<p class="ql-block"> 從東方紅郡剛搬回左岸時(shí),突覺眼昏鬢白。不知流年屑日,幾時(shí)許漸清明不復(fù)?向前翻,卻總找不到少年、中年和天命過程的落痕、入跡,每個(gè)段落那么的絲滑,看不到漣漪。</p><p class="ql-block"> 將家里的光源全替換為高功率的led燈,再戴上老花鏡,我的世界又從迷霧里轉(zhuǎn)出來。當(dāng)你看不清東西、環(huán)境、方向,淪陷于時(shí)空的時(shí)候,總希望周圍更亮堂點(diǎn),黑暗無明是令人恐懼的。</p><p class="ql-block"> 行走在歲月中,我們是孤獨(dú)的舟,有兩盞燈是必須要具備的——船頭一盞和彼岸一盞。船頭的探照燈應(yīng)該在父母幫助下亮起,以照見近前的淺灘、暗潐、渦旋、險(xiǎn)惡;彼岸終端高塔上的燈應(yīng)由自己的心火點(diǎn)燃,那是我們立志要去的目標(biāo)、方向、終極,是肉體與靈魂雙向奔赴的牽引;一路周遭也是需要有燈火的次第輝起,才能有風(fēng)景觀,暗香挽,旅怎會(huì)單呢?我們沿途每一盞的燈點(diǎn),都是一次靈魂與正能相擁碰擊激起的火花。</p><p class="ql-block"> “道生一,一生二,二生三,三生萬物”,光明是燈、陽,黑暗是蝕、陰,二者是萬物的上層規(guī)約。黑暗本身并不驚怖,可怕的是二盞燈和沿路的光沒有點(diǎn)亮起來,不是在黑暗中沉淪就是在亂濤驚岸中飛滅。家里的光是電能緣起的,行舟的燈是正能、正念、暖陽催發(fā)的,有光明的稟性。</p><p class="ql-block"> 舟從哪里來?要到哪里泊?出入的問題始終是人類最深刻地思考,涉及物質(zhì)與精神兩個(gè)世界,一維至多維的時(shí)空輪轉(zhuǎn)。父母在肉身是有出處的,家不在了只剩下了歸途,物質(zhì)層面天然決定了我們的家國情懷,丟了就是行尸駐殼;在精神世界中,實(shí)踐是成長之基,傳承是成長之源,發(fā)揚(yáng)是成長之實(shí)像,精神世界的邏輯與物質(zhì)世界是同序的。每個(gè)人精神世界里都住著天使與惡魔,將惡魔封印,那么向外散發(fā)的就是天使之光,這是時(shí)刻需要關(guān)照的,修身修心的品質(zhì)也是從這里看凈度的。不管從哪里出發(fā)、知行,天使之光向外發(fā)出的是正能之場,成為自己、別人相遇而過的沿途之陽。</p><p class="ql-block"> 生命有不斷交錯(cuò)的緣,旅中會(huì)碰見迷途的船、失明的楫、無向的帆,用正能為他掛上光引——發(fā)出天使之光交會(huì)他的心灣——開啟擺渡之航,世界從此多了絲鮮活與靈動(dòng);發(fā)出惡魔之濁熄了別人的光,自己的舟燈也會(huì)因陽能的離去而暗滅。”吹滅別人的燈并不會(huì)讓自己更加光明”,只是世界上多了兩只失向的船罷了。</p><p class="ql-block"> 為生命的旅行掌燈,給心靈的眼睛擦亮,舟行如蓮,走過皆成凈園、春場。</p><p class="ql-block"> 時(shí)刻保持眼睛、靈魂的清明,對德、道進(jìn)行構(gòu)析,“脫貧攻堅(jiān)”,才能拉出高的梯度、美的廣角。掌燈,才有春的遇見、景的贊賞。</p><p class="ql-block"> 樓下盛開著左岸的四季,半城山半城水跨越歷史的紛飛。我喜歡蕪湖不因孤舟的苦,忘卻流連的痛,在花季里找見了背負(fù)的使命。春和景明,花的海洋剖析春的多元,艷麗的花兒憑貌、素雅的花兒蘊(yùn)香,相較花的本真這是蝶兒授粉成實(shí)的因,四季自然篩選的果。</p><p class="ql-block"> 人也一樣,你有外剛之陽美吾有心香之軟溫。</p><p class="ql-block"> 左岸陽臺(tái)上種的數(shù)十盆花連接著城市的喧囂與溫度,一枝兩丫的青翠侵潤遠(yuǎn)芳長道的香巒,花搖曳江南的春訊與季曉。這個(gè)城市處處是花的海洋!春色滿園是物質(zhì)空間里的流動(dòng)成篇,更是精神空間里詩的樣板?!耙换í?dú)放不是春,百花齊放春滿園”。</p><p class="ql-block"> 掌燈,旅不停頓,攜芬芳幾縷。目清靈明,在行路的芳華里讀寫春天的煙火,赭山的山還是山,九蓮塘的水也還是水,一如我三十多年前初居鳩茲望去的那樣。</p>