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幽默:自嘲中的自信與品牌

軒雅居主人

<p class="ql-block">  陸游有詩言:</p><p class="ql-block">世變真難料,吾癡只自嘲。</p><p class="ql-block"> 在生活的水流中,我們時常遇到堅硬的礁石。</p><p class="ql-block"> 面對人生中的不如意,坦然接受生活的遺憾,在調(diào)侃中繼續(xù)追尋人生的真諦,不失為明智之舉。</p><p class="ql-block"> 自嘲,是一種幽默的說話方式,一種樂觀的生活態(tài)度,更是一種智慧的人生表現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 自嘲,是一種自信。</p><p class="ql-block">周國平曾在書中寫道:“傻瓜從不自嘲。聰明人嘲笑自己的失誤。</p><p class="ql-block"> 天才不僅嘲笑自己的失誤,而且嘲笑自己的成功?!?lt;/p><p class="ql-block"> 自嘲是用一種從上而下的姿態(tài)俯瞰自己的弱點,拿自身的失誤和不足來“開涮”。</p><p class="ql-block"> 通過巧妙地夸張放大,引申發(fā)揮,來博眾人一笑。</p><p class="ql-block"> 這種自嘲說起來簡單,但若沒有十足的信心,常人是難以做到的。</p><p class="ql-block"> 有一次,雷軍在小米手機發(fā)布會上,誤把“Are you OK?”這句話當成問候“你們好嗎”,而這句話的真正意思其實是“你沒事吧?”。</p><p class="ql-block"> 雷軍那一口中式英語發(fā)音也令人哭笑不得,他的發(fā)言被網(wǎng)友改編成了鬼畜作品廣為流傳。</p><p class="ql-block"> 對于一般人來說,堂堂公司總裁,互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)領軍人物,被人如此惡搞,怕是要掛不住面子。</p><p class="ql-block"> 可他本人對此卻絲毫不在意,反而自嘲道:“我當年也是個學霸,只是我的英語讓母校蒙羞?!?lt;/p><p class="ql-block"> 同時他還表示,這首歌編的不錯,如果這能給大家?guī)砜鞓罚彩呛檬隆?lt;/p><p class="ql-block"> 敢于自嘲,對于有著一定影響力的公眾人物來說,更能拉攏人心。</p><p class="ql-block"> 作為知名企業(yè)家的雷軍,深諳這個道理。</p><p class="ql-block"> 雷軍的自黑,為他樹立起了一個親民的形象,贏得了更多的民心。</p><p class="ql-block"> 他勇敢地自嘲,并且巧妙地將缺點改造成了優(yōu)點,包裝成了企業(yè)文化的一部分,讓自己的事業(yè)也更加順遂。</p><p class="ql-block"> 人們總是習慣于將自己的形象塑造成完美無缺的,而自嘲卻是將自己的不足展示給了世人,這沒有足夠的信心是無法做到的。</p><p class="ql-block"> 只有內(nèi)心強大而自信,能夠坦然接受自己的全部,接受真實卻不完美的自己的人才能夠做到如此境界。</p><p class="ql-block"> 固步自封的時代已經(jīng)過去,過于傲慢的態(tài)度只能是死路一條,學會放低姿態(tài)、敢于自嘲才是真正自信的表現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 要知道,敢于自嘲,不僅是社交的技巧,更是一種高級的自信。</p><p class="ql-block"> 自嘲,是一種保護。</p><p class="ql-block"> 人們常說:“當你學會了自嘲,而不是嘲笑別人的時候,你便成熟了?!?lt;/p><p class="ql-block"> 適度的自嘲,是一種修養(yǎng),也是一種巧妙的交際方式。</p><p class="ql-block"> 在你陷入尷尬境地時,自嘲往往能使你從中順利體面地抽身。</p><p class="ql-block"> 宋代文學家石曼卿,生性豪爽瀟灑,平時生活中也是風趣幽默。</p><p class="ql-block">有一次他從報寧寺出來,駕車的車夫突然失控,馬兒受了驚嚇,把石曼卿重重地摔在了地上。</p><p class="ql-block">他的隨從十分驚慌,連忙去攙扶他。石曼卿扶著馬鞍,狼狽地站了起來。