<p class="ql-block"> 彝繡之花 </p><p class="ql-block"> 曲靖市麒麟?yún)^(qū)東山鎮(zhèn)拖古村委大落白村，有一位美麗的彝族繡娘，她的名字叫張吉花。她用一根繡花針開創(chuàng)了自己的事業(yè)、帶動周圍的繡娘們勤勞致富。</p><p class="ql-block">走進(jìn)張吉花家，院落寬敞干凈，淺夏的風(fēng)吹桃拂李，客廳里墻上掛的，桌上鋪的，門頭上懸的，滿眼皆是色彩斑斕的彝繡，服飾、背兜、壁掛、門簾、帳幔上面，全都是花朵，我們這個摸摸、那個試試，張吉花在一旁指導(dǎo)著我們?nèi)绾未┐?，讓我們足足過了一把模特癮。墻上掛著“曲靖市慶三八、尋找非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、巧女子手工藝作品展二等獎”的獎狀，還有“辣造東山人”稱號等表彰。</p><p class="ql-block"> 我問她：“那么多繡品，都是你一個人繡的嗎？”她笑盈盈地說：“是遍山八處姐妹們的繡品。她們大多數(shù)都是帶著小孩不能外出打工的，還有殘疾人，我收到訂單后，把要繡的花樣送到她們家里讓她們繡，她們白天做農(nóng)活，晚上繡花?！?lt;/p><p class="ql-block"> 張吉花從六歲開始學(xué)習(xí)彝繡，十三歲時，第一次學(xué)做衣服。缺布料，就偷媽媽箱子里的。那是親戚送祝米時、每家送三尺攢下來的。她到山上放牛時，就在樹底下做針線活。媽媽看到她做的衣服后說：“小妹呀，你做的衣服好倒是好，就是規(guī)格不合。比如說，這個紐扣就不合，女子的紐扣是在右邊?！眿寢尶汕闪?，她繡花，不用描圖，用手比一比，看到什么就繡什么，她開領(lǐng)窩，也是用指手比一比。經(jīng)過媽媽指導(dǎo)做的衣服非常合身，她越做越愛做，除了干農(nóng)活就是做衣服。每年正月二十八日是彝族小年節(jié)日，彝語叫“例根?！?。這天，全村的女青年穿紅戴綠，在一起蕩秋千、轉(zhuǎn)磨秋、繡花。誰的繡活好，一看身上便知，她們互相贊賞、互相學(xué)習(xí)，繡花插朵成了風(fēng)氣。</p><p class="ql-block">張吉花嫁到大落白村時，夫家條件不好，老公公和大伯都過逝了，大嫂切豬草的時候把手弄傷了，大伯和大嫂的娃娃又還小，小姑子也只有八歲，全家人身上的穿戴都要靠她一針一線縫制?？吹剿龅囊路每?，就有人來訂做。</p><p class="ql-block">大落白村地處山區(qū)，是個彝族聚集村落，土地有限，早些時候，年輕力壯的男勞力靠給附近的煤礦挖煤為生，煤炭產(chǎn)業(yè)整頓，煤礦關(guān)停，他們就得出去打工，剩下的老人、婦女一邊帶娃娃，一邊種地。張吉花靠做彝族服飾成了小富，她沒有忘記村子里的女同胞們。彝族有一個傳統(tǒng)，女子從小就得學(xué)繡花，自己給自己準(zhǔn)備嫁衣，彝族有句諺語：“不會長樹的山不算山，不會繡花的女子不算彝家女”。張吉花想：彝族女子都有繡花功底，可以發(fā)揮她們的特長，一起勤勞致富。于是，她把村子里的婦女組織起來，成立了刺繡合作社。合作社就在她自己家里，她在這里開展刺繡技術(shù)培訓(xùn)，把自己的刺繡技藝傳給婦女們。經(jīng)過傳、幫、帶，婦女們提高了刺繡技藝。張吉花根據(jù)顧客的要求描好花樣后，讓她們拿回去繡，這樣她們可以在自己家中一邊做繡活，一邊照顧家庭。繡活完成后，張吉花根據(jù)刺繡的大小和花樣發(fā)給她們工錢。有些急等錢用的，她就先墊錢給他們，然后用繡品來抵充。女同胞們深受啟發(fā)，靠自己的勤勞和技藝致富，成了共識。附近的一些漢族婦女看到刺繡工藝能養(yǎng)家糊口，也慕名而來跟張吉花學(xué)習(xí)刺繡。跟張吉花學(xué)刺繡的有三分之二是漢族婦女，三分之一是彝族婦女，張吉花爽朗地說：“拖古村委會這個地方，漢族還是占大多數(shù)，彝族是少數(shù)民族。無論彝漢，我都教她們，我們互相學(xué)習(xí)、互相幫助，共同致富。”</p><p class="ql-block">2015年，張吉花的繡品獲曲靖市婦聯(lián)“巧女子手工藝作品展”二等獎并參加文博會展。她被樹立為麒麟?yún)^(qū)帶頭致富的典型，多次受到市、區(qū)政府表彰，先后當(dāng)選為麒麟?yún)^(qū)三屆、四屆人大代表。2017年，她被評為曲靖市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。