<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">只要給我們一碗水，一顆種子，這個(gè)民族就能存活</b></p> <p class="ql-block">早晨我們跟團(tuán)從特拉維夫北上去上加利利和下加利利地區(qū)。我們不信教的東方人大多數(shù)知道耶穌生在伯利恒，死在耶路撒冷。</p><p class="ql-block">信徒們知道的更多一些，他們應(yīng)該知道加利利地區(qū)才是耶穌主要傳教活動的地方。圣母瑪利亞就是在加利利地區(qū)的古城拿撒勒被天使告知將被圣靈選中懷孕，生出拯救人類的耶穌。</p><p class="ql-block">這個(gè)雕塑就是描述這個(gè)故事。但是澳大利亞雕塑家劍出偏鋒，他把處女瑪利亞雕成一個(gè)不愿接受這項(xiàng)重任的叛逆少女，只見她雙臂交叉胸前表示拒絕，噘著嘴唇說：為什么是我? 我還是處女呀！如此不逆來順受，搞的天使老爺爺加百利也很無語。不知道老天使經(jīng)過了怎樣的苦口婆心，最終收服了瑪利亞。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"><u>天使報(bào)喜堂</u></b>在上加利利地區(qū)的拿撒勒。這是宗教界最有名并被萬千信徒向往的教堂。傳說圣母就是在教堂下面的石洞里領(lǐng)報(bào)。這是中東最大的教堂，并且被信徒們在最初教堂之上一遍又一遍重建翻新。從四世紀(jì)的初始教堂到現(xiàn)在，2000多年來，她一直是基督教的教堂。這在阿拉伯城市很少見，奧斯曼帝國統(tǒng)治時(shí)期，基督教堂一般都會被改建成穆斯林清真寺。</p><p class="ql-block">拿撒勒的居民幾乎全是穆斯林，還有少數(shù)信仰基督教的阿拉伯人。拿撒勒的所有天主教的教堂都保持其原有的樣貌和功能。</p> <p class="ql-block">教堂大門的浮雕，描述的是圣經(jīng)的舊約和新約。</p> <p class="ql-block">教堂四壁掛滿了全世界各地天主教分支送來的圣母子圖。我挑兩個(gè)一目了然的貼上，省得我介紹。</p> <p class="ql-block"><b><u style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">五餅</u>?<u style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 20px;">二魚堂</u></b>也是耶穌傳教時(shí)向群眾顯示神力的圣地之一，加利利這里有很多基督教徒心目中的圣跡。以色列旅游，基本就是看這些教堂，教堂下面壓著圣跡。</p><p class="ql-block">這眾多教堂中，我很喜歡五餅二魚堂。這是一個(gè)外觀非常簡樸的東正教堂。教堂里面也簡單無華，幾乎沒什么彩色玻璃窗的圣經(jīng)故事畫，也沒有十字架和偶像。</p><p class="ql-block">五餅二魚的故事說的是耶穌及其門徒在這里的曠野向群眾傳教，來聽課的多達(dá)5000多人，到了飯點(diǎn)，師生都餓了。門徒問耶穌怎么辦，耶穌讓徒弟把余糧拿出來分給眾人吃?？傻刂骷乙仓挥形鍓K餅兩條魚，耶穌于是發(fā)功，讓這點(diǎn)飯取之不盡用之不竭，5000人吃飽了還有剩余。</p> <p class="ql-block">教堂里做彌撒的祭壇也很簡單，天花板上掛著中東地區(qū)教堂和清真寺里通用的吊燈，祭臺下邊那塊石頭，據(jù)說就是五餅二魚神跡發(fā)生的地放方，石頭之所以是黑色，因?yàn)橐d在上面烤魚來著。</p><p class="ql-block">祭壇前邊地板上有五餅二魚的馬賽克圖案。教堂地板上還鑲嵌著許多花鳥魚蟲圖案，這是我最喜歡的。因?yàn)檫@些馬賽克鑲嵌畫的地板，完全是現(xiàn)代人用公元前傳統(tǒng)的方法做出來的。</p><p class="ql-block">我們參觀時(shí)，正好有一部分地板在維修，我們得以詳細(xì)了解馬賽克鑲嵌畫的制作工藝。