<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 有幸聆聽(tīng)了張大超教授關(guān)于《教育中的體育精神》的講座，他從關(guān)于體育的政策、國(guó)內(nèi)外名校名人眼中的體育、體育在教育中的地位三個(gè)維度為我們闡述了教育中的體育。</p><p class="ql-block">首先，關(guān)于教育的政策。</p><p class="ql-block">習(xí)近平總書(shū)記指出:“體育是提高人民健康水平的重要途徑，是滿(mǎn)足人民群眾對(duì)美好生活向往、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要手段”“加快建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)，就要堅(jiān)持以人民為中心的思想，把人民作為發(fā)展體育事業(yè)的主體，把滿(mǎn)足人民健身需求、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為體育工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，落實(shí)全民健身國(guó)家戰(zhàn)略，不斷提高人民健康水平”。</p><p class="ql-block">人民群眾對(duì)美好生活的向往是什么呢？美好生活有三個(gè)內(nèi)涵，即感性物質(zhì)層面的幸福，社會(huì)制度層面的公正，精神超越層面的崇高。這三個(gè)層面都與體育事業(yè)的發(fā)展息息相關(guān)。</p><p class="ql-block">中國(guó)的體育事業(yè)包括群眾體育、學(xué)校體育、經(jīng)濟(jì)體育、體育產(chǎn)業(yè)、體育文化、體育對(duì)外交流。</p><p class="ql-block">關(guān)于群眾體育要引導(dǎo)廣大人民群眾科學(xué)健身，掌握1~2項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能。有一個(gè)現(xiàn)象很值得我們注意:我所看到群眾體育參與的人群大多數(shù)是中老年人，運(yùn)動(dòng)的形式也比較單一，散步、廣場(chǎng)舞占主流，這說(shuō)明我們并沒(méi)有形成全民健身的意識(shí)。如果想要提高群眾體育的品質(zhì)，針對(duì)不同的年齡階段，不同性別的人們，要有更多的種類(lèi)，比如傳統(tǒng)的太極拳、武術(shù)、交誼舞、健美揮，還有各種球類(lèi)運(yùn)動(dòng)。而這些運(yùn)動(dòng)有些需要從娃娃抓起，有些則需要突出單位或社區(qū)的組織，宣傳培訓(xùn)的作用。</p><p class="ql-block">關(guān)于競(jìng)技體育。隨著國(guó)力的強(qiáng)大，中國(guó)越來(lái)越自信，對(duì)于競(jìng)技體育的要求，從原來(lái)的國(guó)家以體育為榮，轉(zhuǎn)變?yōu)轶w育就是體育，體育以國(guó)家為榮。</p><p class="ql-block">體育產(chǎn)業(yè)這個(gè)詞是第一次聽(tīng)說(shuō)，也是第一次思考。原來(lái)體育產(chǎn)業(yè)包括有形的體育用品和無(wú)形的體育服務(wù)。關(guān)于有形的體育用品，我感到國(guó)產(chǎn)體育品牌的逐漸興起，關(guān)于體育服務(wù)，我看到了周邊社區(qū)或者公園中體育器材、體育場(chǎng)地的逐步完善。相信隨著國(guó)家對(duì)體育的重視，體育產(chǎn)業(yè)會(huì)迅速發(fā)展。</p><p class="ql-block">關(guān)于學(xué)校體育，各種文件的下發(fā)，讓學(xué)校體育工作有章可循，也需要管理者轉(zhuǎn)變理念，把這些文件落到實(shí)處。</p> <p class="ql-block">第二，國(guó)內(nèi)外名校名人眼中的體育。</p><p class="ql-block">伊頓公學(xué)：運(yùn)動(dòng)第一，學(xué)習(xí)第二。</p><p class="ql-block">清華大學(xué)：無(wú)體育不清華。</p><p class="ql-block">北京大學(xué)：完全人格首在體育。