<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">宣州詩詞切磋</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">第一期</span></p> <p class="ql-block">山明水秀，亙古悠長。</p><p class="ql-block">人文薈萃，皖南詩鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block">你我緣聚，翰墨留香。</p><p class="ql-block">群集交友，勝似流觴。</p><p class="ql-block">詩詞切磋，待君翱翔。</p><p class="ql-block">不吝賜教，真意何妨。</p><p class="ql-block">圣賢有語，豈敢相忘。</p><p class="ql-block">三人行走，必有師綱。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">炎暑灼顏修物長; 豐秋聽韻贊詩揚(yáng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">經(jīng)過一段時間的籌備，“宣州詩詞切磋群”在各位詩友的大力支持和積極互動下，活動正式拉開帷幕。 </p><p class="ql-block">本群的宗旨是:相互學(xué)習(xí)，共同提高，給宣州區(qū)詩詞愛好者，或有志于提高自己詩詞創(chuàng)作修養(yǎng)的人，提供一個學(xué)習(xí)、交流的平臺，營造一個高雅的、和諧的、文明的文化活動空間。為中華詩詞之鄉(xiāng)——宣州，增色，添彩！</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">本期推選切磋的作品：</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">（一）</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">七絕·夜行云嶺</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">文/悠然南山</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">兩柱白光穿夜幕，寂寧曠野透蛙鳴。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">當(dāng)年勇將鏖峰火，始享今天祖國榮。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">（二）</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">五律·端午節(jié)寄臺灣同胞</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">文/徐志平</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">端陽糯粽香，遠(yuǎn)眺汨羅長。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">一統(tǒng)順天意，分崩悲國殤。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">平安千戶愿，戰(zhàn)亂萬民殃。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">莫怨懷王拙，當(dāng)歌秦始皇。</span></p> <p class="ql-block">經(jīng)過一周時間的醞釀，詩友們對這兩首詩的看法和忠懇建議是：</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">1，東方向曙先生的點評：</span></p><p class="ql-block">讀徐志平先生的《端午節(jié)寄臺灣同胞》詩，第一感覺，這個題材好，王維不是有句“每逢佳節(jié)倍思親”嗎，通過兩岸同胞同過一個節(jié)日，更能提高臺灣同胞的民族歸屬感，拉近兩岸距離。但在仔細(xì)研讀后，發(fā)現(xiàn)該詩存在兩個問題，一是“一統(tǒng)順天意，分崩悲國殤。平安千戶愿，戰(zhàn)亂萬民殃。”過于直白。二是詩中用典（意象）不太恰當(dāng)。懷王拙，導(dǎo)致屈原死（投江）這個典故或意象，于兩岸統(tǒng)一關(guān)聯(lián)不大。屈原是志不得伸，憤而投江是以死明志（愛國）。秦始皇以武力統(tǒng)一六國，居功之偉，用在這首詩里，是不是有武統(tǒng)之嫌，讀了這首詩臺灣同胞作何感想？</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">白水先生的意見：</span></p><p class="ql-block">@唐宗福?