生命的意義：長度、寬度、深度

紅五

（ 此文寫于2011年5月4日，2022年1月5日在已經(jīng)關閉的騰訊博客上找回。 2023年5月1日是我年滿72周歲的生日，我把這篇文字發(fā)在這里也算是對自己的一種激勵吧。） 我生于1951年5月1日。 2011年5月1日是我滿六十周歲的生日，從這一天起，我就在這個地球上開始我的第六十一年的生活。人們習慣稱六十歲為“花甲”，稱六十歲以上的人為“花甲老人”“花甲之年”。我只把自己稱為“花甲之人”吧，因為我感到自己還沒老。 “花甲”是“花甲子”的簡稱，這一名稱的來歷和我國古代的干支紀年法密不可分。這里的“花”謂之多，謂之錯綜參互。這里的“甲子”謂之六十個干支配對的循環(huán)。 4月30日，在已走過的六十年生涯的最后一天下午，我從內(nèi)蒙古的鄂爾多斯飛回杭州。那天天空十分晴朗，空氣也比較通透。透過飛機舷窗，我注視著廣袤起伏、氣象萬千的大地，突然思考起一個人的生命意義。一個人在這個世界上走過，他的生命應該有如何的意義，這些生命的意義又應該如何體現(xiàn)…… 一時浮想聯(lián)翩，思念萬千。 人的生命首先自然有長度。 生命的長度就是自從我降臨這個世界、自從我來到這個美麗的地球之后，我能在時間上走多遠。在上個世紀上半葉之前，由于戰(zhàn)爭和自然災害，一個人能健康地走完六十年，也就很不容易了。如果能走完七十年，那更是“人生七十古來稀”了。但是從上個世紀下半葉開始，由于現(xiàn)代科學技術、尤其是醫(yī)學技術的發(fā)展，人們可以相對比較輕松地、比較健康地走過七十、八十年，甚至九十年、一百年。這就是一個人生命的長度。 在現(xiàn)實生活中，能支撐人們走完生命路程長度的不僅僅是科學技術，還有人們的信念和情感。我常常在想，為什么歷盡滄海變化、山崩地裂、物轉星移，人類這個物種不僅沒有滅亡，而且越活越強大？那是因為那些歷盡磨難的人有生活的信仰、有追求的理想。這種生活的信仰和理想的支撐，不在于高低貴賤，只在于有或沒有。如果沒有信仰和理想的追求，在生命的旅途中我們就會感到很累，就會感到漫漫無盡的生活磨難，我們就會恐懼生命的結束，我們就會害怕自己的死亡。 支撐一個人走完生命長度的還有人的情感。每個人在這個世界上都有自己所愛的人或事，他們可以是親人、情人、朋友、師長、偶像；它們也可以是信仰、事業(yè)、興趣、愛好、嗜好。只要這些支撐人的情感的鏈條不完全斷裂或缺失，人就會堅強地生活下去，再艱苦、再困難、再孤單，人也不會被擊垮。只要有這些情感支撐，一個人就不會去選擇用自殺的手段來結束自己生命。 人的生命還應該有寬度。 生命的寬度就是一個人在漫漫的生命旅途中所能達到的范圍。如果一個人的生命僅僅有長度，幾乎沒有寬度，他也就只是茍且地活著。人們常常說“生命在于運動”，可是反觀這個大千世界，好像道理并不完全在于此。 我們知道，能運動的動物，壽命最長的龜也不過幾百年，一般哺乳類動物的生命也就幾年到幾十年。而靜止不動的植物，壽命最長的可達幾千年?！肚f子》里記載的長壽冠軍植物是大椿，以八千歲為春百千歲為秋；人類長壽冠軍是彭祖，也不過是活了八百歲而已…… 因此，植物不能運動，就以漫長的時間來造就生命的廣度；動物不能長壽，就以四處游走來造就生命的寬度。 生命的意義既不在于運動，也不在于靜止，生命的意義在于它所能達到的寬廣度。 一個人生命的寬廣度首先表現(xiàn)在他一生所學習的科學知識、所涉獵的生活范疇。自古以來古今中外能被稱之為“偉人”的人，他們的生命長度并不比一般人長多少，但他們都是在科學知識領域里縱貫多種學科、在人類生活中通曉古今上下的人。 