</p><p class="ql-block">圖中女士是我們的司機(jī)兼導(dǎo)游。她是一位有點(diǎn)右傾思想的猶太人。她對奧斯曼帝國統(tǒng)治以色列400多年頗感氣憤。但這并不妨礙她和她的阿拉伯同事談笑風(fēng)生。</p> <p class="ql-block">工人們先把石頭鋸成粉筆粗細(xì)的小石條，再把小石條切成馬賽克小顆粒，然后一粒一粒敲進(jìn)鋪好粘著劑的地板上。</p> <p class="ql-block">拿撒勒還有一處教堂叫做婚禮教堂，我覺得那里應(yīng)該去打卡。因?yàn)閭髡f中那是耶穌第一次發(fā)功的神跡。可是我們團(tuán)有人萬里迢迢從加拿大多倫多和美國波士頓來參團(tuán)，為的是要去浸禮圣地泡一下，浸禮儀式比較費(fèi)時(shí)間，只好把暴走打卡的項(xiàng)目砍掉一些。我只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拍一張那山上的教堂。</p><p class="ql-block">婚禮教堂的故事是說耶穌的媽參加鄰居婚禮，主人家準(zhǔn)備的酒不夠喝。耶穌媽就讓兒子想辦法幫忙，耶穌把鄰居家水缸里的水都變成了酒。</p><p class="ql-block">在上加利利地區(qū)，我們只參觀了兩個(gè)教堂，就跟著導(dǎo)游匆匆穿過阿拉伯人亂哄哄的街道回到車上下山了。上加利利原來就是山上，下加利利在谷底。</p> <p class="ql-block">下山后，我們先去洗浴中心。今天不知道是啥日子，到浸禮圣地參加浸禮儀式的人特別多。<br></p><p class="ql-block">浸禮圣地人聲鼎沸，對我們非信徒來說，沒什么可看。門口一個(gè)大商店，商店外墻上用瓷磚做出幾幅圣經(jīng)里耶穌的訓(xùn)誡。商店里有一個(gè)柜臺，要受洗的人們排隊(duì)在那里領(lǐng)取浴衣，浴衣可租可買。</p><p class="ql-block">到浸禮池得路過淋浴房和更衣室，我們從淋浴房外面可以聽見淋浴水聲喧囂，聞到人們用浴液的味道，跟游泳池更衣室差不多。</p><p class="ql-block">水邊有好多穿白浴袍的人排隊(duì)等下水。婦女的尖叫聲不絕于耳，空氣中充滿了節(jié)日的歡樂。這里的河水也像約旦河下游那個(gè)浸禮圣地的水一樣是綠色的。卻不如那里有一種安靜的神圣。</p><p class="ql-block">看了這里我才明白，教皇為什么不到這里確認(rèn)，這里就像個(gè)成人戲水池。</p> <p class="ql-block">瓷磚上寫著圣經(jīng)里的訓(xùn)誡。</p> <p class="ql-block">排隊(duì)等洗澡的人們。</p> <p class="ql-block">這是加利利地區(qū)飯店的招牌菜：圣彼得烤魚。加利利湖里的魚個(gè)頭很大，跟大多數(shù)淡水湖出產(chǎn)的魚一樣，魚肉應(yīng)該鮮美，刺多。用明火烤出來的魚一點(diǎn)沒味，隨盤端上來的調(diào)味料只有鹽和一塊檸檬。簡單又健康的飲食。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"><u>迦百農(nóng)</u></b>是我們當(dāng)天的重頭戲。</p><p class="ql-block">午飯后我們的車在漁村迦百農(nóng)停車場放下我們。我們穿過一處花園，看到一尊耶穌復(fù)活后回到迦百農(nóng)的雕塑，然后進(jìn)入迦百農(nóng)。</p><p class="ql-block">村口的墻上一塊牌子寫著“迦百農(nóng)，耶穌之城”。這個(gè)加利利湖畔的漁村，被耶穌稱作他的第二故鄉(xiāng)，因?yàn)橐d在這里宣傳他的思想成績斐然。漁夫彼得在這里皈依基督教，成為他的第一弟子，并且還收了雅各，馬太，安德烈和約翰等人，從此耶穌有了十二弟子追隨他周游列國。</p> <p class="ql-block">雖然后世公認(rèn)迦百農(nóng)是耶穌之城，這里卻是漁夫彼得的家。