我們是周一到淮安，正逢閉館休息，周恩來(lái)故居和陳列紀(jì)念館無(wú)法游覽內(nèi)部實(shí)景與內(nèi)容，僅在外拍個(gè)照，只能說(shuō)到此一游了。</p> <p class="ql-block">河下古鎮(zhèn)曾名“北辰鎮(zhèn)”，毗鄰古運(yùn)河和蕭湖，它形于春秋末期距今己有2500多年歷史，主要景點(diǎn)有湖嘴大街，韓候故里，吳承恩故居，梁紅玉祠，吳鞠通中醫(yī)館，狀元樓，文樓。河下從始建便為重要的水運(yùn)重鎮(zhèn)，俗話說(shuō)有水則活，水到之處有財(cái)來(lái)，來(lái)來(lái)往往的船只帶來(lái)了大量的財(cái)富，因此自古就極為繁榮富庶，形成的自己獨(dú)特的氣質(zhì)和底蕰。明清時(shí)這里富商的豪宅甲第連云，甚至可與揚(yáng)州鹽商的園林相媲美。據(jù)《河下志》載河下有108條街巷，橋梁44座，園林102個(gè)，牌坊63塊，祠廟55座。曾出過(guò)55名進(jìn)士，100多個(gè)舉人，更有狀元一名，榜眼二名，探花一名，出了梁紅玉，吳承恩等許多歷史名人。</p><p class="ql-block">白居易云“淮水東南第一洲，山圍雉堞月當(dāng)樓。黃金印緩懸腰底，白雪歌詩(shī)落筆頭”。我游覽后最大感覺(jué)它有煙火氣，是一座真正還活著的千年古鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block">吳承恩（ 1500一1582年）明代文學(xué)家，十大小說(shuō)家，他出身于書香門第敗落為小商人家庭，自幼勤奮好學(xué)，博覽群書，過(guò)目成誦，文才出眾。精于繪畫，擅長(zhǎng)書畫，愛(ài)好填詞度曲，精通圍棋，喜歡收藏名人書法貼?！痘窗哺尽份d他“性敏而多慧，博極群書，為詩(shī)文下筆立成”。他特別喜歡搜奇獵怪，愛(ài)看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍，潛移默化中養(yǎng)成搜奇獵怪的嗜好，這對(duì)他創(chuàng)作《西游記》有著重大影響，終究完成中國(guó)四大名著之一的《西游記》的最后完成者。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">梁紅玉，生卒不詳，著名的抗金英雄，史書中觀其名，只稱“梁氏”，“紅玉”是她去世的各類野史和話本中所取的名字。首見明朝張四維所寫傳奇《雙烈記》：“奴家梁氏，小紅玉”。梁氏原為京口妓，后結(jié)識(shí)韓世忠，她慧眼識(shí)才以身相許。梁氏在建炎四年（1130年）黃天蕩之戰(zhàn)中，親執(zhí)捊鼓和韓世忠共同指揮作戰(zhàn)，將入侵的金軍阻擊在長(zhǎng)江南岸達(dá)48天之久，金軍最終脫逃。梁氏上書彈劾韓世忠失機(jī)縱敵，舉韓之震動(dòng)，以此名震天下。</p> <p class="ql-block">吳塘，清代醫(yī)學(xué)家（1758一1836年）字鞠通，著有《溫病條辨證》一書，提出三焦辯正治療溫病，此書與葉天士之衛(wèi)氣營(yíng)血辯正法，構(gòu)成溫病學(xué)說(shuō)之核心，吳鞠通也成為溫病學(xué)派代表人物之一。他在《溫病條辨》序中介紹本人醫(yī)學(xué)生涯中不斷提升自己，以高超的醫(yī)術(shù)拯救大眾。</p> <p class="ql-block">游河下古鎮(zhèn)詩(shī)一首：進(jìn)士名門日向西，文風(fēng)疊翠再重提。山陽(yáng)醫(yī)學(xué)淵源地，落盡繁華踏故蹊。古巷幽深探運(yùn)河，南船北馬客穿梭。風(fēng)流往昔今何在，追夢(mèng)樂(lè)游故事多。</p> <p class="ql-block">荷蘭花海景區(qū)位于鹽田市大豐區(qū)北部，以“田園，河網(wǎng)，木屋，風(fēng)車，花?！?，為設(shè)計(jì)原素，精心打造規(guī)劃觀光旅游，婚紗撮影，花卉種植，和健康養(yǎng)年四太產(chǎn)業(yè)，并以天然生態(tài)的自然景觀，村鎮(zhèn)規(guī)劃的歷史底蕰，異域風(fēng)情的鄉(xiāng)村特色，成為旅游打卡地?；ê：诵暮挽`魂在于繽紛多采的花卉，以郁金香為主打，打造國(guó)內(nèi)連片種植郁金香面積最大，品種最多的“中國(guó)郁金香第一花?！?。以著名導(dǎo)演王潮歌主導(dǎo)的大型沉浸演藝“只有愛(ài)，戲劇幻城”為靈魂，打造中國(guó)最具有影響力的愛(ài)情表白圣地。</p> <p class="ql-block">荷蘭花海的取名是源于民國(guó)時(shí)期新豐鎮(zhèn)與荷蘭結(jié)下的一段淵源，兩百多年前的新豐大地區(qū)原是大片海邊鹽堿地，1917年5月由當(dāng)?shù)刂麑?shí)業(yè)家張謇及上海實(shí)業(yè)界重量級(jí)人周扶九等人發(fā)起在大豐籌建淮南最大的鹽墾公司一大豐公司，實(shí)施興墾植棉，奠定了新豐鹽墾歷史的基礎(chǔ)。