<p class="ql-block"> 今年5月榕江“村超”開賽后迅速火爆全國，吸引了各地游客蜂擁而來，我們也跟團(tuán)趕赴7月15日的超級周六狂歡之夜。</p><p class="ql-block"> 榕江縣位于貴州省東南部、黔東南苗族侗族自治州南部。2020年全年累計(jì)實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值84.62億元，實(shí)現(xiàn)整體脫貧。</p><p class="ql-block"> 榕江縣地處云貴高原向廣西丘陵過渡的邊緣地帶，氣候溫和，雨量充沛， 年平均溫度為18.4℃，空氣質(zhì)量優(yōu)良，十分適宜居住，是避暑休閑的旅游勝地。</p><p class="ql-block"> 中午時(shí)分，我們乘坐的旅游大巴，駛出高速路榕江北口，前后左右都是來自各地的小車，有人在路邊用手機(jī)拍攝這熱鬧景象。</p> <p class="ql-block"> 榕江縣作為貴州南下粵港澳大灣區(qū)的前沿陣地，正立足車江壩區(qū)綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)優(yōu)勢，努力建成粵港澳大灣區(qū)的“菜籃子”；抓住貴州“村超”出圈機(jī)遇，持續(xù)升級打造文旅融合品牌，努力把大灣區(qū)的人流、物流、信息流、資金流吸引過來，把榕江優(yōu)勢資源和特色產(chǎn)品轉(zhuǎn)換出去，為貴州全面融入粵港澳大灣區(qū)真正發(fā)揮“橋頭堡”作用。</p><p class="ql-block"> 圖為在進(jìn)入榕江前看到的面向粵港澳大灣區(qū)的“菜籃子”——車江大壩萬畝蔬菜基地大棚。</p> <p class="ql-block"> 我們進(jìn)入榕江縣的第一站，是到距離榕江縣城5公里的三寶侗寨景區(qū)。</p><p class="ql-block"> 三寶侗寨，位于榕江縣車江萬畝大壩、都柳江支流寨蒿河畔，連綿15公里，是中國侗族最大聚居地（2600多戶、13000多人），素有“千戶侗寨”和“天下第一侗寨”之譽(yù)；是中國侗文化祖源地和我國南部侗語標(biāo)準(zhǔn)音所在地，是榕江苗山侗水國家級風(fēng)景名勝區(qū)核心景區(qū)之一。</p><p class="ql-block"> 三寶侗寨以傳說中的天龍誕下的三個(gè)龍寶劃分，每個(gè)龍寶含有數(shù)個(gè)村寨，共10村9寨，我們進(jìn)的是寨頭村。這里有三寶侗寨的代表景點(diǎn)：三寶鼓樓、薩瑪祠和江畔榕樹群。</p> <p class="ql-block"> 這里是都柳江支流寨蒿河畔，都柳江向東南流淌近200公里后，在柳州三江口匯入融江，至柳城域內(nèi)易名柳江，最后融入珠江。</p><p class="ql-block"> 沿著江畔的30多株護(hù)堤古榕樹，大約有300年樹齡，林蔭下是長數(shù)百米的鵝卵石路；榕樹群常年蔥蘢婆娑、樹蔭清涼，在此散步觀景、納涼休閑，甚是愜意。</p> <p class="ql-block"> 三寶鼓樓位于車江三寶千戶侗寨中部，始建于清道光年間，先后于光緒十七年（1891年）和2001年重建；主樓21層，總高35.18米，總共<span style="font-size:18px;">建筑面積225平方米，是三寶</span>風(fēng)景名勝區(qū)的標(biāo)志建筑。</p> <p class="ql-block"> 榕江的侗族民族文化非常豐富。 