雁門關-應縣木塔-大同古城-云岡石窟-懸空寺欽勇 <p class="ql-block"> 說來慚愧，居住在山西太原，但對山西的名勝古跡卻鮮有涉略?？傁胫驮诩议T口，那不是一抬腿就到的地方嗎？一晃55歲即將退休，這才開始考慮規(guī)劃未來的生活，想著不如先漸漸把山西的周遭都看一看走一走吧。于是開啟這次的旅行…</p> <p class="ql-block">第一站</p><p class="ql-block">雁門關</p> <p class="ql-block"> 出發(fā)前大致對雁門關，應縣木塔，大同以及懸空寺的地理位置，歷史做了些功課</p> <p class="ql-block"> 雁門關地勢險要，因每年大雁往返經(jīng)過其地，所以得名。雁門關北邊是大同盆地.南邊是忻定盆地，西邊是云中山脈和呂梁山脈，東邊是恒山及五臺山，雁門關處于山脈及盆地的邊緣，從地圖上可以看到雁門關地處山西的中部偏北，在忻州市代縣以北20公里，距太原市以北約200公里，朔州市以東60公里。雁門關有"天下九塞，雁門為首"之說，被譽為"中華第一關",其與寧武關、偏關合稱為"外三關"。</p><p class="ql-block"> 都說"一座雁門關，半部華夏史"，自古以來，雁門關就是兵家必爭之地。趙國名將李牧大破匈奴十余萬騎；秦代蒙恬率兵二十萬出雁門北擊匈奴；漢武帝時，名將衛(wèi)青、霍去病馳騁雁門關內(nèi)外，楊家將更是一門忠烈在此浴血鏖兵….</p><p class="ql-block"> 古往今來，雁門關鐫刻著厚重的歷史印記。前有昭君出塞，后有文姬歸漢；到了清朝，雁門關軍事作用逐漸淡弱，成為塞北通往中原的商道關卡，見證著民族融合和晉商崛起。</p> <p class="ql-block"> 一進景區(qū)看到的是有毛澤東題詞的大型雁門關石碑，想起老人家氣勢宏偉的詞句，“天高云淡，望斷南飛雁。不到長城非好漢 …”</p> <p class="ql-block"> 明月樓是雁門關城廊北口的第一道門戶，明代風格，雄偉壯觀</p> <p class="ql-block"> 穿過明月樓沿著鋪滿青石板的道路前行，街道兩邊均為磚木結構的六凜鞍架瓦房，青磚砌墻，兩邊有皮毛，茶葉，飯館，旅店等。明清兩代這里是邊關貿(mào)易最繁華的地方。</p> <p class="ql-block"> 城關北門，俗稱小北門，門額石匾橫刻"雁門關"三字，洞門兩側磚鐫楷書門聯(lián)"三關沖要無雙地，九塞尊崇第一關"，據(jù)說是清代名士傅山的手跡</p> <p class="ql-block"> 走進北門，右側是關帝廟，左側就是高大雄偉的地利門。地利門為關城西門，坐向南北，石座磚身，門額嵌石匾一方，橫書"地利"二字。</p> <p class="ql-block"> 與地利門相對應的為天險門，關城東門。高11.5米，坐西朝東，額匾篆體書刻"天險"二字</p> <p class="ql-block"> 天險門之北，筑有營房；東側有雁門關驛站、鎮(zhèn)邊祠、忠武堂等。雁門關驛站有11孔窯洞，1948年毛澤東率黨中央赴西柏坡途中，也曾在此做短暫停歇</p> <p class="ql-block"> 從忠武堂處遙望長城</p> <p class="ql-block"> 雁門關長城的建造歷史可以追溯到春秋時期，但真正的長城建設始于秦朝。秦始皇統(tǒng)一六國后，為了加強邊防防御，開始修建長城。隨著歷代王朝的更迭，長城也不斷地加固和擴建。明朝時期，雁門關長城得到了進一步的加強和改建，成為了中國古代軍事防御體系的重要組成部分。</p> <p class="ql-block"> 登臨雁門關長城，踏先人的足跡，諦聽歷史的回聲…</p> <p class="ql-block">第二站</p><p class="ql-block">應縣木塔</p> <p class="ql-block"> 一直好奇能讓建筑專家梁思成念念不忘的應縣木塔究竟是怎樣的？