評論有見地，我附和。</p><p class="ql-block">題大詩小，言未及意。末聯(lián)存歧義。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">2，悠然南山先生的點評：</span></p><p class="ql-block">對《端午節(jié)寄臺灣同胞》</p><p class="ql-block">端陽糯粽香，遠(yuǎn)眺汨羅長。</p><p class="ql-block">一統(tǒng)順天意，分崩悲國殤。</p><p class="ql-block">平安千戶愿，戰(zhàn)亂萬民殃。</p><p class="ql-block">莫怨懷王拙，當(dāng)歌秦始皇。</p><p class="ql-block">這首五律談一點自己的拙見。</p><p class="ql-block">讀完此首作品，感覺全詩格律、用韻規(guī)范，主題思想表達(dá)明確，總之亮點很多，因本群宗旨是找問題，亮點就不多贅述了。該詩第一聯(lián)的第二句“遠(yuǎn)眺汨羅長”作為起聯(lián)，和題“寄臺灣同胞”聯(lián)系不緊密，達(dá)不到“起”的作用，是否可改成“隔岸話衷腸”，頸聯(lián)和尾聯(lián)在“轉(zhuǎn)”“合”上欠妥，其余同意唐秘書長意見。另從“莫怨懷王拙”單句上說，“莫”字用的應(yīng)斟酌，不是“莫怨”懷王，是“應(yīng)怨懷王”。</p><p class="ql-block">以上拙見，僅供參考！</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">3，踏雪尋梅先生的點評：</span></p><p class="ql-block">評《夜行云嶺》</p><p class="ql-block">此詩為即興感懷詩，乃夜行云嶺所見、所感。意象鮮明，情感真摯。但在形象的選擇上，個人認(rèn)為，首句過于突兀，缺少意蘊(yùn)，且和二句在意境上不能和諧統(tǒng)一。結(jié)句直抒胸臆，但“祖國”范圍過大，個人認(rèn)為扣詩題“夜行云嶺”收結(jié)為佳。</p><p class="ql-block">評《端午節(jié)寄臺灣同胞》</p><p class="ql-block">此詩也是即興感懷之作，長于用典，立意高遠(yuǎn)，主題鮮明。然在內(nèi)容上有幾點個人看法:其一，首聯(lián)“遠(yuǎn)眺”似不嚴(yán)密，因非登高之作；尾聯(lián)用“懷王”典，扣題不緊，用意不明；結(jié)句用“秦始皇”典，似有借古諷今之嫌，似有不妥。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">清風(fēng)徐來先生的意見：</span></p><p class="ql-block">@踏雪尋梅?附議</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">4，水手先生的點評：</span></p><p class="ql-block">《夜行云嶺》拙見</p><p class="ql-block">起句煉字過白，“穿夜幕”與題意相重，總感覺意境不夠；承句“寂寧曠野”有重疊之嫌，轉(zhuǎn)句義很好，還是詞義過白；合句提升意義過大，有應(yīng)和、附俗之覺?？傊嗽娪删叭肭?，以景引情，立意很好，作者煉字譴句還須再斟酌。</p><p class="ql-block">《端午節(jié)寄臺灣同胞》評議</p><p class="ql-block">立意過于一般，沒有從個人的視角闡述兩岸期盼和平的愿望。整首詩從歷史到現(xiàn)實，從生活到用典輪番轉(zhuǎn)換，此等手法應(yīng)是我輩學(xué)習(xí)的好方法。前者之述備矣，發(fā)此言論，順乎本群宗旨，只是交流。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">5，星空先生的點評：</span></p><p class="ql-block">題《夜行云嶺》應(yīng)重點落筆在云嶺之事，有感而發(fā)。承句不力，若用"猶聞戰(zhàn)馬復(fù)嘶鳴"當(dāng)年勇將……句是否轉(zhuǎn)的要自然些？結(jié)句大而化之了，再回到云嶺所感是否妥些？</p><p class="ql-block">另練字"柱"是上下空間感，用"束"兩束白光……如何？透蛙鳴"透"字有點費(fèi)解……一孔之見供參考。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">6，文武先生的點評：</span></p><p class="ql-block">(1)試改：</p><p class="ql-block">夜行云嶺有感</p><p class="ql-block">兩束白光穿夜幕，寂寧山野迫蛙鳴。</p><p class="ql-block">當(dāng)年獨戰(zhàn)狂峰火，魂看今朝皖換榮。</p><p class="ql-block">理由：</p><p class="ql-block">1安徽經(jīng)縣是丘陵地貌，所以用“山野”比“曠野”恰當(dāng)。