攝影/張勤、老展； 文字、編輯/老展 且說上集21:30從巴庫起飛到第比利斯（23:40），提車連夜開往亞美尼亞邊界的阿拉維爾迪河谷的哈格帕特修道院附近的民宿。過邊境竟耗去了一個(gè)多小時(shí)，半夜3點(diǎn)多才到達(dá)駐地。早上九點(diǎn)起床吃早飯。<div><br></div><div>亞美尼亞共和國，簡稱亞美尼亞，位于亞洲與歐洲交界處的外高加索南部的內(nèi)陸國。西接土耳其，南接伊朗，北臨格魯吉亞，東臨阿塞拜疆，國土面積為2.97萬平方千米。亞美尼亞全國劃分為10個(gè)州和1個(gè)州級(jí)市，首都為埃里溫。截至2022年5月，亞美尼亞人口298.69萬。主要民族：亞美尼亞人；主要宗教：基督教（亞美尼亞教會(huì)）。亞美尼亞教會(huì)由格列高利最早去傳教并建立，亞美尼亞教會(huì)，是一個(gè)獨(dú)立基督教會(huì)，信奉單一屬性說，獨(dú)立于基督教主流派以外。公元301年，亞美尼亞王特拉達(dá)三世定基督教為國教，使得亞美尼亞成為世界上第一個(gè)基督教國家。<br></div> 早上，從駐地看阿拉維爾迪河谷風(fēng)光。 公元前5世紀(jì)亞美尼亞族基本形成，公元前331年建立亞美尼亞王國，公元301年，亞美尼亞國王梯里達(dá)底三世定基督教為國教，使亞美尼亞成為世界上第一個(gè)基督教國家。16世紀(jì)中期被伊朗和奧斯曼帝國瓜分。 1804至1828年，兩次俄伊戰(zhàn)爭后，原伊朗占領(lǐng)的東亞美尼亞并入俄羅斯帝國。 1920年1月29日，建立亞美尼亞蘇維埃社會(huì)主義共和國。1922年3月，加入外高加索蘇維埃社會(huì)主義聯(lián)邦共和國，同年12月30日以該聯(lián)邦成員國身份加入蘇聯(lián)。1936年12月5日，成為蘇聯(lián)加盟共和國之一。1990年8月23日，亞美尼亞通過獨(dú)立宣言，改國名為“亞美尼亞共和國”。1991年9月21日，亞美尼亞舉行全民公決，正式宣布獨(dú)立。<br> <br>2022年亞國內(nèi)生產(chǎn)總值約合195億美元，同比增長12.6%，外貿(mào)額141億美元，同比增長70%。<br> 駐地小景。 亞美尼亞是世界上第一個(gè)基督教國家，孕育了米高揚(yáng)兄弟、哈恰圖良、巴格拉米亞等享譽(yù)世界的杰出人物。珍貴的基督教手稿、古老的杜杜克笛、美麗的黑耀巖、香醇的白蘭地、高超的國際象棋水準(zhǔn)，構(gòu)成了亞美尼亞獨(dú)特的文化符號(hào)。歷史可以追溯到2500年前，歷史上亞美尼亞的傳統(tǒng)疆域遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過當(dāng)今的疆域，其疆域一度包括當(dāng)代的高加索地區(qū)和土耳其東部的廣大區(qū)域。后來在外族不斷入侵和壓迫下，亞美尼亞國的領(lǐng)土不斷縮小。 前331年，亞歷山大大帝擊敗了波斯人所建國家阿契美尼德帝國（Achaemenid）的大流士三世，亞美尼亞從波斯的一省變成馬其頓帝國的一部分。隨著亞歷山大的逝世，馬其頓帝國被瓜分成三塊，其中亞美尼亞屬于塞琉古帝國所統(tǒng)治。公元前198年，塞琉古帝國被羅馬所擊敗，而亞美尼亞也在這時(shí)趁機(jī)從中分裂了出來。<br><br>前190年，阿爾塔什斯一世（Artashes I）建立了阿爾塔什斯（Artashesian）王朝，而到了前95年至前65年間，在提格蘭二世（大帝，Tigrane II the Great）的領(lǐng)導(dǎo)之下，亞美尼亞成為當(dāng)時(shí)西亞最強(qiáng)大的國家之一。其疆域從當(dāng)代的里海、地中海一帶一直綿延到埃及。但是，亞美尼亞的光輝并不長久，在之后的千余年之中，一直輾轉(zhuǎn)在許多異族的統(tǒng)治下殘存著，卻并沒有真的因此而滅亡。<br> <div>亞美尼亞90%多的地區(qū)海拔1000米以上。