1919年張謇聘請(qǐng)全世界水利工程規(guī)劃最先進(jìn)的荷蘭國(guó)家特萊克，來(lái)新豐規(guī)劃農(nóng)田水利工程，他在中國(guó)工作四五年間，最后在南通病逝，年僅29歲。2012年為了紀(jì)念他，種下象征荷蘭郁金香，打造成為國(guó)內(nèi)連片種植郁金香面積最大的花園。</p> <p class="ql-block">興化千垛景區(qū)又稱千島菜花景區(qū)，據(jù)史料記載，千垛景區(qū)的自然風(fēng)光形成于750前?！岸狻笔抢锵潞拥貐^(qū)獨(dú)有的一種景觀，在泥土缺乏的澤國(guó)，勤勞智慧的興化人民在湖蕩河澤地帶開挖網(wǎng)狀深溝或小河泥土，一方一方把它堆積如垛，形成了具有世界自然遺產(chǎn)價(jià)值的興化垛田奇觀，而被聯(lián)合國(guó)評(píng)定為世界灌溉工程遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">每逢清明節(jié)前后，千垛景區(qū)四面環(huán)水的垛田上長(zhǎng)滿金黃色一幅幅油菜花的壯麗美景，油菜花之美，是在于朵朵齊開擁簇，清香飄逸，靚麗典雅。因此每年都吸引了無(wú)數(shù)的中外游客前來(lái)踏春賞景，當(dāng)游客置身于一望無(wú)際的千垛油菜花間感受隨風(fēng)而來(lái)醉人菜花香，有心曠神怡，美不勝收之慨?！昂佑腥f(wàn)灣多碧水，田無(wú)一垛不開花”，正是興化垛田油菜花的真實(shí)寫照。</p> <p class="ql-block">素有全國(guó)最美油菜花海之稱的千島油菜花，以千島樣式形成的垛田景觀享譽(yù)全國(guó)與享譽(yù)荷蘭郁金香花海，法國(guó)普羅旺斯薰衣草園，日本京都櫻花并稱，躋身全球四大花海之列。</p> <p class="ql-block">揚(yáng)州最有代表性的古街叫做東關(guān)街，至今己有1200多年的歷史，它也是中華十大歷史文化名街之一，與蘇州山塘街，北京煙袋斜街等特色古街并列。在這條街上許多特色小吃都能品賞到，非常吸引游客，成了知名旅游景區(qū)。街全長(zhǎng)1122米，不僅是水陸交通要道，更是揚(yáng)州的商業(yè)，手工業(yè)和宗教文化中心。</p> <p class="ql-block">運(yùn)河揚(yáng)州段是大運(yùn)河最古老的一段，揚(yáng)州是世界上最早也是中國(guó)唯一與古運(yùn)河同齡的“運(yùn)河城”，唐代南北大運(yùn)河的開始興盛，揚(yáng)州成為四方商賈云集的寶地，一時(shí)間“廣陵為歌鐘之地，富商巨賈，動(dòng)愈數(shù)百”。鑒真東渡日本是從揚(yáng)州出發(fā)的。從1684一1784）的100年間康熙，乾隆帝曾六次下江南都經(jīng)過(guò)揚(yáng)州并多次在揚(yáng)州駐蹕。從歷史的角度來(lái)說(shuō)，沒(méi)有古運(yùn)河，就沒(méi)有揚(yáng)州古城，古運(yùn)河的興衰史，也就是揚(yáng)州古城的興衰史。古運(yùn)河孕育了揚(yáng)州城市，奠定揚(yáng)州文化。古運(yùn)河己經(jīng)成為揚(yáng)州文化的重要組成部分，運(yùn)河哺育了揚(yáng)州，是揚(yáng)州的“根”。</p> <p class="ql-block">“揚(yáng)州八怪”，是清康熙中期至乾隆末年活躍于揚(yáng)州地區(qū)的一批風(fēng)格相近的書畫家總稱。在美術(shù)史上也常稱其“揚(yáng)州畫派”，“八怪“中的畫家名字在中國(guó)畫史上說(shuō)法不一，較為公認(rèn)指金農(nóng)，鄭燮，黃慎，李鱓，李方膺，汪仕慎，羅聘，高翔。他們大多數(shù)出身貧寒，生活清苦，清高狂放，書畫往往成為抒發(fā)心胸志向，表達(dá)真情實(shí)感的媒介。</p> <p class="ql-block">馬可波羅，（1251一1324年）13世紀(jì)來(lái)自意大利的世界著名旅行家和商人。是700多年前唯一走過(guò)陸地和海上絲綢之路及京杭大運(yùn)河的外國(guó)人，也是叩開中西方經(jīng)濟(jì)，政治，文化交流大門的第一人。馬可波羅在中國(guó)17年，揚(yáng)州是他唯一擔(dān)任地方官員一揚(yáng)州路總管府總管三年（1282一1285）的城市。東門是他從泰州騎馬進(jìn)揚(yáng)州城的路口。</p> <p class="ql-block">揚(yáng)州著名湖上園林瘦西湖，是中國(guó)四大名湖之一?！盁熁ㄈ孪?lián)P州”，李白詩(shī)句如是說(shuō)到，在揚(yáng)州城中數(shù)瘦西湖最為毓秀，她的美在于婉蜓曲折，似纖長(zhǎng)清麗的窈窕淑女，因湖面瘦長(zhǎng)，猶如彩帶一般，楚楚動(dòng)人，所以稱之。</p><p class="ql-block">瘦西湖湖面時(shí)寬時(shí)窄，兩岸垂柳成蔭，園林建筑古樸典雅，徜徉于瘦西湖兩岸，萬(wàn)般詩(shī)情畫意盡現(xiàn)其中。