<p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 早上起來，有點頭重腳輕，渾身無力。既然來了，還是掙扎一下，多了解張掖，走近張掖。馬蹄寺成為我無奈之選。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 司機介紹，馬蹄寺在張掖市肅南裕固族自治縣馬蹄藏族鄉(xiāng)境內(nèi)，距張掖市市區(qū)大概70公里，有石窟群，可觀祁連山風光，能領略藏族和裕固族風情。我半信半疑。車在路上疾馳，窗外風景不經(jīng)意間發(fā)生了變化。天慢慢藍了起來，窗縫中擠進來的風涼意十足。遠處，連綿起伏的大山，被白雪覆蓋。師傅說，那是祁連山。路兩旁荒涼的戈壁灘逐漸逝去，取之而來的是大片的田地和濕潤的空氣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 雪山越來越近，我們停在馬蹄寺游客中心。蔚藍的天空沒有一絲云彩，明媚的陽光照射下來，分外暖和。售票人員很是熱情，說進大門800米是千佛洞，然后行400米是1-4號窟，最后坐車去北寺。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 車向千佛洞駛?cè)ィ蝗?，窗外崖壁上的石塔吸引住了我的眼球，一座座大小不一，雖然歷經(jīng)風雨，飽經(jīng)霜雪，依然給人肅穆敬畏之感。靜靜佇立，感慨無限。一個山鄉(xiāng)之人，能膜拜歷史長河中留存下來的文化瑰寶，那是一種幸運，更是一種緣分！</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 繼續(xù)前行，不到幾分鐘，就到了千佛洞。千佛洞是一寺院，大門和房屋應該是近年來修繕的，寺院依山而建，山山崖上便是開鑿的石窟。踏進大門，瞬間感覺遠離世俗，靈魂被無限凈化。懷虔誠之心，讀每一棵熟，閱每一座廟，許每一個愿。拾級而上，每一個臺階分明就是歷史，訴說著滄桑，銘記著信仰。我們進入石窟內(nèi)，蒼涼古樸之感頓生，那是多少個日夜，多少代人的努力才開鑿出如此壯觀宏偉杰作。據(jù)資料顯示千佛洞共有500多個摩崖佛塔窟龕，不得不讓人對開鑿者們的勇氣和毅力贊嘆不已。石窟內(nèi)佛像肅穆莊嚴，精美絕倫，他們俯視塵世，護佑著這片土地上的人們繁衍生息。盡管游人有點多，但顯得安靜，有人雙手合十，佛前祈愿，有人跪拜叩首，正所謂：千佛洞內(nèi)見佛子，垂首低眉鑒佛心！</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 幾分鐘的行程，我們到了1-4號窟。臺階依山而建，我們一步一臺階，向上爬去。終于看清了雪山的真面目：它圣潔而美麗，陽光照射下，晶瑩剔透，如洗的碧空清晰的仿佛就在眼前，雪山閃耀著迷離的光芒，宛如初醒的少女罩上了一層透明的輕紗。在工作人員的介紹下，我們依次參觀了1-4號窟，我內(nèi)心十分復雜，為留下如此宏偉的石窟藝術(shù)的能工巧匠感到驚嘆，也為眼前破損、毀壞嚴重的壁畫、佛像感到不平、憤慨、嘆息。文化需要綿延傳承，在文化的熏陶中，人才能與文明齊步，才能更深刻地認識自己和造福桑梓?？赡切┮老】梢姷谋诋嫛埲辈蝗姆鹪煜裼指嬖V我什么呢？我不禁陷入沉思。當解說員說道壁畫至少有五層，每個朝代工匠會按統(tǒng)治階級審美和需求傾向覆蓋掉前朝的，重新描摹繪畫，這又讓人心里波瀾再起，如此反復，文化難道只能搞揣測？罷了，我是一俗人，柴米油鹽就是現(xiàn)實和理想的交織，至于其他，就當是一時情感之興起爾。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 坐車繼續(xù)前行，感覺向祁連山懷里撲去。窗外看見一牌子--藥草村，司機說這是一個藏族村。車到北寺接待點停了下來，簡單休整，繼續(xù)爬山。爬到半山平臺處，有一藏族阿媽出租裕固族服飾，可拍照。平臺上建有兩座白塔，白塔周圍是轉(zhuǎn)金輪，我繞塔撫摸轉(zhuǎn)經(jīng)輪走了一圈，就像重新走了一遍人生，更像安撫每一段路中自己受傷的靈魂，情不自禁地想起藏族歌唱家降央卓瑪?shù)摹赌且惶臁罚耗且蝗?