一個人生命的寬廣度還可以表現(xiàn)在他一生在這個世界上所走過的地方，他在這個世界的山谷島嶼和江河湖海所留下的足印、所帶去或帶來的思想和文化。世界上知名的有去西域為中國帶來佛教的玄奘、游遍神州的徐霞客、七次下西洋的鄭和、發(fā)現(xiàn)美洲大陸的哥倫布、環(huán)球航行的麥哲倫…… 所以，我們的古人說人的一生要讀萬卷書、行萬里路。 其實，還有無數(shù)的無名生命走出了人類生命的寬廣度。從人種學來說，漢族人屬于蒙古人種。蒙古人種起源于中亞和東亞，在向東遷徙的過程中形成了以北京周口店山頂洞人為特征的黃種人。在向北方遷徙擴展的蒙古人種后來成為西伯利亞的通古斯人、楚克奇人和因紐特人。在跨過西伯利亞和美洲阿拉斯加之間曾經(jīng)存在的“陸橋”、來到美洲定居下來的蒙古人種成為美洲大陸最早的居民——印第安人。而根據(jù)目前的研究，最早的蒙古人種又來自遙遠的非洲大陸。 人類就是在這種遷徙和游走中見識了差異，擴展了生命的寬廣度。 人的生命還應該有深度。 生命的深度就是一個人在漫漫的生命旅途中對他人、對社會的奉獻，還有就是對自己的認識和思考。 關于奉獻，我不想用“貢獻”，那太崇高，也太壓抑人。每個人在生命的旅途中如果只是為了自己而活著，如果沒有能為他所生活的這個世界奉獻一些自己的所長、所能、所得，那就和一般高級動物一樣了。以教師為例，作為教師，他在自己生命旅途中就是為了人類文明和文化的延續(xù)和發(fā)展不斷地奉獻他的知識、他的思想、他的時間和精力，工資或報酬所得只是為了更好地延續(xù)自己生命的長度和繁衍養(yǎng)育后代。如果生命中的所作所為只是為了得到報酬，一個人的生命就缺少了深度。從事其它行業(yè)的人，哪怕是一個修鞋匠，也應是如此吧。 生命中只要有所奉獻，只要不是為了活著而活著，人的生命就開始有了深度。 關于對自己的認識和思考，這是個哲學的命題?！罢J識你自己”（ Know yourself ）是刻在德爾斐的阿波羅神廟的三句箴言之一，也是其中最有名的一句。根據(jù)《第歐根尼·拉爾修》的記載，有人問古希臘哲學家泰勒斯“何事最難為？” 他回答：“認識你自己?！蹦岵稍凇兜赖碌南底V》的前言中也曾經(jīng)說過，我們無可避免跟自己保持陌生，我們不明白自己，我們搞不清楚自己，我們的永恒判詞是“離每個人最遠的，就是他自己?！?lt;/span> 大家都知道票子、房子、車子、職稱等都是“身外之物”，是“生不帶來、死不帶走”的東西?？墒裁词恰吧韮?nèi)之物”呢？ 我認為，這“身內(nèi)之物”就是一個人對自己的認識，就是一個人對自己生命歷程的思考。一個人對自己認識的越深刻，他就可以在自己生命歷程中使自己變得越完善；一個人對自己生命歷程思考的越深刻，他就可以在自己生命歷程中得到更多的精神財富；一個人越是能不斷地認識自己、思考自己、調(diào)節(jié)自己、發(fā)展自己，他就會在自己生命旅途中為他人、為社會更多地奉獻自己。一個人的生命就這樣有了自己的深度。 人的生命長度總是有限的，所以人要不斷擴展自己的生命寬度；人在不斷擴展自己生命的寬度中，人就會不斷地認識自己、奉獻自己，于是人的生命就有了深度。所有生命的長度、寬度、深度的綜合就形成了人的生命意義。 P. S. 此文寫于2011年5月4日，2022年1月5日在已關閉的騰訊博客上找回，稍做做了一點文字上的修改。 2023年5月1日是我年滿72周歲的生日，我把這篇文字發(fā)在這里也算是對自己的一種激勵吧。

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