<p class="ql-block"> <span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">沿著青蘭高速前行的行程里，長治的許多特色風(fēng)光被攬入眼中，本次到達(dá)的是自古就有“古韓要地”“三晉通衢”之稱的屯留。屯留境內(nèi)有太長、長邯、長晉等高速公路及208國道、309國道，貫穿東西南北。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 悠久的歷史給屯留留下眾多美麗的傳說，并流傳至今。大家所熟知的“羿射九日”神話傳說，便發(fā)生在這里的老爺山。因此，歷朝歷代都在老爺山上修建寺廟道觀，風(fēng)格各異、時(shí)代特色鮮明的建筑聞名古今。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 屯留是一個(gè)具有悠久歷史的古城，夏商時(shí)代屬商州，已有2500多年歷史，從韓國開始立縣，原名“純留”，唐武德五年遷至獲壁村，更改為“屯留”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 屯留在偌大的地圖上，雖只是個(gè)微乎其微的小地方，但在歷史的長河里卻激起過絢麗的浪花。商朝的開國君王商湯、大名鼎鼎的周文王之父——西伯王季，都曾在屯留大地上，留下過深深的歷史足跡。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 商湯曾在屯留討伐過夏朝的昏君夏桀。據(jù)史載：湯伐桀，先“征夏邑”，后“戰(zhàn)于鳴條”。夏邑即安邑，鳴條在安邑附近，都在今我省運(yùn)城夏縣附近。夏桀在夏縣戰(zhàn)敗后，不可能馬上出奔到遙遠(yuǎn)的山東；且更具有慌不擇路、就近藏身的地理邏輯依據(jù)。這表明，屯留早在《竹書紀(jì)年》里，就已進(jìn)入了人們的視野中。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 大名鼎鼎的周文王為何稱“西伯”？這也與屯留有關(guān)。《竹書紀(jì)年》云：商·文丁四年，“周公季歷(即王季)伐余無之戎，克之，命為牧師”。這里的“牧師”即為西方的霸主，也即西伯。清·徐文靖《竹書統(tǒng)箋》云：“成公元年，劉康公敗績于徐吾氏。商朝文丁(一曰太丁)四年，大約公元前12世紀(jì)，周文王的父親季歷，就帶兵討伐過余吾的“戎人”，且大獲全勝；因伐戎戰(zhàn)功卓著，于是被文丁封為一方霸主——牧師，即西伯，提高了商在各路諸侯中的威望。就此歷史事件，宋·羅泌《路史》與清·徐文靖《管城碩記》均注曰：徐吾氏居住地，即今屯留西北的余吾鎮(zhèn)。看來，余吾古鎮(zhèn)，因西戎別種的“徐吾氏”而得名，源遠(yuǎn)流長，名不虛傳。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 除了悠久歷史、傳奇人物，屯留的秀美風(fēng)光、崇山峻嶺也是特色鮮明、引人入勝。其中，較為著名的便是作為上黨戰(zhàn)役主要戰(zhàn)場(chǎng)的老爺山。同時(shí)，此山也因“羿射九日”的神話傳說及歷代寺廟道觀之佳而聞名古今。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 老爺山，原名“三嵕山”，位于屯留縣城西北，是“三晉通衢”之變地。北與襄垣縣為鄰，雞犬之聲可聞；西偎崇山峻嶺，實(shí)屬風(fēng)水寶地。本山三峰鼎峙，一名麟山，一名靈山，一名徐陵山，按數(shù)峰并峙曰“嵕”，三嵕即三峰所聚之意，故名“三嵕山”。因當(dāng)?shù)厝藢⑺猩耢`都稱為“老爺”，山上神廟頗多，故俗稱“老爺山”。其主峰在東，即麟山，三嵕主廟（俗稱“山東廟”）位于其上，海拔1266米，為叢嶺疊嶂之首，所以老爺山又叫“麟山”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 《淮南子》載：“堯使羿射九烏于三嵕之山，殺九嬰于兇水之上，繳大風(fēng)于青丘之澤?！庇捎谌龒旧接泻芏嗟纳裨拏髡f，所以自唐代開始，山上就屢建廟宇，宋朝“額封羿神，為靈貺王歲”，賜建三嵕大廟。之后，歷代帝王都有重建和擴(kuò)建。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 老爺山上的東山頭是道教所在地，有三嵕山神廟，祭祀著我國的神話人物羿神和嫦娥；西峰為佛教所在地，有金禪寺，尊奉著佛祖釋伽牟尼；南峰為儒教所在地，有先祖廟，供奉著至圣先師孔子。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 游過老爺山，屯留還有一座盤秀山值得一觀，它是屯留縣最高的山峰。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 盤秀山古稱“鹿瀆山”，位于屯留縣城西45公里處。主峰海拔1574米，直插云天異常峻峭，仰視山頂，大有“連峰去天不盈尺，枯松倒掛依絕壁”之感。山體巖石盤曲，蜿蜒百余里。由山底攀藤附巖爬至絕頂，“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感慨油然而生。鳥瞰山容、山態(tài)、山情，神秘幽深。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 盤秀山頂有座玉皇廟，共三間，全部用巨石砌成，保持著宋代建筑的風(fēng)格，室內(nèi)還存有壁畫。在八泉鄉(xiāng)境內(nèi)盤秀山之陰，有一懸崖峭壁，高數(shù)十丈。峭壁之上有一清澈見底的泉水，泉水從峭壁直瀉而下，飛珠濺玉，大有“飛流直下三千尺”之勢(shì)。飛瀑之下積水一池，長滿了肥美的河草，河草長達(dá)兩丈多，浮出水面，碧草游魚，十分引人。山下為絳河源頭，因整座山山勢(shì)峻峭，孤峰入云，如盤龍之勢(shì)，山坡松林密茂，百花爭艷，故人稱“盤秀山”?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 到過張家界森林公園的人都說，山奇、水秀、林幽構(gòu)成張家界奇幻美麗的風(fēng)貌和神韻，而屯留，也有一處憑借山勢(shì)奇特而取勝的景區(qū)——嶷神嶺。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 嶷神嶺在屯留縣城南，無險(xiǎn)峻高峰，但山勢(shì)蜿蜒盤曲，尤如一條臥龍，云騰霧罩忽隱忽現(xiàn)，奇幻美麗。嶷神嶺西有座鳳凰山，山上有座王伯當(dāng)廟。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 王伯當(dāng)是隋末農(nóng)民起義軍瓦崗軍的將領(lǐng)，榮陽浚儀人，曾被李密封為瑯琊公。大業(yè)十四年，李密被王世充打敗。王伯當(dāng)和李密一起投降唐朝，后來又一起反叛唐朝。當(dāng)王伯當(dāng)跑到嶷神嶺箭塹一帶時(shí)，被追來的唐軍亂箭射死，死后葬在嶷神嶺下王墓嶺村。當(dāng)?shù)厝四钏伊x，在鳳凰山建起了王伯當(dāng)廟祭祝。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 相傳北魏時(shí)，孝文帝路過此處，遙看山嵐紫氣繚繞、起伏不定，如行蟒飛龍一般，故名曰“嶷神嶺”。這也是屯留縣八景之一“嶷山臥龍”。山上有魏孝文帝廟，廟坐北向南，有戲臺(tái)、廂房等。1959年12月，當(dāng)?shù)卦诖私ㄆ鹆酸谏駧X林場(chǎng)，總面積達(dá)4.38萬畝。目前，嶷神嶺森林覆蓋率達(dá)95%以上，樹木茂密，山花遍野，鳥語蟬鳴，氣候涼爽，是人們郊游消暑的理想場(chǎng)所。</span></p>