侗族大歌“嘎老”，是無伴奏、無指揮的侗族民間多聲部民歌的總稱；起源于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，迄今已有2500多年的歷史，2009年列入“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄；侗族薩瑪節(jié)，主要以榕江縣車江侗族薩瑪節(jié)為代表；“薩瑪”可漢譯為“大祖母”，她代表了整個(gè)侗族共同的祖先神靈的化身，深受侗家人的虔誠崇拜，被奉為侗族的社稷神。</p><p class="ql-block"> 三寶鼓樓旁邊，是始建于嘉慶年間，現(xiàn)為2000年重建的、帶著濃郁侗族特色的薩瑪祠和古民居，磚木結(jié)構(gòu)的古建筑簡樸而不失典雅。</p><p class="ql-block"> 遺憾的是祠門不開，只能端詳著外觀去遐想。</p> <p class="ql-block"> 下午大約15點(diǎn)鐘，乘車趕往位于縣城里的村超賽場。16：20進(jìn)入球場。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)晚，是村超聯(lián)賽小組賽收官夜之戰(zhàn)，來自五湖四海的觀眾聚集在榕江縣城北新區(qū)體育館的綠茵場，感受村超熱火朝天的足球氛圍。 參加小組賽的分別是：六佰塘村對月寨村，豐樂一隊(duì)對新中村，兩汪對豐樂二隊(duì)。</p><p class="ql-block"> 球場內(nèi)外，人頭攢動，現(xiàn)場氣氛非常熱烈，勝過大年節(jié)?？扇菁{5萬人的運(yùn)動場，我們進(jìn)場時(shí)早已滿座，輾轉(zhuǎn)多時(shí)，方擠得一席之位。不少大媽大爺占了座位不看球賽，只玩手機(jī)——不要門票，各得其樂。</p> <p class="ql-block"> 放眼四周，都是頂著烈日的快樂人群。很多人明顯不是來看球，或許就是來“湊熱鬧”，享受這非常接地氣的狂歡氣氛。正如一位網(wǎng)友所說：“當(dāng)充滿鄉(xiāng)土氣息的比賽遇上樸實(shí)而充滿熱情的觀眾，當(dāng)足球、籃球遇上綺麗多彩的多民族文化，每個(gè)人都能沉醉其中并找到那份純粹的快樂”。</p> <p class="ql-block"> 純粹的足球狂歡，也吸引了不少名人大咖來到村超現(xiàn)場。當(dāng)天晚上來的重量級嘉賓，是著名解說員、曾經(jīng)的央視足壇名嘴黃健翔。他那專業(yè)而風(fēng)趣、激情而精彩的解說和與觀眾的互動，更助燃現(xiàn)場的快樂之火。</p><p class="ql-block"> 在球場邊的鐵架高臺解說席上，為黃健翔準(zhǔn)備了榕江西瓜和當(dāng)?shù)孛朗?，可以邊吃邊說，他表示“說了一輩子的比賽，頭一回坐在這樣的解說席上，很有意思?！痹邳S健翔的激勵下，賽場上的球員們格外起勁，奮力拼搏，為村民和球迷們奉獻(xiàn)了精彩對決；其中一名球員在激動和慌亂中，創(chuàng)造了一個(gè)當(dāng)晚狂歡亮點(diǎn)——把皮球攔進(jìn)了自家球門里，頓時(shí)，全場快樂沸騰…</p> <p class="ql-block"> 中場休息時(shí)，一群少年進(jìn)場表演足球操，動作整齊矯健，頗有氣勢，讓人不禁聯(lián)想到：這才是中國足球的未來希望；還有榕江足球運(yùn)動的特別歷程——</p><p class="ql-block"> 1940年，當(dāng)時(shí)的國立貴州師范學(xué)校附小在榕江開始將足球（小足球）納入學(xué)校體育課程。 1944年的抗戰(zhàn)烽火中，廣西大學(xué)暫遷榕江，給這個(gè)偏僻山鄉(xiāng)留下了延續(xù)至今的足球影響。