矢志不渝善始終——速塑人三朝臺(tái)柴門虛掩 <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 速塑團(tuán)隊(duì)開(kāi)啟第三年大朝臺(tái)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 佛教有“人有三業(yè)，生有三世，業(yè)有三報(bào)”之說(shuō)，三年順朝也是一個(gè)階段性的圓滿。今年恰值速塑品牌創(chuàng)建十周年，讓這次信仰之旅詮釋品牌和團(tuán)隊(duì)的力量。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 為了使這次朝圣更加完美，首先是行程改成了四天，讓速塑師兄們能放慢腳步多看看風(fēng)景，在寺廟靜下心感受梵音佛唱；再就是重新規(guī)劃路線，增加了黛螺頂小朝臺(tái)，讓大朝臺(tái)意義更加豐滿。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">? 秉持初心，讓這個(gè)旅程，成為速塑師兄們品味清涼法味、提升生命品質(zhì)、增進(jìn)同修善緣、積累?；圪Y糧的一段殊勝經(jīng)歷。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">D1. 2023.6.17</span></p><p class="ql-block">行程：忻州--砂河</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 今天下午，速塑師兄們從各地趕來(lái)忻州集合，統(tǒng)一乘車奔赴五臺(tái)山北大門——砂河。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(237, 35, 8);">快樂(lè)旅程</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(237, 35, 8);">砂河聚餐</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(237, 35, 8);">憨山文化園</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 憨山文化旅游景區(qū)位于砂河鎮(zhèn)，是中國(guó)佛教四大名山“五臺(tái)山”的后花園。如意廣場(chǎng)是景區(qū)的主題廣場(chǎng)，地面運(yùn)用藝術(shù)馬賽克鑲嵌工藝技術(shù)，整體造型形似如意，中心主題雕塑群為“七子送福”，寓意萬(wàn)事順利，吉祥如意?！竸e有洞天」石窟造像，再現(xiàn)了五臺(tái)山及周邊景點(diǎn)和山西古代建筑的歷史文化底蘊(yùn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 憨山既是北臺(tái)之側(cè)的一座山峰，也是指明末高僧憨山德清。德清大師是曹溪中興祖師，游五臺(tái)山，見(jiàn)北臺(tái)憨山風(fēng)景奇秀，即有取為自號(hào)之意。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(237, 35, 8);">如意廣場(chǎng)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">D2. 2023.6.18</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">行程：砂河--鴻門巖--東臺(tái)--黛螺頂--大南莊</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(237, 35, 8);">鴻門巖</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(237, 35, 8);">東臺(tái)望海寺</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 東臺(tái)頂所在的山叫青藍(lán)山，海拔2795米，壯如聳立的巨象，蒸云寢壑，爽氣浮空，東望明霞，若波若境，可以遠(yuǎn)眺大海亦見(jiàn)滄瀛諸州，因名望海峰，寺廟遂稱為望海寺，供聰明文殊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 那羅延窟是《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》明確授記文殊菩薩安住的山洞，是文殊菩薩與金剛手菩薩等一萬(wàn)眾轉(zhuǎn)法輪的地方。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(237, 35, 8);">望海樓</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(237, 35, 8);">西灣埡口</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(237, 35, 8);">大花杓蘭</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(237, 35, 8);">黛螺頂小朝臺(tái)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 五臺(tái)山五個(gè)臺(tái)頂，代表著文殊菩薩的五種智慧：大圓鏡智，妙觀察智，平等性智，成所作智，法界體性智；以及五方佛：東方阿閦佛，西方阿彌陀佛，南方寶生佛，北方不空成就佛，中央毗盧遮那佛。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 對(duì)于大多數(shù)去五臺(tái)山朝拜的人，不一定有體力走完五個(gè)臺(tái)，即使有體力，因五臺(tái)山天氣、自然環(huán)境等因素，有的臺(tái)也不一定能上去，尤其是冬天。