揚(yáng)州最美的時(shí)候是三四月，除能欣賞櫻花，杏花外還有“煙花三月下?lián)P州”里的煙花也就是瓊花。</p> <p class="ql-block">望春樓為江南園林風(fēng)格，色調(diào)顯得清心淡雅，體現(xiàn)南方之秀。望春樓下層南北兩間分別為水院和山庭，將山水引入室內(nèi)，卸去樓上的門窗就變成露臺(tái)，是中秋賞月的好地方。</p> <p class="ql-block">石壁流淙是瘦西湖里游客最喜歡游覽的景點(diǎn)，鮮艷的黃石能在遠(yuǎn)處就能注意到清代腰纏萬(wàn)貫，盆滿缽滿的大鹽商徐士業(yè)私人別墅。“柳堤系桂雙，散步俗塵降。水色清依榻，竹聲涼入窗。幽偏誠(chéng)獨(dú)擅，攬結(jié)喜無(wú)雙。憑底靜諸慮，試聽石壁淙”。乾隆皇帝來(lái)此特賜名“水竹居”。紅學(xué)家周汝昌教授曾指出《紅樓夢(mèng)》最主要場(chǎng)景一怡紅院的內(nèi)景和瀟湘館的外景就是以這水竹居為籃本而寫的，可見石壁流淙的盛名，可么讓人驚嘆。</p> <p class="ql-block">熙春樓是瘦西湖風(fēng)景區(qū)里最靚麗的景點(diǎn)，所謂“熙春”，是取《老子》“眾人熙熙如登春臺(tái)”之意。相傳乾隆皇帝曾在此為他母親祝壽，所以它建造得富麗堂皇，碧瓦朱甍。</p> <p class="ql-block">唐朝宗室李思訓(xùn)，李昭道父子，人稱“大小將軍”。父子二人共創(chuàng)唐代金碧山水畫派，明代董其昌推其為山水畫派“北宗之祖”。此地景色與小李將軍的山水畫意十分接近，故取名“小李將軍畫本”，匾額為清代鄭板橋所書。</p> <p class="ql-block">靜香書屋是三間開青磚瓦房，是“金農(nóng)”的漆書，金農(nóng)作為揚(yáng)州八怪之首，詩(shī)，書，文，畫無(wú)所不精，“有梅無(wú)雪不精神，有雪無(wú)梅俗了人”。正門兩側(cè)對(duì)聯(lián)為八怪另一人鄭板嬌所題“飛塔云霄半，書齋竹樹中”。書房?jī)?nèi)松林梅的木雕罩格，書桌上置文房四寶，多寶架上擺放線裝古書，圓桌上一盤圍棋，令我停足其間，仔細(xì)琢磨，余味無(wú)窮。</p> <p class="ql-block">五亭嬌建于清乾隆年間距今己有200多年的歷史，橋上建有極富有南方特色的五座風(fēng)亭。它是揚(yáng)州城市名片和城市標(biāo)志，有“中國(guó)最美的橋“之稱。來(lái)瘦西湖五亭橋上的風(fēng)景必定要看一看，同時(shí)也是很好攝影角度。</p> <p class="ql-block">白塔始建于清乾隆年間，高27.5米，樣式與北京的北海白塔相似，塔下筑長(zhǎng)方形高臺(tái)，四周有欄板，前有小臺(tái)，小臺(tái)北面和兩側(cè)均建有階梯，可登人。塔位高臺(tái)中央，底層為磚雕須彌座，上為塔肚（亦稱寶瓶），塔肚上是塔脖子，再上是十三層廋長(zhǎng)的圓圈稱“十三天”，頂上圓盤，最上是銅質(zhì)葫蘆，塔身磚質(zhì)結(jié)構(gòu)，因刷白色而得名，是廋西湖名景點(diǎn)之一。</p> <p class="ql-block">二十四橋，它在廋西湖的一片小小的水面上，它的橋名與實(shí)體截然不同，并非有二十四座橋，而是這橋長(zhǎng)寬各24米，有攔根24根，24級(jí)臺(tái)階，處處都以24對(duì)應(yīng)。在杜牧的《寄揚(yáng)州韓綽判官》有寫到二十四橋“二十四橋明月夜，玉人何處教吹哨”。借用二十四橋的幽幽夜景來(lái)懷念故人。</p> <p class="ql-block">小金山《望江南百調(diào)》里有說(shuō)“揚(yáng)州好，入畫小金山”。它是瘦西湖最大島嶼，據(jù)說(shuō)當(dāng)年為迎接皇帝到來(lái)，鹽商開挖蓮花梗新河，挖河土堆成一座小山，園門外一座紅橋和那些青枝綠葉點(diǎn)綴，從門洞內(nèi)看去便是“垂柳不斷接殘蕪，雁齒虹橋儼畫圖”。</p> <p class="ql-block">這張金山寺全景，可以看出水漫金山的可能性，早年它兀在長(zhǎng)江上，活脫的一個(gè)“寺包山”（見寺不見山），似乎隨時(shí)都被水淹的可能。不得不佩服《白蛇傳》那超乎尋常的想象力。我知道金山寺，自然是因?yàn)椤栋咨邆鳌?，水漫金山這個(gè)章節(jié)是白蛇傳愛(ài)情的大爆發(fā)，她（白娘子）大使法力，挾東海巨浪，水漫金山逼法海交出丈夫許仙……這個(gè)驚天地泣鬼神傳說(shuō)，讓金山寺名聲大噪，所以我心計(jì)去看看。</p> <p class="ql-block">金山寺始建于東晉元帝大興年間（約</p><p class="ql-block">公元320年），梁天監(jiān)四年（公元505年）梁武帝在這里主持水陸法會(huì)，于是金山寺成了水陸法令的發(fā)源地。</p><p class="ql-block">寺廟的殿宇樓臺(tái)全部依山而建，很有層次感，游覽寺廟的過(guò)程也是攀爬金山。主建筑東西走向分布，由東向西依次為山門，天主殿，大雄寶殿，藏經(jīng)閣。