我們駕車到重慶去玩，沿渝蓉高速疾駛，一路馳行，此時(shí)天朗氣清，白云悠然，入眼皆是青山綠水，沃野不絕。<div>行進(jìn)途中，忽見前方路牌上出現(xiàn)了“大足石刻”四個(gè)大字，我們心中不由一動(dòng)。“大足石刻”早就如雷貫耳了?？梢恢蔽丛ヒ欢梅既?。今天的時(shí)間很充裕，兒子在上班，正常下班要下午六點(diǎn)過(guò)了。<br>心動(dòng)不如行動(dòng)，“小德，小德，導(dǎo)航到大足石刻景區(qū)?！薄昂玫?，請(qǐng)更改目的地?！蔽以趶棾龅膶?duì)話框中選擇“更改目的地”后，“正在為你重新規(guī)劃路線?！薄罢?qǐng)按當(dāng)前路線行駛?！?lt;br></div> 行駛了幾公里后，我們?cè)趯?dǎo)航的引導(dǎo)下，駛出“大足”收費(fèi)站，航繼續(xù)向著大足石刻景區(qū)駛?cè)?。行至一個(gè)飯店處，我們?cè)诼愤呁：密嚕缓笳伊艘患绎埖?，點(diǎn)了一葷一素一湯，吃了飯后，為了茶水續(xù)了水。休息了一會(huì)兒，我們重新上車出發(fā)。行駛了十多公里后，我們來(lái)到了景區(qū)的停車場(chǎng)。 在工作人員的指引下，我們向游客中心走去。走過(guò)一個(gè)廣場(chǎng)，一道橋梁橫在廣場(chǎng)上，廣場(chǎng)后邊矗立土黃色的大樓，與本地土壤色澤一致。走進(jìn)游客中心，我們來(lái)到售票處，了解了票價(jià)。根據(jù)停留的時(shí)間，我們選好了票價(jià)，付款后，向入口走去。刷臉進(jìn)入，登上擺渡車。我們問師傅何時(shí)發(fā)車，師傅說(shuō)等滿即可，如果沒有后面的人來(lái)，那就十分鐘后發(fā)車。我們將靠背向后放，斜靠在座位上，閉上眼睛，瞇上一會(huì)兒。<br>后來(lái)，又陸陸續(xù)續(xù)來(lái)了四個(gè)人。擺渡車出發(fā)了，車在淺山間蜿蜒前行，好在沿途植被很茂密，雖然陽(yáng)光燦爛，但并不是很熱。<br>幾分鐘，車停了。我們一看，這哪里是景區(qū)的入口嘛？師傅手指前方，說(shuō)是那兒還有電動(dòng)擺渡車供我們看風(fēng)景。步行要穿過(guò)一段店鋪林立的街，攤販一看到我們，大聲吆喝，以便能把我們口袋里的孔方兄騙到他們的口袋里。不管他們叫得多響亮，態(tài)度多殷勤，我們也無(wú)動(dòng)于衷。我們又不傻，那些東西，不是假冒偽劣，就是以次充好，質(zhì)劣還價(jià)高。我們不搭理攤販們，向前走去。走了200米，在工作人員的指導(dǎo)下，刷臉登車。觀光車載著我們繼續(xù)向前，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，拂去了太陽(yáng)的燠熱。 幾分鐘后，便到景區(qū)入口，也許是陽(yáng)光酷烈的緣故，前來(lái)的游人不多。景區(qū)解說(shuō)人員撐著傘站在路邊，問游人要不要解說(shuō)，相對(duì)來(lái)說(shuō)，人員多的團(tuán)隊(duì)一般會(huì)請(qǐng)解說(shuō)員，散客一般不會(huì)聘請(qǐng)解說(shuō)員。<br>現(xiàn)在的解說(shuō)都很先進(jìn)，發(fā)給游客一個(gè)耳麥，解說(shuō)員說(shuō)的聲音很小，杜絕別的游客蹭聽吧。其實(shí)，只要用手機(jī)掃其中的解說(shuō)二維碼，就能在手機(jī)上聽某龕佛像內(nèi)涵的解說(shuō)。<div>前面出現(xiàn)一個(gè)高高的牌坊，坊腳擺放在盆養(yǎng)的荷花，紅花綠葉，分外妍麗。坊額上寫有“寶頂山”三個(gè)金光閃閃的大字。牌坊在藍(lán)天、白云的映襯之下，顯得格外巍峨。坊腳飾以祥云紋樣，特色鮮明。<br></div> 走過(guò)牌坊，迎面又是一個(gè)廣場(chǎng)，中間擺放一片盆養(yǎng)荷花，十分悅耳，輕風(fēng)拂來(lái)，花葉搖曳生姿，恍然間，宛如一群舞女翩翩起舞，再伴以脈脈的清香，行至此處，不由暑熱盡至，凡塵盡去，還你一個(gè)潔凈爽利、單純簡(jiǎn)樸的身心。 方場(chǎng)兩邊各有九只石柱，排列兩隊(duì)，迎候八方來(lái)客。石柱底部是四頭大象為柱腳，大象神情溫馴，分列四角。其上是兩層蓮臺(tái)，再上是一截正方體的柱子，柱面刻有古詩(shī)句與佛像并兩兩背對(duì)。再往上，四個(gè)柱面各刻有一個(gè)圓，我疑心那是鼓面，但又不敢肯定。鼓面的間隙飾有祥云的浮雕，石柱頂端站立著四只威武的雄獅。看上去讓人肅然起敬。 在石柱旁留影一張，以志紀(jì)念。 