因黛螺頂供奉著五方文殊菩薩，登臨黛螺頂故稱“小朝臺(tái)”。登了黛螺頂，也就代表登了五個(gè)臺(tái)，這里也是來(lái)到五臺(tái)山的每一個(gè)人所要必去的地方。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(237, 35, 8);">上善財(cái)洞俯瞰臺(tái)懷</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 上善財(cái)洞背依黛螺頂，面臨清水河，景色非常優(yōu)美。當(dāng)時(shí)從崖壁石洞掘出文殊、彌勒、善財(cái)三尊銅像，其中善財(cái)童子尤為精美，被供于山洞之中，寺因此得名。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 上善財(cái)洞乃文殊菩薩與善財(cái)童子見(jiàn)面的地方，具有大加持。出上善財(cái)洞后邊的一個(gè)小門，不遠(yuǎn)就是清涼尸陀林。我們從黛螺頂后山下來(lái)，樹(shù)林深處散布著許多骨灰盒，這應(yīng)該是有人把這里也當(dāng)成了尸陀林。所謂尸陀林，是僧人的棄尸之處。據(jù)敦煌發(fā)現(xiàn)的《要行舍身經(jīng)》中載，即勸人于死后分割血肉，布施尸陀林中。在藏傳佛教中，墓地墳場(chǎng)是重要的修行場(chǎng)所，尸陀林也是最好的破除我執(zhí)與證悟無(wú)我的地方。啟悟人們?nèi)f物皆空，向死而生，我們最終將化為一堆白骨而已。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(237, 35, 8);">1080級(jí)大智路</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 黛螺頂1080級(jí)臺(tái)階，也稱“大智路”。108在佛教中有著特殊的寓意。如今這1080層臺(tái)階，為“十界”各有“百八”之意。佛教將佛和眾生分六凡四界，十界唯心，其實(shí)都是一人心所造。這條長(zhǎng)長(zhǎng)的“大智路”，其實(shí)是唯心唯造的修行之路，正如達(dá)到無(wú)我相、無(wú)眾生相、無(wú)菩薩相。一層層攀爬方才顯虔誠(chéng)，增智慧，消煩惱，護(hù)平安。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(237, 35, 8);">清水河</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 黛螺頂后山穿過(guò)尸陀林，又在大殿旁看到死去的朝拜居士，今天的主題好像是與死有關(guān)。無(wú)需避諱，死是所有生命的“終點(diǎn)站”，有生必有死，這是從一出生就訂下的協(xié)議。人生都是一場(chǎng)旅行，無(wú)非旅途長(zhǎng)短不同而已。凡夫俗子都要經(jīng)歷因果輪回，而輪回皆苦，如果能跳出六道輪回、超越生死流轉(zhuǎn)，那就是到了彼岸，最終得到大自在解脫。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">D3. 2023.6.19</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">行程：大南莊--南臺(tái)--金閣寺--獅子窩--吉祥寺</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(237, 35, 8);">整裝待發(fā)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 15px;">大南莊</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(237, 35, 8);">南臺(tái)頂</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 南臺(tái)頂所在的山叫仙花山，海拔2485米，宛如一匹臥馬，山峰聳峙，煙光凝翠，細(xì)草雜花，千巒密布，猶鋪錦然，也稱錦繡峰，寺廟稱為普濟(jì)寺，供智慧文殊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 南臺(tái)頂共有16座佛塔，是五個(gè)臺(tái)頂最多的，寺廟建筑古樸莊重，是五臺(tái)山世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(237, 35, 8);">南臺(tái)錦繡峰</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(237, 35, 8);">金閣寺南天門</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(237, 35, 8);">竹林嶺</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(237, 35, 8);">吉祥寺</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(237, 35, 8);">吉祥寺過(guò)齋</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 南臺(tái)的云霧，竹林嶺的風(fēng)，來(lái)過(guò)又無(wú)蹤。世事總是有為法，如夢(mèng)幻泡影，終歸是一場(chǎng)空。