<p class="ql-block">中共重慶市畜牧科學(xué)院紀(jì)檢信息大數(shù)據(jù)委員會</p><p class="ql-block">學(xué)思想、傳家風(fēng)培訓(xùn)活動方案</p><p class="ql-block"> 為深入貫徹落實中共重慶市紀(jì)委《重慶市關(guān)于加強新時代廉潔文化建設(shè)的若干措施》(渝紀(jì)發(fā)[2022]6號)及《中共重慶市畜牧科學(xué)院委員會印發(fā)關(guān)于加強新時代廉潔文化建設(shè)的實施方案的通知》(渝畜科院黨發(fā)[2022]21號)文件精神,于<span style="font-size:18px;">2023年7月4日開展</span>支部“學(xué)思想 傳家風(fēng)”培訓(xùn)活動。本次活動地點在榮昌區(qū)萬靈鎮(zhèn)區(qū)國學(xué)研究會爾雅書院</p><p class="ql-block">主辦單位是中共重慶市畜牧科學(xué)院紀(jì)檢信息大數(shù)據(jù)委員會。承辦單位是重慶市榮昌區(qū)國學(xué)研究會。</p> <p class="ql-block">本次活動首先介紹了爾雅書院的創(chuàng)辦人:大明嘉靖時期的刑部尚書:喻茂堅(1474年-1566年),字月梧,號心庵,明重慶府榮昌縣(今重慶市榮昌區(qū))人,明朝法學(xué)家、著名廉吏。正德六年(1511年)進(jìn)士,授安徽銅陵知縣,后歷任浙江臨海知縣、福建道監(jiān)察御使、陜西巡按、大理寺卿、刑部侍郎等職,官至刑部尚書。</p><p class="ql-block"> 喻茂堅為官剛正不阿、清廉有為,被贊譽為“天下清官”。任職刑部期間,他以國為重,秉公辦案,不徇私情,在當(dāng)時就有“漢庭老吏、當(dāng)代法家”的美譽。喻茂堅還曾主持修訂明代大法典《問刑條例》,該部法典增加了嚴(yán)懲官吏等內(nèi)容,促進(jìn)了當(dāng)時經(jīng)濟社會的穩(wěn)定。</p><p class="ql-block"> 因嘉靖皇帝聽信嚴(yán)嵩讒言濫殺夏言,喻茂堅已無意朝政,一心想歸回故里,養(yǎng)老頤年。于是,嘉靖二十八年(1549年)喻茂堅向朝廷上了一道奏章,稱病辭去朝廷官職,世宗再三慰留,他仍堅持要走。</p><p class="ql-block"> 為官38年的喻茂堅告老還鄉(xiāng)時竟“囊無百金”。嘉靖三十八年(1559年),清貧的喻茂堅才在縣內(nèi)士紳捐資下創(chuàng)辦了“爾雅書院”,親“以詩書課后”,教導(dǎo)族人和鄉(xiāng)鄰的孩子。他將自己法家理念和自身的教育思想融入到家規(guī)家訓(xùn)之中,著《垂訓(xùn)聯(lián)》、《訓(xùn)示聯(lián)》,教育子孫耕讀為本,忠孝傳家,影響深遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block">《垂訓(xùn)聯(lián)》:“衍祖宗一脈真?zhèn)?,克忠克孝;教子孫兩行正路,惟讀惟耕”;繼承和發(fā)揚祖輩世代相傳的優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn),孝順父母,忠于國家,做到忠孝兩全;教導(dǎo)子孫走兩條正路,勤讀詩書,踏實耕作,耕讀傳家。《訓(xùn)示聯(lián)》:“事尺五天而天知,存方寸地而地知,為人父母無愧;領(lǐng)千鐘粟以粟養(yǎng),讀萬卷書以書養(yǎng),在我子孫自修”。</p><p class="ql-block"> 敬侍頭頂五尺蒼天而蒼天有感知,心存腳下方寸土地而土地有感知,做頂天立地堂堂正正的人,不使父母為你的行為感到羞愧;領(lǐng)受俸祿則以俸祿養(yǎng)活自己,讀萬卷詩書則以詩書修心養(yǎng)性,在我子孫自己體悟、踐行。</p> <p class="ql-block">喻茂堅辭官歸鄉(xiāng)創(chuàng)辦爾雅書院后,閉門專心教學(xué),不與外界交接,后來兒孫十八互登科,成果顯著,其后人涌現(xiàn)出一批清正廉明、秉公執(zhí)法的好官。如彈劾權(quán)奸魏忠賢的兵部尚書喻思恂、秉公主審魏忠賢同黨的巡撫喻思慥等。喻茂堅因年事漸高,在九十歲后對致仕歸鄉(xiāng)的兒子喻禎耳提面命,傳承家學(xué),課讀后生。此舉成為爾雅書院的教學(xué)傳承,喻禎的兒孫喻應(yīng)豸、喻應(yīng)臺,喻思慥,喻思恂等等皆在致仕歸鄉(xiāng)后閉戶課讀后生。