</p><p class="ql-block">街上的人們紛紛過來圍觀,大家都認為石曼卿一定會惱羞成怒,斥責車夫。</p><p class="ql-block">可是石曼卿卻輕輕地拍了拍馬兒,對駕車的人說:</p><p class="ql-block">“多虧我是‘石學士’,我若是‘瓦學士’,那可就摔碎了呀。”</p><p class="ql-block">在場的人們聽了都被逗得哈哈大笑,石曼卿巧妙地用自嘲的話緩解了自己的尷尬。</p><p class="ql-block">陷入窘境之時,用自嘲來打破尷尬處境,不僅很容易為自己找到臺階,也會營造出意想不到的效果,從而對自己進行巧妙的保護。</p><p class="ql-block">敢于自嘲的常常是聰明人,遇到令人難堪的場面,能夠利用這種方式來化解,降低大家的關注度,避免了針鋒相對的局面。</p><p class="ql-block">有時候,面對別人的針對,越是掙扎反抗,結(jié)果越是糟糕,甚至為自己樹敵。</p><p class="ql-block">與其爭辯,不如瀟灑自嘲。</p><p class="ql-block">用自嘲的辦法貶低自己,說別人要說的話,讓別人無話可說,自然會讓一些別有用心的人識趣地閉嘴,進而維護了自己。</p><p class="ql-block">自嘲看似是對自己的丑化,實則閃耀著的是智慧的光芒。</p><p class="ql-block"> 自嘲,是一種瀟灑。</p><p class="ql-block"> 汪國真曾說:“心晴的時候,雨也是晴;心雨的時候,晴也是雨?!?lt;/p><p class="ql-block"> 漫漫人生中,我們總會遇到不順利的事情。</p><p class="ql-block"> 這時如果只是一味抱怨,不僅不能夠解決問題,消除愁緒,反而會適得其反,讓自己沉浸在更大的痛苦中。</p><p class="ql-block">反之,如果能夠放寬心態(tài),化幽怨為自嘲,這時嚴肅的氣氛也會變的輕松詼諧。</p><p class="ql-block">在這種輕松的氛圍下,便可以用一種平和的心態(tài)去感受人生滋味。</p><p class="ql-block"> 晉代詩人陶淵明,在第一個兒子出生之后,便寫了一首詩叫做《命子》,表達對兒子未來的期盼,希望他能夠成為棟梁之材。</p><p class="ql-block">可是事與愿違,他的五個孩子都不成氣候,于是他便寫下了《責子》一詩:</p><p class="ql-block">白發(fā)被兩鬢,肌膚不復實。</p><p class="ql-block">雖有五男兒,總不好紙筆。</p><p class="ql-block">阿舒已二八,懶惰故無匹。</p><p class="ql-block">阿宣行志學,而不愛文術(shù)。</p><p class="ql-block">雍端年十三,不識六與七。</p><p class="ql-block">通子垂九齡,但覓梨與栗。</p><p class="ql-block">天運茍如此,且進杯中物。</p><p class="ql-block">大兒子懶惰,二兒子不愛學習,三兒子和四兒子連數(shù)字都搞不清楚,小兒子九歲了,可全部精力都用來找吃的。</p><p class="ql-block">這里與其說是責備,不如說是調(diào)侃:</p><p class="ql-block">“上天送給了我五個這樣的兒子,那我有什么辦法呢?還是喝酒吧?!?lt;/p><p class="ql-block">陶淵明這種盡人事聽天命,豁達、樂觀、仁慈的態(tài)度讓他的生活也平添了幾分閑適。</p><p class="ql-block">他對這五個兒子,也是一如既往地愛。</p><p class="ql-block">陶淵明這種瀟灑的自嘲,是一種最高境界的幽默。</p><p class="ql-block">面對生活炮火的狂轟亂炸,不妨學習一下陶淵明這種“天運茍如此,且進杯中物”的輕松心態(tài),讓生活也變得更有滋味。</p><p class="ql-block">生活本就乏味,若沒有幽默的元素,豈不是更加無趣?</p><p class="ql-block">敢于自嘲,體現(xiàn)的是在面對“不稱意”時自我疏解的絕妙的生活之道,蘊含的是深厚的人生哲理。</p><p class="ql-block">學會在幽默中調(diào)整心態(tài),在調(diào)侃中化解困難,智者的“自嘲“之道便是如此。</p><p class="ql-block"> 自嘲,是一種勇氣。</p><p class="ql-block"> 魯迅先生曾說:“我的確時時解剖別人,然而更多的時候是更無情的解剖自己?!?lt;/p><p class="ql-block">剖析別人需要勇氣,調(diào)侃自己同樣需要勇氣。