沿著石柱緩緩前走，拾階而上，每七級(jí)臺(tái)階之后便是一個(gè)平臺(tái)，也許是讓游人有一喘息的機(jī)會(huì)，以緩解疲勞。如此三番輪替之后，一座灰瓦飛檐的樓閣傲然而立，樓閣以石柱支撐，四周無(wú)墻阻隔，八面通透。兩層重檐間掛有“天下大足”四個(gè)鎦金大字。 樓閣內(nèi)容，置有一朵巨大的荷花，花前有一木臺(tái)，上鋪灰色地毯，游人可盤坐花前，俯首靜思，或又手合什，靜默祈福。 往里又是一個(gè)內(nèi)場(chǎng)，兩側(cè)廂房與正前的“祈福殿”把廣場(chǎng)圍得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。沿“祈福殿”前的三層臺(tái)階曲折而上，穿過(guò)此殿，前面的游客漸漸多了起來(lái)，我們跟著他們向“寶頂”走去。 經(jīng)過(guò)曲曲折折、起起伏伏的一段山路后，在茂林蔭蔽的山梁上，一道石崖突然出在上方。登上了陡陡的臺(tái)階，來(lái)到石窟前。崖壁上“寶頂”兩個(gè)大字，吸引住游客的目光。 其側(cè)是一尊大佛的坐像。佛像法相莊嚴(yán)，雙手相疊，雙目微閉，沉浸于玄思冥想之中，自動(dòng)摒棄了紅塵的紛擾。 接下來(lái)是一組極富生活氣息的牧牛圖。把牛與人們生活的緊密聯(lián)系細(xì)膩地表現(xiàn)出來(lái)。 我們沿著石道，向左側(cè)的洞窟走去，來(lái)到第5號(hào)洞窟，龕高820、寬1550、深205厘米，刻像119尊，中為毗盧遮那佛，左為普賢，右為文殊。三像高達(dá)七米。文殊手托之寶塔，重近千斤，歷八百余年不墜，此乃巧妙地運(yùn)用袈裟支撐手臂之故。 三尊大佛矗立在崖壁上，千百年來(lái)，接受無(wú)數(shù)游人的瞻仰與膜拜。風(fēng)雨蝕去了他們身上華彩俊顏，但蝕不掉他們心中的的佛心。為世人為上思想的引領(lǐng)、心靈的慰藉、行為的模范，為紅塵男女洗濯蒙塵的明目與靈臺(tái)，促人向善，功德無(wú)量。<div>講解員手指佛龕，介紹著佛的事跡，讓游客了解佛像背后的歷史文化，認(rèn)識(shí)中華文化的博大精深。<br></div> 大佛像之側(cè)是舍利塔，塔有四層，每層中央均有一尊浮雕坐佛，其姿態(tài)各異，他們端坐蓮臺(tái)，似是靜心入定嗎？ 往前走，是第8號(hào)，千手觀音。龕高770、寬1250厘米?？滔?2尊，各種器物126件。觀音像有1007只手、眼，刻于88平方米的崖面上，形若孫雀開屏，斑斕奪目，譽(yù)為天下奇觀。仰觀金光耀眼的千手觀音像，不由讓人心靈沉靜，忘懷得失。 <br>除了千手觀音殿，沿著路往前走。來(lái)到了第11號(hào)龕“釋迦涅槃圣跡圖，龕高200、寬3200、深500厘米。刻像37尊。釋迦涅槃像有肋側(cè)臥，長(zhǎng)達(dá)31米，僅現(xiàn)半身，此為古代匠師采取意到筆伏之手法，以示佛大不可度量，為中國(guó)石窟藝術(shù)中所罕見。 釋迦頭北腳南，背東面西，右側(cè)而臥。兩眼半開半閉，似睡非睡，安祥，平靜。在釋迦面前從地里涌出18弟子，或內(nèi)向，或外向，或合掌而立，或手捧香花水果，或手持如意，或側(cè)首佇望，皆作悲慟狀。表現(xiàn)了弟子對(duì)逝者崇敬厚愛而依依眷戀之情。佛像的正中有一香案，上面擺著香花水果等各種供品。香案上香煙繚繞，上達(dá)云端。云端上有女像9人，有說(shuō)是天女，有說(shuō)是釋迦眷屬。如是眷屬，中間是釋迦母親摩耶夫人，左邊是他姨媽。摩耶夫人生下釋迦幾天就死了，釋迦由他姨媽帶大，右邊是釋迦的妻子，是鄰國(guó)的一個(gè)公主，長(zhǎng)得非常漂亮。這三個(gè)都比釋迦先死,她們?cè)谔鞂m聞得噩耗就率眾眷屬?gòu)奶於?，手捧鮮花水果，迎接釋迦圣靈。 第12號(hào)，九龍?jiān)√訄D。龕高620、高450厘米?？塘司琵埧谕虑迦Ｏ丛∽谂柚械尼屽忍?。此處本為巖上圣跡池出水口，古代雕刻家匠心獨(dú)運(yùn)，導(dǎo)水入龍口排出。既意全像妙，又給這些雕像增添了生動(dòng)意趣。 第15號(hào):父母恩重經(jīng)變相<br>龕高700、寬1450、深250厘米?？滔?4尊。上部刻賢劫七佛半身像。下部中央刻“投佛祈求嗣息”圖。左右連環(huán)畫式地刻出父母含辛茹苦撫育子女的10組雕像，情節(jié)連貫、形象生動(dòng)，感人肺腑，是佛教中國(guó)化后的造像。 行走的石崖之下，讓游客再一次沐浴在父母的恩澤之下。是對(duì)游客進(jìn)行一次愛的教育。在這里，我們可以強(qiáng)烈地感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深。