</p> <p class="ql-block">寺門上有趙樸初老先生題寫“東晉古剎”四個(gè)楷書大字，也就是趙老配得上書寫這四個(gè)字。1600年多少文人墨客，王公大使，皇帝皇子在這個(gè)寺廟里留下名篇石刻，不可計(jì)數(shù)。我走在金山寺的土地上，仿佛每一寸土地都有厚厚的歷史沉淀。</p><p class="ql-block">據(jù)傳金山寺當(dāng)時(shí)在長(zhǎng)江的中央，后因地殼變化，金山慢慢就被推到長(zhǎng)江邊，所以金山寺也叫“江邊禪寺”。登金山寺頂端就能看到江天一色，蔚為壯觀。</p> <p class="ql-block">“江天一覽”是金山的最高處，亭中的石碑是300多年前康熙皇帝陪同母親來(lái)到處于江中的金山寺游覽留下的古跡。同治十年（1871年）復(fù)建時(shí)兩江總督曾國(guó)藩將康熙所寫認(rèn)“江天一覽”四字刻在石碑上，放置亭內(nèi)。據(jù)傳康熙在執(zhí)筆就書時(shí)“江天一”前三個(gè)字一氣呵成，而第四個(gè)字“覽”字筆劃多，一時(shí)競(jìng)?cè)幌氩黄饋?lái)，卻不肯“不恥于問(wèn)”，只在嘴里念著“江天一覽”四個(gè)字，卻無(wú)從落筆。周圍大臣侍從一見此情，知道皇上遇到難題了，但又不敢直截了當(dāng)?shù)厣锨疤崾?，雖則一字好提，就怕招來(lái)欺君殺頭之罪。正為難之際，有一個(gè)大臣計(jì)上心來(lái)，下跪在康熙面前說(shuō)了一聲“臣今見駕”，康熙一聽“臣今見”，恍然大悟，隨筆寫出覽字。因?yàn)橛[字繁體字正是“臣今見”，三個(gè)單字組成，這位大臣巧妙折字法，提醒了皇帝。由于康熙愣了許久才勉強(qiáng)寫了“覽”字，所以石碑上這個(gè)字顯得特別細(xì)小。</p> <p class="ql-block">繞到金山寺北側(cè)，后山的山腳的玉帶橋邊有一個(gè)白龍洞，洞口附近立著小青，白娘子塑像，洞深處有很細(xì)很長(zhǎng)的石縫，人身無(wú)法進(jìn)入，據(jù)說(shuō)一直通往杭州西湖，當(dāng)年白娘子變成蛇精，從這里跑走的。</p> <p class="ql-block">妙高臺(tái)更有一段令人蕩氣回腸的傳說(shuō)，那就是梁紅玉擂鼓戰(zhàn)金兵，她是南宋抗金名將，韓世忠的夫人。早年出身于青樓，后跟隨韓世忠南征北戰(zhàn)，立下赫赫戰(zhàn)功。公元1130年韓世忠將軍用四千水兵將入侵的幾萬(wàn)金兵圍困在金山附近，梁夫人登上妙高臺(tái)親擂戰(zhàn)鼓，鼓氣助陣，大破金兀部眾。這個(gè)歷史故事被搬上戲劇舞臺(tái)，英姿千載，流世百芳。</p> <p class="ql-block">登上芙蓉樓，不禁讓人想起唐朝詩(shī)人王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》詩(shī)句“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”。與朋友離情別緒，用芲茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送別時(shí)凄寒孤寂之情。都說(shuō)詩(shī)人能觸景生情，而金山寺也給歷代文人墨客做傾訴，暢詠?zhàn)约旱男膽B(tài)，排遣積壓在心里的郁悶。</p> <p class="ql-block">慈壽塔，始建于1400多年前的南朝齊梁時(shí)代，現(xiàn)在看到是清光緒年間為慈禧賀壽而重建的。塔高七層，登到塔頂可以人俯看整個(gè)金山寺。塔下刻有“天下同庚”，據(jù)說(shuō)這四個(gè)醒目大字并非當(dāng)時(shí)大人物，高僧所寫的，而是出自一個(gè)湘籍八齡童書李遠(yuǎn)安之手。</p><p class="ql-block">在大雄寶殿頂端有一面鏡子，它可以隨著陽(yáng)光的變化，將整個(gè)金山寺罩在鏡中，這在其他寺院中恐怕不多見，于是我似信非信地仔細(xì)瞧起來(lái)，果真是變化無(wú)窮，便將它拍照下來(lái)留存紀(jì)念。</p> <p class="ql-block">楓橋景區(qū)展示了豐富悠久的歷史文化再現(xiàn)明末清初姑蘇城外楓橋一帶繁榮景象和民族風(fēng)情，坐落在庭院中唐代詩(shī)人張繼鋼像，神態(tài)端莊，仿佛正在凝神計(jì)數(shù)使人擺脫煩腦的寒山寺108下鐘聲。</p> <p class="ql-block">楓橋是蘇州有名的古跡，這座半月形單孔石橋是同治六年（186年）建的，橋長(zhǎng)39.6米，寬5.27米，跨度10米，東堍與鐵嶺關(guān)相連。宋代宰相王珪為《楓橋夜泊》書寫詩(shī)碑，為張繼詩(shī)第一石。張繼的一首《楓橋夜泊》的膾炙人口的名篇，千古絕唱而聞名海內(nèi)外，連日本，韓國(guó)有識(shí)之人都知曉其內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block">這次出游巧遇上福醫(yī)大秦濤同學(xué)，倆雖住在廈門島內(nèi)，但結(jié)伴同游卻是首次。