穿過縣城的步行街一拐彎就看到在藍天白云襯托下的這座古老建筑了</p> <p class="ql-block"> 東晨鐘西暮鼓，塔在正中，大雄寶殿居后，這也是典型的廟宇分布格局</p> <p class="ql-block"> 應縣木塔始建于1056年，整體高67.31米寬30.27米</p> <p class="ql-block"> 木塔采用的是明五暗九的純紅木設計，據(jù)說千年來遭受40余次地震，強震不倒，雷擊不焚，地上部分是高4.4米，地下還有2米。四周有32根受力柱。外圈是24根，內(nèi)圈8根來支撐2600噸的塔重。這24根柱子日夜輪流值班。</p> <p class="ql-block"> 木塔周圍盤旋著很多麻燕，特別壯觀。據(jù)說每年秋天就飛走，而當春天來臨時它們又會飛來筑巢清理蟲害，這才有了千年不腐的木塔。這種自然而然形成的塔與麻燕共生共存的景象讓人嘆為觀止</p> <p class="ql-block"> 釋迦塔里的釋迦佛</p> <p class="ql-block"> 很少見到一座木塔上有五十塊之多的匾額，其中釋迦塔這塊最古老，旁邊還有幾百個小字記事。其中兩位皇帝明成祖朱棣題“峻極神工”和明武宗朱厚照題“天下奇觀”的匾額分別懸掛在第五層和第四層。</p> <p class="ql-block"> 離開木塔的時候，耳邊隨風還能聽到來自這千年奇塔的風鈴聲，據(jù)說它的寓意是所愿皆所得…</p> <p class="ql-block">第三站</p><p class="ql-block">大同</p> <p class="ql-block"> 到達大同古城夜幕已經(jīng)降臨，街上華燈溢彩，人頭攢動，兩邊店鋪的特色美食吸引著游人。我這種從來對美食沒有絲毫抵抗力的人，能放棄逛街品嘗美食的機會而選擇毫不猶豫盡快去一覽大同古城墻的愿望這次居然特別強烈。</p> <p class="ql-block"> 和好友從清遠門掃碼爬上城墻</p> <p class="ql-block"> 登上大同古城墻恍若置身西安的城墻，雖然和六朝古都的西安完全沒有可比性，但是望著城墻外四周透著古老氣息的建筑，華嚴寺，善化寺，北魏文化園，代王府等等，不得不贊嘆耿彥波市長的實干，能力，膽識和魄力。畢竟是他在大同辛苦的付出才有了如今煥發(fā)著生機與活力的美麗大同。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 因為時間關系，夜游城墻沒有盡興，第二天一大早和好友又跑到城墻下，護城河邊的古城墻在初升的太陽照耀下更加肅穆莊嚴</p> <p class="ql-block"> 清早的大同古城里靜謐而安然。清遠門斜對面是掩映在綠樹蔭中的善化寺，門口矗立著一塊五龍壁。徜徉其中，一邊聽著有關善化寺的介紹一邊看著空中麻燕們高飛盤旋的嬉鬧，見山門卻不得入的遺憾也一掃而空了?！芭f時王謝堂前燕”，說不得我們也多少沾到了些王謝堂前的佛氣，貴氣亦或運氣讓以后的生活更加順遂了呢，哈哈</p> <p class="ql-block"> 看過了五龍壁，上午又去參觀了九龍壁?？熳叩礁暗臅r候，和好友開玩笑說路北的琉璃建筑群和九龍壁倒是登對，九龍壁看起來倒更像這個建筑的照壁。仔細問詢才知這是正在恢復中的代王府，不知當年朱元璋十三子的代王府是怎樣的宏偉盛況才配得上面前的九龍壁呢</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 這面九龍壁是目前國內(nèi)最大的九龍壁，并且歷史最悠久。</p> <p class="ql-block"> 從熱鬧的小吃一條街直通華嚴廣場，進入華嚴寺外面的喧囂驀然消失。