<p class="ql-block">今天閱讀倪閩景《學習的進化》第三章《自然學習》之意識的根本問題/學習的意義。</p><p class="ql-block"><b>關(guān)于意識</b></p><p class="ql-block">首先，意識是人腦對客觀物質(zhì)世界的反應(yīng)，意識是物質(zhì)的。作者在這一部分內(nèi)容中主要闡述了意識的產(chǎn)生這個根本的問題，他以“虛像”和“藍色”這兩個在我們?nèi)粘５母杏X和知覺中并非實體的東西，其實已經(jīng)通過眼這個感覺器官被“感”，并通過視神經(jīng)被“覺”了。</p><p class="ql-block">為什么意識的東西與看見的不一樣呢？作者也給出了解釋：意識的原始素材是自然界本來的樣子，人腦會把這些片段的知覺在大腦中按照不同的順序組合而成，產(chǎn)生有別于自然世界的新認識。也就是說一方面意識它不能離開外界物體，一方面意識不能獨立與生命體而存在。藍色不是命名的，虛像也不是看才有的，都是真是世界在復(fù)雜的神經(jīng)系統(tǒng)的投影，當然這個投影也就是神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的重塑，是思想產(chǎn)生的根源。</p> <p class="ql-block"><b>關(guān)于學習的意義</b></p><p class="ql-block">作者用哲學的語言表達了學習的意義：“<b>愛和智慧是學習的全部意義”。</b>進一步說，愛是心靈的善意，智慧是行動中的心動。把學習的意義放到這樣的高度，對于處于現(xiàn)代學習狀態(tài)的教學來說，作者提出了如下的建議：</p><p class="ql-block">1.師生互動共同展開教學活動。這種互動不是簡單的問答式，而是在真是的活動中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。</p><p class="ql-block">2.開放性的問題。讓不同層次的學生都能參與，相互碰撞產(chǎn)生新的問題。</p><p class="ql-block">3.有效的集體活動。展示是促進集體活動有效的手段。</p><p class="ql-block">4.重視探究過程的設(shè)計。過程的設(shè)計是使學生能夠像科學家，藝術(shù)家一樣思考。</p>