</p><p class="ql-block">2承句中用“迫蛙鳴”是對起句的客觀環(huán)境作進(jìn)一步的描述，為轉(zhuǎn)句做好鋪墊。</p><p class="ql-block">3用“獨戰(zhàn)”更顯得皖南戰(zhàn)事的緊迫。</p><p class="ql-block">4結(jié)句的點題“有感”，今朝與當(dāng)年的鮮明對比，再慰英靈。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(2)試改：</p><p class="ql-block">端午節(jié)寄臺灣同胞</p><p class="ql-block">端陽糯粽香，遠(yuǎn)眺汨羅長。</p><p class="ql-block">一統(tǒng)順天意，分崩悲國殤。</p><p class="ql-block">平安千戶愿，戰(zhàn)亂萬民殃。</p><p class="ql-block">阿里山巔盼，同根歸故鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block">理由：</p><p class="ql-block">1考慮尾聯(lián)與首聯(lián)的呼應(yīng)而變動，首聯(lián)提到“汨羅”客觀物象，尾聯(lián)回應(yīng)“阿里山”，“長”和“盼”遙相呼應(yīng)。</p><p class="ql-block">2結(jié)句用“同根歸故鄉(xiāng)”點題“寄臺灣同胞”</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">米之高山先生的意見：</span></p><p class="ql-block">首聯(lián)直接遠(yuǎn)眺臺胞長，可能更合整首詩詩意，拙見僅參。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">7，白水先生的點評：</span></p><p class="ql-block">評《夜行云嶺》，立意好，結(jié)構(gòu)緊。詩家語言尙待斟酌。白光指代有歧義。蛙鳴承上而難啟轉(zhuǎn)句。勇將不如說將士。鏖烽火詞組有刪改之需要。怎么說“犧牲”？從“槍林彈雨＂角度說。結(jié)句意思好，點睛之筆。由于上轉(zhuǎn)不夠暢，下合顯得“老干＂。享字擋思路，后三字只好局促。一孔之見。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">8，白癡先生的點評：</span></p><p class="ql-block">《夜行云嶺》由夜行聯(lián)想到英烈，再發(fā)感慨，立意較高。結(jié)構(gòu)上前今后昔，也很完整。只是上、下聯(lián)由今到昔，缺少一個切入點。是什么使作者想到過去？這個點必須今昔皆存在，由這個點再過度到昔，就自然了。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">白水先生的意見：</span></p><p class="ql-block">@白癡?準(zhǔn)確的當(dāng)之論！</p><p class="ql-block">寫絕句似打排球。發(fā)、傳、二傳、打攻吊，造勢，然后一錘定音。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">9，紫葉吟風(fēng)先生的點評：</span></p><p class="ql-block">（一）</p><p class="ql-block">夜行云嶺</p><p class="ql-block">兩柱白光穿夜幕，寂寧曠野透蛙鳴。</p><p class="ql-block">當(dāng)年勇將鏖峰火，始享今天祖國榮。</p><p class="ql-block">切磋（一）：起句“兩柱白光”感覺突兀，是自然之光，還是人工之光？由于是暮色合圍，山區(qū)說野曠，天寬山廣，也能說。承句寫蛙鳴，寫出田園一片祥和。轉(zhuǎn)句蕩開，寫當(dāng)年烽火鏖戰(zhàn)，合句點明主題，如今的太平日子與他們的犧牲切切相關(guān)，與第二句照應(yīng)。讀罷整首詩感覺結(jié)構(gòu)緊密，轉(zhuǎn)合自然。如說缺點，就是語言要加以提煉。例如：鏖峰火，這個“峰火”要推敲；始享祖國榮，有點大，有點空。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（二）</p><p class="ql-block">端午節(jié)寄臺灣同胞</p><p class="ql-block">端陽糯粽香，遠(yuǎn)眺汨羅長。</p><p class="ql-block">一統(tǒng)順天意，分崩悲國殤。</p><p class="ql-block">平安千戶愿，戰(zhàn)亂萬民殃。</p><p class="ql-block">莫怨懷王拙，當(dāng)歌秦始皇。</p><p class="ql-block">切磋（二）：起句將端午與汨羅江、屈原聯(lián)系起來，為下文議論做好鋪墊。