<p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">7月18日下午從色達(dá)佛學(xué)院下山，醞釀到7月19日早晨，高反隊(duì)員實(shí)在難以適應(yīng)，最終才確定東莞、長(zhǎng)沙團(tuán)隊(duì)原路返回，貴州團(tuán)隊(duì)調(diào)整為8人兩輛車(chē)?yán)^續(xù)前行，主要目標(biāo)仍是位于西藏丁青的天空之城：孜珠寺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">從色達(dá)向石渠出發(fā)，公路蜿蜒曲折忽高忽低，好在路面還算平整，一路順暢！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">路過(guò)的藏寨建筑色彩鮮艷，眼力好的朋友指出石墻上一個(gè)個(gè)排列整齊的圓球是冬天取暖用的牛糞。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">中午時(shí)分到達(dá)甘孜藏族自治州甘孜縣，縣城路邊有一處美食街，旁邊還有一個(gè)景點(diǎn)，于是乎這就是中午吃飯的地方了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">午餐過(guò)后的路上，又是走走停停，看不完的美景……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">生活不是趕路，而是感受路；按下快門(mén)，記錄美好，讓日子變成喜歡的狀態(tài)……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">堆放在牧場(chǎng)里準(zhǔn)備冬季取暖的牛糞，也整整齊齊的排著隊(duì)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">快到石渠縣城時(shí)，恰好夕陽(yáng)西下。晚風(fēng)輕踩云朵，落日在販賣(mài)快樂(lè)，余暉撒在身上，沒(méi)有煙火、沒(méi)有雜塵，只有光和希望……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">石渠的石經(jīng)城和石經(jīng)墻久負(fù)盛名，7月20日早起，看著一路風(fēng)景尋去……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">最先到的松格瑪尼石經(jīng)城，已有一千多年的歷史，是世界上最古老的瑪尼石堆，相傳是為了超度戰(zhàn)死沙場(chǎng)的士兵而建。這里史稱(chēng)“太陽(yáng)部落”，所以石渠又叫“太陽(yáng)之城”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">制作、展示出若干刻著經(jīng)文的石板，好像可以交易。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">隨處可見(jiàn)虔誠(chéng)的信徒。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">當(dāng)?shù)氐男『⒁?jiàn)到你在給他們拍照，就會(huì)圍繞過(guò)來(lái)伸出小手，我事先帶來(lái)的零錢(qián)幾乎用在了這里……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">隨后到達(dá)的穆日瑪尼石經(jīng)墻，是唐·清年間的文物，環(huán)境優(yōu)美草地松軟，我們的車(chē)輛直接可以進(jìn)入，時(shí)近中午，車(chē)上的零食就在這里變成了我們的午餐……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">這里的小朋友要干凈整潔許多，想要與他們合影會(huì)被拒絕，他們會(huì)用漢話(huà)禮貌地說(shuō)：爸媽在那邊等著我們，對(duì)不起！顯然受過(guò)良好的教育。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">從衣著整潔干凈程度來(lái)看是否可以劃分階層？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">喇嘛和格瑪們是可以結(jié)婚的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">邊走邊笑談著的一對(duì)夫妻，一會(huì)兒就坐上了旁邊的小車(chē)……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">最為震撼的是巴格嘛呢石經(jīng)墻，始建于1640年。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)巴格活佛一世受蓮花生大師托夢(mèng)，在扎溪卡草原上放下了第一塊瑪尼石，隨后信眾們紛紛前來(lái)跟隨著放下一塊塊瑪尼石，此后三百多年就逐漸形成了世界上最長(zhǎng)的瑪尼石經(jīng)墻。巴格活佛又叫華智尊者，所以我們見(jiàn)到的門(mén)頭字樣是“華智嘛呢石經(jīng)墻”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">石經(jīng)墻寬5米，高3米，長(zhǎng)4.5公里，一望無(wú)際，頗為壯觀(guān)。我們順時(shí)針?lè)较驀?jīng)墻轉(zhuǎn)了一圈，至少兩個(gè)小時(shí)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">兩個(gè)喇嘛躲在墻下休息。