美麗的青海湖。歷史悠久的塔爾寺。紀(jì)玉香 <p class="ql-block">青海湖，天空湛藍(lán)、白云皎潔、山峰翠綠、湖水清澈，風(fēng)光旖旎，每一個到大西北的游客都會不約而同的選擇了這里。</p> <p class="ql-block">人生需要調(diào)味品，美酒加咖啡，浪漫與激情，都會相逢在青海湖。</p> <p class="ql-block">這里風(fēng)景如畫，湖天一線，得天獨厚的尉藍(lán)色的風(fēng)光很美很美。</p> <p class="ql-block">藏族風(fēng)情與現(xiàn)代文化的碰撞融合在湖邊的建筑上。</p> <p class="ql-block">我們青島神州戶外一行今天乘興而來，看到這么漂亮的景色，不由自主的游興大發(fā)。</p> <p class="ql-block">青海湖的一切都是那么祥和、美好。美麗的青海湖展示的大自然的美景，讓我們領(lǐng)略了大自然的巧奪天工，領(lǐng)略了大西北的壯麗河山。</p> <p class="ql-block">青海湖很美，一生值得一去，不去怎么能體會到高原平湖的味道呢？</p> <p class="ql-block">嗨起來吧！激情讓我們光芒四射！</p> <p class="ql-block">浪漫只有在這里才能擁有，快樂和開心是幸福的源泉。</p> <p class="ql-block">青海是新疆與西藏的融合，有“世界屋脊”的美稱。其境內(nèi)既有青海湖大海般的風(fēng)光魅力，又有青藏高原的雄壯、還有河湟文化的遼闊。</p> <p class="ql-block">青海湖，是我國第一大內(nèi)陸湖泊，也是我國最大的咸水湖。它浩瀚縹緲，波瀾壯闊，是大自然賜與青海高原的一面巨大的寶鏡。</p> <p class="ql-block">美麗的青海湖在夏季的時候，四周巍巍的群山和西岸遼闊的草原都披上了綠裝，青海湖畔山青水秀，天氣涼爽，景色十分綺麗。</p> <p class="ql-block">青海湖四周高山環(huán)繞，湖邊草坪如茵，天然牧場上牛羊成群，景色秀麗宜人。</p> <p class="ql-block">?。∶利惖那嗪：?，你的美不是我這笨拙的筆能描繪出來的。我為祖國有如此美麗的青海湖感到驕傲和自豪。</p> <p class="ql-block">下午，我們參觀游覽了西北旅游非常值得一看的藏傳佛教名剎《塔爾寺》。</p> <p class="ql-block">塔爾寺是藏傳佛教格魯派創(chuàng)始人宗喀巴大師的誕生地，是莊嚴(yán)的佛教圣地和道場，它以悠久的歷史和在藏傳佛教界的崇高地位享譽海內(nèi)外。塔爾寺是珍貴的民族文化遺產(chǎn)，它以博大精深的佛教文化，造型精美的佛像造型，輝煌而獨特的建筑風(fēng)格，浩如煙海的古籍藏書，豐富而珍貴的文物收藏，獨具一格的“藝術(shù)三絕”，以及僧眾們獨特的修行方法，吸引著世界各地的信眾和游客前來朝圣瞻禮、觀光攬勝。</p> <p class="ql-block">歷代中央政府都十分推崇塔爾寺的宗教地位，明朝對寺內(nèi)上層宗教人物多次封授名號，清康熙帝賜有“凈上津梁”匾額，乾隆帝賜“梵宗寺”稱號，并為大金瓦寺賜有“梵教法幢”匾額。