承句“一統(tǒng)順天意，分崩悲國殤?！背薪拥诙?，點明戰(zhàn)亂、分裂的危害，是國家的悲哀。天下大勢，分久必合，合久必分，議論有基礎(chǔ)。轉(zhuǎn)句“平安千戶愿，戰(zhàn)亂萬民殃?！睂懗隽巳诵乃?，要統(tǒng)一要平安不要戰(zhàn)亂，就是和平解決臺灣與大陸的統(tǒng)一問題。合句“莫怨懷王拙，當(dāng)歌秦始皇?！庇昧藘蓚€典故，楚懷王與屈原聯(lián)系起來，秦始皇與國家統(tǒng)一聯(lián)系起來。臺灣與大陸統(tǒng)一具有重大的意義，作者贊賞秦始皇完成統(tǒng)一中國大業(yè)雄才大略。這兩個典故并列使用有映射現(xiàn)實之嫌。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">10，踏歌尋夢先生的點評：</span></p><p class="ql-block">一、《夜行云嶺》簡析</p><p class="ql-block">夜行云嶺</p><p class="ql-block">兩柱白光穿夜幕，</p><p class="ql-block">寂寧曠野透蛙鳴。</p><p class="ql-block">當(dāng)年勇將鏖峰火，</p><p class="ql-block">始享今天祖國榮。</p><p class="ql-block"> 此詩想必是作者駕車從涇縣晚歸途中，看群山靜好，荷風(fēng)陣陣，蛙鳴處處，有感而生發(fā)身處和平盛世的美好，今天的幸福生活來之不易，是革命先烈用鮮血換來的。這說明作者有很好的詩感，善于從生活中尋找詩意來表達(dá)。此詩立意、結(jié)構(gòu)較好，也有很強(qiáng)的帶入感，但未能用恰當(dāng)?shù)囊庀?、精煉的文字表現(xiàn)出來，缺乏“詩家語”的表達(dá)，未達(dá)到情景交融的藝術(shù)效果。只要在構(gòu)思上精準(zhǔn)了，語言的表達(dá)也就不在話下了。</p><p class="ql-block">二、《端午節(jié)寄臺灣同胞》簡析</p><p class="ql-block">端午節(jié)寄臺灣同胞</p><p class="ql-block">端陽糯粽香，遠(yuǎn)眺汨羅長。</p><p class="ql-block">一統(tǒng)順天意，分崩悲國殤。</p><p class="ql-block">平安千戶愿，戰(zhàn)亂萬民殃。</p><p class="ql-block">莫怨懷王拙，當(dāng)歌秦始皇。</p><p class="ql-block"> 此詩可看出作者頗具文字功底，頷聯(lián)和頸聯(lián)言簡意賅，通俗鮮明，是很好的兩聯(lián)。但用在此詩題中似有不恰當(dāng)，寫端午節(jié)與國家統(tǒng)一的主題無關(guān)聯(lián)性。再者，此類政治性大主題不易寫，最好不寫，要寫也是從期盼兩岸和平統(tǒng)一、中秋思親人團(tuán)圓的角度來寫較適宜，直抒胸臆，不需用典。此詩若用“端午懷古”為題意，則尚可。需要指出的是，懷王典和秦始皇典也不相關(guān)聯(lián)，雖然秦始皇統(tǒng)一六國功績巨大，但屈原報效楚國的愛國之心也應(yīng)肯定，這是一碼歸一碼。</p><p class="ql-block"> 以上淺陋之評，僅供參酌！</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">白水先生：</span></p><p class="ql-block">耿詩家評論好！</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">文武先生：</span></p><p class="ql-block">@踏歌尋夢?耿先生好評！</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">原創(chuàng)作者的反饋：</span></p> <p class="ql-block">徐志平：</p><p class="ql-block">各位老師、詩友好！看了大家熱忱、中肯的點評，深受啟發(fā)，受益匪淺。在此表示真誠地感謝！說實話，我對過度紀(jì)念屈原是持保留意見的。我尤其擔(dān)心有人借屈原的旗幟，阻礙祖國的統(tǒng)一。衷心地希望臺胞順應(yīng)天意、順應(yīng)歷史潮流，讓臺灣早日回到祖國的懷抱。不要讓骨肉同胞兵戎相見，不能使美日讓中國人打斷中國發(fā)展的圖謀得逞！</p><p class="ql-block">五律·端午節(jié)寄臺灣同胞</p><p class="ql-block">端陽糯粽香，隔岸話衷腸。</p><p class="ql-block">一統(tǒng)順天意，兩分悲國殤。</p><p class="ql-block">平安千戶愿，戰(zhàn)亂萬民殃。</p><p class="ql-block">應(yīng)秉齊王慧，當(dāng)歌秦始皇。</p> <p class="ql-block">悠然南山：</p><p class="ql-block">十分感謝各位老師的精采、忠懇的點評！