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">最后來(lái)到石渠縣最大的色須寺，始建于1760年，是康西能授“格西”學(xué)位的兩大藏傳佛教格魯派寺廟之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">真正的修行是每一個(gè)當(dāng)下、每一個(gè)眼前的存在，倆個(gè)退伍老兵在幫助抬起一個(gè)前來(lái)朝拜的殘疾人輪椅……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">離開(kāi)石渠色須寺，我們晚上入住青海玉樹(shù)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">第二天（7月21日）早上從玉樹(shù)直奔囊謙縣尕爾寺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">尕爾寺距囊謙縣城70公里，路不是很好，要穿越原始森林、蜿蜒起伏的溪流和大峽谷，風(fēng)景也算不錯(cuò)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">開(kāi)車(chē)近兩個(gè)小時(shí)才看到懸掛在懸崖峭壁上的尕爾寺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">尕爾寺也叫噶爾寺，始建于1200年左右，因創(chuàng)始人為尕爾家族而得名，位于青海玉樹(shù)囊謙縣白扎鄉(xiāng)巴麥村，與西藏交界。被稱(chēng)為“鑲嵌在絕壁上的世外桃源”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">站在尕爾寺遠(yuǎn)眺藍(lán)天白云下的河流與山莊。這里是長(zhǎng)江、黃河和瀾滄江三條河流的發(fā)源地，稱(chēng)為“三江源”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">閉目凝神瞬間，恍惚有種莫名的與世隔絕之感。“人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">這里似乎游人不多，喇嘛們可以自由騎車(chē)外出。騎車(chē)的喇嘛伸出一只手掌想要擋住我的拍照。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">我們離開(kāi)尕爾寺在囊謙縣城午飯后，又是一路欣賞沿途風(fēng)光，奔向西藏昌都類(lèi)烏齊。晚上入住類(lèi)烏齊縣城。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">原來(lái)計(jì)劃住宿丁青縣才到孜珠寺，但類(lèi)烏齊到孜珠寺也不遠(yuǎn)，120多公里車(chē)程約3小時(shí)，所以就直接從類(lèi)烏齊到孜珠寺了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">途中遇到兩個(gè)相向而行騎摩托車(chē)的男子，一攀談才知道兩人都六十多歲了！打心底佩服！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">從317國(guó)道上就能看到孜珠山，從山下到山上已經(jīng)修通了公路，但尚未鋪筑柏油路面，車(chē)輛一過(guò)灰塵四起。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">一路風(fēng)塵行至半山，仰望蒼穹，壁立千仞橫峰側(cè)嶺，是什么樣的寺院會(huì)建在這么高的地方？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">3000年遺世而獨(dú)立，這是一個(gè)矗立在云端的古老傳說(shuō)，是西藏海拔最高（4800米）也是雍仲本教最古老最重要的寺院之一。始建于公元前四世紀(jì)，是不可多得的活化石，展現(xiàn)著信仰最真實(shí)的模樣，朝拜信徒眾多，雪域高原上的天空之城，凈土之上的凈土……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">按藏傳佛教經(jīng)典記載，孜珠寺是觀(guān)音菩薩的道場(chǎng)，“孜珠”的意思就是“六座山峰”，象征六道眾生。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">孜珠山與阿里的岡仁波齊、林芝的本日神山、玉龍的梅里雪山并尊為本教的四大神山。孜珠寺是藏北線(xiàn)317國(guó)道上最閃亮的明珠，遠(yuǎn)離塵世，隱匿在危崖峭壁之上，3000年歷經(jīng)風(fēng)吹雨打，依舊傲然挺立，令人嘆為觀(guān)止……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">有幸見(jiàn)之，不負(fù)此生。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">蒼穹之下，萬(wàn)物復(fù)蘇。孜珠寺主持“丁真俄色活佛”說(shuō)過(guò)：“孜珠寺不是一般人能去的，除了非常有緣分的人?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">既然有緣，就留個(gè)影吧！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">虔誠(chéng)的信徒們，閉目祈禱，或旋轉(zhuǎn)經(jīng)筒祈?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">天葬臺(tái)的上空，盤(pán)旋著一群啄食的禿鷲。是不允許拍照的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">離開(kāi)孜珠寺，大家仿佛完成了心愿，原本計(jì)劃繼續(xù)深入西藏前往比如縣骷髏墻，往邊壩、洛隆方向返回，加之聽(tīng)聞318國(guó)道塌方，于是返回類(lèi)烏齊縣城住宿，第二天從芒康、云南德欽方向返回……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">一路上也是走走停停的看看風(fēng)景……。