<p class="ql-block">憶江南、小滿(mǎn)</p><p class="ql-block">初夏日，小滿(mǎn)也豐盈?？嗖藥撞拖酂幔宀枞返们鍖?。調(diào)墨寫(xiě)黃庭。</p><p class="ql-block">初夏夜，約友作閑行。山道吟風(fēng)涵翠碧，臨溪掬水漱清泠。微雨更添情。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">如果說(shuō)“立夏”時(shí)節(jié)還帶有一絲初夏的浪漫氣息，那么“小滿(mǎn)”節(jié)氣可以說(shuō)十分的接地氣。</p><p class="ql-block">“小滿(mǎn)”是什么意思呢？在《月令七十二候集解》中說(shuō)道：“四月中，小滿(mǎn)者，物致于此小得盈滿(mǎn)?！焙?jiǎn)單來(lái)說(shuō)，有兩個(gè)意思，一是指在我國(guó)南方，小滿(mǎn)的到來(lái)意味著暴雨模式的開(kāi)啟，俗話(huà)說(shuō)小滿(mǎn)時(shí)節(jié)江河易滿(mǎn)，南方開(kāi)始迎來(lái)大范圍的降水，而此時(shí)北方的雨季尚未到來(lái)，所以還不能算是“大滿(mǎn)”。小滿(mǎn)時(shí)節(jié)江河滿(mǎn)。</p><p class="ql-block">另外一個(gè)意思是說(shuō)田間作物的飽滿(mǎn)程度，此時(shí)的農(nóng)作物尚未到發(fā)育成熟的階段，是顆粒將滿(mǎn)未滿(mǎn)，逐漸發(fā)育到飽滿(mǎn)的時(shí)候。</p> <p class="ql-block">小滿(mǎn)過(guò)后，夏天的韻味會(huì)愈發(fā)濃厚，溫度也節(jié)節(jié)攀升，我國(guó)古人根據(jù)小滿(mǎn)時(shí)節(jié)的氣候特點(diǎn)，總結(jié)出“小滿(mǎn)三候”。</p><p class="ql-block">一候是“苦菜秀”，意思是說(shuō)，此時(shí)還不是農(nóng)作物的收獲季節(jié)，之前囤的糧在歷經(jīng)漫長(zhǎng)的寒冬與春天后都吃完了，正所謂“青黃不接”之時(shí)，于是人們便以田間野菜為主要食物。</p> <p class="ql-block">。二候是“靡草死”。靡草是一種喜陰的植物，小滿(mǎn)時(shí)節(jié)陽(yáng)氣正是旺盛的時(shí)候，各地溫度節(jié)節(jié)升高，靡草因缺乏生長(zhǎng)環(huán)境而面臨凋零。</p> <p class="ql-block">三候是“麥秋至”。這個(gè)說(shuō)法原來(lái)是“小暑至”，金代時(shí)被政府更名為“麥秋至”，此處的“秋”并不是指氣候意義上的秋天，而指百谷成熟之時(shí)，而小滿(mǎn)對(duì)農(nóng)作物來(lái)說(shuō)的確可以算得上是它們的“秋”時(shí)已經(jīng)到來(lái)。</p> <p class="ql-block">小滿(mǎn)雖在二十四節(jié)氣當(dāng)中并不處于關(guān)鍵的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，但對(duì)農(nóng)作物來(lái)說(shuō)，卻是生長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，需要大量的雨水灌溉才能顆粒飽滿(mǎn)，在夏秋季節(jié)豐收。而小滿(mǎn)時(shí)節(jié)的小滿(mǎn)會(huì)與祭車(chē)神等習(xí)俗，則展現(xiàn)出農(nóng)耕時(shí)代下人們的生活方式，無(wú)論是農(nóng)村地區(qū)的狂歡，還是對(duì)白龍的祭祀，都具有濃厚的中國(guó)文明特色。</p> <p class="ql-block">對(duì)我們今天在城市生活的人來(lái)說(shuō)，小滿(mǎn)這個(gè)詞本身，似乎也是一種有智慧的生活態(tài)度。所謂“最好人生是小滿(mǎn)，花未全開(kāi)月未圓”，說(shuō)的就是這個(gè)意思了。二十四節(jié)氣中，有小暑、大暑，小寒大寒，有小滿(mǎn)，但是沒(méi)有大滿(mǎn)，這是為什么呢？這其中其實(shí)蘊(yùn)藏著中國(guó)的生存哲學(xué)，小滿(mǎn)者，滿(mǎn)而不損也，滿(mǎn)而不盈也，滿(mǎn)而不溢也。我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到兩句話(huà)，“滿(mǎn)招損，謙受益”，“水滿(mǎn)則溢，月滿(mǎn)則虧；自滿(mǎn)則敗，自矜則愚”其實(shí)說(shuō)的就是這個(gè)道理，這非常符合儒家的中庸之道，放在現(xiàn)在也不過(guò)時(shí)，過(guò)猶不及，物極必反，這是千百年來(lái)顛簸不破的道理。古人認(rèn)為小滿(mǎn)剛剛好，達(dá)到了一個(gè)平衡，因此，在二十四節(jié)氣中有小暑必有大暑，有小雪必有大雪，有小寒必有大寒，有小滿(mǎn)卻獨(dú)缺大滿(mǎn)。人生小滿(mǎn)，足矣。</p><p class="ql-block">“花看半開(kāi)，酒飲微醉。”</p><p class="ql-block">未滿(mǎn)，才有上升的空間；未盛，方有進(jìn)步的余地。小滿(mǎn)，未滿(mǎn)，恰恰好。</p><p class="ql-block">人生最好的狀態(tài)，是小滿(mǎn)。</p>