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稷王廟——“三絕”古建筑

北極藍(lán)光

<p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">　　我們常常用“社稷”來指代國家。這兩字</span>分言之：“社”為土神，“稷“為谷神。土神和谷神是在以農(nóng)為本的中華民族最重要的原始崇拜物。社稷為土谷之神，土載育萬物，谷養(yǎng)育民眾，土、谷是人們首要的最基本的生活條件，因而也必然是古代中國的立國之本，立政之基。位于山西省稷山縣城中心的稷王廟，是為了祭祀我國古代農(nóng)業(yè)始祖后稷而創(chuàng)建的廟宇。相傳，它原建在縣城以南25公里的稷王山上是后稷教民稼穡之地。在古代每年農(nóng)歷的4月17日、朝中的官員和四方人士都要親自登山舉行隆重的祭典。后來，由于路途遙遠(yuǎn)，跋涉艱辛，為了便于祭祀，元代時(shí)在縣城內(nèi)創(chuàng)建了這座氣勢非凡、規(guī)模宏偉的稷王廟。</p> <p class="ql-block">　　隆慶元年（公元1567年）對稷王廟進(jìn)行修建?，F(xiàn)在的廟宇為清代遺物，主體建筑有獻(xiàn)殿、正殿，鐘、鼓二樓左右分峙。廟以木、石雕刻見稱，其中的廊柱、欄板裝飾以及山水人物、耕耘碾打等農(nóng)事活動圖景藝術(shù)尤精。</p> <p class="ql-block">　　清道光十六年間，這里曾發(fā)生過一次火災(zāi)，致使大殿和部分的建筑被燒毀，至道光二十三年(1843年)由稷山縣知事李景椿倡導(dǎo)募捐重建。眼下廟內(nèi)有姜嫄殿三間系單檐硬山頂，素筒瓦覆頂，唯琉璃飾似為明代遺物。同年增建了鐘鼓樓。</p> <p class="ql-block">　　稷王廟平面布局嚴(yán)謹(jǐn)，對稱均衡，功能分配合理，虛實(shí)相間。稷王廟最大的特點(diǎn)是將琉璃、木刻和石雕三者藝術(shù)匯為一體之“三絕”古建群，確屬非常罕見。</p> <p class="ql-block">一絕：精湛的石刻</p><p class="ql-block"> 主要指對聯(lián)“統(tǒng)肇王基功崇平地，源開粒食德大配天”以及76塊欄桿的內(nèi)容和回廊四周的二十根大石柱。</p> <p class="ql-block">　　其中主樓正門前兩根蟠龍石柱更為特殊，猶如鬼斧神工之作。一柱云騰浪涌，魚躍龍飛，一柱火焰熊熊，朱雀穿越。真是攝人魂魄，蔚為壯觀。</p> <p class="ql-block">二絕：奇妙的木刻</p><p class="ql-block"> 主要內(nèi)容為祭祀谷神場面和稷王教民稼穡圖，其刻線流暢，造型生動有耕耘、播種、收割、碾打等古代農(nóng)事圖畫。</p> <p class="ql-block">三絕：壯美的琉璃</p><p class="ql-block"> 如鋪頂?shù)牟释撸癸椛系幕ɑ?、天馬、神獸，還有主脊兩端高大的螭吻等，整個(gè)廟宇流光溢彩，絢麗奪目。</p> <p class="ql-block">　　古建專家柴澤俊先生說：稷山稷王廟，將石刻、木刻、琉璃三者藝術(shù)渾然一體，彌足珍貴，確屬“三絕”古建。</p> <p class="ql-block">　　2006年5月25日，稷山稷王廟被中華人民共和國國務(wù)院公布為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">正殿對聯(lián)云：</p><p class="ql-block">凈雙手拈五香祈四季風(fēng)調(diào)雨順</p><p class="ql-block">獻(xiàn)三牲行九叩愿千年國泰民安</p>