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在榕江的38萬多人口，就有5萬人參與足球運(yùn)動，縣足協(xié)注冊球隊(duì)達(dá)35支；全縣擁有標(biāo)準(zhǔn)化足球場地14塊，人均足球場面積是全國數(shù)據(jù)的4倍多，可見，榕江足球發(fā)展到今天的“村超”是歷史的必然。</p><p class="ql-block"> “要想找工作不愁，就要學(xué)會踢足球”這句話詮釋著榕江人對足球的狂熱真愛，村超的成功正源于他們的這種純粹的熱愛。</p> <p class="ql-block"> 由于游團(tuán)安排的緣故，我們只看了一場半就離場了，后面的精彩球賽和民族風(fēng)情藝演都被錯過了，正在興頭上的足球狂歡戛然而止。然而，村超的純粹性、全民性和娛樂性，已浸潤腦海和心田，足以消弭任何的遺憾和不如意——為了證明，西天的晚霞，愈加火紅絢麗…</p> <p class="ql-block"> 夜晚22點(diǎn)多，我們乘坐旅游大巴進(jìn)入距離榕江縣城80多公里的肇興侗寨。滿街的時(shí)尚元素顯示了這個(gè)著名旅游景點(diǎn)的開放和旅游發(fā)展程度。</p> <p class="ql-block"> 次日清早，在街邊小店用過米粉早餐，便開始對肇興侗寨掃蕩式的瀏覽體驗(yàn)。</p> <p class="ql-block"> 肇興侗寨，始建于南宋（1160）年間，位于貴州省黔東南州黎平縣，是黔東南侗族地區(qū)最大的侗族村寨之一，雖然規(guī)模不及三寶侗寨群和后開發(fā)，卻后來成名，是黎平侗鄉(xiāng)風(fēng)景名勝區(qū)的核心景點(diǎn)，也因民族風(fēng)貌豐富且保留較好而成為侗族民俗文化展示中心， 2005年被《中國國家地理》評選為“中國最美的六大鄉(xiāng)村古鎮(zhèn)”之一，2007年被《時(shí)尚旅游》和美國《國家地理》共同評選為“全球最具誘惑力的33個(gè)旅游目的地”之一。 </p><p class="ql-block"> 將榕江村超與周邊民族特色景點(diǎn)捆綁推出是一個(gè)好辦法。既可以分流縣城里的大量游客，減輕城里住宿和交通壓力，又可以豐富旅游內(nèi)容，增加游客的旅游體驗(yàn)和獲得感，還能平衡旅游市場收益，促進(jìn)整體市場發(fā)展，可謂皆大歡喜。</p> <p class="ql-block"> 肇興侗寨四面環(huán)山，建于山中盆 地，兩條小溪匯成一條小河穿寨而過。寨中房屋為干欄式吊腳樓，<span style="font-size:18px;">全部用杉木建造，</span>鱗次櫛比，錯落有致，古樸實(shí)用。肇興侗寨分為五大房族，分居五個(gè)自然片區(qū)（當(dāng)?shù)厮追Q“團(tuán)”）：仁團(tuán)、義團(tuán)、禮團(tuán)、智團(tuán)、信團(tuán)，從命名可知，侗族很注重恪守儒家的道德準(zhǔn)則。</p><p class="ql-block"> 每個(gè)團(tuán)都建有各自的鼓樓、花橋（風(fēng)雨橋）及戲臺，因此肇興侗寨也以鼓樓群而出名。</p><p class="ql-block"> “信團(tuán)鼓樓”，位于主街邊上，十一重檐，高25.9米，是五座鼓樓中最高的、也是最雄偉的一座鼓樓。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 鼓樓旁水塘邊的一幅小景，反映出現(xiàn)實(shí)社會中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織共生和突兀矛盾。</p><p class="ql-block"> 右邊的房屋，門檻被踏磨成凹弧狀，據(jù)說是這里最老的房子，大約有200～300年。