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情在舍利塔 樂享美生活

丞彰

<p class="ql-block">遇見,從來不是偶然的事,無論是對人對物還是對事。城市街巷里的人或物,對我來說都很特別,每次去尋找都會有一個(gè)特定的故事,和一些人走了一段路,在沈陽塔灣有一個(gè)景點(diǎn),這個(gè)景點(diǎn)現(xiàn)在叫舍利塔濕地公園,其實(shí),它是由古碑林、古寺(回龍寺)、古塔(舍利塔)和古運(yùn)河(也叫北運(yùn)河)組成。</p> <p class="ql-block">古碑林——盛京碑林</p><p class="ql-block">盛京碑林占地50萬平方米,分為兩個(gè)區(qū),南區(qū)主要是明清時(shí)期的碑林,保存了大量石刻和石碑,其中最著名的是“盛京八景”石刻。這些石刻和石碑記錄了盛京歷史上的重要事件和名人事跡,是研究盛京歷史文化的重要資料。北區(qū)由是近現(xiàn)代的碑林,保存了大量的近現(xiàn)代文物和碑刻 其中最著名的是“九一八”事變紀(jì)念碑,也是中國近代史上的重要事件之一。 </p> <p class="ql-block">古寺——回龍寺</p><p class="ql-block">舍利塔有一座寺院, 叫回龍寺。沈陽回龍寺,舊稱舍利寺,始建于唐代。據(jù)《沈陽縣志》記載:“舍利寺塔在縣城西十二里塔灣舍利寺,清崇德二年(1637年)敕工部重修,賜名回龍寺,邑中八景塔灣夕照即以此得名,傳唐時(shí)建?!表樦味辏?645年)對該寺又加以擴(kuò)建維修,并留有兩次重修碑。乾隆元年編寫的盛京通志記載:“舍利塔一名回龍寺,在城西塔灣,崇德六年敕工部重建,以后隨時(shí)修補(bǔ),寺前有塔,名舍利塔?!鼻∷氖昃帉懙氖⒕┩ㄖ居涊d:“ 舍利塔在城十二里,一名回龍寺,崇德六年敕工部重建,大殿三楹、東西配廡各三楹、韋馱殿一楹、經(jīng)堂三楹、垂花門三楹、大門三楹,寺前有塔,名舍利塔?!贝藭r(shí)的回龍寺在沈陽地區(qū)香火極旺,是人們焚香祈祝的圣地之一。清光緒三十年(1904年)日俄戰(zhàn)爭,回龍寺被毀??缭角?,昔日廟宇蕩然,空余舍利寶塔。2006年2月22日,經(jīng)沈陽市佛教協(xié)會申請,遼寧省宗教局于批復(fù)同意籌備設(shè)立回龍寺。2008年9月22日上午,遼寧省沈陽市皇姑區(qū)回龍寺重建工程奠基慶典儀式隆重舉行。重建后的回龍寺占地1.2萬平方米。按照與舍利塔地區(qū)歷史文脈相一致要求,寺院建筑群及附屬設(shè)施以唐代建筑風(fēng)格為主,主殿高度為舍利塔高度的二分之一,以舍利塔為中心點(diǎn),在其西側(cè)并列軸線上建設(shè)寺廟建筑群及附屬設(shè)施,利用現(xiàn)有地形的10米高差,在寺內(nèi)設(shè)置三層平臺,主要建筑布置由南向北依次為山門、天王殿、大雄寶殿、大悲閣、法堂藏經(jīng)樓等,主殿均座北朝南。舍利塔單獨(dú)圍成塔院,有林蔭道與佛寺建筑群二進(jìn)院相連接,續(xù)寫舍利塔寺合一的歷史。</p> <p class="ql-block">古塔——舍利塔</p><p class="ql-block">無垢凈光舍利塔,位于遼寧省沈陽市皇姑區(qū)塔灣街15巷45號。舍利塔建于遼重熙十三年(1044年),因佛塔內(nèi)供藏1548顆“舍利子”,所以又稱無垢凈光舍利塔。東連昭陵,地處彎內(nèi)。且 “塔灣夕照”為沈陽八景之一。 無垢凈光舍利塔是一座13層密檐八角形磚塔,高33米。整體分五部分:地宮、塔座、塔身、塔檐、塔剎。地宮位于基座下面,是珍藏佛舍利等遺物之處。該塔中出土的大型石函,是研究建塔和遼史的重要實(shí)物資料。1985年,無垢凈光舍利塔被沈陽市人民政府公布為沈陽市文物保護(hù)單位。2013年5月3日,無垢凈光舍利塔被中華人民共和國國務(wù)院公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。無垢凈光舍利塔是一座13層密檐八角形磚塔,高33米。整體分五部分:地宮、塔座、塔身、塔檐、塔剎。地宮位于基座下面,是珍藏佛舍利等遺物之處。塔座為八角形須彌座,高17米,每面寬5.5米。塔身分上下兩部分,下半部有“仰俯蓮”形狀的須彌座束腰,中間設(shè)一壺門,內(nèi)有石雕伏獸;上半部為八角圓形倚柱,每面正中各辟一券拱形佛龕,內(nèi)有坐佛一尊,兩旁有脅侍。