機(jī)票是隨機(jī)出的，可能是緣分加天意把我們安排前侖通道鄰位，方便交談磋商行程事宜。悅情之時(shí)，想起宋代辛棄疾一首《武陵春，桃李風(fēng)前多嫵媚》，”桃李風(fēng)前多嫵媚，楊柳更溫柔。喚取笙歌爛熳游，且莫管閑愁……“耶！</p> <p class="ql-block">鐵嶺關(guān)與楓橋相依，始建于明嘉靖三十六年（公元1557年）是蘇州人民抗擊倭寇留下的唯一較為完整的遺址。它是古驛道和古運(yùn)河進(jìn)入蘇州的水陸交通要塞。橋關(guān)相連，是江南古關(guān)隘的典型至今己很少看到。登關(guān)遠(yuǎn)眺，楓橋古鎮(zhèn)傍水而建，蜿蜒曲折粉墻黛瓦，錯(cuò)落有致，俯視運(yùn)河船只，舟楫往來(lái)，古鎮(zhèn)風(fēng)貌盡現(xiàn)眼前。</p> <p class="ql-block">寒山寺，“月落鳥啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”。詩(shī)中所描述的意境就是這次我游覽的寒山寺。它距今己有1500多年的歷史，是以寒山這位高僧的名字而命名的。寺呈面供奉了許多菩薩，一般寺廟內(nèi)的大雄寶殿正面供的是釋迦牟尼佛祖，背面供的是菩薩。獨(dú)有寒山寺一處佛祖，背面供的是“和合二仙”，這兩位和尚，這是因?yàn)槿藗冋J(rèn)為“和合二仙”是文殊菩薩和普賢菩薩的化身。</p><p class="ql-block">寒山寺內(nèi)墻上掛著許多古代戰(zhàn)斗功臣的書畫手書，我拍下其中岳飛一幅。</p> <p class="ql-block">拙政園始建明正德初年，是江南古典園林代表作品，它與北京頤和園，承德避署山莊，蘇州留園一起被譽(yù)為中國(guó)四大名園。全園以水為中心，山水縈繞，廳榭精美，花木繁茂，具有濃郁江南水鄉(xiāng)特色，體現(xiàn)了典型江南地區(qū)傳統(tǒng)民居多進(jìn)的格而。</p><p class="ql-block">蘭雪堂，取唐李白“獨(dú)立天地間，清風(fēng)酒蘭雪”。堂中南面置漆雕，拙政園全景圖，北面飾翠竹圖，有假山等。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">綴云峰，山峰高聳在綠樹竹蔭中，為明末疊石名家陳似云作品，所用湖石玲瓏細(xì)潤(rùn)，以元末趙松雪山水畫為范本，其巔尤偉，如云狀，巋然獨(dú)立，旁無(wú)支撐。</p><p class="ql-block">據(jù)說(shuō)紅樓夢(mèng)影片中“黛玉葬花”情節(jié)的取景點(diǎn)在這座橋上？</p> <p class="ql-block">云巖寺又稱虎丘塔，是古城蘇州的象征。虎丘斜塔是世界第二斜塔，中國(guó)第一斜塔。它始建于五代后周顯德六年（公元959年），宋建隆二年（公元961年）建成至今己有一千多年的歷史。這座塔七層八面，高47.7米。說(shuō)它是斜塔，到底有多斜？塔向東北偏北傾斜，塔頂偏離中心2.34米，最大傾斜度3度59分，虎丘塔也被稱“中國(guó)比薩斜塔”。它比意大利著名的比薩塔早建200多年。塔身全部磚砌，重達(dá)600多噸，?；⑶鹚捎谒癫静痪?，塔墩基礎(chǔ)設(shè)計(jì)構(gòu)造不完善，從明代起就開始向西北傾斜。我游覽過(guò)意大利比薩斜塔，兩者對(duì)比，虎丘塔的傾斜度略之，故排名第二。</p> <p class="ql-block">周莊古鎮(zhèn)位于蘇州城東南，昆山，吳江，上海三地交界，地處美麗富饒的太湖平原，具有獨(dú)特的地理位置和經(jīng)濟(jì)繁榮的蘇錫常之腹，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)發(fā)展列江陰各鄉(xiāng)鎮(zhèn)之首。素有“三吳襟帶之幫，百姓舟車之令”的美譽(yù)，是第一批國(guó)家旅游5A級(jí)景區(qū)。它四面環(huán)水，因河成鎮(zhèn)，因水成街。井字形河道完好保存著十四座建于元，明，清各代的古石階，800多戶原住居民枕河而居，百分六十以上的民居依舊保存著明清時(shí)期的建筑風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">.張廳，明代建筑，原名怡順堂，14世紀(jì)初葉，中山王徐達(dá)之弟徐逵后裔所建，16世紀(jì)初葉，為張姓所有，俗稱張廳。前后六進(jìn)，沿河臨街，大小房屋70余間，占地面積1884平方米。從正廳至后花園有47米的備弄，弄底左側(cè)一池泓水，箸涇河穿屋而過(guò)。廳內(nèi)掛著一副對(duì)聯(lián)“轎從前門進(jìn)，船從家中過(guò)”之奇景，仔細(xì)琢磨這幅對(duì)聯(lián)，它十分貼切地寫出了張斤的建筑風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">沈廳原名敬業(yè)堂，清末改為松茂堂，由沈萬(wàn)三后裔沈本仁于清乾隆七年（公元1742年）建成。坐東朝西，七進(jìn)五門，大小房屋百余間，分布在100米長(zhǎng)的中軸線兩旁，占地2000平方米。