彼得是上門女婿，在加利利湖畔靠打魚養(yǎng)活老婆一家老小。不知道是不是因?yàn)榕驴嗯吕?，他最后拋妻別子跟著耶穌離家出走了。</p><p class="ql-block">圖片右上角據(jù)說是彼得岳母家遺址，人們在遺址上建了一座東正教教堂（右中）。</p><p class="ql-block">圖片下方兩張照片是耶穌時(shí)代的教堂遺址，據(jù)信耶穌當(dāng)年在這里傳教。走出遺址的門，可以看見當(dāng)年這座教堂四面都是民房。后來建的東正教堂也是建在迦百農(nóng)民居遺址中間。</p><p class="ql-block">雖然耶穌稱迦百農(nóng)為“我的城”，他也因?yàn)殄劝俎r(nóng)的居民難以教化，預(yù)言迦百農(nóng)“雖已升上天空，卻將會墜入地獄”。</p><p class="ql-block">奧斯曼帝國時(shí)期，迦百農(nóng)漸漸變成廢墟。</p> <p class="ql-block">迦百農(nóng)遺址的幾座雕像。右下角圖是一大群傳統(tǒng)猶太婦女到迦百農(nóng)參觀。這種打扮的女性，不是阿拉伯婦女，也不是修女，是最保守的猶太已婚婦女。這是我們的導(dǎo)游告訴我的。開始我以為是信仰基督教的阿拉伯婦女，問導(dǎo)游愛爾，她告訴我，最保守教派的猶太婦女婚后是要剃光頭的，為的是不可以讓哪怕是自己的丈夫心猿意馬?，F(xiàn)在可以不剃光頭了，但是出門必須把頭發(fā)包裹起來?？礃幼樱f頭發(fā)是三千煩惱絲一點(diǎn)不為過啊。</p> 穿過被上帝遺棄的漁村迦百農(nóng)，我們來到了波光粼粼的加利利湖邊。 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"><u>加利利湖，</u></b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">以色列人稱之為加利利海，是世界上最低的淡水湖，低于海平面213米。加利利湖對岸是戈蘭高地，屬于敘利亞的一段。加利利湖的出口是約旦河，約旦河流過約旦河峽谷到死海。約旦河峽谷在紅海下沉入海，從對岸的非洲上岸，與東非大峽谷相接。</span></p><p class="ql-block">加利利湖是以色列的生命之湖。湖水供給以色列將近一半的飲用水。由于這里干旱少雨，一不當(dāng)心就會赤地千里，以色列人特別珍惜加利利湖水，他們發(fā)明了管道水渠，管道水渠向城市和農(nóng)業(yè)地區(qū)送水幾乎不會有蒸發(fā)。也是因?yàn)橛屑永淖虧?，整個(gè)加利利地區(qū)才能成為真正的流著奶和蜜的地方。需要說一下，1948年以巴分制，聯(lián)合國把大部分加利利地區(qū)劃給巴勒斯坦國，現(xiàn)在被以色列掌控。據(jù)說以阿巴斯的法塔赫政府在土地?fù)Q和平的談判中，已經(jīng)表示放棄這塊土地。但是，巴勒斯坦國不放棄東耶路撒冷。所以談判一直沒法達(dá)成共識。</p><p class="ql-block">以色列基布茲的農(nóng)業(yè)科研人員，不僅研發(fā)了很多適用于沙漠干旱缺水地區(qū)的灌溉系統(tǒng)，他們還引種了很多當(dāng)年根本無法在這塊土地上存活的果樹。由于用的是地下管道灌溉，加上這里的太陽特別好，這里出產(chǎn)的熱帶水果特別好吃。我們在以色列時(shí)，在耶利哥吃到了香蕉，在耶路撒冷吃到了橘子和葡萄，在特拉維夫吃到了桃子。好吃?。∵@些水果個(gè)頭不大，但是果味馥郁，讓我想起無憂無慮的童年……</p><p class="ql-block">以色列人現(xiàn)在能吃到自己國家出產(chǎn)的桃子，西瓜，芒果，香蕉，橘子，葡萄，甚至還有牛油果。</p><p class="ql-block">上世紀(jì)初猶太復(fù)國先遣隊(duì)的夢想，被掌握著高科技手段的基布茲成員實(shí)現(xiàn)了。</p><p class="ql-block">看著這塊土地上的社會主義新氣象，我心中感慨，這是多么了不起的成就??！