明亡時,張獻(xiàn)忠進(jìn)川,喻氏族人分兩路,一路千余人在榮昌得勝巖殺敵全部犧牲,一路數(shù)百人在喻思恂帶領(lǐng)下奔赴云南,為大明力挽狂瀾,出任兵部尚書,嘔心瀝血,死于任上。此后清朝趨于穩(wěn)定,康熙皇帝下令讓川渝籍的明朝遺老遺少回鄉(xiāng)重建家園。喻思慥之子中憲大夫喻符慶長子喻椿年(明崇禎壬午(1642年)例貢,仕至國子監(jiān)博士。)率族人于康熙十年辛亥(1671年)歸鄉(xiāng),重修家園,邀請喻國人再整爾雅書院,閉戶課后,再傳箕帚,一直傳承至當(dāng)代。傳聞福祿壽喜照壁是由于喻椿年回歸故里,為移民填川百姓安居做了許多貢獻(xiàn),康熙皇帝得知后御筆親題“?!弊仲n給爾雅書院。</p> <p class="ql-block">楊慎對聯(lián)內(nèi)容 </p><p class="ql-block">楊慎與喻茂堅是表兄弟,喻茂堅祖上世代家風(fēng)傳世,正德皇帝的老師楊庭和,也是當(dāng)朝首輔,慕名求娶喻家女兒,即喻茂堅的姑母。楊慎與喻茂堅為同榜登科,楊慎為狀元,喻茂堅考中進(jìn)士,由于嘉靖朝的大議禮之爭,楊庭和被庭杖后發(fā)配云南,終止仕途,嘉靖四十一年(1562年)過榮昌時,特地找他相聚,還寫了三副對聯(lián)給喻茂堅。 </p><p class="ql-block">其一題喻家新祠堂龕前,曰:父子祖孫家慶真符重慶,科名鼎盛世昌允合榮昌?!?lt;/p><p class="ql-block">其二題喻茂堅八十八歲壽聯(lián),曰:北斗貫丹心明刑弼教尚書第,南山頤鶴發(fā)全節(jié)完名上座仙。</p><p class="ql-block">其三又題喻茂堅八十八歲壽聯(lián),曰:霜肅三臺曾是中朝真御史,星回八面可為陸地昔神仙。</p><p class="ql-block">三臺:漢代對尚書、御史、謁者三臺的總稱。尚書為“中臺”,御史為“憲臺”,謁者為“外臺”,合稱“三臺”。星回,是謂一年已終,星辰復(fù)回于原位。二十八宿隨天而行,每日雖周天一匝,早晚不同,至於此月,復(fù)其故處。日薄星迴,穹天所以紀(jì)物。”</p><p class="ql-block">古人稱88歲為米壽。因米字拆開好似八十八,故借指88歲,而且大家可以看出來,米也有八個方位,故可以理解為八面,即是喻茂堅經(jīng)歷的天空日月星辰的運行有八十八年了。</p><p class="ql-block">據(jù)《喻氏族譜》記載,嘉靖四十五年(1566年)七月十五日,喻公端坐而逝,享年九十三歲,葬于榮昌路孔“古獅山”(今萬靈鎮(zhèn)尚書村)。次年四月,追封太子少保,建宮保牌坊,設(shè)兩個祭壇。有大明隆慶皇帝御筆親書的“天下第一清官”碑,明朝狀元楊慎親自為他題寫了墓志銘?!?lt;/p> <p class="ql-block">大家興致勃勃的欣賞爾雅書院收藏的世界孔子學(xué)院終身名譽院長唐德榮先生創(chuàng)作的詩歌書法作品集。</p> <p class="ql-block">重慶市畜牧科學(xué)院黨委委員、紀(jì)委宋剛書記講話</p> <p class="ql-block">大明清官喻茂堅第十三代裔孫喻權(quán)堅先生主講喻氏家風(fēng)家訓(xùn)主要內(nèi)容</p> <p class="ql-block">榮昌區(qū)國學(xué)研究會會長、爾雅書院院長吳洪主講爾雅書院喻茂堅及后輩子孫主要事跡。</p> <p class="ql-block">爾雅書院學(xué)術(shù)傳承溯源及發(fā)展主要內(nèi)容:梳理喻氏學(xué)術(shù)源流,自北宋欽宗靖康禮部尚書喻汝礪,至其子喻樗,以河洛之學(xué)輔助宋高宗,平穩(wěn)江南,解其后顧之憂。其子及婿皆當(dāng)時才俊,傳其孫喻良能,至南宋喻從政長子大綱由南昌西山徙居豐城,為豐城始祖,創(chuàng)修喻氏祠廟,重修《喻氏族譜》,傳至喻至善,從江西豐城遷徙榮昌,教導(dǎo)子孫,課讀詩書。至喻茂堅創(chuàng)辦爾雅書院,喻茂堅因年事漸高,在九十歲后對致仕歸鄉(xiāng)的兒子喻禎耳提面命,傳承家學(xué),課讀后生。此舉成為爾雅書院的教學(xué)傳承,喻禎的兒孫喻應(yīng)豸、喻應(yīng)臺,喻思慥,喻思恂,喻椿年,喻國人等等皆在致仕歸鄉(xiāng)后閉戶課讀后生。直至當(dāng)代喻權(quán)域等優(yōu)秀馬列主義理論專輯源流傳承及發(fā)展,其優(yōu)秀的家風(fēng)傳承影響深遠(yuǎn)。</p>