沈廳共有三個(gè)部分組成，前部是水墻門和河埠，專供主人?？看?，洗滌衣服之用。中部是墻門樓，茶廳，正廳為接送賓客辦理婚喪喜慶和議事的地方。后部是大堂樓，小堂樓和后廳樓，為生活起居之處。整個(gè)廳堂是典型的“前廳后堂”建筑風(fēng)格。前后樓屋之間均由過(guò)街樓和過(guò)道閣連接，形成一個(gè)環(huán)通的走馬樓，是同類建筑物聽罕見。</p> <p class="ql-block">雙橋也稱鑰匙橋，指世德橋和永安橋兩座石橋，位于周莊中心一條分叉的河流叉口上。中國(guó)當(dāng)代著名畫家陳逸飛以雙橋?yàn)轭}材的油畫《故鄉(xiāng)的回憶》被美國(guó)石油大王阿曼德哈默以重金收購(gòu)下，在1984年訪問(wèn)中國(guó)時(shí)作為送給鄧小平的禮物。由此周庒媒體宣傳，聲名鵲起，一年四季都有來(lái)自各地美術(shù)學(xué)院校的師生在這里全神貫注寫生，攝影愛(ài)好者扛起長(zhǎng)槍短炮選擇最佳角度拍攝雙橋全景。古風(fēng)猶存的雙橋是周莊的象征，更是周莊人的驕傲，周莊因有雙橋，走紅全球。</p> <p class="ql-block">富安橋，位于周莊中市街南端是古鎮(zhèn)橋與樓聯(lián)袂，結(jié)構(gòu)完美的獨(dú)特建筑，也是江南水鄉(xiāng)僅存立體型橋樓合壁的建筑。</p><p class="ql-block">。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)周莊仿佛走進(jìn)唐詩(shī)宋詞的小橋流水人家，彎彎的河道，幽深的古水井，隨處可見水，盡顯江南溫婉與迷離美麗而曼妙?！吧嫌刑焯?，下有蘇杭，中間還有一個(gè)周莊”，水多，橋多，正因?yàn)槿绱酥芮f便有“水鄉(xiāng)小巷多，人家盡枕河”的美譽(yù)。這里有建于明清時(shí)期的民居，石板路鋪就彎彎曲曲相互糾纏，流水縈繞著房屋，石橋連接兩邊街巷，小船輕輕劃過(guò)那一刻就這樣“小橋，流水，人家”完全結(jié)合在一起。唐代王維寫的“清風(fēng)拂綠柳，白水映紅桃，舟行碧波上，人在畫中游”的美景，吸引名導(dǎo)張藝謀，在1995年在此拍攝《搖呀搖，搖到外婆橋》的取景地。</p> <p class="ql-block">葉楚倫（1887一1946年）著名南社詩(shī)人，國(guó)民黨官僚，政治活動(dòng)家。南京國(guó)民政府成立后，任國(guó)民政府委員，1929后選任國(guó)民政府中央執(zhí)行委員，常務(wù)委員和政治會(huì)會(huì)員并先后任中央黨部宣傳部部長(zhǎng)，秘書長(zhǎng)。江蘇省政府主席，國(guó)民黨政府立法院副院長(zhǎng)等職務(wù)。</p><p class="ql-block"> 他曾創(chuàng)辦《文藝學(xué)刋》，編印《文藝叢書》，《讀書雜志》，著有《世微堂詩(shī)稿》《葉楚倫詩(shī)文集》。</p> <p class="ql-block">靈山大佛，1994奠基，1997年11月15日落成開光。是在原佛教協(xié)會(huì)主席趙樸初鼎力支持下建成。大佛所在位置唐玄焋命名的小靈山，故名靈山大佛。它是世界著名景點(diǎn)，馳名中內(nèi)外。大佛包括蓮花座在內(nèi)通高88米，佛體79米，相當(dāng)于一幢十三樓層高的樓房。用1560塊，6一8亳米鋅銅板焊接而成，重達(dá)約725噸。靈山大佛即是釋迦牟尼佛像，他慈顏微笑，廣視眾生，右手“施無(wú)畏印”代表除卻痛苦；左手“與愿印”代表給于快樂(lè)。從廣場(chǎng)至大佛頂端共218級(jí)臺(tái)階，兩旁臺(tái)階中間雕刻有七副巨大浮雕供游客瞻仰，憶往昔之賢達(dá)，看今朝之風(fēng)流。</p> <p class="ql-block">這是我國(guó)原政協(xié)副主席，杰出愛(ài)國(guó)宗教領(lǐng)袖，著名的社會(huì)活動(dòng)家，中國(guó)佛教原協(xié)會(huì)主席趙樸初在靈山大佛門左側(cè)建的紀(jì)念館。是一座原汁原味老北京四合院。紀(jì)念館內(nèi)陳列趙老生前許多資科，記載了從50年代佛教協(xié)會(huì)成立之初到90年代末趙老參與海內(nèi)外各項(xiàng)重大佛教活動(dòng)，以及趙老故里，家人的相關(guān)境況，生動(dòng)而詳盡出他對(duì)佛教事業(yè)做出的巨大貢獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block">我在靈山梵宮游覽時(shí)看到冰山一角蘭花供佛心動(dòng)不己，自古以來(lái)常有僧女養(yǎng)蘭，賞蘭，見蘭悟禪，蘭花是禪花有靈性要欲結(jié)禪緣，先結(jié)蘭緣。以蘭花事佛，是花供養(yǎng)之最高境界。我酷愛(ài)養(yǎng)蘭，看了品種各異的艷蘭，一飽眼福了。