</p><p class="ql-block"> 一個敢于自嘲的人,往往是一個睿智而幽默的人,更是一個坦蕩而勇敢的人。</p><p class="ql-block"> 林肯對于自己并不完美的外形,一向是十分淡然,并且非常善于利用自嘲,來解除困境。</p><p class="ql-block"> 他在一次演講中,被其他議員當眾抨擊是“兩面派”。他聽完并沒有聲色俱厲地反駁,而是主動拿自己其貌不揚的外表做起文章:</p><p class="ql-block">“請大家看看,如果我還有另一副模樣,我會把這樣難看的一面展示給大家嗎?”</p><p class="ql-block">一次針尖對麥芒的對峙,在一句自嘲中輕松化解。</p><p class="ql-block">用自嘲的口吻代替語言的攻擊是多么巧妙的方法。</p><p class="ql-block">可是仍有很多人不敢自嘲,他們害怕的是將自己不完美的一面展示出來,由此可見,自嘲需要極大的勇氣。</p><p class="ql-block">自嘲不是懦夫之行,也非庸才所為。敢于自嘲的人,是人生路上的勇者。</p><p class="ql-block">懂得自嘲的人,往往懂自己,懂生活。</p><p class="ql-block">能夠清楚地認知人類喜歡嘲笑別人的劣根性,卻不做嘲笑他人之事,并且能夠勇敢地接納不完美的自己。</p><p class="ql-block"> 自嘲也是一種修行,嘲天下者先嘲己。</p><p class="ql-block"> 學會自嘲的時候,便是敢于剖析自己的時候,只有看透自己才能心無雜念,此時人生的境界必然更加廣闊。</p><p class="ql-block"> 世事洞明皆學問,人情練達即文章。</p><p class="ql-block">生活中瑣事太多,知世故而不世故,善自嘲而不嘲人,才是明智的做法。</p><p class="ql-block"> 戲謔的“自嘲”是調(diào)和自我與外界的手段,是在現(xiàn)實的擠壓中與困境的和解,也是直面慘淡人生的生存智慧。</p><p class="ql-block"> 沉浮于混沌的世界,我們總是要花費心思去處理人情世故。</p><p class="ql-block"> 幽默,可以說是一個敏銳的心靈,在精神飽滿生趣洋溢時的自然流露。這種境界好像行云流水,不能做假,也不能苦心經(jīng)營,事先籌備。世界上有的是荒謬的事,虛妄的人;詼諧天成的心靈,自然左右逢源,取用不盡。幽默最忌的便是公式化,譬如說到丈夫便怕太太,說到教授便缺乏常識,提起官吏,就一定要刮地皮。公式化的幽默很容易流入低級趣味,就像公式化的小說中那些人物一樣,全是欠缺想象力和觀察力的產(chǎn)品。何可歌有一個遠房的姨夫,遠房的姨夫有幾則公式化的笑話,那幾則笑話有一個忠實的聽眾,他的太太。丈夫幾十年來翻來覆去說的,總是那幾則笑話,包括李鴻章吐痰韓復渠訓話等等,可是太太每次聽了,都像初聽時那樣好笑,令丈夫的發(fā)表欲得到充分的滿足。夫妻兩人顯然都很健忘,也很快樂。</p><p class="ql-block"> 一個真正幽默的心靈,必定是富足,寬厚,開放,而且圓通的。反過來說,一個真正幽默的心靈,絕對不會固執(zhí)成見,一味鉆牛角尖,或是強詞奪理,厲色疾言。幽默,恒在俯仰指顧之間,從從容容,瀟瀟灑灑,渾不自覺地完成:在一切藝術(shù)之中。幽默是距離宣傳最遠的一種?!吧嵛移湔l?”的英雄氣概,和幽默是絕緣的。寧曳尾于涂中,不留骨于堂上;非梧桐之不止,豈腐鼠之必爭?莊子的幽默是最清遠最高潔的一種境界,和一般弄臣笑匠不能并提。真正幽默的心靈,絕不抱定一個角度去看人或看自己,他不但會幽默人,也會幽默自己,不但嘲笑人,也會釋然自嘲,泰然自貶,甚至會在人我不分物我交融的忘我境界中,像錢默存所說的那樣,欣然獨笑。真具幽默感的高士,往往能損己娛人,參加別人來反躬自笑。創(chuàng)造幽默的人,竟能自備荒謬,豈不可愛?</p><p class="ql-block"> 其他的東西往往有競爭性,至少幽默是“水流心不竟”的。幽默而要競爭,豈不令人啼笑皆非?幽默不是一門三學分的學問,不能力學,只可自通,所以“幽默專家”或“幽默博士”是荒謬的。幽默不堪公式化,更不堪職業(yè)化,所以笑匠是悲哀的。一心一意要逗人發(fā)笑,別人的娛樂成了自己的責任,哪有多么緊張?自生自發(fā)無為而為的一點諧趣,竟像一座發(fā)電廠那樣日夜供電,天機淪為人工,有多乏味?就算姿勢升高,幽默而為大師,也未免太不夠幽默了吧。文壇常有論爭,唯“諧壇” 不可論爭。如果有一個“幽默協(xié)會”,如果會員為了競選“幽默理事”而打起架來,那將是世界上最大的荒唐,不,最大的幽默。