<p class="ql-block"> 歷史學(xué)家鞏紹英，是阜新市清河門南街村人，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代自學(xué)成才，是一位學(xué)者、詩(shī)人和戰(zhàn)士。</p><p class="ql-block"> 《南開人物志》中這樣介紹他：</p><p class="ql-block"> “1952年12月至1954年2月任東北師范大學(xué)研究部副主任、主任。1954年2月調(diào)北京，任人民教育出版社副總編輯，主持中學(xué)歷史教材的編纂工作。1961年9月調(diào)中華書局任副總編輯。1963年4月來(lái)南開大學(xué)歷史系任教，9月兼任圖書館館長(zhǎng)。1971年初借調(diào)到中國(guó)歷史博物館，逝世前任命為副館長(zhǎng)。</p><p class="ql-block"> 鞏紹英從少年起就熱愛文史，在抗日烽火和三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間也未曾間斷。40年代初，他曾想到延安學(xué)習(xí)和研究歷史，但為了革命工作的需要，把個(gè)人的志趣放在了一邊。讀書是他戎馬生涯之外唯一的愛好，在馬背上披覽了當(dāng)時(shí)條件下能收集到的各種文史著作?！?lt;/p><p class="ql-block"> 就是這樣一位15歲投身革命的少年戰(zhàn)士，在馬背上成長(zhǎng)為一名新中國(guó)的學(xué)者。著名詩(shī)歌評(píng)論家、遼寧散文學(xué)會(huì)原會(huì)長(zhǎng)鄧蔭柯這樣評(píng)價(jià)他：</p><p class="ql-block"> “鞏紹英同志是一位青春許國(guó)，馳騁疆場(chǎng)，經(jīng)受了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮的革命家，一位靠頑強(qiáng)自學(xué)而卓有成就的歷史學(xué)家，更是一位以才情煥發(fā)的燦爛詩(shī)章描繪了時(shí)代風(fēng)云和個(gè)人感情世界的詩(shī)人?！?lt;/p><p class="ql-block"> 1948年11月2日，東北全境解放。12月，鞏紹英被任命為遼北省教育廳副廳長(zhǎng)，協(xié)助著名文化人林漢達(dá)廳長(zhǎng)，開啟了他在教育戰(zhàn)線的工作。</p><p class="ql-block"> 1953年，中央組織部根據(jù)毛澤東主席和政治局的指示，從各地抽調(diào)一批得力干部加強(qiáng)人民教育出版社的工作，以編出一套適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主義教育的中小學(xué)教材。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)時(shí)正在擔(dān)任東北師范大學(xué)研究部主任的鞏紹英，就是在這樣的背景下，調(diào)任北京，主持并全程參與了新中國(guó)第一套中學(xué)歷史教科書。</p><p class="ql-block"> 1956年，《歷史教學(xué)》7月刊，發(fā)表了由鞏紹英主筆、署名“人民教育出版社編輯部”的文章：《中學(xué)歷史教科書編寫工作中的幾個(gè)原則問(wèn)題》，文章系統(tǒng)、全面、深刻地論述了有關(guān)總體把握中國(guó)史的“歷史分期”、“歷史上的民族關(guān)系”、“歷史基本線索”、“個(gè)人在歷史上的作用”、“中外關(guān)系”等九個(gè)基本問(wèn)題，至今仍有重要的參考價(jià)值。</p><p class="ql-block"> 此后，《歷史教學(xué)》便經(jīng)常刊出鞏紹英撰寫的具有重要價(jià)值的論文，如：《略談中學(xué)歷史教科書中的古代史分期問(wèn)題》（1956.9）、《在歷史科學(xué)戰(zhàn)線上乘風(fēng)破浪》（1958.4）、《歷史教學(xué)改革中幾個(gè)認(rèn)識(shí)問(wèn)題的商榷》（1959.6）、《站上馬克思主義的科學(xué)高峰》（1963.10）、《略論秦漢以來(lái)專制主義的中央集權(quán)制度（上）》（1965.1）、《略論秦漢以來(lái)專制主義的中央集權(quán)制度（下）》（1965.2）、《堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)的唯物史觀》（1966.4）。</p><p class="ql-block"> 1958年，學(xué)術(shù)界掀起了“厚今薄古”的思潮，出現(xiàn)了“打破王朝體系”、“打倒帝王將相”等口號(hào)，把古代史和歷史人物幾乎全都忽視掉。在當(dāng)時(shí)的形勢(shì)下，鞏紹英于1959年寫的《歷史教學(xué)改革中幾個(gè)認(rèn)識(shí)問(wèn)題的商榷》一文，有針對(duì)性地提出：要“重視近代史和現(xiàn)代史，也重視古代史，古為今用，吸取其精華，剔除其糟粕，而不是存今廢古，割斷歷史?！敝赋鲆罢_對(duì)待個(gè)人在歷史上的作用，把歷史看成具體的歷史事件和具體人物的活動(dòng)所構(gòu)成的，具有豐富、生動(dòng)的內(nèi)容的一門科學(xué)，而不是抽象的社會(huì)學(xué)公式。”在那個(gè)時(shí)代能有如此的理論勇氣和真知灼見，難能可貴。</p><p class="ql-block"> 同年，鞏紹英還與著名歷史學(xué)家邱漢生等人共同發(fā)表文章，提出中學(xué)歷史教學(xué)要“補(bǔ)充鄉(xiāng)土教材”，這個(gè)遠(yuǎn)見卓識(shí)，至今仍對(duì)中學(xué)歷史教學(xué)有其現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。