</p> <p class="ql-block">梵官是靈山勝景區(qū)內(nèi)地位僅次于靈山大佛的一個(gè)景點(diǎn)，這倒不是因?yàn)?019年8月10日梵官一次失火，被網(wǎng)傳燒掉18億的珍寶，而是這座官殿內(nèi)任何年代，悠久的歷史文物卻凝聚了當(dāng)代手工藝大師的很多傳世作品被譽(yù)為“永不落幕的中國(guó)當(dāng)代佛教藝術(shù)愽覽會(huì)”。官內(nèi)并不像一般的廟宇一樣用來(lái)供奉菩薩佛像，而是用來(lái)展示世界三大語(yǔ)系的佛教經(jīng)典傳承的文化和藝術(shù)品。首先梵官本身建筑形態(tài)就融合了印度，中國(guó)等三大佛教語(yǔ)系的建筑風(fēng)格，恢宏大氣。其次梵官內(nèi)薈萃了精絕細(xì)倫的東陽(yáng)木雕，它源自敦煌技師的手工壁畫，琉光溢彩的大型琉璃藝術(shù)品，精致典雅的歐塑浮雕壁畫等，很多非遺和當(dāng)代手工業(yè)品與大師傳世作品。</p> <p class="ql-block">號(hào)稱太湖第一名勝黿頭渚風(fēng)景區(qū)，是無(wú)錫境內(nèi)太湖西北岸的一個(gè)半島，因有巨石突出湖中狀如烏龜頭而得名。太湖風(fēng)光，四季融淡雅清秀與雄奇壯觀于一體，碧水遼闊，煙波浩淼，峰巒隱現(xiàn)，黿頭渚獨(dú)占太湖風(fēng)景最美一角。山清水秀，天然勝景，當(dāng)代文學(xué)大師郭沫若道“太湖絕佳處畢競(jìng)在黿頭”。趙樸初稱贊“黿頭景色勝天堂”。一代大師的瑰麗詩(shī)句更使黿頭渚風(fēng)韻名揚(yáng)國(guó)內(nèi)境外。</p> <p class="ql-block">孔子問(wèn)禮于老子：老子也就是史書所說(shuō)的孝?，周敬五十七年，孔子曾經(jīng)問(wèn)道于老子，滿頭銀發(fā)的老子勸他要收斂鋒芒，懂得大智若愚的道理。民間流傳孔子問(wèn)禮于老子，說(shuō)的這一幕儒家與道家聚會(huì)的動(dòng)人情景。</p> <p class="ql-block">十里芳徑，充山穩(wěn)秀之處的黿頭渚景區(qū)櫻花最好看的是3一4月，這個(gè)時(shí)候春暖花開，不負(fù)時(shí)光出來(lái)賞花，真愜意?！按缓畽选庇纸小俺趺廊恕?，屬于早開花的櫻花品種之一，主要分布在無(wú)錫太湖黿頭渚風(fēng)景區(qū)的櫻花谷里。</p> <p class="ql-block">第二次世界大戰(zhàn)時(shí)雖日本投降，但日本軍閥心狠手辣，滅絕人性対無(wú)辜的平民百姓大屠殺，清政府的腐敗，國(guó)家受到恥辱是不可忘記的，侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館墻上銅鑄的日歷鑄著“1937.十二月，13日，星期一”。丁丑年，十一月十一日。即使是銅鑄的還被撕了一角彈孔點(diǎn)。這是一個(gè)寒冷的冬天，慘云籠罩著虎踞龍?bào)吹牧哦肌熘庹f(shuō)詞這樣控訴：“十二月十三日日軍侵占南京后，公然違反國(guó)際公約，大肆屠殺放下武裝的中國(guó)士兵和手無(wú)寸鐵的平民百姓，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)六個(gè)月，遇難者總數(shù)達(dá)三十萬(wàn)以上”。</p> <p class="ql-block">進(jìn)館映入眼簾的一個(gè)雕塑，一個(gè)年青，媽媽衣服破裂，赤腳露乳，是被日冦凌辱蹂躪后仰頭問(wèn)芲天，悲痛絕望，軟軟的雙腿隨時(shí)即將倒下，無(wú)力的雙手低垂，盡力地托起一個(gè)己失去生命裸體的小孩。</p> <p class="ql-block">跨進(jìn)漆黑的一個(gè)廳，頂上發(fā)著白幽幽的光，是“3”后面加上五個(gè)零組成30萬(wàn)的數(shù)字，三十多萬(wàn)的生命聚在這暗室中不散，一面墻發(fā)著綠慘慘的光，一張張照片在翻過(guò)，不停地再現(xiàn)死難者的容顏，平和祥慈的平民百姓遇到的刀光血雨，來(lái)自所謂一衣帶水的島國(guó)，平時(shí)叫倭寇，那時(shí)叫鬼子，現(xiàn)在不知怎么叫？那最多禮，最溫情的外表包裹著視生命如塵子的一群死心不變的野獸。</p> <p class="ql-block">一場(chǎng)慘絕人寰的大屠殺，讓30萬(wàn)個(gè)鮮話生命莫然而止，日冦用槍殺，刀砍，強(qiáng)奸，活埋，火燒……，方人坑里都是尸體，令人毛骨茸然，有的缺胳膊少腿，有的一半在外一年在土里，有的身懷孕婦，有的是孱弱老人，有的對(duì)未來(lái)踏躇滿志的年青人，這些七零八落的尸體，令見者萬(wàn)分悲痛，淚水模糊了雙眼。中華民族定是一個(gè)尊重歷史，牢記歷史的民族。</p> <p class="ql-block">紀(jì)念館墻上掛著一銅質(zhì)匾牌寫著：正義必勝，和平必勝，人民必勝。</p><p class="ql-block">2014年2月27日黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人出席第一個(gè)國(guó)家公祭日，習(xí)主席講到“銘記歷史，從來(lái)不是讓我們沉湎于傷痛，而是讓我們謹(jǐn)記教訓(xùn)，擁有更好的末來(lái)”。