</p><p class="ql-block"> 當一個虛偽的人吹噓他的真誠,或一個吝嗇的人夸耀他豪爽時,我想說的一句話就是:這個人可真“幽默”。</p><p class="ql-block"> 富有智慧的人,不一定幽默;而具有幽默的人,一定富有智慧。</p><p class="ql-block"> 一個在逆境中仍然保持幽默的人,無疑是個強者。弱者在逆境中連哭都來不及,哪兒還有心思幽默呢。</p><p class="ql-block"> 偉人的幽默,最好只停留在口頭上,而不要落實在行動中;凡人的幽默,最好注入生活中,而不僅僅逗留在口頭上。</p><p class="ql-block"> 幽默有一種魅力,它在男人心中喚起的往往是敬意,在女人心中喚起的則常常是愛情。</p><p class="ql-block"> 一個富有幽默感的人,無疑也是一個語言大師。</p><p class="ql-block"> 小人物的幽默,最多只能把大人物逗笑了,大人物的幽默,卻能把上帝都逗笑了。</p><p class="ql-block"> 幽默與諷刺不同。一般說來,幽默,是善意的諷刺;諷刺,是惡意的幽默。</p><p class="ql-block"> 一個不善幽默的朋友,是一個我樂于接待的朋友;一個善于幽默的朋友,是一個我樂于上門的朋友。</p><p class="ql-block"> 沒有幽默感的將軍,仍然不失為一個出色的將軍;沒有幽默感的政治家,卻是一個令人遺憾的政治家。</p><p class="ql-block"> 有人讓科學家戴維填表列舉他對科學的貢獻,你猜他填了什么?</p><p class="ql-block"> 他這樣寫道:最大的貢獻——發(fā)現(xiàn)法拉第。</p><p class="ql-block"> 幽默,除了蘊含著智慧,還蘊含著對美的向往。</p><p class="ql-block"> 在一次外交招待會上,美國記者不懷好意地問周總理:“總理閣下,你們中國人為什么把人走的路叫做馬路?”</p><p class="ql-block">他聽后不急不惱,妙趣橫生地說:“我們走的是馬克思主義之路,簡稱馬路。”</p><p class="ql-block">這個美國記者仍不死心,步步緊逼道:“總理閣下,在我們美國,人們都是仰著頭走路,而你們中國人為什么低頭走路,這又怎么解釋呢?”</p><p class="ql-block">周總理坦然一笑,說:這不奇怪,問題很簡單嘛,你們美國人走的是下坡路,當然要仰著頭走路了;而我們中國人走的是上坡路,當然是低著頭走了。</p><p class="ql-block">大廳內(nèi)頓時響起了聽眾的熱烈掌聲。</p><p class="ql-block">老舍說:幽默是一種才能,但不是人人都有。</p><p class="ql-block">妙語連珠的幽默,體現(xiàn)出機智與敏捷,既制造了歡樂氣氛,又能化做一柄利器,對挑釁者進行有力的回擊。</p><p class="ql-block">幽默,是看淡世事的樂觀</p><p class="ql-block">蘇東坡仕途不順,曾被貶到中原本土之外的瓊崖海島,當?shù)刎汃?,無藥可醫(yī),無人會治病。</p><p class="ql-block">然而,他卻優(yōu)哉游哉的安慰朋友說:“每每想起在京師中,有無數(shù)的病人命喪于醫(yī)師之手,我就深深地感到慶幸?!?lt;/p><p class="ql-block">梁實秋有句話說得好:快樂是在心里,不假外求,內(nèi)心湛然,則無往而不樂。</p><p class="ql-block">不論何事,敢隨時隨地幽自己一默,這樣活著,才細膩通透,趣味盎然。</p><p class="ql-block">幽默,不是一種心情,而是一種看待世界的方式。</p><p class="ql-block">生活中,不如意事,十之八九,但幽默的人卻能笑看八九。</p><p class="ql-block">一個具有幽默感的人,能時時發(fā)掘事情有趣的一面,并欣賞生活中輕松的一面,建立自己獨特的風格和幽默的生活態(tài)度。</p><p class="ql-block">周國平說:幽默,可以說是一個敏銳的心靈,在精神飽滿生趣洋溢時的自然流露。</p><p class="ql-block">這種境界如行云流水,不能做假,也不能苦心經(jīng)營,事先籌備。</p><p class="ql-block">其實,幽默這門藝術(shù),不需要你多博學、多廣知,只要你真心熱愛生活,樂觀看待人生,不為小事斤斤計較,它就隨之而來了!</p><p class="ql-block">一顆幽默之心,一份詼諧風趣,便是快樂而簡單的生活。</p>