<p class="ql-block"> 趁得殘春北歸否，</p><p class="ql-block"> 近箕臨潁是吾鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block"> 《莊子》云:“堯讓天下，許由遂逃箕山，洗耳于潁水”。 潁河，古稱潁水，相傳為紀念春秋鄭人潁考叔得名，是淮河最大支流，是“四瀆八流”（四瀆:黃河、長江、淮河、濟水?！八臑^”的主要支脈為“八流”，）的八流之一。</p> <p class="ql-block"> 誰言潁水似瀟湘，</p><p class="ql-block"> 一笑相逢樂未央。</p><p class="ql-block"> 潁河發(fā)源于登封市嵩山南麓、嵩山與箕山之間，流經(jīng)禹州、襄城、許昌、臨潁、郾城、西華，在周口沙河匯入，至安徽穎上縣匯入淮河。</p><p class="ql-block"> 潁水趨淮日夜流，</p><p class="ql-block"> 幾經(jīng)名縣又名州。</p> <p class="ql-block"> 穎，其本義是禾穗的尖端。植物嫩芽，所以“穎”引申指草木的嫩芽，“脫穎而出”，或形容人的聰明，才智出眾，“穎悟絕倫”。</p><p class="ql-block"> 西漢置臨潁縣，因在潁水之上、瀕臨潁河而得名，一直歸轄許昌（許地、許州），1986年才開始歸轄漯河。</p> <p class="ql-block"> 2023 年初夏，出差臨潁，雖然時間短暫，但對臨潁的前世今生有了些許了解。</p><p class="ql-block"> 臨潁全境為平原，小麥主產(chǎn)區(qū)，境內(nèi)有漢魏政權(quán)交替的歷史見證“受禪臺”、“三絕碑”，早于趙州橋的隋代石拱橋“小商橋”，被譽為“天下第一橋”。聞名中外的社會主義集體經(jīng)濟——南街村……</p> <p class="ql-block"> 這次出差我就住在南街村賓館，賓館就在南街村廣場旁邊，廣場的喇叭每天播放毛主席語錄，每天晚上吃過飯就在廣場或者附近散步。</p><p class="ql-block"> 南街村是全國十大名村，河南第一村，是河南第一個“億元”村。堅持用毛澤東思想教育人，堅持走集體共同富裕的道路，并且在發(fā)展中提出“堅持外援闖市場，嚴守內(nèi)方制南街”的發(fā)展方略，壯大集體經(jīng)濟，村辦企業(yè)28個，村辦集體經(jīng)濟很是發(fā)達。</p> <p class="ql-block"> 實行工資加供給的分配制度，村民們免費享受水電氣，而且免費享有面粉、節(jié)假日食品購物券，以及住房、上學醫(yī)療等多項福利待遇，生活上無后顧之憂。</p><p class="ql-block"> 我旁晚散步，從開著的窗戶里看到了家家戶戶的客廳掛著毛主席像，可見南街村人對毛主席的敬仰和熱愛。</p><p class="ql-block"> 東方欲曉，</p><p class="ql-block"> 莫道君行早。</p><p class="ql-block"> 踏遍青山人未老， </p><p class="ql-block"> 風景這邊獨好……</p> <p class="ql-block"> 小商橋位于臨潁縣和郾城區(qū)交界處，始建于隋朝開皇四年，距今已經(jīng)有1400多年，比河北的趙州橋早21年，被譽為“天下第一橋”。因古時候商王經(jīng)過此河而得名小商河，橋因河而取名，河因橋而出名。 </p><p class="ql-block"> 它是我國乃至世界上保存下來最早的圓弧敞肩石拱橋，是我國古代橋梁技術(shù)的代表之一。當時為南北交通要塞，有一橋當關(guān)，萬夫莫開之美譽。歷史上，小商橋也經(jīng)歷過很多戰(zhàn)火的洗禮，巋然不動，默默地見證了多少朝代的輝煌和滅亡……</p> <p class="ql-block"> 滄桑轉(zhuǎn)瞬誰能識，</p><p class="ql-block"> 富貴浮云安可常。</p><p class="ql-block"> 2015年我出差許昌時，曾去過許昌東北二十多公里建安區(qū)的射鹿臺，受禪臺位于許昌市西南十七公里，射鹿臺和受禪臺同為曹氏父子指點江山、問鼎天下的演示臺，是歷史的見證。</p> <p class="ql-block"> 受禪臺位于臨潁繁城鎮(zhèn)，為中國唯一的禪讓活動紀念地，是當年魏王曹丕接受漢獻帝的禪讓，登基稱帝的地方。建安二十五年，魏王曹丕在繁陽亭（今繁城鎮(zhèn)）筑靈臺，舉行受禪大典，接受漢獻帝的禪讓，代漢立魏，改年號為黃初，是謂魏文帝。從此結(jié)束了大漢帝國400年的歷史，成就了大漢帝國“國恒以弱滅，而漢獨以強亡”。</p> <p class="ql-block"> “三絕碑”即《受禪表》碑和《公卿將軍上尊號奏》碑，《受禪表》碑，上有碑穿額題篆書陽文“受禪表”三字。隸書陰鐫闡明禪讓乃自古之美德，接著頌揚曹丕“齊光日月，材兼三級”，有“堯舜之姿”、“伯禹之勞”、“殷湯之略”、“周武之明”，在公卿將軍固請下，他“回師千慮，至于再，至于三”才在繁陽亭（今繁城鎮(zhèn)）筑靈壇舉行受禪大典。</p> <p class="ql-block"> 《公卿將軍上尊號奏》圭形，上有碑穿，碑額篆書陰刻“公卿將軍上尊號奏”八字。碑文隸書陰鐫，內(nèi)容為魏文武大臣奏請曹丕代漢稱帝事。奏章稱道“漢帝奉天命以固禪，群臣敬天命以固請”。漢獻帝讓位曹丕代漢乃天命所歸。奏章前后均列公侯臣等46人職名。兩碑均系王朗文、梁鵠書、鐘繇鐫字，謂之三絕，即文表絕，書法絕，鐫刻絕，有較大的史料價值和文化價值。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 儀式過后，為使自己江山永久昌盛，曹丕以“漢亡于許，魏基昌于許”，改許縣為許昌縣。取“人神共和、繁榮昌盛”之意，撤繁陽亭置繁昌縣。其后分分合合，至唐撤繁昌縣入臨潁縣。</p><p class="ql-block"> 東晉，元帝司馬睿即位建康（今南京市），因其襄城郡繁昌縣士族隨其南遷，流聚安徽春谷，遂在春谷境內(nèi)僑置襄城郡繁昌縣，從此安徽便有了繁昌縣，現(xiàn)已撤縣建區(qū)，為安徽省蕪湖市繁昌區(qū)。</p> <p class="ql-block"> 筍竹生成同一根，</p><p class="ql-block"> 花葉自是同根生。</p><p class="ql-block"> 建議臨潁縣與繁昌區(qū)結(jié)為友好縣區(qū)，締結(jié)友好城市，在先期同根的基礎(chǔ)上互通有無，招商引資，同心攜手共發(fā)展。</p> <p class="ql-block">張慶軍隨筆于鄭州。</p>