<p class="ql-block"> 經(jīng)過楊老師和媽媽們與文體中心多次溝通,最終我們成功地進(jìn)行了第二次課,公益課程和場(chǎng)所來(lái)之不易,三省讀書會(huì)我們要倍加珍惜眼前爭(zhēng)取來(lái)的幸福!感恩楊老師的執(zhí)著與奉獻(xiàn),感恩社區(qū)圖書館的支持,大家才得以齊聚此地,追讀經(jīng)典????????????</p> <p class="ql-block"> 吟誦《三村詠懷》,歌之詠之中,把“家”和“花”拖長(zhǎng),眼前仿佛呈現(xiàn)了一幅開闊的鄉(xiāng)村田園風(fēng)光圖,感受到詩(shī)人自得其樂的心境。接著楊老師帶我們用陳琴歌訣樂讀法誦讀《論語(yǔ)》第一章。</p> <p class="ql-block"> 子曰:溫故而知新,可以為師矣!我們?cè)俅紊钋橐髡b《山村詠懷》《論語(yǔ)》第一張,整齊又有節(jié)奏感的吟唱,讀起來(lái)朗朗上口,不僅增進(jìn)了親子關(guān)系,還使我們的精神層面更加愉悅,身心俱歡快!</p> <p class="ql-block"> 楊老師帶我們了解孔子的一生顛沛流離,跌宕起伏,聽完倍感震撼??鬃拥难孕?,至今仍被后世銘記,是成為君子的德育標(biāo)桿??鬃泳裨催h(yuǎn)流長(zhǎng),塑造中華文化智慧,傳遞人類文明香火。???</p> <p class="ql-block"> 楊老師同時(shí)解析“論語(yǔ)”這倆字的含義以及來(lái)源,讓我們對(duì)此能更深刻的理解,因此我們了解《論語(yǔ)》是典籍中的經(jīng)典,是一部以記言為主的語(yǔ)錄體散文集,主要以語(yǔ)錄和對(duì)話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價(jià)值思想,這其中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想:比如仁、中庸 、樂知天命、出世有為等思想,對(duì)古今中外,產(chǎn)生非常重要的影響。</p> <p class="ql-block"> 緊接著是誦讀《鄭伯克段于鄢》,看文字就覺得這是很難能把它讀成一口流利的古文,但在楊老師的帶領(lǐng)下,大家都讀??非常順暢,怎么讀才能讀得好,讀得不結(jié)巴,這讀也是一種技巧。</p> <p class="ql-block"> 時(shí)間總是在不經(jīng)意間悄悄地溜走,一節(jié)課又過去了,大家都還意猶未盡。很多家長(zhǎng)也在這里頭感悟到了許多,彭老師給我們?nèi)绾伍喿x的心得方法,<span style="font-size:18px;">經(jīng)典國(guó)學(xué)總能給我們來(lái)很多意想不到的力量,這就是經(jīng)典的魅力,總能在不同的人群里而產(chǎn)生共鳴,給人帶來(lái)新的見解,新的收獲。讓我們跟著楊老師一起誦讀經(jīng)典國(guó)學(xué),一起沐浴經(jīng)典獨(dú)有的文化,在經(jīng)典里找到更好的自己??</span></p> <p class="ql-block"> 書友衛(wèi)浩然媽媽是一位文學(xué)素養(yǎng)極深的高中語(yǔ)文老師,她給我們分享如果跟著楊老師讀經(jīng)典,才能讀得更深、更透,讓經(jīng)典為我所用——《詩(shī)》有之:“高山仰止,景行行止?!彪m不能至,然心鄉(xiāng)往之。這種“心向往之”的感覺,一直縈繞在我的腦海之中,折射出一種生活方式?!墩撜Z(yǔ)》《古文觀止》,都是跨越千年時(shí)空的經(jīng)典之作,是中國(guó)文化的一個(gè)高峰,是我國(guó)古今文人的“枕邊書”,值得我們精讀,值得伴隨一生。今晚讀后,正如楊老師所說(shuō),我的確有很多想要記錄的感受,叨擾大家了。</p><p class="ql-block"> 自從上周六參加了楊老師組織的“三省”讀書會(huì)后,每天的經(jīng)典閱讀時(shí)光,就成為了我和孩子共同 “心向往之”的事情了。我又重新購(gòu)買了適合小孩閱讀的拼音版本的《論語(yǔ)》《古文觀止》《中華經(jīng)典吟誦》全套。