你們的點評使我茅塞頓開，受益匪淺。我的這首拙作是2018年寫的，當(dāng)時有不少人為了鼓勵我，都給予了贊揚(yáng)，我聽后真有點飄飄然了，后來也有人從側(cè)面提出了不足地方，說實話，雖然口頭上表示接受，可心里頭想，別人都說好，就你說有問題，根本沒當(dāng)回事。通過這次點評讓我真切地認(rèn)識到問題所在，不是平仄、押韻沒問題，表達(dá)了主題就萬事大吉了，實際上離創(chuàng)作拿得出來的作品還差得很遠(yuǎn)，還是要永遠(yuǎn)保持謙虛的態(tài)度，刻苦的精神，不斷學(xué)習(xí)。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">原創(chuàng)作品的作者最后定稿：</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">1，五律·端午節(jié)寄臺灣同胞?</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">文/徐志平</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">端陽糯粽香，隔岸話衷腸。?</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">一統(tǒng)順天意，兩分悲國殤。?</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">平安千戶愿，戰(zhàn)亂萬民殃。?</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">應(yīng)秉齊王慧，當(dāng)歌秦始皇。?</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">?2，七絕·夜行云嶺</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">文/悠然南山</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">靜夜車光穿秀嶺，</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">聽風(fēng)仿佛馬嘶鳴。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">當(dāng)年將士燃烽火，</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">今日山青滿谷英。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">“宣州詩詞切磋群”首次詩詞</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">切磋交流活動總結(jié):</span></p><p class="ql-block"> “宣州詩詞切磋群”首次詩詞切磋交流已經(jīng)圓滿結(jié)束了。本次所推兩首詩——《夜行云嶺》《端午寄臺灣同胞》，皆為近體詩（七絕、五律），乃創(chuàng)作者即興感懷的原創(chuàng)之作。兩首詩詞立意鮮明、格律嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)了創(chuàng)作者的家國情懷。古人云“文以載道”“文道統(tǒng)一”這兩首詩充分體現(xiàn)了文學(xué)創(chuàng)作的本真。</p><p class="ql-block"> 詩詞選推后，各位群友踴躍點評:或從主題上，表達(dá)自己的觀點；或從意象的選擇上，闡述自己的看法；或從手法運(yùn)用上，談?wù)撟约旱恼J(rèn)識；或從煉字煉句上，點明自己的推敲。大家各盡其意，各盡其妙。雖然有的觀點不盡相合，甚至相悖，但這恰恰體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作“百花齊放，百家爭鳴”的宗旨。原創(chuàng)者也認(rèn)真領(lǐng)會了點評者的意見，并結(jié)合大家的觀點和自己的創(chuàng)作初衷，對所創(chuàng)詩作進(jìn)行了適當(dāng)?shù)男薷摹＿@充分展現(xiàn)了本群相互學(xué)習(xí)、良性互動、其樂融融的優(yōu)良風(fēng)尚。</p><p class="ql-block"> 俗話說，好的開頭是成功的一半。我們堅信:在全體工作者的積極努力下，在各位群友的大力支持下，“宣州詩詞切磋群”定會蒸蒸日上，更上層樓！</p> <p class="ql-block">再次感謝原創(chuàng)作者的佳作提供！感謝點評老師的忠懇意見和建議！感謝群里老師們的積極參與和支持！愿“宣州詩詞切磋群”能給您帶來美的享受！??????</p> <p class="ql-block">主辦：宣州詩詞切磋群</p><p class="ql-block">編輯：踏雪尋梅、文武</p>