境內(nèi)多山，全境90%的領(lǐng)土在海拔1000米以上。北部是小高加索山脈，境內(nèi)最高點(diǎn)是西北高地上的阿拉加茨山，海拔4090米。東部有塞凡洼地，洼地中的塞凡湖面積1360平方千米，為亞美尼亞境內(nèi)最大的湖。主要河流為阿拉克斯河。西南部的亞拉臘大平原被阿拉克斯河分成兩半，北部屬亞美尼亞，南部則歸土耳其和伊朗。<br></div><div><br></div>公元1000年左右，亞美尼亞再次被塞爾柱土耳其和拜占庭帝國所夾擊；1064年，亞美尼亞被拜占庭所征服，巴格拉東王朝滅亡，亞美尼亞貴族被迫遷移到地中海東岸的奇里乞亞（又稱小亞美尼亞或西亞美尼亞）建立盧比尼王朝（Rubinian）。1071年，拜占庭的統(tǒng)治結(jié)束，塞爾柱土耳其開始統(tǒng)治亞美尼亞。1220年左右以后，亞美尼亞又被西侵的蒙古所統(tǒng)治。<br> 1915年至1918年間，正處于第一次世界大戰(zhàn)的奧斯曼土耳其政府因?yàn)楹ε聛喢滥醽喨伺褋y，對(duì)居住在土耳其奧斯曼帝國控制區(qū)內(nèi)的亞美尼亞人進(jìn)行了種族大屠殺，估計(jì)死亡人數(shù)高低不等，少則接近100萬，高則達(dá)150萬。此外數(shù)以萬計(jì)的亞美尼亞人被迫流亡海外。 作為世界上第一個(gè)將基督教定為國教的國家，亞美尼亞又號(hào)稱“教堂的國度”。天然去雕飾的遺跡，厚重的歷史，原汁原味的基督教氛圍，不得不說，在亞美尼亞旅行是驚喜連連，至今仍是美好的回憶。 哈格帕特修道院（Haghpat Monastery）建筑群（含薩納欣修道院 Sanahin Monastery）坐落在亞美尼亞阿拉韋爾迪地區(qū)，處于代貝德河大峽谷（Debed Canyon）中，它奠基于巴格拉托尼(928~951)的阿巴斯王時(shí)期，圣尼山教堂是哈格帕特修道院的主教堂，它建造于公元967年至公元991 年。 <div style="text-align: right;">（網(wǎng)上借用）</div><div><br></div><div>這兩座修道院藏在與格魯吉亞交界的大山里，實(shí)在太冷門，但早在1996年哈格帕特修道院（Haghpat Monastery）和薩納欣修道院（Sanahin Monastery）就成為聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)。<br><br>世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)：在基烏里克王朝繁榮時(shí)期（大約從公元10到13世紀(jì)），這兩個(gè)拜占庭式修道院是當(dāng)時(shí)重要的學(xué)府。薩那欣修道院以其注釋和書法學(xué)校而舉世聞名。這兩個(gè)修道院建筑群，融匯拜占庭教會(huì)建筑風(fēng)格和高加索地區(qū)本土傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，代表了亞美尼亞宗教建筑頂尖水平。<br></div> 福音在亞美尼亞的傳播最早可追溯到使徒時(shí)代。當(dāng)年，十二使徒之一的巴多羅買來到亞美尼亞宣教，使很多人受洗，歸入主的名下。但當(dāng)時(shí)的國王受傳統(tǒng)宗教勢力的影響及對(duì)基督教的仇視，他們將巴多羅買逮捕；面對(duì)酷刑巴多羅買仍堅(jiān)守主道，催促人們信守真理。國王無可奈何，下令將巴多羅買處死。刑罰十分慘酷，巴多羅買被倒釘在十字架上，并被斬首、剝皮。巴多羅買殉道后，基督教亦被禁止。但仍有不少信徒在嚴(yán)酷的逼迫環(huán)境下，等待著光明的到來。<div><br>公元2世紀(jì)時(shí)，基督教宣教士從安提阿再次進(jìn)入亞美尼亞。福音的傳播順利，沒有出現(xiàn)使徒時(shí)代巨大攔阻的現(xiàn)象。有不少亞美尼亞的貴族接受了基督信仰，這其中就包括有“照耀者”之稱的格列高利。