張吉花的彝繡作品具有濃郁的原生態(tài)風(fēng)格，繡品多用黑、紅、黃、綠等幾種顏色，這與彝族長期歷史文化所積淀的崇尚黑色、喜歡紅色、黃色的審美意識有直接關(guān)系。黑色象征剛強(qiáng)堅韌，紅色象征太陽和火，黃色象征善良和友誼，綠色象征大自然中的綠色植物。繡品尤為注重顏色的搭配和圖案的選擇，給人協(xié)調(diào)中又顯露出個性的感覺。她繡制的干糧包、帳簾、荷包、背兜、圍腰等都跟彝族的生活息息相關(guān)又有審美價值。</p><p class="ql-block">繡品上的圖案有人物圖案、動物圖案、植物圖案、幾何圖案。刺繡針法有平針繡、壓針繡、挑花繡、盤花繡、插花繡、辮繡、繞針繡、縷空繡等等。繡花方式有排花、穿花、堆花、貼布花等，鑲邊有嵌鎮(zhèn)、流邊、鎖邊等。繡花圖案一般先繡在小塊的布上，再縫制在制好的成品上，很有地方特色。</p><p class="ql-block">繡線有絲線、棉線、開司米毛線、仿金屬絲線、絲帶等等。還有一種把絲帶、線繩按一定圖案釘繡在服裝或布料上的刺繡方法，稱釘線繡法。釘線繡法有明釘和暗釘兩種，明釘?shù)尼樭E暴露在線梗上，暗釘?shù)尼樭E則隱藏于線梗中。釘線銹又稱盤梗繡或貼線繡，在彝繡中多運用于小孩子的花帽和花鞋，裝飾性強(qiáng)而大方。張吉花的產(chǎn)品多為彝族女子套裝和頭飾、圍腰、包裙、背篼、男子褂子等，女子套裝、挎包、背篼等產(chǎn)品市場需求量較大，經(jīng)濟(jì)價值較高。</p><p class="ql-block">彝族女子套裝最受歡迎。上衣一般用白色、紅色、黃色布做成右開襟鑲邊繡花短上衣，領(lǐng)口繡有兩圈花紋，胸背處繡有花朵，袖口到手腕段也繡花，色彩艷麗、圖案復(fù)雜，花色有綠色、白色、黃色、黑色，紅色和橙色等，傳統(tǒng)的彝族刺基礎(chǔ)花樣有蓮花、羊角花、八角花、銅錢花、太陽花、三弦花、胡蝶花、四葉花、山茶花、火焰花等等。褲子一般是黑色、白色，從腳邊到小腿肚依次繡上花紋、花朵、花紋，花紋有火焰演變成的三角形、有羊角演變成的對稱的半圓形花紋、有手牽手的人形演變成的花紋等等，色彩搭配協(xié)調(diào)。再配上圍腰。傳說在古代，彝族女子也英勇善戰(zhàn)，打仗時用鐵皮或皮革做成腰環(huán)護(hù)身，后來作為一種吉祥物演變成圍腰，流傳至今。圍腰的形狀有兩種，一種是三角形圍腰，一種是長方形圍腰，都銹花鑲邊，下擺綴須和珠子。后腰部有一根寬寬的繡花腰帶，俗稱后飄，后飄上的花朵跟上衣后背上端的花朵，上下呼應(yīng)。俗話說：“有衣無帽不成套”，成套的彝族女裝要有頭飾，俗稱女子花帽。過去，女子花帽用四米長的白色、黃色或粉色布盤成圓圈，在表層繡上花朵和花紋，綴上彩須。這個圓圈現(xiàn)在用海綿造型，用布包裹，做成固定的圓圈，然后再用一層布做表層，繡上花紋圖案裝飾，在表層接頭處綴有一條40公分到50公分長的彩須。這根彩須還有防止帽子掉落的作用，比如彎腰時，帽子不穩(wěn)，就手拉著彩須。有的花帽上搭有兩根繡花飄帶，俗稱頭飄，頭飄的兩頭還有珠繡。珠繡是以空心珠子、珠管、人造寶石、閃光珠片等為材料，繡綴于頭飾和圍腰的邊緣上，看起來珠光寶氣，以增添服裝的美感和吸引力，這種繡法也用于小孩的花帽上。</p><p class="ql-block">拖古村委會除了大落白彝族村外，還管轄落龍、林兵組、拖古、小羅白、木龍等漢彝雜居的村民小組。拖古村委的漢族、彝族女子，喜歡聚在張吉花組織的合作社里一邊唱歌一邊刺繡，在團(tuán)結(jié)、友好的氛圍中建立了相互信任、相互學(xué)習(xí)、相互幫助的情意。無論趕街集會、串親戚，還是結(jié)婚慶典，彝族女子都要穿上自己繡的本民族服裝，在歡快和喜慶中展現(xiàn)彝族人民熱愛生活和熱情奔放的性格。</p><p class="ql-block">張吉花說：“我的產(chǎn)品近的銷到曲靖、羅平、富源等地，遠(yuǎn)的銷到廣州、深圳、上海等地，總是忙不過來，還好，丈夫和三個兒子都非常支持我。兒子們也有自己的工作，他們得空也會幫忙。父子幾個，有的會縫、有的會插花，有的會接須須，有的會描畫。我也正在一步一步地把技藝傳給兒媳婦，我們要一代一代傳下去?！甭犞龢銓嵉脑捳Z，我由衷地佩服這個智慧、美麗、辣造的彝家妹子。她的名字里有花、她的事業(yè)里有花，她是開在山間的一朵彝繡之花。</p><p class="ql-block"><br></p>