</p> <p class="ql-block"> “信團(tuán)花橋”，在主路另一側(cè)，是五座花橋中最大、歷史最悠久的一座，也最為有名，它的“大名”是“孟貓花橋”。</p> <p class="ql-block"> “智團(tuán)鼓樓”，和信團(tuán)一樣，智團(tuán)的花橋與鼓樓，也分別在主路的兩邊。鼓樓為九重檐，高度只有14.9米，是五座鼓樓中最矮的一座，樓頂與其他四座不同，屬“八角歇山頂”，檐角高翹，屋脊之上的雕塑，玲瓏雅致；其匠心獨(dú)特的樓頂樣式，使其成為最為別致的一座鼓樓。</p> <p class="ql-block"> “禮團(tuán)鼓樓”，十三重檐，是五座鼓樓中最多的，高度21.37米，占地133平方米。</p><p class="ql-block"> “禮團(tuán)花橋”與鼓樓同在小河一邊，相距不遠(yuǎn)；它最顯著的特征是石砌單拱，所以是唯一能通行小型機(jī)動車的花橋。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 肇興侗寨主路兩邊是主要商業(yè)區(qū)，滿眼都是經(jīng)過重新裝修，顏色靚麗、裝飾現(xiàn)代的新吊腳樓。而與主路基本平行的小河兩岸，則基本都是老吊腳樓，因此，在沿河觀賞各個(gè)鼓樓、花橋時(shí)，可以更深刻的體驗(yàn)到侗家的原始風(fēng)貌。</p> <p class="ql-block"> “義團(tuán)鼓樓”，鼓樓為十一重檐，占地81.6平方米，是占地面積最大的鼓樓。</p><p class="ql-block"> “義團(tuán)花橋”和鼓樓緊緊相挨，與鼓樓后面的戲臺和周圍民居一起，形成一個(gè)緊湊的“義團(tuán)中心”，也構(gòu)成一幅富于民族韻味的優(yōu)美畫面，給人留下深刻的印象。</p> <p class="ql-block"> “仁團(tuán)鼓樓”與“仁團(tuán)花橋”位于東面寨頭，我們沒有去到，有點(diǎn)遺憾。這里借用網(wǎng)上照片展示它們的面貌。</p><p class="ql-block"> 從照片看，鼓樓和花橋周圍以及河面都比較寬敞，應(yīng)該是觀賞和拍照的好地方。</p> <p class="ql-block"> 侗布，是侗族傳承了千年的傳統(tǒng)布料；用織布機(jī)手工紡制成白布，然后用天然植物染液浸染（“靛染”），經(jīng)反覆浸染、蒸曬、槌打而成；捶打得越久布就會更亮，長達(dá)一個(gè)月的制作，上萬次的手工捶打賦予侗布柔軟的觸感。</p><p class="ql-block"> 由于其制作工藝復(fù)雜，侗布甚為珍貴，侗族人民除了自己用外，還作為贈送客人的最佳禮品。</p> <p class="ql-block"> 最后，來到西寨門附近的侗寨民族文化展示園。</p><p class="ql-block"> 這里的侗族文化展示中心，集中展示了侗族人民的生產(chǎn)生活和風(fēng)俗習(xí)慣，是侗族文化保護(hù)傳承研究基地。展示園能讓游客對侗族文化有一個(gè)較全面的認(rèn)知，并留下很有侗族特色的拍照佳作。</p> <p class="ql-block"> 在品嘗了貴州名菜“酸湯烏江魚”后，休息片刻，于下午14：40時(shí)乘車返回柳州。</p> <p class="ql-block"> 一場可能引發(fā)體育運(yùn)動變革的全民足球狂歡，一程侗族文化樸實(shí)深厚的洗禮，多元素、深層次的碰撞演繹，讓人收獲滿滿，故此成文。</p><p class="ql-block"> 祝福榕江，希望他們：保持樸實(shí)，保持純粹，保持發(fā)展。</p><p class="ql-block"> 20230722完成</p>