</p> <p class="ql-block">加利利湖地區(qū)遠(yuǎn)眺</p> <p class="ql-block">路邊的向日葵田和遠(yuǎn)處整齊的農(nóng)田</p> <p class="ql-block">橘子樹和田野里的華為5G基站。</p> <p class="ql-block">芒果樹</p> <p class="ql-block">香蕉林</p> <p class="ql-block">牛油果樹</p> <p class="ql-block">這個(gè)地區(qū)還有一些傳統(tǒng)的工業(yè)。比如說建筑工程和天然氣工廠。但是因?yàn)槎頌鯌?zhàn)爭，以色列也加入制裁俄羅斯，暫時(shí)無法從俄羅斯進(jìn)氣，地中海邊的這個(gè)天然氣工廠暫停生產(chǎn)。</p><p class="ql-block">以色列的高科技產(chǎn)業(yè)也相當(dāng)有吸引力。在特拉維夫，我們遇到一些外向的年輕人和我們聊天，他們都是來特拉維夫出差或者在特拉維夫大學(xué)學(xué)習(xí)的，而且都涉足高端技術(shù)領(lǐng)域。其中不乏中國大陸的年輕人。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"><u>海法</u></b>是地中海邊的一座城市，以色列第三大城市，位于西加利利。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"><u>巴哈伊花園</u></b>是海法的地標(biāo)性建筑。</p><p class="ql-block">海法是一座依山傍水的美麗城市，也是一座與世無爭的城市。這座城市里各宗教信仰，世界各地移民和平相處，從來沒聽說海法發(fā)生過宗教種族沖突。這座城市有很多風(fēng)格迥異，奢華好看的房子。這些房子構(gòu)成了山城海法美麗的街景。而最輝煌的建筑，是巴哈伊花園。</p><p class="ql-block">巴哈伊花園是巴哈伊教的創(chuàng)始人巴孛的陵寢。據(jù)說巴哈伊教的總部就在附近。</p> 巴哈伊花園2001年建成，2008年世界教科文組織將其定位世界文化物質(zhì)遺產(chǎn)。<div>我真心愿意相信這座壯麗的建筑是一座花園。這個(gè)世界上的宗教太多，因宗教引起的沖突更是此起彼伏，平白多出一個(gè)比別的宗教年輕幾千年的宗教，還要凌駕于世界其他宗教之上，不是什么好事。</div><div>不如只看世上美好的東西，對個(gè)人自認(rèn)為丑惡的事物扭頭表示拒絕。</div> <h1><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"><u>凱撒利亞</u></b><span style="font-size:18px;">是海法附近的一座古城。這里在公元前90年就是猶太人的城市。羅馬人攻占了這里后，讓大希律王管理。大希律王在此大興土木，建成了一座集古希臘和古羅馬風(fēng)格為一體的繁華港口城市。這里有恢弘的羅馬宮殿和希臘神廟，有圓形歌劇院和橢圓形賽馬場。為了建造宏大的宮殿和神廟，大希律王下令從耶路撒冷的圣殿山上運(yùn)來所羅門王第一圣殿遺留的巨型石塊。所羅門王還下令深挖海港，建成堅(jiān)固的深水人工港，人工港碼頭伸向地中海遠(yuǎn)處，可以同時(shí)停十幾艘大船，是當(dāng)時(shí)地中海第一大港口。</span></h1><div><span style="font-size: 18px;">凱撒利亞的輝煌一直延續(xù)到拜占庭時(shí)期。</span></div><div><span style="font-size: 18px;">十字軍東征時(shí)，凱撒利亞港淪為戰(zhàn)場。歷經(jīng)戰(zhàn)火的凱撒利亞又經(jīng)歷了幾次地震，當(dāng)年壯觀的城市建筑倒的倒，塌的塌，大多數(shù)沉入海底，昔日輝煌的城市，最后湮沒無聞。</span></div><div><span style="font-size: 18px;">直到以色列建國后，羅斯柴爾德家族出資，將這座沉淪千百年的古城開發(fā)成旅游地。