與其說(shuō)是滿足親子閱讀的陪伴作用,不如說(shuō)借此機(jī)會(huì)讓我自己重溫讀經(jīng)典,單純地體會(huì)內(nèi)心的滿足和愉悅。</p><p class="ql-block"> 那么,該怎么閱讀呢?作為一名語(yǔ)文教師,我是不是可以貢獻(xiàn)一點(diǎn)專業(yè)方法呢?是不是可以在孩子們閱讀的路上,進(jìn)行一點(diǎn)提醒呢?這也是我想跟各位朋友們分享的。</p><p class="ql-block"> 首先,閱讀原典。報(bào)名讀書會(huì)的初衷,就是我贊成楊老師讀原典的方式。很早以前,我還不懂得版本的重要性,很多時(shí)候先入為主地看名家們的解讀,卻導(dǎo)致少有自己的思考。后來(lái),我從大學(xué)導(dǎo)師那兒學(xué)會(huì)了“讀書就要讀原典”,就是要有自己對(duì)原典的第一感受,才少走了很多彎路。</p><p class="ql-block"> 其次,開卷動(dòng)筆。很早以前我雖然酷愛讀書,大多隨便翻翻式地獵奇。后來(lái)我在研究階段和讀書的過程中,才養(yǎng)成了“開卷動(dòng)筆”的習(xí)慣,把閱讀的第一印象記下來(lái),才能培養(yǎng)自己對(duì)作品的敏感。這種開卷動(dòng)筆的方式,讓我能隨時(shí)能記錄思想的火花和捕捉靈感。輸入之后才能輸出,閱讀之后,才有想要?jiǎng)庸P的欲望。讀書迸發(fā)靈感,靈感是創(chuàng)造的源泉,記錄靈感,就會(huì)激發(fā)創(chuàng)造。創(chuàng)造是靈感的載體,靈感和創(chuàng)造又是共享的基礎(chǔ)和條件,共享又能反過來(lái)促發(fā)新的靈感和創(chuàng)造。靈感、創(chuàng)造、共享形成不斷推動(dòng)的閉環(huán)。所以,第一步,就是要開始閱讀經(jīng)典,開卷動(dòng)筆,捕捉思想的靈感。</p><p class="ql-block"> 再次,有了自己的感受之后,再進(jìn)行思想百家爭(zhēng)鳴。有了自己的理解體悟,才能有自己的思想深度,才有和各家探討的資格,而不是簡(jiǎn)單的“知道”,粗劣地咀嚼他人的思想營(yíng)養(yǎng)。今晚回來(lái)后,我翻出了李澤厚的《論語(yǔ)》和南懷瑾的《論語(yǔ)別裁》,準(zhǔn)備在名家各派的解讀中,進(jìn)行橫向閱讀比較,尋找共鳴和爭(zhēng)鳴之處。在縱向上增加自己的理解深度,又在橫向上拓寬閱讀的維度,如此,才能把書讀寬、讀深。</p><p class="ql-block"> 最后,吟誦閱讀,返璞歸真,此中有真意?!墩撜Z(yǔ)》我以前也讀過,但是這兩周吟誦的方式,讓我學(xué)習(xí)到新的誦讀方式,返璞歸真,親子一起朗讀吟誦。和孩子共同成長(zhǎng),我打算繼續(xù)學(xué)習(xí)這樣的吟唱方式。而讀,是第一步。書讀百遍,其意自見,的確如此,在大聲吟誦的過程中,在實(shí)踐中傳承文化。</p><p class="ql-block">這是多么美好的共讀時(shí)光,在每天忙碌的工作之余,全身心地沉浸在經(jīng)典閱讀中,在親子共讀中,多了一份和諧和向往。捫心自問,我自己平時(shí)都是多要求孩子去閱讀,真的一起親子互動(dòng),還是太少。感謝楊老師的公益授課,將身邊的朋友家庭匯聚在一起,如果有機(jī)會(huì),我定將發(fā)揮一點(diǎn)光和熱,為大家服務(wù)。共讀一本書,共讀經(jīng)典,同頻共振撫摸著賢圣人的哲思。</p><p class="ql-block">為什么經(jīng)典擁有如此旺盛的生命力,俘獲一代一代讀者?我想,最主要的原因是,不管什么時(shí)代,身在何方,人生在世,難免遇到艱難時(shí)刻。而《論語(yǔ)》《古文觀止》這一類經(jīng)典文學(xué)中,豐富的思想、靈魂自由的狀態(tài),總能帶給我們啟迪和慰藉。 “乘興而行,興盡而返?!狈彩虏粏柦Y(jié)果,但問過程。讓我們以經(jīng)典為骨架,以文學(xué)為靈魂,試圖更深地走進(jìn)圣賢的精神世界。</p>