<br></div> 基督教的主流教義強(qiáng)調(diào)神的“三位一體”和“兩種屬性”，即認(rèn)為基督的本身具有兩種本性，即神性與人性，這兩種屬性相和而不相混。基督有兩種性質(zhì)，“每種性質(zhì)本身都很完善，彼此又有區(qū)別，二者卻完全結(jié)合在一個(gè)人的身上，這個(gè)人既是上帝，又是人?！?基督既是完全的神，又是完全的人。在451年，基督教的卡爾西頓第四次會(huì)議上，這種“兩性說”獲得勝利，成為基督教的正統(tǒng)。 亞美尼亞教會(huì)并沒有追隨卡爾西頓決議，不承認(rèn)卡爾西頓決議的合法性。亞美尼亞人另外提出了一種基督教觀點(diǎn)，既不同于羅馬的觀點(diǎn)，也不同于波斯人的觀點(diǎn)。與主流信奉不同，亞美尼亞教會(huì)信奉神的“一性說”，認(rèn)為基督的人性完全溶入神性，因此只有一個(gè)真正的屬性——神性。 亞美尼亞喜歡的圖案模式。 網(wǎng)上有人說這幅耶穌說法圖借用了佛教釋迦的說法手勢。 <p class="ql-block">半埋的缸是亞美尼亞古法釀酒的設(shè)備。</p> 迪利然 Dilijan有個(gè)外號(hào)，叫做亞美尼亞的瑞士，從它就能看出這座小鎮(zhèn)的祥和美好。它藏在青山之中、藍(lán)天之下，如果你更喜歡享受自然風(fēng)光，那么這里是個(gè)不錯(cuò)的據(jù)點(diǎn)。迪利然國家公園（Dilijan National Park），它總面積大約為240平方公里，是亞美尼亞四大國家公園之一。<div><br></div><div>這是座落在迪利然國家公園的英雄紀(jì)念碑，他出現(xiàn)在電影《米米諾》中（Monument to the Heroes of the Film Mimino）。</div> 薩納欣修道院（Sanahin Monastery）。 這種十字架雕塑是典型的亞美尼亞的"Khachkars" ——十字石雕。這些石雕的技藝稱為“針雕“，“石頭刺繡”或“蕾絲雕刻”。 拱廊。 迪利然國家公園。 哥沙旺克修道院 （Goshavank Monaster）建于1188年，最初作為一個(gè)修道院的附屬建筑。但是那個(gè)修道院在地震中損毀。它由最著名的學(xué)者，科學(xué)家，國務(wù)活動(dòng)家和作家Mkhitar Gosh 在古代Nor Getik修道院的廢墟上重建。12世紀(jì)和13世紀(jì)是哥莎萬克修道院的黃金時(shí)代，是亞美尼亞的最重要的精神和文化中心。亞美尼亞語，拉丁語，希臘語，語法，哲學(xué)，音樂，繪畫和寫作在修道院的學(xué)院進(jìn)行教授，是亞美尼亞中世紀(jì)的啟蒙，科學(xué)和宗教教育文化中心。與其他亞美尼亞修道院不同，哥莎旺克修道院沒有圍墻，宗教建筑與鄉(xiāng)村家庭比鄰而居。 參觀此修道院首先從Mkhitar Gosh 塑像開始。 小朋友在這里做作業(yè)。 終于到達(dá)塞凡湖畔的度假村。遍地黃花分外香。 塞凡湖（Lake Sevan，俄語作Ozero Sevan），亞美尼亞境內(nèi)湖泊。面積1360平方公里（525平方哩），占亞美尼亞國土總面積約3%。四面環(huán)山，海拔1905米（6250呎）。湖水由拉茲丹（Razdan）河經(jīng)阿拉斯河（Araks）注入海。湖域由小塞凡湖（西北方，最深達(dá)86米〔282呎〕）和大塞凡湖（東南方，最深達(dá)40米〔131呎〕）兩部分組成。盛產(chǎn)魚類，鱒魚尤多。湖濱有數(shù)座古教堂。<br><br>塞凡湖是高加索最大的高山湖泊。離埃里溫60公里，是著名的游覽勝地。湖名系由亞美尼亞語“黑色寺院”轉(zhuǎn)化而來，因湖西北角小島上有座4世紀(jì)用黑色材料修建的古寺院，又稱戈克恰伊湖，系突厥語名稱，意為藍(lán)水。<br> 暮色中的賽凡湖。 日落霞飛。 度假村的燈火。 賽凡湖的星空。由于方向不對(duì)，沒有拍到銀河！ 夜涼如水，等待天明。 請留意下集：賽凡湖與懸崖修道院。