，閉目在經(jīng)殿香霧中，驀然聽見，是你頌經(jīng)中的箴言。那一夜，搖動啊，所有的經(jīng)筒，不為超度，只為觸摸你的指尖。那一年，磕長頭，匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖。那一世，轉(zhuǎn)山啊轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，不為來世，只為途中與你相見……</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);"> 抬望眼，從平臺到山頂一條小路兩側(cè)掛了很多經(jīng)幡，看著風中獵獵飄揚的經(jīng)幡，我想，或許它曾寄托著多少貧苦的藏民美好又無法實現(xiàn)的夢想；如今，又蘊涵了這里的藏民們包括各族善良的人們對美麗家鄉(xiāng)的無限眷戀和對美好生活的憧憬。白塔對面是北寺，盡管很累，我們毅然決然向北寺邁進。依階而上，石窟群展現(xiàn)在我們眼前。北寺規(guī)模宏大，建筑宏偉，是整個馬蹄寺石窟的中心和主體。北寺又名普光寺，明朝永樂，十四年皇帝賜名為普光寺。據(jù)史書記載，石窟開鑿于晉代。我們在普光寺馬蹄殿內(nèi)見到了留有馬蹄印跡的石磚，傳說這是天馬在此飲水落下的馬蹄印。登了三十三天石窟，見證了信仰的力量和金石可鏤的精神，看了藏佛殿石窟、勝果寺、千佛洞石窟等，除了驚嘆還是感慨。歷史長河中，風風雨雨吹不壞淋不爛的，人可以輕而易舉地讓它殘破不堪，人可以創(chuàng)造價值，亦可讓價值蕩然無存，就是這樣，或許這就是輪回！</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 回來的路上，心情一直比較低沉，中華民族有五千年的歷史文化，這就是我們文化自信的源泉。不積小流,無以成江河。中華大地上的每一份，每一處文化遺產(chǎn)都是中華文明的根基。愿我們在觀照好自我的前提下，有文化認同感，歷史責任感，也守護好我們的家園，珍愛先祖?zhèn)冇弥腔酆蜕粝聛淼囊磺校?lt;/span></p> <p class="ql-block">附：馬蹄寺歷史資料（源于網(wǎng)絡）</p><p class="ql-block"> 石窟始建于北涼，由勝果寺、普光寺、千佛洞、金塔寺、上、中、下觀音洞七處組成，共有70余處窟龕。馬蹄寺石窟是一規(guī)模宏大的石窟群體。它包括七個小石窟群，迤邐近三十公里，是國家級文物保護單位。馬蹄寺石窟群，包括千佛洞、南北馬蹄寺、上中下觀音洞和金塔寺七個小石窟群。每個小窟群，多的有三十余窟，少的有兩窟，總共有七十多窟。這些石窟中最早的建于晉代，是敦煌人郭瑀及其弟子所鑿，先為郭的隱居講學處，后人增塑像佛，鼎盛時期曾有僧眾三百多人。到了明朝永樂年間改名普光寺，寺內(nèi)原存的金鞍、龍袍，系清代乾隆賜給的御物。馬蹄石窟由于歷史悠久，同敦煌的莫高窟、安西的榆林窟齊稱為河西佛教勝地的三大藝術(shù)寶窟。</p><p class="ql-block"> 馬蹄寺建于東晉十六國時期的北涼，距今已逾1600年，然而令人痛惜的是，由于當時的北方軍閥割據(jù)，混亂一片，加之歷代王朝更替，戰(zhàn)火綿延，馬蹄寺原有規(guī)模宏大的建筑群多被毀于戰(zhàn)火之中，這其中就包括金塔寺、千佛洞、南北馬蹄寺、觀音洞以及眾多石窟等。 馬蹄寺在北涼時期，最早為漢傳佛教寺院，后來逐漸成為藏傳佛教寺院，屬于藏傳佛教格魯派青海東科爾寺的屬寺，寺院自建寺以來，香火就極為鼎盛，最盛時的僧眾可達1000余人，而建國初期僧眾也尚有50余人，足可見歷史上馬蹄寺的輝煌。馬蹄寺的又一次被破壞發(fā)生在動亂的十年文革時期，不僅寺中石窟、壁畫、佛像幾乎被毀壞殆盡，而且石窟外的建筑則更是蕩然無存。馬蹄寺所存的三十三天石窟、馬蹄印石窟、藏佛殿石窟、勝果寺、千佛洞石窟等，多為改革開放之后重新修復，而寺中主要的建筑如大雄寶殿、站佛殿、觀音殿、藥師殿等多為明萬歷年間舊跡，實為不幸中之大幸，這些殿閣雖經(jīng)歷百年風雨侵襲，但仍巍峨屹立于百丈懸崖之上，令人不禁驚嘆古人卓越的建筑技藝，給人以視覺與心靈的巨大震撼，而寺中收藏的晉代的站佛、北魏時的文殊菩薩寶劍、清康熙帝的龍袍、乾隆帝的馬鞍等眾多文物。</p>