</span></div> <p class="ql-block">這座圓形歌劇院，現(xiàn)在還可以使用。我們?nèi)サ臅r(shí)候，歌劇院舞臺上搭著的音響布景還沒有拆除。</p> <p class="ql-block">橢圓形競技場?？梢阅X補(bǔ)賽馬和兩輪戰(zhàn)車比賽時(shí)在這拐彎處人仰馬翻的場面。</p> <p class="ql-block">宮殿遺跡。左上圖片是大希律王的海景游泳池。原來我們現(xiàn)代裝潢設(shè)計(jì)師引以為最時(shí)髦構(gòu)思的無邊界海景游泳池，早在2000年前的奢侈王大希律早就享受上了。</p> <p class="ql-block">凱撒利亞橢圓形跑馬場的盡頭，有一座十字軍時(shí)期的城堡。</p> <p class="ql-block">凱撒利亞歷經(jīng)戰(zhàn)火，到十字軍騎士攻占了這里后，宮殿港口已經(jīng)不堪使用。當(dāng)時(shí)的法國國王在離舊港口不遠(yuǎn)一個(gè)叫阿克的地方重新構(gòu)建工事，修建城堡。這個(gè)離猶太人的城凱撒利亞幾步之遙的小城，從來就是阿拉伯人的家園。所以這里到處是清真寺。而十字軍騎士時(shí)期的圣約翰城堡，是當(dāng)時(shí)的十字軍軍部。那時(shí)候的軍部，也是騎士們的俱樂部。兵痞們目無法紀(jì)（可能就沒有法紀(jì)），高興了不分派別在城堡里酗酒胡鬧，一言不合就團(tuán)結(jié)在各自的軍旗下打群架。</p> <p class="ql-block">阿卡小鎮(zhèn)的地標(biāo)，綠頂清真寺。</p><p class="ql-block">離開阿卡，導(dǎo)游開車帶我們一路往北，一直開到以色列最北的邊防哨所。</p> <p class="ql-block">導(dǎo)游說，黎巴嫩和以色列的邊境以前是和平的邊境，兩邊人民互相走動，以色列這邊的穆斯林讓他們的孩子去黎巴嫩上小學(xué)上中學(xué)，那時(shí)邊防沒有這么嚴(yán)格。后來黎巴嫩真主黨的勢力越來越大，他們掌管了黎巴嫩邊境后，多次開槍打傷以色列士兵，往以色列這邊發(fā)射炮彈，這里就不再是和平的邊境了。導(dǎo)游讓我們放心，我們這里離黎巴嫩太近，炮彈打不到。</p><p class="ql-block">圖中牌子上標(biāo)明，這里的邊境離耶路撒冷205㎞，離貝努特120㎞。其中間地帶由一支12000人的聯(lián)合國維和部隊(duì)巡邏。</p><p class="ql-block">邊境曾經(jīng)有小火車，方便兩國民眾串門走親戚上學(xué)，現(xiàn)在也不通車了。</p><p class="ql-block">邊境有一個(gè)最北的基布茲社區(qū)，我在停車場看見一輛基布茲的卡車，非常興奮，見不著人家公社社員，跟公社的大卡車合影也很滿足。</p><p class="ql-block">我還在停車場遇到兩個(gè)帶槍的年輕人，我問他們是不是基布茲的人，他們說不是，基布茲的人不穿軍裝。但他們也是在邊境這邊工作學(xué)習(xí)的人，他們做其它工作。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在想來，在上下加利利地區(qū)跟團(tuán)游是一個(gè)錯誤。這里可以說是以色列的魚米之鄉(xiāng)，處處農(nóng)田果園，人民平和，社會安定。不會有在約旦河西岸那種不毛之地，飯點(diǎn)找不到飯館的擔(dān)心。</p><p class="ql-block">我現(xiàn)在覺得應(yīng)該從耶路撒冷乘火車到特拉維夫，住一晚。第二天租車去海法，住海法。然后在加利利地區(qū)游覽，這里景點(diǎn)分散，但開車去都在半小時(shí)車程內(nèi)。只有這樣，才能把景點(diǎn)都仔細(xì)看到。海法一天半，下午回特拉維夫，游雅法古城和參觀博物館。最后一天是安息日，逛街，海濱閑坐。</p><p class="ql-block">第二天飛回北京。</p>