富貴功名不過(guò)就是一張張發(fā)黃的紙，是非恩怨也不過(guò)就是自欺欺人的惆悵，相逢的恨，別離的苦，白天的祈禱，夜晚的嘆息，流淚的牽掛，懊惱的錯(cuò)失，一出出上演的不過(guò)是那些雷同的、復(fù)制的，我們叫做恩仇的故事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 不為喜歡而貪心，也不為不喜歡而厭煩。保持一顆平常心，不對(duì)抗、不掩飾也不逃避，正所謂“平常心是道”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">D3. 2023.6.20</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">行程：吉祥寺--西臺(tái)--中臺(tái)--澡浴池</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(237, 35, 8);">晨光中的吉祥寺</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(237, 35, 8);">西臺(tái)上空的云</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(237, 35, 8);">西臺(tái)掛月峰</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 西臺(tái)頂所在的山叫明月山，海拔2773米，猶如開(kāi)屏的孔雀，月墜峰巔，儼若懸境，因名掛月峰，寺廟稱為法雷寺，供獅子吼文殊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 西臺(tái)東側(cè)有一巨石突兀于草甸之上，狀似牛心，故名牛心石。石下是著名的雷電區(qū)，逢雷雨天，閃電如火蛇，常常從牛心石下穿過(guò)，將避雨的牛擊倒。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 15px;">西臺(tái)居士樓</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(237, 35, 8);">牛心石</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(237, 35, 8);">回望西臺(tái)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(237, 35, 8);">喇嘛崗</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 15px;">繞說(shuō)法臺(tái)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(237, 35, 8);">孺童文殊</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 15px;">中臺(tái)翠巖峰</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 中臺(tái)頂所在的山叫平頂山，海拔2895米，酷似一只威武的雄獅，春夏龍翻石碧翠欲滴，如巨塊翡翠，因此得名翠巖峰，建廟曰演教寺，供孺童文殊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 寺西南有文殊說(shuō)法臺(tái)，中有石砌祈光塔。寺中立舍利塔，也稱五臺(tái)山塔中塔，腹內(nèi)為鐵塔，外覆覆缽式石塔。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(237, 35, 8);">中臺(tái)舍利塔</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 15px;">供養(yǎng)天人</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(237, 35, 8);">中臺(tái)羅漢堂</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 隋朝開(kāi)皇初年，有五百位清凈的僧眾，棲居在中臺(tái)山麓修習(xí)禪定，常有天龍八部諸天人前來(lái)供養(yǎng)，過(guò)了夏天，這五百位僧眾卻又隱去了蹤影。五百羅漢在中臺(tái)結(jié)夏安居，遺留下缽囊所幻化的佛缽花。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 中臺(tái)頂由24億年——25億年的礫巖和砂巖組成，保留的古夷平面面積約0.15平方公里，呈現(xiàn)冰緣巖柱、石海、石流坡、石環(huán)等冰緣地貌，還有亞高山草甸等。中臺(tái)頂巨石堆積，一色灰白、棱角分明，石面雜生苔蘚，陽(yáng)光照射，碧翠生輝，人們稱之為“龍翻石”。傳說(shuō)是文殊菩薩從東海龍宮取來(lái)歇龍石，老龍王的五個(gè)兒子追到五臺(tái)討還，揮舞龍爪，在臺(tái)頂上亂翻亂挖形成的。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(237, 35, 8);">萬(wàn)年冰</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(237, 35, 8);">澡浴池夕照</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 澡浴池是每年朝臺(tái)掛單的必選之地，行程要求是一方面，最重要的是澡浴池的容納態(tài)度。我第一次朝臺(tái)就住在澡浴池，是同師父、民工一起睡大通鋪；還有一次是住在了庫(kù)房里，陪著辣椒茄子住了一晚。澡浴池秉持眾生平等，不接受掛單預(yù)定，來(lái)者不拒，走地累了打地鋪、睡樓道一樣安眠。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">? 佛家講：隨遇而安，隨緣而止。