</p> <p class="ql-block">中國(guó)三大名錦，成都以蜀錦產(chǎn)地命名，蘇州的的宋綿以朝代命名，惟南京的云綿以其綿面燦若如霞而得名。雲(yún)錦真正的”錦”《說(shuō)文解字》：錦“從帛，金聲”，云錦作為含金的織物，其名副其實(shí)云錦是以昂貴的錦，金絲，銀線，孔雀羽絨的用料，兩名織工一天只能織出5一6厘米，這樣的云綿可謂“寸綿寸金”。</p> <p class="ql-block">南京的絲織業(yè)，最早可追溯到三國(guó)時(shí)期，元代開始迎來(lái)輝煌時(shí)期，事實(shí)上紅樓夢(mèng)的作者曹雪芹，曹家是掌握很長(zhǎng)時(shí)間江寧織造，他的祖父曹寅和父親曹颙也是當(dāng)時(shí)封建皇權(quán)有所不同伸延的寫照。從至元十七年至清光緒三十年，前后625年間南京一直都全國(guó)織造中心，官辦織造和民間織綿業(yè)的繁榮帶動(dòng)了城市的發(fā)展。過(guò)去的云錦是皇帝貴族的象征，中華傳統(tǒng)符號(hào)，現(xiàn)在的云錦也是時(shí)尚的霓裳，是人類遺址。</p><p class="ql-block">照片中的雪錦一副是孔雀，另一幅是仙鶴。</p> <p class="ql-block">南京總統(tǒng)府是中國(guó)近代建筑遺存中規(guī)模最大，保存最好的建筑群。也是南京民國(guó)建筑主要代表之一，中國(guó)近代歷史的重要遺址。它從現(xiàn)代以來(lái)多次成為中國(guó)政治軍事的中柩，重大事件或在這里發(fā)生或與這里密切相關(guān)，許多重要人物都在這里活動(dòng)過(guò)。南京總統(tǒng)府己有600多年的歷史，可追溯到明初的歸德候府和漢王府，清代被辟為江寧織造署。兩江總督康熙乾隆南巡均以為行宮，太平天國(guó)定都天京后在此興建規(guī)模宏大的天王宮。1912年1月I日孫中山在此宣誓就職中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，辟為大總統(tǒng)府，后為南京政府總統(tǒng)府。</p> <p class="ql-block">孫中山總統(tǒng)辦公室。</p> <p class="ql-block">孫中山就職中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)宣誓時(shí)照片。</p> <p class="ql-block">孫中山總統(tǒng)起居室。</p> <p class="ql-block">南京總統(tǒng)府禮堂。</p> <p class="ql-block">“國(guó)共和談”</p><p class="ql-block">1946年5月國(guó)民黨政府“還都”南京后，周恩來(lái)率中共代表團(tuán)繼續(xù)與蔣介石和國(guó)民黨進(jìn)行和平談利判。（左起董必武，周恩來(lái)，陳誠(chéng)，蔣介石，張群，邵力子）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">子超樓位于總統(tǒng)府中軸線北端，是國(guó)民黨政府主席林森及官員的辦公樓，該樓是中國(guó)新民族建筑又稱現(xiàn)代建筑，是典型的民國(guó)公共行政建筑。</p><p class="ql-block">子超樓，1936年稱主席樓辦公樓，1949年改為總統(tǒng)府辦公樓，1943年8月林森在重慶車禍?zhǔn)攀篮?，該樓以他的字命名稱子超樓，以資紀(jì)念。</p> <p class="ql-block">很多人都知道南京被叫做六朝古都，卻不一定知道具體哪六個(gè)朝，這就需要到南京六朝古都博物館看一看了。該館是我國(guó)展示六朝（六朝222一589年一般指中國(guó)歷史上三國(guó)隋朝的南方六個(gè)朝代即孫吳，東晉，南朝的宋，齊，梁，陳）文物最全面的遺址。游覽時(shí)一定要從負(fù)一樓開始。因?yàn)槭钦麄€(gè)館的“根”。它介紹了六朝年代帝都城市建筑和人民生活的文物。游覽后對(duì)六朝就會(huì)有粗淺的概念，比如南京最早叫做石頭城，過(guò)了130年?yáng)|晉在這里建都后改名為建康城。展廳里還有一段長(zhǎng)25米，寬10米的六朝夯土墻遺址，經(jīng)考證為1700年前六朝建康官城的建筑遺地，所以這里是南京遺址展示廳。</p> <p class="ql-block">愽物館地上展廳有三層，其中主要展館在一，二層。一層展館主題是千古風(fēng)流為三國(guó)人物故事，文物等。二樓叫做六朝風(fēng)彩，在此可看到1200多件文物，有“釉下彩羽人紋盤口壹和青瓷蓮”這二件鎮(zhèn)館之寶，還有各種材質(zhì)的人傭。六朝時(shí)期的南京城是世界上第一個(gè)人口超百萬(wàn)的城市和古羅馬城，并稱為“世界古典，文明兩大中心”，在人類歷史上產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響。</p>