</p><p class="ql-block">捷克教育家夸美紐斯:健康的精神寓于健康的身體之中。</p><p class="ql-block">英國(guó)哲學(xué)家約翰·洛克:有健康的身體才有健全的精神。</p><p class="ql-block">法國(guó)思想家盧梭:教育最大的秘訣是使身體鍛煉和思想鍛煉互相調(diào)劑。</p><p class="ql-block">中國(guó)體育教育家馬約翰:運(yùn)動(dòng)場(chǎng)是培養(yǎng)學(xué)生品格的極好場(chǎng)所，可以批評(píng)錯(cuò)誤，鼓勵(lì)高尚，陶冶性情，激勵(lì)品質(zhì)。</p><p class="ql-block">張柏苓:強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)種，不懂體育者不可以當(dāng)校長(zhǎng)。</p><p class="ql-block">毛澤東:體育一道，配德育與智育，而德智皆寄于體，無(wú)體是無(wú)德智也。欲文明其精神，先自野蠻其體魄。</p><p class="ql-block">……</p><p class="ql-block">從以上足可以看到歷代中外名人名校對(duì)體育的重視。</p><p class="ql-block">張教授提供的兩個(gè)例子更是引起了我的反思:</p><p class="ql-block">美國(guó)中小學(xué)校址的選擇，有三個(gè)條件：首先學(xué)校周邊必須緊鄰公園，其次從學(xué)校步行10~15分鐘必須有一個(gè)圖書(shū)館，第三從學(xué)校開(kāi)車(chē)10~15分鐘必須有一個(gè)博物館或科技館。第1個(gè)條件指向?qū)W生要能夠有自由的活動(dòng)，第2個(gè)條件指向?qū)W生要能夠很容易的接觸到知識(shí)的更新，第3個(gè)條件指向?qū)W生既要能夠了解人類(lèi)的歷史，還要能把握科技創(chuàng)新的未來(lái)。</p><p class="ql-block">日本一所幼兒園，所有的課程都圍繞體育展開(kāi)。跳鞍馬、倒立行走、前滾翻、游泳、單雙杠、攀巖，日本的兒童每一樣做得都很嫻熟。</p><p class="ql-block">聯(lián)系我們的現(xiàn)實(shí)，體育并不被人們重視。首先是來(lái)自家長(zhǎng)的阻力。因?yàn)榘踩珕?wèn)題，單雙杠，攀爬設(shè)施，都棄之不用。更有甚者正常的體育課，老師讓孩子們做蛙跳，第2天早上起床孩子腿疼，家長(zhǎng)就不愿意，告老師讓他們孩子運(yùn)動(dòng)過(guò)量。其次是來(lái)自學(xué)校的無(wú)奈。目前不少地方仍然存在著考試成績(jī)決定學(xué)校的聲譽(yù)的現(xiàn)象，所以體育老師“被開(kāi)會(huì)”“被生病”是一種普遍現(xiàn)象，屢見(jiàn)不鮮。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如何破這個(gè)局？要先轉(zhuǎn)變教師家長(zhǎng)的理念，讓他們意識(shí)到體育的重要性。</p><p class="ql-block">體育教育的本質(zhì)是人格教育。我們要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，做到德育為先，五育并舉，五育融合。那么體育在五育中有什么樣的地位呢？</p><p class="ql-block">身體是品德和智慧的物質(zhì)基礎(chǔ)，體育是促進(jìn)身體發(fā)展的主要教育形式，缺乏體育，身體得不到發(fā)展，品德與智慧也沒(méi)有生長(zhǎng)的土壤，因此完整的教育必須以體育為基石。體育對(duì)其他“四育”效果的產(chǎn)生起著強(qiáng)烈的催化作用，是暢連其他“四育”的紐帶，是推動(dòng)構(gòu)建全民教育體系的關(guān)鍵力量。體育不僅可以“育體”，還可以“育人”“育心”。</p><p class="ql-block">科學(xué)證明體育運(yùn)動(dòng)可以塑造更聰明的大腦，體育運(yùn)動(dòng)是智商的催化劑，體育運(yùn)動(dòng)是情商的助燃劑，自信、自尊、堅(jiān)持、拼搏等優(yōu)秀品質(zhì)來(lái)自于運(yùn)動(dòng)。</p><p class="ql-block">一句話(huà)，體育是人生最好的學(xué)校。</p>