三世達賴、四世達賴、五世達賴、七世達賴、十三世達賴、十四世達賴及六世班禪、九世班禪和十世班禪，都曾在塔爾寺進行過宗教活動。</p> <p class="ql-block">塔爾寺共有大金瓦寺、小金瓦寺、花寺、大經(jīng)堂、九間殿、大拉浪、如意塔、太平塔、菩提塔、過門塔等大小建筑共1000多座院落，4500多間殿宇僧舍，規(guī)模宏大，宮殿、佛堂、習(xí)經(jīng)堂、寢宮、喇嘛居住的扎廈以及庭院交相輝映、渾然一體，自古以來即為黃教中心及佛教圣地。</p> <p class="ql-block">塔爾寺內(nèi)收藏有大量鎏金銅佛像、銅佛像、金銀燈、金書藏經(jīng)、木刻板藏經(jīng)、法器、靈首塔、御賜匾額、壁畫、堆繡等文物。其中壁畫與堆繡、酥油花被譽為塔爾寺三絕。壁畫多以礦物顏料畫在布幔上，內(nèi)容主要為經(jīng)變、時輪、佛等。堆繡是用各色綢緞、羊皮、棉花等在布幔上堆繡成佛、菩薩、天王、羅漢、尊者、花卉、鳥獸等圖案。</p> <p class="ql-block">八寶如意塔位于寺前廣場。據(jù)說，這八個塔是為紀(jì)念佛祖釋迦牟尼一生之中的八大功德而建造的，建于1776年。其造型大同小異，塔身高6.4米，塔底周長9.4米，底座面積5.7平方米。塔身白灰抹面，底座青磚砌成，腰部裝飾有經(jīng)文，每個塔身南面還有一個佛龕，里面藏有梵文。</p> <p class="ql-block">大金瓦殿位于全寺正中。藏語稱為“賽爾頓慶莫”，即金瓦的意思。其建筑面積為450平方米。大金瓦殿初建于公元1560年，后于公元1711年，用黃金1300兩，白銀一萬多兩改屋頂為金頂，形成了三層重檐歇山式金頂，后來又在檐口上下裝飾了鍍金云頭、滴水蓮瓣。飛脊裝有寶塔及一對“火焰掌”。四角設(shè)有金剛套獸和銅鈴。底層為硫璃磚墻壁，二層是邊麻墻藏窗，突出金色梵文寶鏡，正面柱廊用藏毯包裹，殿內(nèi)還懸掛著乾隆皇帝御賜的金匾，匾額題字為"梵教法幢"。進入大金瓦殿內(nèi)，迎面矗立著12.5米高的大銀塔，這就是宗喀巴誕生的地方。大銀塔以純銀作底座，鍍以黃金，并鑲嵌各種珠寶，裹以數(shù)十層白色“哈達”，以示高貴。塔上有一龕，內(nèi)塑有宗喀巴像，塔前陳放有各式酥油燈盞，銀鼓號角，玉爐金幢。梁枋上布滿了帷、幡、繡佛、圍帳及布陳天花藻井，層層哈達，琳瑯滿目。整個建筑莊嚴(yán)大方，雄偉壯觀。</p> <p class="ql-block">實際上，我們所說的藏文化的精髓其實是在青海，因為后世的達賴班禪神職系統(tǒng)就是由宗喀巴創(chuàng)立，一世達賴一世班禪只是宗喀巴的兩位大弟子。針對當(dāng)時藏傳佛教界出現(xiàn)的一些弊端，如戒律廢馳，僧侶生活放蕩等，宗喀巴發(fā)起了一場宗教改革運動，要求僧眾恪守佛教戒律，創(chuàng)立了藏傳佛教一個新教派格魯派，因僧人皆戴黃帽子故俗稱＂黃教＂。可以說，沒有宗喀巴就沒有后來的藏傳佛教。因此，在信徒的心目中宗喀巴的地位之祟高是無法描述的。我們經(jīng)常看到信徒們匍匐叩拜，這種五體投地的叩拜方式一生中要進行十萬次以上，方才洗清冤孽，修得善緣。</p> <p class="ql-block">本次旅途已近尾聲，返程的途中，伴隨著這些天美好的時光，開心的快樂，必將成為終生的難忘的回憶。</p>