在凡夫俗子，安可以隨遇，止卻無(wú)緣心口合一。堅(jiān)持了朝臺(tái)路上的萬(wàn)般艱辛，卻嫌棄掛單的大通鋪；在一路熱心幫助隊(duì)友后，卻選擇對(duì)西臺(tái)下的乞丐無(wú)視。眼前遇到的沒(méi)安住，虛空的幻想倒想止。離去的都是風(fēng)景，留下的才是人生，走到最后的，可能是解不下的包袱。把世事，一半交給菩薩，一半交給自己，不妄求該是最好的姿態(tài)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">D4. 2023.6.21</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">行程：澡浴池</span>--北臺(tái)--法云寺--鴻門巖</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(237, 35, 8);">回望澡浴池</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 北臺(tái)頂所在的山叫云霧山，海拔3061米，臺(tái)頂平廣，方圓2公里，恰如一身雙頭的共命鳥(niǎo)，巔摩斗杓，因稱為葉斗峰，臺(tái)頂寺廟名靈應(yīng)寺，供無(wú)垢文殊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 山頂上有一熱融湖，常年不涸，叫黑龍池，是黑臉五龍王的居所。五龍王遵照文殊菩薩的意愿，負(fù)責(zé)代州一帶的行云布雨。民間祈雨，只要向北臺(tái)頂文殊菩薩禱告，文殊就會(huì)授意五龍王播雨除旱，靈應(yīng)寺名自此而始。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(237, 35, 8);">北臺(tái)靈應(yīng)寺</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(237, 35, 8);">華北屋脊地理標(biāo)志</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 北臺(tái)頂是登高望遠(yuǎn)的好地方，站在這里放眼望去，臺(tái)懷腹地，清水河上下幾十里寺廟群體錯(cuò)落有序，在薄霧籠罩之下，仿佛置身于人間仙境，真可謂“登斗峰仰觀天空眼界自闊，臨屋脊俯覽臺(tái)懷胸襟更寬”。在北臺(tái)峰頂之上，東望海氣，北眺漠煙，悟道者更覺(jué)此生微茫虛幻，只有一心精進(jìn)修證佛智，才是惟一的路徑。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(237, 35, 8);">北臺(tái)朝臺(tái)古道</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(237, 35, 8);">華北屋脊牌坊</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(237, 35, 8);">華嚴(yán)嶺</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(237, 35, 8);">法云寺</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(237, 35, 8);">憨山</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 澡浴池上北臺(tái)，再下鴻門巖，看起來(lái)強(qiáng)度減輕，難度不大。但是因?yàn)槎贾澜K點(diǎn)已經(jīng)不遠(yuǎn)，體力和意志都可以放松，最后走下來(lái)并不輕松。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 修行也如同爬山，每個(gè)人都有自己的不易。有人嫌苦從未前行；有人怕累起步就停；有人努力爬了一半，懷疑到不了終點(diǎn)而折返；有人心懷夢(mèng)想，竭盡全力、灑盡汗水、歷盡挫折終登巔峰。于是山腳的人望頂興嘆、自愧不如。殊不知，登頂之人未必有強(qiáng)過(guò)自己的能力，唯有堅(jiān)強(qiáng)的信心和決心！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 朝臺(tái)是徒步路，更是修心路。徒步路有同道師兄相扶相伴，修心終究是一條一個(gè)人的道路，只能用自性之光，照亮通往涅槃之路。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(237, 35, 8);">朝臺(tái)感言</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(237, 35, 8);">航拍五座臺(tái)頂，風(fēng)光無(wú)限</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 佛經(jīng)記載，大家來(lái)到五臺(tái)山一定可以見(jiàn)到文殊菩薩。但是文殊菩薩以什么形式顯現(xiàn)我們卻不知道，可能是黛螺頂臺(tái)階上的乞討者，或許是中臺(tái)風(fēng)雨中的施粥和尚，最可能的是一路同行的身邊人，所以觀清凈心非常重要。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 清凈心，是不取不舍，是《金剛經(jīng)》講的“無(wú)住生心”。不取是空，不舍是有；空是不執(zhí)著，舍是不拒絕。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 大朝臺(tái)，速塑師兄們來(lái)無(wú)所求，去無(wú)不舍，定當(dāng)清凈自在????</span></p><p class="ql-block"><br></p>