</p><p class="ql-block"> 還是這一年，中國(guó)科學(xué)院歷史研究所邀請(qǐng)鞏紹英，參加郭沫若主編的《中國(guó)史稿》的編寫班子，并有意調(diào)鞏紹英到歷史研究所工作，教育部不同意放行。所以，1959年的工作，鞏紹英要在出版社和歷史所兩面兼顧。</p><p class="ql-block"> 1961年，鞏紹英被調(diào)文化部所屬的中華書局任副總編輯，領(lǐng)導(dǎo)歷史叢書組，負(fù)責(zé)組織《中國(guó)歷史小叢書》、《歷史知識(shí)叢書》、《高等學(xué)校文科教材》三套書的編輯出版工作。與中華書局總編輯金燦然，著名歷史學(xué)家、北京市副市長(zhǎng)吳晗一起，重新研究了選題計(jì)劃，把選題擴(kuò)大到三百余種。當(dāng)時(shí)小叢書已出版五十余種，鞏紹英提出在1962年內(nèi)要達(dá)到出一百種。</p><p class="ql-block"> 任務(wù)提前完成后，1962年冬，在人民大會(huì)堂新疆廳召開慶祝大會(huì)，有一百余人參加，人民教育出版社社長(zhǎng)葉圣陶、人民日?qǐng)?bào)社長(zhǎng)鄧拓、北京市副市長(zhǎng)吳晗等，到會(huì)予以肯定成績(jī)。</p><p class="ql-block"> 鞏紹英由于其耿直的學(xué)者性格，在肅反和反右運(yùn)動(dòng)中屢遭不公正待遇。幾經(jīng)波折，1963年，由教育部考慮重新安排他的工作。南開大學(xué)黨委書記何錫麟邀請(qǐng)他去天津，只教書，搞研究，不擔(dān)任其他工作。</p><p class="ql-block"> 1963年4月，鞏紹英到南開大學(xué)歷史系任教，講授“中國(guó)政治思想史”。這門課程，是南開大學(xué)歷史系建系以來(lái)的首創(chuàng)，也是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)高校歷史系所僅有。9月，兼任南開大學(xué)圖書館館長(zhǎng)。</p><p class="ql-block"> 進(jìn)入南開后，鞏紹英陸續(xù)發(fā)表的論文有：《關(guān)于歷史遺產(chǎn)的繼承和批判問(wèn)題》（南開大學(xué)學(xué)報(bào)1963.4-1）、《歷史科學(xué)三論》（南開大學(xué)學(xué)報(bào)1964.5-1）、《從李秀成問(wèn)題談起》（天津日?qǐng)?bào)1964.9.18）、《再談李秀成問(wèn)題》（南開大學(xué)學(xué)報(bào)1964.5-3）、《論中國(guó)的封建主義文化革命》（南開大學(xué)學(xué)報(bào)1964.5-3）、《論中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的革命性》（南開大學(xué)學(xué)報(bào)1965.6-2）、《如何批判地繼承文化遺產(chǎn)》（天津日?qǐng)?bào)1964.1.8）、《漢武帝的獨(dú)尊儒術(shù)和漢朝的雜霸政治》（四分之一內(nèi)容摘要）（人民日?qǐng)?bào)1965年9月17日）、《商周奴隸主貴族的政治思想》（中國(guó)歷史博物館館刊1976）、《從唐中葉以前的反佛教斗爭(zhēng)談到佛教在中國(guó)的發(fā)展道路》（中國(guó)哲學(xué)第一輯1978），以及《先秦兩漢儒學(xué)的宗教化運(yùn)動(dòng)》、《魏晉南北朝時(shí)期的思想源流》、《唐太宗政治思想簡(jiǎn)論》、《兩漢時(shí)期儒學(xué)的發(fā)展和宗教的形成》、《試論中國(guó)封建社會(huì)的特點(diǎn)和典型性》、《戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想領(lǐng)域中的"百家爭(zhēng)鳴"》等文章。</p><p class="ql-block"> 這些文章對(duì)中國(guó)古代思想史的把握具有高屋建瓴之勢(shì)，每篇文章都上下縱論數(shù)百年，脈胳清晰，知識(shí)淵博，顯示了大家風(fēng)范。（這里有的文章是在鞏紹英去世后刊發(fā)的）</p><p class="ql-block"> “文革”開始后，鞏紹英的課程被“運(yùn)動(dòng)”所取代，使得他在思想改造之余，凈心寫下了大量的著作。除上述公開發(fā)表和未及發(fā)表的論文外，還編著兩部中國(guó)歷史小叢書簡(jiǎn)介：《十三經(jīng)》（包括詩(shī)經(jīng)、尚書、周易、周禮、儀禮、禮記、春秋左傳、公羊傳、穀梁傳、論語(yǔ)、孟子、孝經(jīng)、爾雅）和《二十四史》(包括史記、漢書、后漢書、三國(guó)志、晉書、南北朝各史、新舊唐書、新舊五代史、宋、遼、金三史、元史、明史)，尚未出版。</p><p class="ql-block"> 1971年4月，鞏紹英被借調(diào)到中國(guó)歷史博物館參加通史陳列修改工作。11月，參加國(guó)務(wù)院圖博口武英殿出國(guó)文物展覽籌備工作。</p><p class="ql-block"> 1973年11月27日，鞏紹英到醫(yī)院做身體檢查，醫(yī)生要求他立即住院，他堅(jiān)持要把南開大學(xué)短期講學(xué)任務(wù)完成，兩周后再住院，等待上任新職——中國(guó)歷史博物館副館長(zhǎng)。</p><p class="ql-block"> 28日上午，他照常去南開大學(xué)上課，不料傍晚心臟病猝發(fā)，在南開大學(xué)北村逝世。</p><p class="ql-block"> 從愛國(guó)青年到共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，從中學(xué)肄業(yè)到躋身于歷史學(xué)界，鞏紹英傳奇、光輝的一生，受人景仰。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>