八面座佛名稱各有不同,正南曰寶生佛,西南曰等觀佛,正西曰平等佛,西北曰惠華佛;正北曰大慈佛,東北曰普濟(jì)佛,正東曰慈悲佛,東南曰阿閦佛。塔身再向上有十三層密檐,檐下有磚雕斗拱,并懸掛風(fēng)鐸,上有瓦壟,角脊有套獸、坐獸。最頂端是塔剎,塔剎最下層是八角形露盤,露盤之上承托一圓盤露體,其頂端有鐵剎桿,剎桿上穿有三顆圓形、半圓形寶珠,最頂上是一葫蘆形銅寶珠,以8條鐵索連著角脊。無垢凈光舍利塔內(nèi)出土鎏金佛、舍利子、經(jīng)卷、瓷器等大批文物;并發(fā)現(xiàn)圓形地宮,上有天花,下有地板,四壁有保存完好的彩色壁畫阿難、迦葉、護(hù)法神等。塔中出土大型石函,蓋上刻有“維南贍部洲大契丹國遼東沈州西北豐稔村東重熙十三年次甲申四月大壬辰朔冥生十五葉藏”及建塔人姓名、職務(wù)等。關(guān)于無垢凈光舍利塔的建造,民間有種種傳說。相傳,古時(shí)沈陽地區(qū)經(jīng)常出現(xiàn)災(zāi)害。一次鬧風(fēng)災(zāi),大風(fēng)呼呼地刮了七天七夜,以至河水?dāng)嗔?,井水干枯,莊稼絕收,百姓無法安生。這時(shí),一位僧人化緣到此,告訴百姓說,這是天上黃龍下凡造成的災(zāi)害。百姓聽到后懇請僧人制服黃龍,救黎民于水火。僧人查看了沈陽的地勢后,確認(rèn)塔灣就是黃龍的龍頭所在。這里是沈陽的最高點(diǎn),陽氣足、風(fēng)水好,隨即與他的兩個(gè)弟子在塔灣搭起高臺,作法祭天,最終將黃龍鎖住,百姓從此過上了太平日子。</p> <p class="ql-block">古運(yùn)河——北運(yùn)河</p><p class="ql-block">元代古河道,滋育沈陽城。北運(yùn)河,又稱新開河,是一條貫穿沈城的運(yùn)河,歷史上也有過永利河、太平世河等稱呼。北運(yùn)河似母親頸項(xiàng)上的圍巾,親近溫暖,雖年代久遠(yuǎn),卻仍然不乏活力。沈城人民用辛勤的汗水使它誕生并不斷為其注入新的活力。北運(yùn)河為人工河道。河道源自渾河,歸入蒲河,1911年開修,歷時(shí)三年,為近代沈陽最大的水利工程。說起這條運(yùn)河的興建,這可與沈陽城的水稻種植關(guān)系密切。沈陽地區(qū)何時(shí)開始種植水稻?據(jù)記載,沈陽地區(qū)種植水稻的確切年份是1906年。當(dāng)時(shí),于洪區(qū)王家荒屯的王長興聘用金時(shí)順等幾戶朝鮮族人在蒲河轉(zhuǎn)彎處筑堤挖渠引水,開出成片水田,并試種水稻成功。后來隨著更多朝鮮族族農(nóng)戶的加入,沈城的水稻面積逐漸擴(kuò)大,從而揭開了沈陽近代發(fā)展水稻產(chǎn)業(yè)的大幕,這也有力地帶動了沈城地區(qū)大規(guī)模地引水灌田工程的展開。清代詩人阮元有詩曰:“交流四水抱城斜,散作千溪遍萬家。深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花。”詩中把菱角、水稻、荷花所需的水量多少說得明明白白。種植水稻的水不能太深,但必須經(jīng)常有水,詩中說的是江南低洼之地或是河網(wǎng)密布地區(qū)的情況。沈陽要想種稻也得遵循這個(gè)原則。沈陽地區(qū)東高西低,去掉一南一北的渾河、蒲河流域,古城西北位于蒲河以南地區(qū)就是大片低洼之地,如果挖渠引水,正是種植水稻的理想之地。1911年春,當(dāng)局決定在元代以前的渾河故道上開鑿運(yùn)河。這條運(yùn)河在渾河與蒲河之間,可以更好地利用蒲河治理渾河改道后留下的洼地,同時(shí)可擴(kuò)大沈陽西部、北部的水稻種植面積。還應(yīng)該說明的是,渾河故道要經(jīng)過北陵前的皇家禁地,按規(guī)定,這里是不能動土的,但風(fēng)雨飄搖中的朝廷已經(jīng)無力再保護(hù)封禁之地了,不久前的南滿鐵路就堂而皇之地穿過了北陵附近,外國人筑路都可以,自家人挖個(gè)水渠更不在話下了。新開河尚在施工時(shí),奉天在大北門火神廟處成立了水利局,該局以試種稻田、振興水利為職務(wù),并在塔灣地區(qū)設(shè)電機(jī)水田試驗(yàn)場事務(wù)所等。水利局在指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、推動水稻種植方面做了許多工作,特別是在專門負(fù)責(zé)北運(yùn)河的管理方面,出臺了許多規(guī)定,有效地保證了用水秩序及運(yùn)河作用的發(fā)揮。</p>