</p><p class="ql-block"> 華嚴寺是遼金時代的佛教建筑，這里殿宇恢宏，寶像莊嚴，歷代香火鼎盛，四方善眾云集。我們穿過一座座廟宇，看著人們虔誠地膜拜著，薄煙繚繞，金身佛像好像也在注視著蕓蕓眾生的我們…</p> <p class="ql-block"> 這是華嚴寺寶塔，內(nèi)有純銅打造的地宮，地宮下供奉著舍利</p> <p class="ql-block"> 華嚴寺最主要的建筑是大雄寶殿和薄伽教藏殿。其中大雄寶殿面闊九間，進深五間，寓意為九五之尊，佛壇上供奉五方佛，一字排開，蔚為壯觀。而薄伽教藏殿殿內(nèi)的合掌露齒菩薩被譽為東方維納斯。大雄寶殿兩側分別是六牙白象馱著的普賢菩薩閣和座下雄獅的文殊菩薩閣。通過文字介紹得知普賢菩薩主管健康和事業(yè)，文殊菩薩主管智慧，難怪人們總要虔誠祈求菩薩保佑?。?lt;/p> <p class="ql-block">第四站</p><p class="ql-block">云岡石窟</p> <p class="ql-block"> “地下文物看陜西，地上文明看山西”，我想大同的貢獻頗多。山西除了夏縣是夏朝的國都之外，大同被鮮卑人定都，開啟北魏在此百年之久的國都歷史，無論經(jīng)濟文化對后世的影響是極其深刻的。故而當站在云岡石窟前，耳邊卻是千年前叮叮當當七十年不曾間斷的斧鑿之聲，高大的佛像似乎也幻化成幾萬工匠的身影，所謂文明必是勞動人民的辛苦結晶啊</p> <p class="ql-block"> 云岡石窟從東到西1000米依山而刻。因山體都是巖石，所以它開鑿難度雖大，但卻不會像國內(nèi)龍門石窟自然風化毀壞嚴重，也不像麥積山石窟都是泥塑，更不像敦煌莫高窟精貴得可能看一眼就會少一眼</p> <p class="ql-block"> 這座石像是云岡石窟的名片，它靜默莊嚴不徐不疾，無論狂風暴雨還是風和日麗，你來或者不來，它永遠都矗立在這里</p> <p class="ql-block"> 很遺憾對云崗石窟真的沒法做出更為詳細的介紹和說明。我能做的只能跟隨導游的步伐，懵懵懂懂地了解一些皮毛，或感慨或愣怔或驚嘆…</p> <p class="ql-block">第五站</p><p class="ql-block">懸空寺</p> <p class="ql-block"> 懸空寺建于公元491年，它建在恒山金龍峽西側翠屏峰的懸崖峭壁間，面朝恒山</p> <p class="ql-block"> 懸空寺最高處的三教殿離地90米，因多年河床淤泥，現(xiàn)僅剩58米。遠望懸空寺，像一幅玲瓏剔透的浮雕，鑲嵌在萬仞峭壁間，近看懸空寺，大有凌空欲飛之勢。以"奇、險、巧、奧"為基本特點，體現(xiàn)在建筑之奇、選址之險、結構之巧、文化之多元，內(nèi)涵深奧，可謂世界一絕。</p> <p class="ql-block"> 騰空而起的懸空寺只有十數(shù)根像筷子似的木柱子支撐著，似乎一不注意就可能會坍塌?？墒乔О倌赀^去了，懸空寺依然完好無損的矗立在那里，讓人敬畏。</p> <p class="ql-block"> 懸空寺的總體布局有寺院、禪房、佛堂、三佛殿、關帝廟、鼓樓等，寺內(nèi)有銅、鐵、石、泥佛像八十多。它是我國國內(nèi)現(xiàn)存唯一的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。</p> <p class="ql-block"> 曾經(jīng)想當然以為登臨北岳恒山就能看到懸空寺，去了才知道它所依傍的玉屏峰是恒山的第二峰，恰逢恒山著火關閉，沒能去恒山也成了遺憾。如今從天命之年即將走進花甲之年，但幸運的是我們還有很多的時間去慢慢走慢慢看，看那些風清看那些云淡更看人間的種種溫暖…</p>