7月23日晚住宿西藏昌都芒康，7月24日到達(dá)位于昌都納西加達(dá)村的古鹽田。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">這是世界上唯一保持完整最原始的千年鹽井古鹽田，就在這瀾滄江畔，遠(yuǎn)觀(guān)眺望可見(jiàn)層層疊疊的曬鹽場(chǎng)……。計(jì)劃外的回程路上看到這一景象也算是一件幸運(yùn)的事！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">近距離觀(guān)察鹽井的模樣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">游客的車(chē)輛一停，小孩子們就圍上去賣(mài)鹽，你若猶豫他們會(huì)主動(dòng)給你當(dāng)導(dǎo)游，介紹當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗……。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">不會(huì)漢語(yǔ)的老人用手比劃著5元一包鹽，那就買(mǎi)吧……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">加達(dá)村千年鹽井古鹽田至今已有1300多年的歷史，是國(guó)家級(jí)4 A級(jí)旅游景區(qū)，距離芒康縣城115公里，井鹽曬制技藝2008年被評(píng)為國(guó)家非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">最上層的為一等白鹽，俗稱(chēng)“雪花鹽”，可作食用；下層鹽因摻和了部分紅土，呈現(xiàn)出紫紅色，俗稱(chēng)“桃花鹽”，產(chǎn)量較高，用于保健洗浴和喂食牲畜。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">鹽田內(nèi)尚有部分民工在維護(hù)勞作……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">江邊公共停車(chē)場(chǎng)的一男二女三個(gè)年輕人三輛摩托車(chē)，都是從網(wǎng)上認(rèn)識(shí)相邀自駕結(jié)伴而行，分別來(lái)自廣東、湖北和海南。我佩服其勇氣，小伙子卻給我聊起其中的樂(lè)趣和故事……，年輕真好！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">這個(gè)停車(chē)場(chǎng)的主人不收停車(chē)費(fèi)，婉轉(zhuǎn)地表示可以在他家吃加佳面……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">向我們提供午餐加佳面的小主人揮手告別……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">堵車(chē)路上遇見(jiàn)乘坐小車(chē)出行的喇嘛們……。晚入住云南德欽奔子欄。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">7月25日從奔子欄到云南大理祥云縣，26日返回畢節(jié)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">沒(méi)有一起出行的西米哥已在畢節(jié)訂好了晚餐，為這次旅行畫(huà)了個(gè)句號(hào)。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">后記：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 編寫(xiě)完這篇文章，我仿佛又重新走了一遍色達(dá)之旅、重新走了一次天空之城孜珠寺、尕爾寺、巴格嘛尼石經(jīng)墻、……。在藏區(qū)遼闊無(wú)邊的大地上，我們到底見(jiàn)到了什么？想到了什么？又找到了什么？……。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 一、見(jiàn)從未見(jiàn)過(guò)的風(fēng)景。一路上的陽(yáng)光藍(lán)天、江河湖泊、寺廟牧場(chǎng)、……這是我們?cè)趦?nèi)地任何一個(gè)城市一輩子也無(wú)法看到的風(fēng)景；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 二、走從未走過(guò)的路。不管是灰塵滿(mǎn)天的山路還是蜿蜒曲折突然下起冰雹的國(guó)道，為了心里的目標(biāo)，有的只是迎接、是期望、是得到、……，是前不見(jiàn)終點(diǎn)后不見(jiàn)起點(diǎn)的在路上的感覺(jué)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 三、見(jiàn)從未見(jiàn)過(guò)的人和信仰。那些彩色的經(jīng)幡、那些恢弘的寺廟、那些永不停歇的經(jīng)筒、那些匍匐前行虔誠(chéng)的信徒、還有那一人自駕的攝影師和摩托車(chē)騎士們……，那種純粹的情感和精神狀態(tài)，都會(huì)無(wú)聲的感染著我們。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 四、想從未想過(guò)的問(wèn)題。人生這一輩子到底是圖些什么？人活著該怎么去過(guò)？死亡是不是那么可怕？……。從人跡稀少的茫茫藏區(qū)歸來(lái)，也許每個(gè)人都會(huì)有些許沉默、困擾或思考，也或許終會(huì)找到一個(gè)屬于自己的答案……。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 一一2023.8.5. 整理于貴陽(yáng)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> </b></p>